讀三字經(jīng)的體會(huì)
讀三字經(jīng)的體會(huì)1
一直想給四歲不到的兒子講一些中國(guó)的傳統(tǒng)文化，因?yàn)橹熬徒佑|過(guò)《三字經(jīng)》的朗讀和背誦，覺(jué)得那是一個(gè)不錯(cuò)的選擇--短小、精悍、又有故事，小孩子雖然不能全部理解其中的含義，但確實(shí)是呀呀"學(xué)語(yǔ)"的一個(gè)不錯(cuò)的選擇。于是，專(zhuān)程去買(mǎi)了一本幼教版的回來(lái)閱讀，和兒子一起背誦、欣賞，雖然還沒(méi)有完全參透其中的韻味，但已被這本"千古奇書(shū)"的古代文化經(jīng)典震撼。
在經(jīng)過(guò)連續(xù)一段時(shí)間的陪讀，對(duì)《三字經(jīng)》的了解和認(rèn)識(shí)又增加了少許的理解與感觸，以前，一直只停留在它是一本古老的書(shū)、篇幅很長(zhǎng)，一直不以為然。偶爾從老師的朋友圈得知聯(lián)合國(guó)教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書(shū)》，那都說(shuō)明《 三字經(jīng)》的文化地位是何等重要，同時(shí)為了讓四歲的兒子對(duì)中華傳統(tǒng)文化有一個(gè)的熏陶，為了自己補(bǔ)上《三字經(jīng)》這一課，我和兒子每天一起認(rèn)認(rèn)真真抽空讀這本書(shū)，雖然讀完，但發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》里面確實(shí)有許多寶貴的東西，有的還并未真正的參透，但是值得現(xiàn)代兒童，甚至成年人都來(lái)讀一讀
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用大量的歷史典故，蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華，廣泛深動(dòng)而又語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。為了實(shí)現(xiàn)和孩子共同成長(zhǎng)進(jìn)步的目標(biāo)，自己耐心細(xì)致的開(kāi)始教孩子理解朗讀《三字經(jīng)》里的故事，以期培養(yǎng)孩子的品德、禮貌、文化素養(yǎng)。讀《三字經(jīng)》，和孩子一起讀《三字經(jīng)》，我覺(jué)得具有現(xiàn)實(shí)意義.另外，在日常的生活中，由于現(xiàn)在我們大部分家庭都只有一個(gè)小孩，并且有很多家庭因?yàn)橹挥幸粋�(gè)，都比較嬌生慣養(yǎng)，孩子都以自我為中心，而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母，友愛(ài)兄弟。為人父母的責(zé)任和嚴(yán)格要求子女的重要性。
讀了《三字經(jīng)》，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了，而最大的收獲是對(duì)孩子進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，讓孩子從小就懂得如何做人。在和孩子一起讀書(shū)講這些歷史故事的時(shí)候，時(shí)時(shí)的以小故事的.深刻的道理教育自己的孩子，讓孩子從小就明白這些道理，我想也是很有必要的。
作為孩子的家長(zhǎng)，每天和孩子們?cè)谝黄鹕�、一起學(xué)習(xí)，我們家長(zhǎng)的一言一行、一舉一動(dòng)都是孩子學(xué)習(xí)的榜樣和楷模，如果我們不提高自身的修養(yǎng)，又怎么來(lái)教育我們的下一代呢，所以，我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的日常生活中是非常有意義的，也是教育孩子學(xué)會(huì)做人，學(xué)做真人的好教材，讓我們一起為孩子從小學(xué)做小真人而努力吧。
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《三字經(jīng)》，最初認(rèn)識(shí)是在小學(xué)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)只是隨便都了幾句，也沒(méi)有深入理解。如今再看，雖說(shuō)懂得不多，但也有所感悟。
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！边@四句大概是講:人在最初的時(shí)候，人的本性都是善良的，人與人之間本性相近，但習(xí)慣卻大相徑庭。其實(shí)我有點(diǎn)不認(rèn)同前兩句話(huà)，怎么說(shuō)呢？
我依稀記得上個(gè)學(xué)期語(yǔ)文考試，閱讀有一篇大概是講“幽暗意識(shí)”的議論文。其中就說(shuō)了人性本惡之類(lèi)的話(huà)，大體內(nèi)容我已記不清了。一開(kāi)始我也覺(jué)得有點(diǎn)疑惑，認(rèn)為人性怎么本惡？后來(lái)我想了很久，也許從某些方面來(lái)說(shuō)，人性，還真是本惡。
首先，人在一出生時(shí)，應(yīng)該都是無(wú)意識(shí)的吧，怎么能說(shuō)“善”？再者，人漸漸長(zhǎng)大以后，性格就會(huì)有差別，是因?yàn)橛械娜艘种屏怂顑?nèi)心，最深處的那種本性，我認(rèn)為那種本性是惡的。舉個(gè)例子：人一生下來(lái)就是懶惰的，沒(méi)人會(huì)一生下來(lái)就特別喜歡寫(xiě)作業(yè)，是吧？沒(méi)人喜歡從白天到晚上干活干個(gè)不停，是吧？為什么呢？因?yàn)檫@是人的本性——懶。
而且你說(shuō)人性本善，誰(shuí)一生下來(lái)就會(huì)知道要把好吃的留給別人而不是自己？孔融讓梨也是在他父母生活行為中受影響，潛移默化地抑制了本性的表現(xiàn)，不然如果他父母吝嗇的要死，估計(jì)讓梨的就不是孔融了。
其實(shí)現(xiàn)在的教育就是為了抑制本性而存在的，若人人天性本善的話(huà)，有什么理由會(huì)有小偷之類(lèi)的角色，那就應(yīng)該天下太平了吧？正是因?yàn)槿诵员緪�，所以才要改變這不利于人類(lèi)生存的本性。
僅僅兩句話(huà)就令我思了這么久，寫(xiě)了這么多（可能不算多），看來(lái)要想讀懂《三字經(jīng)》，還是不簡(jiǎn)單啊。
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我讀過(guò)很多書(shū)，有童話(huà)書(shū)，有漫畫(huà)書(shū)，有歷史書(shū)，有科幻書(shū)等等。這些書(shū)不僅豐富了我的知識(shí)，開(kāi)闊了視野，還使我從中懂得了許多道理。其中，令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書(shū)。每一次讀它，都能引起我的思考，讓我受益匪淺。
《三字經(jīng)》這本書(shū)中的每一句雖然很簡(jiǎn)短，卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)深刻的道理�！叭酥�，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”意思是說(shuō)人在最初，本性是善良的。這樣善良的本性大家都差不多，只是在成長(zhǎng)過(guò)程中，由于后天的努力、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，品行也就有了好與壞的差別�！坝癫蛔粒怀善�，人不學(xué)，不知義”讓我懂得了一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人�！白硬粚W(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為”更是教育我們：要珍惜時(shí)間，從小要好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。還有“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)”、“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰”等許多通俗易懂的哲理�！度纸�(jīng)》真是中華文化知識(shí)的寶庫(kù)、思想的寶庫(kù)，更是我人生道路上的良師益友。
每當(dāng)我讀起《三字經(jīng)》時(shí)，便會(huì)陶醉在其中，最令我感動(dòng)的一句是“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。這句講的是東漢時(shí)期，一個(gè)叫黃香的孩子，九歲的時(shí)候就非常孝順。每當(dāng)夏天，總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請(qǐng)父母歇息。冬天時(shí)，自己先躺下，用體溫幫父母把被窩暖熱！這是一個(gè)多么懂事的孩子啊！媽媽告訴我，這個(gè)故事講的不僅僅是孝順，更是愛(ài)！
黃香的故事，讓我想到了自己的父母對(duì)我的愛(ài)，也想到了我對(duì)父母的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。為了我，爸爸媽媽總是無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)我、呵護(hù)我，而我卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃，很少主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活……想到這些，想到黃香，我覺(jué)得好慚愧！真的有太多的事情，需要我去反思、去學(xué)習(xí)、去努力做好！
讀《三字經(jīng)》，讓我懂得了什么是孝順，什么是學(xué)習(xí)，什么是愛(ài)！這本書(shū)給了我智慧的結(jié)晶和學(xué)習(xí)的精神，讓我在成長(zhǎng)的路途中不斷成長(zhǎng)、無(wú)所畏懼。
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從一年級(jí)開(kāi)始，學(xué)校就開(kāi)始讓我們背誦《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》。我心中一直疑惑不解，為什么要背那些東西呢？直到現(xiàn)在，我才明白背這些的真正含義。
以前，老師讓回家背時(shí)，我總是心不在焉地讀幾遍，然后合上書(shū)就跑出去玩，第二天時(shí)，別人都熟練地背誦，只有我在濫竽充數(shù)。放學(xué)一回家，就找出書(shū)來(lái)背。但是，無(wú)論下多大的工夫，總是背不過(guò)。為此，我沒(méi)少哭過(guò)，可每次都是垂頭喪氣的結(jié)束，我夢(mèng)想著什么時(shí)候才能胸有成竹的背一次。
有一次，媽媽看見(jiàn)了我的背誦方法后說(shuō)：“怪不得你一直背不過(guò)呢，你一直用死記硬背的方法，永遠(yuǎn)也背不過(guò)，你應(yīng)該看著書(shū)下的解釋來(lái)背，這樣才會(huì)背過(guò)嘛！”我半信半疑地點(diǎn)著頭。
果真不出我所料，沒(méi)幾天，我就能熟練地背過(guò)一部分了。
記得有一次，我正背到“對(duì)飲食，勿揀則，食適可，勿過(guò)則�！睍�(shū)上沒(méi)有解釋的意思。我想，可能是對(duì)于飲食不要太挑剔；要適當(dāng)?shù)某裕灰蕴唷钡囊馑及�。為了按照�?shū)上的做，天真幼稚的我，每頓飯都只吃到溫飽就不吃了，從而得了重感冒。而每次吃飯時(shí)，我總是不挑肥揀瘦。那天中午吃飯時(shí)，媽媽把一碗酸了的米飯端到我面前，我便狼吞虎咽的吃起來(lái)，把吃不完的米飯遞給了媽媽?zhuān)粐L是酸的，便把我叫去，問(wèn)我為什么要吃酸米飯。我便把那句話(huà)原封不動(dòng)的說(shuō)給她聽(tīng)。爸爸媽媽聽(tīng)了后哭笑不得，而我卻振振有詞：“你不是教人家要向書(shū)上的小朋友學(xué)習(xí)嗎？”
《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》等是中華民族幾千年傳下來(lái)的優(yōu)美傳統(tǒng)，從這幾本書(shū)上能學(xué)到許多做人的道理，我為中華民族能流傳下這樣的書(shū)而感到自豪！
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我們要勤學(xué)苦練，要珍惜現(xiàn)在的生活。要知道古時(shí)候有很多的學(xué)生因家境貧寒，上不起學(xué)。只能在家里眼睜睜看著那些富貴人家的孩子每天從學(xué)堂高高興興的走出來(lái)，但是他們還是利用一切時(shí)間來(lái)自學(xué)，向那些有錢(qián)人家去借書(shū)。再看看我們，懶散得懶散，逃課得逃課，沒(méi)有幾個(gè)是好好學(xué)習(xí)的。當(dāng)你有一些學(xué)問(wèn)的時(shí)候，也不可以驕傲，要知道“人外有人，天外有天”這個(gè)道理，同時(shí)我們要孝順自己父母，要德才兼?zhèn)�。除了我們自己要努力外，父母也要給兒女一個(gè)較好的學(xué)習(xí)環(huán)境，記得“亞圣”孟軻嗎？她的母親為了給孟軻一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境先后搬了三次家，為孟軻打下了好的基礎(chǔ)，是孟軻將來(lái)成為“亞圣”奠基，現(xiàn)在的父母?jìng)円惨邢衩陷V的母親一樣的精神。
在《三字經(jīng)》中有這樣的一句“竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)�！敝v得是五代時(shí)，竇燕山教育的五個(gè)兒子都很有成就，同時(shí)科舉成名。他是怎么做到的呢？因?yàn)樗逃齼鹤雍苡修k法，不同于尋常，所以他的兒子很有成就，現(xiàn)在的父母望子成龍，拼命的買(mǎi)練習(xí)冊(cè)給自己孩子做，其實(shí)這樣是不對(duì)的，我們應(yīng)該從自己孩子的興趣愛(ài)好著手進(jìn)行陪育，這樣才可以將來(lái)有所作為，實(shí)現(xiàn)崇的理想�！昂玫沫h(huán)境+勤學(xué)苦練=人才”這是我讀了《三字經(jīng)》之后，想出來(lái)的等式
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