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《三字經(jīng)》教學(xué)反思范文
作為一位剛到崗的人民教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？下面是小編精心整理的《三字經(jīng)》教學(xué)反思范文，歡迎閱讀與收藏。
《三字經(jīng)》教學(xué)反思范文1
我認為用小學(xué)生朗朗上口的《三字經(jīng)、弟子規(guī)》兒歌配上武術(shù)基本動作，孩子們非常喜歡，易學(xué)易記，在淺吟低唱的同時就學(xué)會了動作，鍛煉了身體。
為活躍課堂教學(xué)氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，在準備活動部分，我設(shè)計了“尋找武術(shù)秘籍”的活動，進行熱身，改變了準備活動的單一枯燥，激發(fā)的孩子們的好奇心和興趣，為下一步的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
在教學(xué)中，我摒棄了“老師講，學(xué)生聽，老師示范，學(xué)生模仿”的傳統(tǒng)模式，學(xué)生以分組結(jié)對的`形式，相互激勵，合作學(xué)習(xí)，在互學(xué)互教互幫互聯(lián)中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。從而改變了單一的傳授式教學(xué)方法，提高了教學(xué)效率，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)練習(xí)的能力。
在預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的環(huán)節(jié)，我以導(dǎo)學(xué)單的形式，安排預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，采用不同的梯度要求，有針對性，學(xué)生基本都可以做到。
但是在個人、小組和全體展示，評價方面考慮的不周全，評價細則還有待于改價，以利于進一步調(diào)動學(xué)生的積極性。
以后在基本功和武德方面要加大培養(yǎng)和練習(xí)力度，使學(xué)生真正了解中華武術(shù)的含義.
小組合作方面，還要研究新的適應(yīng)體育教學(xué)的學(xué)習(xí)模式，提高教學(xué)效率，全面發(fā)展學(xué)生。
教學(xué)掛圖的制作還要進一步提高水平，使之更好地服務(wù)于教學(xué)。
《三字經(jīng)》教學(xué)反思范文2
今天，我們學(xué)習(xí)了“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。稻梁菽，麥黍稷。此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼�！睅拙洌旅嬲勔幌伦约旱脑O(shè)計思路及本課的成功之處與不足之處。
課上，我先讓學(xué)習(xí)根據(jù)拼音自讀這部分內(nèi)容，學(xué)生用五分鐘的時間自學(xué)、自讀課文。這樣做可以讓學(xué)生做到對所學(xué)內(nèi)容初步感知，知道自己哪個地方不會讀。學(xué)生讀完后，我再指幾名學(xué)生讀，對學(xué)生在讀的過程中出現(xiàn)的錯誤，如聲調(diào)，老師進行指正。做到讓每一位學(xué)生讀準音，讀準聲調(diào)。接下來，我開始解釋各別字的意思及每句的含義，讓學(xué)生了解這部分內(nèi)容的意思及包含的大道理。在理解地基礎(chǔ)上讓學(xué)生讀熟并背誦，然后，我們進行了各種形式的朗誦與背誦比賽，朗讀與背誦得好的一組或個人可以得到小紅花。學(xué)生的積極性很高，每位學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)中來，在一節(jié)課結(jié)束后能熟練地背誦出來本堂課內(nèi)容。
本節(jié)課的不足之處，有個別學(xué)生沒有認真聽課，當輪到他讀時，不知道應(yīng)該讀哪 ，影響了全班的.紀律。今后，老師要在進行活動前對學(xué)生進行一次提醒，讓學(xué)生做好充分的心理準備后再進行。另外，對一部分在幼兒園學(xué)過的學(xué)生，因為自己會背，所以上課時不認真，我發(fā)現(xiàn)這部分學(xué)生會背誦但他們不認識字，所以，教會這部分學(xué)生識字是今后努力的方向。
《三字經(jīng)》教學(xué)反思范文3
本次班主任教學(xué)展評活動，我選擇了執(zhí)教國學(xué)——《三字經(jīng)》。選擇這一內(nèi)容參加班主任公開，主要基于以下思考：
�。�1）作為我國古代蒙學(xué)教材中代表性內(nèi)容，《三字經(jīng)》已經(jīng)進入幼兒教育內(nèi)容中。于南宋，迄今700多年歷史的《三字經(jīng)》相傳為宋朝末年大學(xué)問家王應(yīng)麟編撰，經(jīng)后人不斷增補，被譽為“千古一奇書”。其一奇，以三字斷句，句句押韻，讀起瑯瑯上口，合轍順律，易讀易記；其二奇，結(jié)構(gòu)緊湊，銜接自然，順理成，概括性強；其三奇，孕千年中華化之精髓，全書100多字，融“歷史、地理、天、倫理道德、詩書禮樂、教育、哲學(xué)”于一體，可謂學(xué)一書而通萬卷�，F(xiàn)已被聯(lián)合國教科組織列入《世界兒童道德教育叢書》。
�。�2）我園大大班早在20xx年開始國學(xué)教學(xué)，目前已經(jīng)成為辦園特色，成立了專門的教研小組。北京師范大學(xué)陳會昌教授曾親臨指導(dǎo)。我選擇這一內(nèi)容，可以進一步交流國學(xué)教學(xué)經(jīng)驗，探索適合本園特色的方式方法，促進幼兒健康成長。
針對大大班幼兒年齡等特征，我在前設(shè)置了三個教學(xué)目標：
�。�1）逐句學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》（部分段落，即：犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人，蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物），講解蘊意。
�。�2）學(xué)習(xí)生字“犬、茍、曷、釀、物”，了解字面意思。
（3）唱誦《三字經(jīng)》，體會語言節(jié)奏和韻律感。
�。�4）理解體會《三字經(jīng)》蘊含道理，感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)化。
在堂前半段，我首先以接龍游戲和吟唱形式，讓孩子們唱誦三字經(jīng)。配上古典音樂背景、節(jié)奏明快的歌曲，學(xué)生拍手吟唱，輕松活潑，避免了單調(diào)、死板和枯燥；接下，進入內(nèi)容復(fù)習(xí)，“孟母斷機”和“孔融讓梨”，孩子們一起分享孟子三遷、孔融尊重長者的故事，明晰其中蘊涵的道理，體會中華傳統(tǒng)化。由于配上了幻燈圖片，這部分過渡順利；學(xué)習(xí)新三字經(jīng)為這次設(shè)計的重點內(nèi)容，我先播放幻燈，讓孩子觀察，領(lǐng)會意義，然后出示，解釋意義，然后開展朗讀和跟讀。為了讓孩子更好地理解其中意義，我還設(shè)計了生字學(xué)習(xí)過程，讓孩子指認識字，充當小老師。從效果看，孩子們對大部分的字都能誦讀，基本達到了設(shè)計效果；最后，我以集體誦讀形式，鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容，并開展接龍游戲和自由交流體會，讓孩子思考如何將三字經(jīng)中學(xué)到的道理，遷移到生活情景中。最后部分，由于時間緊湊，未能深入進行，部分學(xué)生還不能有效地從本轉(zhuǎn)移到自己的生活體驗中。
從我這堂教學(xué)過程和效果看，基本和原有教學(xué)設(shè)計一致。其中也出現(xiàn)預(yù)設(shè)和生成之間的不同步，比如，在認“曷”時，有孩子提出跟喝水的'喝一樣，我沒能及時強化。因此，教師的教學(xué)設(shè)計在按程序牽引整堂的時候，中間過程一定需要根據(jù)孩子的“偶然”反應(yīng)，做出靈活機智的調(diào)適，達到更好的效果；同時，這堂的難點在于孩子們?nèi)狈ο嚓P(guān)的生活經(jīng)驗，比如：蠶、公雞等，因此，只能讓學(xué)生自由想象，個別學(xué)生回答并進行描述，在這里，應(yīng)該讓更多的學(xué)生更詳細的延伸表述，避免只存在于個別有豐富閱讀經(jīng)驗的同學(xué)中。
本節(jié)認字設(shè)計略顯多，學(xué)生更在于誦讀，而誦讀的時候，遍數(shù)多少合適，還需要研究。接龍的時候，需要指認句子。認字和表達常常容易出現(xiàn)集中在個別口語表達較好的孩子身上，為了照顧群體，在認字的時候，如果多放幾張黑板，讓學(xué)生去圈讀字，指認，或者幻燈中動態(tài)字浮現(xiàn)，配上教師的語境表達，教學(xué)效果可能會輻射更多的孩子，也會輕松活躍；圖片具有直觀性，但是可能漏掉了一些信息，如果能引用到動態(tài)的視頻，結(jié)合兒童小故事，則減少了漢字字面理解所帶的困難，學(xué)生通過情境獲得感悟。因此，本堂很大程度上完成了誦讀、指認字等設(shè)計任務(wù)，但是體驗其中蘊涵的深刻道理潛在的任務(wù)，囿于技術(shù)、時間等原因，初步達到效果，但還需要再接下的堂中進一步領(lǐng)悟。
通過這堂的設(shè)計與教授過程，加深了我對幼兒堂中國學(xué)內(nèi)容教學(xué)原則、規(guī)律、技巧等的認識。同時，孩子們的堂反饋、同行之間交流、專家的點評給了我更多的思考空間和機會，相信在今后的教學(xué)中會有更大的提高。
《三字經(jīng)》教學(xué)反思范文4
《三字經(jīng)》教學(xué)反思《三字經(jīng)》是舊時一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物,曾被列為蒙館(古代一種簡陋而原始的民辦學(xué)校)教學(xué)用的課本�！度纸�(jīng)》在我國浩如煙海的古籍文獻中,就其影響之大、流傳之廣而言,是沒有一部作品可與之相比的,是中國古代傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中流傳時間最長、最具代表性的一種。《三字經(jīng)》是中國古代啟蒙教材最優(yōu)秀的代表,在世界教育史上也是一個奇跡。歷史學(xué)家周谷城說:“《三字經(jīng)》對當時普通人所受的教育,以及他們通過教育而形成的自然觀、神道觀、倫理觀、道德觀、價值觀、歷史觀,確實要比在專屬文人學(xué)士的書中,有著更加充分而鮮明的反映�！蔽倚５男１窘滩摹吨腥A經(jīng)典古詩文誦讀》這本書中，選用了8篇《三字經(jīng)》的內(nèi)容。如何教好這8篇課文，這是我本學(xué)期的工作中思考得最多的問題之一�！度纸�(jīng)》是中國古代啟蒙教材之一，中間講了許多歷史故事和做人的道理。
根據(jù)《三字經(jīng)》的這一特點，在教學(xué)之前，我曾有一個設(shè)想：借助故事來幫助學(xué)生理解其含義，借助故事來幫助學(xué)生理解其中所包含的做人的`道理。在本學(xué)期的教學(xué)中，我每講一課《三字經(jīng)》都給學(xué)生講了一至三四個故事。比如，我在教學(xué)“人之初，性本善……”時講了兩個故事：古代傳說故事《周處除三害》和《唐伯虎學(xué)畫畫》。在教學(xué)“養(yǎng)不教，父之過……”時，講了一個民間傳說故事：一個媽媽因?qū)檺酆⒆佣粚⒆訃栏窠逃�，從而�?dǎo)致孩子走上犯罪道路。在教學(xué)“玉不琢，不成器……”時，講了春秋時期的歷史故事《和氏璧》和《師文拜師》。在教學(xué)“如囊螢，如映雪……”時，因為這兩句三字經(jīng)本身就是講了四個歷史名人的勤學(xué)故事，所以在教學(xué)中我就理所當然地講了《車胤囊螢夜讀》、《孫康映雪苦讀》、《朱買臣負薪》、《李密掛角苦讀》這四個故事，使學(xué)生明白勤學(xué)使人成才的道理。在教學(xué)“瑩八歲，能詠詩，泌七歲，能賦棋……”時，我就講了祖塋和李泌的故事。
在教學(xué)“蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟……”時，我就講了蔡文姬和謝道韞的故事。我講得繪聲繪色，學(xué)生聽得津津有味，而學(xué)生對《三字經(jīng)》的理解也就水到渠成了。另外，我在教學(xué)中也不放松學(xué)生朗讀的訓(xùn)練，我采取多種形式的朗讀，來進行讀的訓(xùn)練，以達到熟讀稱頌的目標。
《三字經(jīng)》教學(xué)反思范文5
鎮(zhèn)優(yōu)質(zhì)課我教學(xué)的是二年級校本課程《三字經(jīng)》的“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟”部分。之所以選擇這幾句經(jīng)文是因為它對孩子而言有非常大的教育意義�？梢允箤W(xué)生在學(xué)習(xí)新課的基礎(chǔ)上，受到教育，提高自身的學(xué)習(xí)意識。
教學(xué)以展示學(xué)生喜歡的《三字經(jīng)》小故事開始。這是對前面學(xué)過知識的復(fù)習(xí)，也是對接下來要學(xué)習(xí)的新課的導(dǎo)入。在學(xué)習(xí)新課的過程中，我設(shè)計教學(xué)以讀為主，指名讀，小組讀，男女生讀，同桌互相讀等多種新式，目的.在于讓學(xué)生能夠在不斷閱讀中領(lǐng)悟經(jīng)文所要傳達的一種刻苦學(xué)習(xí)的精神。在學(xué)生理解出現(xiàn)歧義時出示了動畫視頻，既可以吸引學(xué)生，激起學(xué)生興趣，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，又能夠通過更直觀的影響資料幫助學(xué)生理解經(jīng)文的意思。
學(xué)生在多讀多思考的基礎(chǔ)上，自主發(fā)現(xiàn)孫敬，蘇秦，車胤，孫康四位古人所共有的精神，并能夠說出我們要向他們學(xué)習(xí)，基本實現(xiàn)了教學(xué)目標。
通過學(xué)生展示課前準備的勤學(xué)小故事，可以看出學(xué)生確實準備充分。對于沒有自主學(xué)習(xí)的同學(xué)，我又設(shè)計了推薦書目，讓學(xué)生的自學(xué)有所可依。推薦作業(yè)也二選一，既可以體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，也能夠讓學(xué)生選擇自己喜歡的作業(yè)方式，可以提高學(xué)習(xí)效率。
這節(jié)課中也出現(xiàn)了一些問題，大多數(shù)是因為我自身而言。比如靈活性差，一旦學(xué)生的思路脫離預(yù)設(shè)，作為教師沒能盡快的設(shè)計應(yīng)對辦法。教學(xué)效果還有待于提高，部分學(xué)生還不能得到背誦的水平。
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