端午節(jié)風(fēng)俗的日記400字
端午節(jié)起源于中國(guó)，最初為古代百越地區(qū)(長(zhǎng)江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)(今湖北)詩(shī)人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹(shù)立忠君愛(ài)國(guó)標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日;部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。端午節(jié)有什么風(fēng)俗呢?下面，yjbys小編為大家精選了一些400字端午節(jié)風(fēng)俗的日記，歡迎大家閱讀欣賞。
端午節(jié)風(fēng)俗的日記400字一
早上在吃早餐時(shí)，聽(tīng)到旁邊的人在說(shuō)買艾葉才知道，又到一年的端午節(jié)了。是啊，每年的端午節(jié)我們這里的人家都會(huì)在門上掛上艾葉，說(shuō)是起到驅(qū)蚊避邪的'作用。
記得小時(shí)候，每年的端午節(jié)，母親總是早早出去割一大把艾葉回來(lái)，先在門上掛一把，剩下的放到晚上煮水來(lái)幫家里的小孩洗澡。用艾葉水洗過(guò)澡的小孩一年都很少有蟲(chóng)子咬，也不會(huì)有皮膚病了。小孩總是開(kāi)心地在一旁玩，等著吃母親包好的粽子。父親就會(huì)去街上買一些好菜回來(lái)讓我們解解饞，順便也帶些雄黃回來(lái)，晚上就用雄黃沾些酒為每個(gè)小孩點(diǎn)在額頭和耳朵上。
現(xiàn)在的小孩不會(huì)像我們那時(shí)一樣等著吃粽子了，也不會(huì)涂雄黃酒了。我很少會(huì)想起要掛艾葉。雖然母親每年總是叫人幫帶粽子來(lái)給我吃，但我也不像小時(shí)候那么喜歡吃了。不過(guò)每每想起小時(shí)候過(guò)端午節(jié)的情景，都感覺(jué)很溫馨�？傁肫鸶改冈谠鹤永锩β档纳碛埃赣H是不是又在包粽子了?父親是不是坐在一旁和母親商量去買雄黃的事了?
現(xiàn)在端午節(jié)放假了，我明天一定要帶小孩回去和父母一起過(guò)端午節(jié)了，嘗嘗母親剛剛煮好的粽子，再讓父親幫我們涂點(diǎn)雄黃酒，讓小孩洗洗艾葉水澡。我們大家一年都會(huì)平平安安!
端午節(jié)風(fēng)俗的日記400字二
端午節(jié)了，家家戶戶肯定都在包粽子吧?但是，你們知道端午節(jié)除了包粽子、賽龍舟，還有哪些民間習(xí)俗嗎?
讓我來(lái)告訴你吧。其實(shí)除了包粽子、賽龍舟，端午節(jié)還有一個(gè)很重要的習(xí)俗：做香袋。除此之外，關(guān)于香袋還有一個(gè)傳說(shuō):古時(shí)候，夜晚經(jīng)常鬧鬼，嚇得人們不得了，后來(lái)，一位神仙知道了，就化成人對(duì)當(dāng)?shù)氐拇迕裾f(shuō)：“我這里有一個(gè)香囊，你們按他的樣子照著做給每個(gè)村民一個(gè)，就不用怕鬼了。”后來(lái)那個(gè)地方就沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)鬼。你明白了嗎?
端午節(jié)風(fēng)俗的日記400字三
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來(lái)，端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來(lái)，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節(jié)日。
中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過(guò)節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國(guó)各地及鄰近的國(guó)家。
岳陽(yáng)汨羅市屈子祠鎮(zhèn)屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地，也是中國(guó)端午節(jié)文化最為深厚的地方之一。在中國(guó)很多地方只過(guò)一個(gè)端午節(jié)，而秭歸卻有三個(gè)端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五為頭端午，五月十五為大端午，五月二十五為末端午。每到端午節(jié)，秭歸人都要用自己特有的方式紀(jì)念屈原，端午詩(shī)會(huì)吟屈原、賽龍舟紀(jì)念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。
每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結(jié)彩，來(lái)往穿梭，情景動(dòng)人，別具情趣;而貴州的苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節(jié)”賽龍舟，紀(jì)念古代英雄。
除祖國(guó)大陸在端午節(jié)有賽龍舟的風(fēng)俗外，清朝乾隆年間，臺(tái)灣也開(kāi)始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽�，F(xiàn)在臺(tái)灣每年農(nóng)歷五月初五，都舉行龍舟競(jìng)賽。而在香港、澳門等地，端午節(jié)龍舟競(jìng)渡的風(fēng)俗。
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