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2017毛概社會實踐調查活動報告
導語:大學社會實踐引領我們走向社會,深入社會。下面是小編整理的2017毛概社會實踐調查活動報告,歡迎閱讀。
2017毛概社會實踐調查活動報告一
這個暑假里,我們接受了學校給我們的考驗,進行了一次社會實踐,而這次社會實踐終于是告一段落了,在興奮的同時,我們感到很滿足,因為這是我們第一次靠自己在社會中進行的一次實踐,也可以說是一次活動,他給生活在校園里的我們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。這是非常好的,讓我們能夠提前認知社會。
在我們來到遵義的時候,我們有很多期待,也很有信心,然而在一開始的時候,我們就遇到了困難。由于這次的問卷調查的對象都是年輕人,所以有很多人不愿意參與調查,這讓我們很困擾,因為沒人參與就無法完成任務。在很多廣場嘗試了以后,效果不是特別明顯,于是我們小組成員就商量著,到遵義的大學校園里去看看。因為我有一些朋友在遵義讀大學,他們告訴我也有比較多的人暑假留校,所以依靠遵義的大學的這些同學們,我們順利完成了這些問卷調查。
遵義是長征過程中的轉折點,就在著名的遵義會議上,黨中央確定了毛澤東的領導,從此才有了長征后來一系列的成功。也因此,遵義被冠以“紅色旅游城市”的稱號,因此在這座城市進行關于長征精神的問卷調查,可以感受到大家積極度要高一些,而且了解長征精神的人也相對多一些。而在貴陽,問卷調查的人數就要少一些了,而且在大多數調查對象的答案里,對長征精神不了解的人占了絕大多數,他們大都只是知道長征。這樣的對比讓我們覺得我們的決定是對的,就是不單調的'在遵義做調查,而是在貴陽作調查進行比對。
通過這次的學習,我們學到了很多東西,雖然這是第二次作社會實踐調查,但我們幾乎是從零開始,除了寫調查報告,我們還學到了很多東西:
第一,做任何事都要有目標有計劃,在大一大二的同學里,大家通常都有一個通病,就是容易迷茫,因此制定目標和計劃是一個不錯的習慣。在做調查時,我們得先有一個對象,即目標,這些都確定了以后,我們就分工明確,加快了工作速度。
第二,學會與他人溝通。每個人的性格脾氣不一樣,有的人可能在接受調查的時候會很耐心,有的人卻可能不耐煩,遇到這不同的情況,我們要學會平常心面對。
第三,對數據和問卷的分析能力有待提高,做了大量的問卷調查,在最終進行分析的時候,總覺得概述得不夠全面,這一點是我們今后需要提高的。
在以前的學習中,我們一直都是以理論知識的學習為主。在這次調查報告的完成過程中,我們不僅學到了理論知識,更學到了實踐經驗。在今后的學習中,我們將會把理論與實踐相結合,多接觸社會上實際的東西,多去想一想,多去看一看,多去實踐,而不是停留在自我的,純粹的理論中。
最后,通過這次的的社會實踐活動,我們逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實踐活動中認清了自己的位置,發現了自己的不足,對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位,增強了自身努力學習知識并將之與社會相結合的信心和毅力。對于即將走上社會的我們,更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。大學生暑期社會實踐是大學生磨練品格、增長才干、實現全面發展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己,為以后踏入社會做了更好的鋪墊,以后如果有機會,我們會更加積極的參加這樣的活動。
2017毛概社會實踐調查活動報告二
大學社會實踐引領我們走向社會,了解社會,融入社會,促使大學生積極鍛煉才干,提高思想認識,樹立為社會服務的思想。通過社會實踐,我們收獲的不僅僅是失敗的挫折,成功的喜悅等,更多的是經驗,社會實踐給予我們更多思考與感悟,同時也極大鍛煉我們的能力。
本次毛概課社會實踐我們調查的是大一新生入學前后的心理落差,現如今的我們已經大二,我們也曾經有過大一時候的迷茫與不知所措,我們希望通過調查發現大一新生存在的心理落差以及原因,希望以此契機提出一些我們關于解決大一學生心理落差的建議與意見,讓大一的同學更好更快的融入大學生活。
確立了調查主題我們就著手研究調查方式,經討論我們一致決定采取調查問卷跟現場訪談的調查方式。同時我們開始準備調查問卷的內容,我們小組采用的是沒人寫一份然后集思廣益取大家公認不錯的題目組成一份合適的調查問卷。經過這樣的方式我們得出一份較為完善的`調查問卷,個人認為這種集思廣益的方式值得學習借鑒,畢竟個人的力量是有限的,眾人拾柴火焰高。
隨即開始的就是我們大家一起去調查了,我們除了在本校調查還走訪了廣西財經學院,廣西建設職業技術學院等。在調查訪談中我們遇到了不少挫折困難,例如有些同學警惕性比較強懷疑我們是騙子,不過在經過我們的耐心解釋下大多同學都接受了我們的調查訪談。在調查過程中讓我清楚的認識到自己與人交流的能力還待加強,有時候我解釋一兩遍被調查的同學還是沒能聽明白,這值得我反思,我應該在后面的學習生活中注意加強這方面的能力。同時我也清楚認識到團隊的力量,調查時候我們分工合作,效率大大提高,在團隊合作中除了要有強有力的領導更重要的是合作精神與協作能力吧。在未來社會工作中,同樣很多事情需要我們的合作,所以在日常學習生活中鍛煉提高團隊精神與協作能力是必須的。
緊隨著我們開始調查結果分析,經過調查結果分析,我發現調查對象中的很多同學感覺到大學生活與想象中的大學生活有著心理落差,同時他們也會有著這方面那方面的煩惱,對大學生活的未能完全融入讓他們時常會懷念起高中的生活時光。在我看來,大一新生應該積極融入大學生活,真誠交友,多參加自己感興趣的各項活動,遇到問題事情可以多向學長學姐以及輔導員尋求幫助,努力適應大學的教學模式,提高學習主動性,合理安排各項事情的時間。希望我們的調查分析能為解決大一新生心理落差的問題以及適應性問題提供一些可行合理的意見與建議。由于調查范圍較小以及數據分析處理能力不足,可能我們的調查分析不是很到位,但我們都在努力,努力讓這次的社會實踐調查更為完美。
在此處社會實踐調查中,在某種程度上提高了我的各方面能力,同時也提高個人的思想認識。做事方面,需要把各種因素考慮進去,做出合理的選擇,從而提高做事效率。組織方面,合理安排各項事務,同時要有領導力和說服力,同時作為優秀的團隊領導親和力也是必不可少的。與人交流方面,不卑不亢,保持著禮貌隨和,同時需要言語清晰,言簡意賅,說服力與親和力和威嚴同時存在是最好的,不怒自威,不言自信。
毛概課的社會實踐調查雖然結束了,但我們仍然要保持著關注社會,善于發現社會相關問題,積極融入社會,為畢業進入社會工作生活做好相關的準備。同時積極鍛煉自己,努力提升自己個人的實力,增強個人核心競爭力。
2017毛概社會實踐調查活動報告三
關于“河南省東灣村的拆遷戶擔心什么”的調查實踐終于在我們毛概實踐小組5個成員的努力下結束了。在農村里實地調查的時間雖然只有短短幾天,但是卻讓我們都難以忘懷,能夠在這樣的一支隊中,我感到非常的開心。
此次調研,我們走進了村民們的家中進行面對面的交流,不僅深入了解了當地人對拆遷的擔憂,更加強了我們團隊的協作能力和表達交流能力。
對于拆遷,我有如下一些感想:
一、其實被拆遷的農民們對政府的拆遷安置總體上是持支持態度的,但是他們也有一些他們的“安土重遷情懷”和“戀舊情結”,如果政府不在思想上開導他們,不從根本上給予他們安慰與關懷,而是一味的“強拆”的話,可能會帶來適得其反的效果。
二、農民們對于拆遷仍然存在一些顧慮,比如工作人員對原民房的丈量可能存在問題,使得他們無法分配本該分配到得份額,還有安置房質量無法保證、拆遷后,臨時安置補助費無法足額拿到、購買不起安置,將無處居住等一系列問題。而我認為,他們的這些顧慮都是很正常的,為打消他們的這些顧慮,讓拆遷順利進行,政府應該不僅要在思想上引導他們,更要用實際行動告訴他們,拆遷是為社會做貢獻,同樣政府也不會虧待他們,一定會積極的保障他們的利益。
這次的調研不僅讓我了解了農村拆遷的問題和農民的疑惑,同樣也讓我感受到了團隊的力量,提高了團結協作的能力以及與人相處的能力。這一路走來,我收獲很多:
第一、團隊意識。我們是來自不同個體的人,在一起工作,一起生活,良好的團隊意識是一切活動成功的前提。我們是一個團體,不論是做什么工作,一切都應該為大家著想。
第二、溝通交流。每個人不斷地都會有些新的想法與體會,我們經常交流溝通,不僅是對我們調研的成功有很大的幫助,而且對于我們的感情也有很大的促進作用,我們只有溝通交流,才能共同進步。
第三、細節!凹毠潧Q定成敗!”任何一份工作,一次活動,都要去精心計劃,需要去細心準備。如果沒有詳盡的計劃的話,肯定會忽略很多細節,以致顧此失彼,會造成諸多不便,降低效率。
對于我來說,活動是下次的成功的道路,沒有活動就沒有機會,在活動中可以會有許多的機會,而這機會也是自己日后成功道路的石子。這次調研活動很成功,我們也從中獲益良多。
2017毛概社會實踐調查活動報告四
社會是一所鍛煉人的綜合性大學,只有正確的引導我們深入社會,了解社會,服務于社會,投身到社會實踐中去,才能使我們發現自身的不足,為今后走出校門,踏進社會創造良好的條件;才能使我們學有所用,在實踐中成才,在服務中成長,并有效的為社會服務,體現大學生的自身價值。在我們小組雅安市雨城區居民生態文明觀念調查中,我深刻了解與社會上人們交流的不容易。看見一群婦女在樹下納涼,走過去,掛著笑臉請她們幫忙做個問卷調查,有的直接回答沒時間,有的看了下問卷,然后說,我不會,還有的可能比較好心,拿筆認真幫忙,十多分鐘下來也沒能夠調查多少。無奈之下,我們選擇所謂知識分子匯集地的新華書店征集。總的來說,愛逛書店的人,涵養相對要高,他們拒絕很委婉,要么就認真做你的問卷,及時他不認識你,但還是很熱心的幫助你。有了這次的經驗,我們決定到其他書店去。在書店的人真的不是很多,最多的是初中樣子的女生,哪像我們的圖書館啊,每天都有幾百上千人,其實還是由衷敬佩能在人到中年的時候還堅持逛書店的人們,雖然他們有的`為消遣,有的為兒女的教輔而來。
文明是人類文化發展的成果,是人類改造世界的物質和精神成果的總和,是人類社會進步的標志。生態文明,是指人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態。生態文明,是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態環境為主旨,以可持續發展為根據,以未來人類的繼續發展為著眼點。這種文明觀強調人的自覺與自律,強調人與自然環境的相互依存、相互促進、共處共融。這種文明觀同以往的農業文明、工業文明具有相同點,那就是它們都主張在改造自然的過程中發展物質生產力,不斷提高人的物質生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點,即生態文明突出生態的重要,強調尊重和保護環境,強調人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然,而不能隨心所欲,盲目蠻干,為所欲為。
在問卷回收數據分析中,我發現雅安居民對雨城區環境保護狀況上看法一般,極少人覺得好,又有很多人覺得政府根本沒做什么事,我不知道這是他們不太關注雅安環保還是怎么的,對于日常節約環保問題,大家都做的很好,我認為是電視報紙宣傳效果到位的原因,還有贊揚一下中華節儉的傳統美德吧。然而,有些居民對提出意見的回答率不盡如人意,很少有人發表自己的見解。每個人思考方式和見解都是不同,所以當你表達出自己的觀點,對自己也能有個更大的提高。
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