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      1. 大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告通用

        時(shí)間:2021-02-01 10:53:25 社會(huì)實(shí)踐范文 我要投稿

        大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告通用范本

          范文(一)

          關(guān)于打工著件事我真的不知道該說(shuō)什么,我是個(gè)安逸慣了的人。說(shuō)難聽(tīng)了就是天塌下來(lái)也不愿意多看一眼的那種人,所以,若不是為了完成這次的暑假實(shí)習(xí),我大概不耗到大四是不會(huì)去找工作的。但通過(guò)這次實(shí)習(xí)我忽然看到了很多我平時(shí)根本不會(huì)注意的東西。比如說(shuō)社會(huì)的需要、比如說(shuō)家庭的責(zé)任、比如所自我的實(shí)現(xiàn)……

        大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告通用范本

          今年夏天的天氣真的很熱,結(jié)束了打工的日子回頭再看生活真的發(fā)現(xiàn)一切都變了好多……

          假期我很榮幸的找到一份臨時(shí)促銷的工作,為三星的新款液晶屏做宣傳。工作的地方是西安很有名的一個(gè)電子商城——賽格電子商城。這是個(gè)熱鬧的地方,對(duì)于生性開(kāi)朗的我來(lái)說(shuō)這里并不會(huì)讓我覺(jué)得不適應(yīng),但不知道為什么看著身上的工服總覺(jué)得肩上有一種說(shuō)不出的壓力!澳銈兇淼氖侨枪尽蔽覀兇淼氖侨枪緙~好重的責(zé)任,我第一次明白責(zé)任是如此的讓人充滿斗志,于是我對(duì)自己說(shuō)你要努力了!

          我們作為臨時(shí)促銷工作的內(nèi)容其實(shí)很簡(jiǎn)單。每天早上9點(diǎn)到達(dá)賣場(chǎng),換好工服幫技術(shù)員擺放好展示品,9點(diǎn)30分賣場(chǎng)正式開(kāi)門了我們便要開(kāi)始工作了。我們一組一共5個(gè)人(領(lǐng)班和另外兩個(gè)負(fù)責(zé)前臺(tái))我和史洋負(fù)責(zé)前門,我本以為之要發(fā)發(fā)傳單就可以的可沒(méi)想到事情遠(yuǎn)不是我們想象的那么簡(jiǎn)單。

          一早上我和史洋站在門口,發(fā)出的傳單總是一張又一張的被拒絕這讓我們都非常的沮喪。也是啊,我和史洋都是家中的獨(dú)女。從小嬌生慣養(yǎng),那里看過(guò)別人的白眼。 “哎~我楊貞什么時(shí)候這么低聲下氣過(guò)啊~~”我嘆息著,對(duì)于當(dāng)慣大小姐又心高氣傲的我,這種打擊幾乎是致命的“你以為你在做什么?”我在經(jīng)理近乎刺耳的訓(xùn)斥聲中回過(guò)神來(lái),史洋委屈的低著頭不說(shuō)話!澳銇(lái)這里是工作的,你的形象代表著整個(gè)公司的形象你知道嗎?”我望著經(jīng)理不知如何是好……好不容易挨到下午下班,我像斷了線的風(fēng)箏一樣無(wú)力的飄上公交車,開(kāi)始回想我這一天的生活,不開(kāi)心嗎?那是必然的,如我般高傲的少年受人一天的白眼又怎會(huì)開(kāi)心?可這才是生活不是嗎?現(xiàn)實(shí)的殘忍是我們這些在溫室里長(zhǎng)大的孩子不會(huì)體會(huì)到的。所以當(dāng)我拿到我的第一份靠自己的努力觀來(lái)的薪水時(shí),我并沒(méi)有太多的喜悅,反而涌出了很多思索,不得不承認(rèn)暑假打工讓我在一夜間不再是個(gè)孩子!

          以下是我在從這次打工實(shí)踐中所學(xué)到的一些東西,希望可以和大家分享

          首先經(jīng)理這次打工我第一點(diǎn)想說(shuō)的便是責(zé)任!

          說(shuō)起責(zé)任怎得對(duì)我來(lái)說(shuō)很抽象。我一直不是一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)的人,對(duì)我來(lái)說(shuō)得過(guò)且過(guò)的日子比起承擔(dān)著什么更為舒適,但我似乎想得太簡(jiǎn)單了。在剛一進(jìn)公司時(shí)我們的經(jīng)理韓眉便對(duì)我們說(shuō)“你們承擔(dān)著公司的形象”這是一份責(zé)任,其實(shí)在任何時(shí)候責(zé)任都會(huì)伴隨著我們,而對(duì)于工作,責(zé)任感便變得愈發(fā)的重要。

          自古人生有責(zé)任,責(zé)任之分有大小。

          從小的方面說(shuō),就是要“孝”,要“忠”,要孝敬父母,關(guān)愛(ài)子女,幫助朋友。?

          從大的方面說(shuō),就是要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé),對(duì)民族負(fù)責(zé),對(duì)人類負(fù)責(zé),對(duì)這個(gè)世界負(fù)責(zé)。?

          伯夷與叔齊,在武王伐紂時(shí),曾慷慨力諫,指責(zé)武王身為臣子卻要討伐君主,乃是不忠不孝之徒,雖然武王天性仁慈,放了伯夷與叔齊一條生路?伤麄兏鐐z本著對(duì)君主的責(zé)任,對(duì)殷商的責(zé)任,寧死不食周粟,終餓死于荒山。他們這種行為在今天看來(lái)過(guò)為迂腐,可相較起那些以“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”的兩面派來(lái),不知要強(qiáng)上多少倍。?

          秦始皇,勵(lì)精圖治,臥薪嘗膽,振興國(guó)家,終一統(tǒng)天下,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)年的戰(zhàn)亂,使天下百姓安居樂(lè)業(yè);統(tǒng)一幣制,統(tǒng)一文字,興建長(zhǎng)城以保衛(wèi)江山。自此,統(tǒng)一的華夏民族才真正形成。他的行為,為天下百姓負(fù)了責(zé),對(duì)祖國(guó)負(fù)了責(zé),更對(duì)民族負(fù)了責(zé)。?

          62歲的老將關(guān)天培,以兩門大炮,數(shù)百名士兵,勇戰(zhàn)外國(guó)侵略者數(shù)十艘戰(zhàn)船,重創(chuàng)敵人,終因寡不敵眾自刎而英勇就義。關(guān)老手下數(shù)百名軍士,面對(duì)敵人大炮,無(wú)一退縮,全部犧牲。他們的行為,不但對(duì)天地良心負(fù)了責(zé)更是對(duì)祖國(guó)對(duì)民族負(fù)了責(zé)。?

          布魯諾曾因堅(jiān)持哥白尼的“日心說(shuō)”,遭羅馬教會(huì)焚燒而永不言悔。他的行為,為真理負(fù)了責(zé),就如同他所說(shuō)的那樣:“我的價(jià)值,未來(lái)終究有人會(huì)認(rèn)識(shí)到的!”?

          對(duì)國(guó)家,對(duì)世界的負(fù)責(zé),不僅僅是以上先烈的壯舉,更是我們每個(gè)公民應(yīng)該也是必須盡的義務(wù)。對(duì)國(guó)家,我們應(yīng)增強(qiáng)自己的民族自尊心與自信心,增強(qiáng)民族自豪感,以自己的行動(dòng)為祖國(guó)增光添彩。對(duì)世界,對(duì)子孫后代,我們必須要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,以行動(dòng)來(lái)保護(hù)環(huán)境,在不損害環(huán)境,不損害后代的利益的情況下,尋找一條富國(guó)富民的路。?

          責(zé)任,是每個(gè)人都應(yīng)該具有的最起碼的品質(zhì)。

          其實(shí),人之所以區(qū)別于別的動(dòng)物而存在就是因?yàn)槿藦某錾剿劳龆急池?fù)著不可推脫的責(zé)任。對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭……我們背負(fù)著不可推卸的責(zé)任!仔細(xì)想想,我們?nèi)绱伺κ菫榱耸裁?我不想把自己說(shuō)的多么的高貴,但我們還是背負(fù)著家庭的希望不是嗎?我們又讓我們的家人以我們?yōu)榘恋牧x務(wù)不是嗎?我們又讓我們的家人過(guò)上安逸幸福的日子的義務(wù)不是嗎?這便是我們的責(zé)任!在說(shuō)大一點(diǎn),我們作為這個(gè)國(guó)家未來(lái)的主人,我們肩負(fù)著它的興衰重責(zé)!我們?cè)蹩刹宦劜粏?wèn)?可不巧的是,現(xiàn)在的社會(huì)想我一樣的少年太多,不諳世事的我們?nèi)笔У恼莿t份責(zé)任感,這份擔(dān)當(dāng)感。

          責(zé)任源自愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有責(zé)任。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),這個(gè)愛(ài),就是對(duì)老百姓的深厚感情。愛(ài)父母、愛(ài)妻子、愛(ài)孩子,這是“常人之愛(ài)”;熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)黨,這是“大~戴,關(guān)鍵就在于他們把常人之愛(ài)轉(zhuǎn)化為對(duì)老百姓的大愛(ài)。這個(gè)愛(ài)的轉(zhuǎn)化,就是以常人之愛(ài)為發(fā)端,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,推己及人,將心比心,從而衍生大愛(ài)。人對(duì)于我們這些大學(xué)生來(lái)說(shuō),便是對(duì)專業(yè)的熱愛(ài)。轉(zhuǎn)身到社會(huì)便是對(duì)工作的熱愛(ài)。人說(shuō)“干一行,愛(ài)一行”這話是一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò),因?yàn)楹芏鄷r(shí)候我們的工作并不一定是我們想要的。就像我的暑假時(shí)間一樣,一開(kāi)始我以為我可以找到一個(gè)自己意想中的工作?僧(dāng)我走上街的時(shí)候我才發(fā)現(xiàn)是我想得太簡(jiǎn)單了,四處碰壁才開(kāi)始明白世間的事有多少可以如我們所愿?所以我們的抉擇往往不是我們的選擇,專業(yè)不對(duì)口、性格不合適……很多這樣那樣的理由阻撓著我們,可我們呢只有真摯的愛(ài)上這個(gè)職業(yè),勇敢地正視我們肩上的責(zé)任,那樣我們才會(huì)有一番作為!

          第二,我要說(shuō)的便是專業(yè)

          記得在采訪我們的技術(shù)員楊釗是他說(shuō):一個(gè)公司的專業(yè)程度很大程度上決定于公司職員的專業(yè)程度!雖然不知道他的這句話到底有多高的準(zhǔn)確度,但我想他并不是沒(méi)有道理。記得高中學(xué)政治學(xué)的時(shí)候,之中有這樣一條原理,原文我記不得了,但他的意思是說(shuō)當(dāng)局部功能最大化時(shí)整體的功能才可以得到最大限度的優(yōu)化。其實(shí)整體指的不就是公司嗎?那句不是什么?不就是構(gòu)成公司實(shí)體的各部門員工嗎?

          “積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。 蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴,無(wú)可寄托者,用心躁也。是故無(wú)冥冥之志者,無(wú)昭昭之明;無(wú)惛惛之事者,無(wú)赫赫之功。行衢道者不至,事兩君者不容。目不能兩視而明,耳不能兩聽(tīng)而聰。螣蛇無(wú)足而飛,梧鼠五技而窮。詩(shī)曰:‘尸鳩在桑,其子七兮。淑人君子,其儀一兮。其儀一兮,心如結(jié)兮。’故君子結(jié)於一也!薄盾髯印穭駥W(xué)篇中的這段話對(duì)專業(yè)化來(lái)說(shuō),是多么精彩的解說(shuō)啊。人們常說(shuō):“掙不完的錢,干不完的活! 本意是勸人不要過(guò)于操勞,要注意休息。其實(shí)其中也包含了專業(yè)化的哲理。因?yàn)殄X是掙不完的,所以每個(gè)企業(yè)、每個(gè)人只應(yīng)該掙最合適自己的那份錢;因?yàn)榛钍歉刹煌甑,所以每個(gè)企業(yè)、每個(gè)人只應(yīng)該做最適合自己的那份工作。企業(yè)要做最適合自己的事業(yè)和工作,首先必須對(duì)自己的綜合實(shí)力進(jìn)行評(píng)估。首先評(píng)估最高層領(lǐng)導(dǎo)群體的領(lǐng)導(dǎo)能力,是否能夠勝任業(yè)務(wù)規(guī)模擴(kuò)大和多角化經(jīng)營(yíng)的情況;再次評(píng)估人力資源、設(shè)備、資金、銷售體系等等資源的情況;還要特別評(píng)估新的事業(yè)和項(xiàng)目對(duì)原有業(yè)務(wù)的影響。如果評(píng)估結(jié)果不利,那么就一定不要急于擴(kuò)張。如果勉強(qiáng)經(jīng)營(yíng)的話,新事業(yè)甚至原有的事業(yè)都會(huì)陷于不安全的境地。企業(yè)剛開(kāi)始的時(shí)候發(fā)展迅猛,蒸蒸日上,業(yè)務(wù)增加了,規(guī)模擴(kuò)大了,后來(lái)企業(yè)反而出現(xiàn)一蹶不振甚至倒閉的情形可以說(shuō)比比皆是。這正是沒(méi)有注意做與自己實(shí)力相匹配事業(yè)的結(jié)果。

          現(xiàn)實(shí)生活中,人們往往有一種高估自身實(shí)力的傾向。人們也傾向于在多個(gè)方面都能有輝煌的成就。但“尺有所短,寸有所長(zhǎng);物有所不足,智有所不明;數(shù)有所不逮,神有所不通”,任何一個(gè)企業(yè)、任何一個(gè)人,不管其實(shí)力有多強(qiáng),都會(huì)有其局限。因?yàn)槊總(gè)人每個(gè)企業(yè)所擁有的時(shí)間和其他資源都不是無(wú)限的,所以不可能在任何領(lǐng)域甚至任何幾個(gè)領(lǐng)域都做到出類拔萃。要想有所成就,專業(yè)化是必然的選擇,也就是說(shuō)必須把有限的資源集中在某一點(diǎn)上。

          這樣說(shuō)來(lái)專業(yè)化將成為評(píng)價(jià)員工的一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)之一,我們也只有不斷地磨練自己,使自己變得越發(fā)的專業(yè),才不至于在社會(huì)發(fā)展的大潮中被淘汰!

          第三,我要說(shuō)的是要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

          當(dāng)今社會(huì)不是一個(gè)溫吞的年代,任何一個(gè)地點(diǎn)都從滿了競(jìng)爭(zhēng)的氣息!案(jìng)爭(zhēng)”這個(gè)詞始終是人類前進(jìn)的主要?jiǎng)恿。每個(gè)人要么被動(dòng)要么主動(dòng),都會(huì)投人到競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中!案(jìng)爭(zhēng)的成功會(huì)使生活更加充實(shí)”。

          《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“競(jìng)爭(zhēng)”的解釋是:為了自己方面的利益而與人爭(zhēng)勝!墩f(shuō)文》中對(duì)“競(jìng)”的解釋是:兢者,從二人也。意思就是說(shuō)要有兩個(gè)人才可能有角逐、比賽!肚f子"齊物論》中的說(shuō)法是:有兢有爭(zhēng)。有人對(duì)此的注解為:并逐曰“競(jìng)”,對(duì)辯曰“爭(zhēng)”!稜栄"釋言》則說(shuō):競(jìng),強(qiáng)也。

          競(jìng)爭(zhēng)是大自然的普遍現(xiàn)象,它讓你無(wú)法平庸!物競(jìng)天擇,適者生存,這是大自然的普遍規(guī)律。競(jìng)爭(zhēng)也是人類社會(huì)的普遍現(xiàn)象,人們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中求生存、求發(fā)展;它催人上進(jìn),拼搏進(jìn)取,攀登一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo),獲得一個(gè)又一個(gè)的成功;它使民族繁榮昌盛,國(guó)家興旺發(fā)達(dá)。平庸只會(huì)是因循守舊,固步自封而無(wú)所作為。競(jìng)爭(zhēng)是人類社會(huì)發(fā)展的重要原則。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不可避免。升學(xué)考試是知識(shí)和能力的競(jìng)爭(zhēng);體育比賽是技術(shù)和體力的競(jìng)爭(zhēng);科研評(píng)獎(jiǎng)是水平和效益的競(jìng)爭(zhēng)。培養(yǎng)和提高我們學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),是咱們學(xué)生自身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要,隨著畢業(yè)生就業(yè)的市場(chǎng)化,“雙向選擇”已經(jīng)成為畢業(yè)生落實(shí)就業(yè)單位的主要方式,競(jìng)爭(zhēng)能力強(qiáng)的畢業(yè)生被他所向往的用人單位錄用的可能性自然就更大。也許有人會(huì)說(shuō),讓別人去搶好了?赡鞘遣滑F(xiàn)實(shí)的,競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)當(dāng)中,不進(jìn)便退。很殘忍但卻很現(xiàn)實(shí)。所以明確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)可以讓我們?cè)谶@個(gè)日趨殘忍的社會(huì)中擔(dān)任以立足,得以發(fā)展。那么下來(lái)我便說(shuō)一些競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培養(yǎng)吧

          主要是要對(duì)自己有信心!

          自信,就是一個(gè)人對(duì)自己能夠達(dá)到某種目標(biāo)的樂(lè)觀充分的估計(jì)。擁有充分自信心的人往往不屈不撓、奮發(fā)向上,因而比一般人更易獲得各方面的成功?梢哉f(shuō),自信意味著已成功了一半。

          然而遺憾的是,缺乏自信的人仍隨處可見(jiàn)。研究顯示,人們之所以缺乏自信,有的甚至自卑,原因很多,但有一點(diǎn)可以肯定:這完全是后天形成的,與先天無(wú)關(guān)。因此,可以這么說(shuō),是人們自己把自己搞得沒(méi)了自信,從而影響了自己的成功與前途。還是那句話:最大的敵人是你自己。

          那么,該如何科學(xué)、有效地培養(yǎng)自己的自信心呢?現(xiàn)提出如下合理化建議,供你參考:

          第一,經(jīng)常關(guān)注自己的優(yōu)點(diǎn)和成就。你總想自己的缺點(diǎn)和失敗,你當(dāng)然會(huì)越來(lái)越?jīng)]信心。這不是滅自己的威風(fēng)嗎?你必須長(zhǎng)自己的志氣。你總會(huì)有許多優(yōu)點(diǎn)和成就的,把它們列出來(lái),寫在紙上。至少寫出五個(gè)優(yōu)點(diǎn)和五項(xiàng)成就。對(duì)著這張紙條,經(jīng)?纯础⑾胂。在從事各種活動(dòng)時(shí),想想自己的優(yōu)點(diǎn),并告訴自己曾經(jīng)有過(guò)什么成就。這叫做“自信的蔓延效應(yīng)”。這一效應(yīng)對(duì)提升自己的自信效果很好,有利于提高從事這項(xiàng)活動(dòng)的成功率。

          第二,多與自信的人接觸和來(lái)往。“近朱者赤,近墨者黑!蹦闳舫:捅^失望的人在一起,你也將會(huì)萎靡不振。若你經(jīng)常與胸懷寬廣、自信心強(qiáng)的人接觸,你一定也會(huì)成為這樣的人。多與有志向、有信心的人交朋友吧。

          第三、自我心理暗示,不斷對(duì)自己進(jìn)行正面心理強(qiáng)化,避免對(duì)自己進(jìn)行負(fù)面強(qiáng)化。當(dāng)你碰到困難時(shí),一定不要放棄。要堅(jiān)持對(duì)自己說(shuō):“我能行!”、“我很棒!”、“我能做得更好!”等等。你重復(fù)對(duì)自己念叨有信心的詞語(yǔ),是一種很重要的自我正面心理暗示,有利于不斷提升自己的自信心。這已為心理學(xué)的研究所證實(shí)。

          第四、樹(shù)立自信的外部形象。一個(gè)人,保持整潔、得體的儀表,有利于增強(qiáng)自己的自信心。舉止灑脫,行為端方,助人為樂(lè),目不斜視,就會(huì)有發(fā)自內(nèi)心的自信。同時(shí),加強(qiáng)鍛煉,保持健美的體形,對(duì)增強(qiáng)自信也很有幫助。

          第五、保持一定的自豪感。一個(gè)人,謙虛是必要的,但不可過(guò)度。過(guò)分貶低自己,對(duì)自信心的培養(yǎng)是極為不利的。人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨。要相信自己,充滿對(duì)自己的自豪感。

          第六、學(xué)會(huì)微笑。微笑會(huì)增加幸福感,進(jìn)而也能增強(qiáng)自信心。你不妨試試看。一笑,自信從中而來(lái),幾乎立竿見(jiàn)影。

          第七、懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短。在學(xué)習(xí)、生活、工作中,要經(jīng)常抓住機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)、特長(zhǎng),同時(shí)注意彌補(bǔ)自己的不足,不斷求得進(jìn)步。這樣,你就會(huì)提高成功率,也會(huì)得到更多的贊揚(yáng)聲,肯定能增強(qiáng)自信。

          第八、多閱讀名人傳記。因?yàn)楹芏嘀耸,成名前的自身資質(zhì)、外部環(huán)境并不比你好。有的甚至在你的年齡時(shí),比你現(xiàn)在的情況差遠(yuǎn)了。多看一些這方面的材料,會(huì)讓你知道你其實(shí)是具備成功的條件的,成功也是完全來(lái)得及的,這樣有助于提升你的自信心。

          第九、做好充分準(zhǔn)備。從事某項(xiàng)活動(dòng)前,如果能做好充分的準(zhǔn)備,那么,在從事這項(xiàng)活動(dòng)時(shí),必然較為自信,從而有利于順利完成這項(xiàng)活動(dòng)。一旦這項(xiàng)活動(dòng)做得很成功,必會(huì)反過(guò)來(lái)又能增強(qiáng)整體自信心。

          第十、給自己確定恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。目標(biāo)太低,太容易實(shí)現(xiàn)了,不能提高自信心。但目標(biāo)也不能太高。目標(biāo)太高,不易達(dá)到,反而對(duì)自信心有所破壞。恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)是:用力跳起來(lái)剛能碰到。

          真誠(chéng)地祝賀你越來(lái)越自信,越來(lái)越成功!

          第四、我要說(shuō)的便是團(tuán)隊(duì)精神

          所謂團(tuán)隊(duì)精神,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就。核心是協(xié)同合作,最高境界是全體成員的向心力、凝聚力,反映的是個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一,并進(jìn)而保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。團(tuán)隊(duì)精神的形成并不要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我,相反,揮灑個(gè)性、表現(xiàn)特長(zhǎng)保證了成員共同完成任務(wù)目標(biāo),而明確的協(xié)作意愿和協(xié)作方式則產(chǎn)生了真正的內(nèi)心動(dòng)力。團(tuán)隊(duì)精神是組織文化的一部分,良好的管理可以通過(guò)合適的組織形態(tài)將每個(gè)人安排至合適的崗位,充分發(fā)揮集體的潛能。如果沒(méi)有正確的管理文化,沒(méi)有良好的從業(yè)心態(tài)和奉獻(xiàn)精神,就不會(huì)有團(tuán)隊(duì)精神。

          古人云:人心齊,泰山移。團(tuán)隊(duì)的核心是共同奉獻(xiàn)。這種共同奉獻(xiàn)需要每一個(gè)隊(duì)員能夠?yàn)橹欧哪繕?biāo)。要切實(shí)可行而又具有挑戰(zhàn)意義的目標(biāo),能激發(fā)團(tuán)隊(duì)的工作動(dòng)力和奉獻(xiàn)精神,為企業(yè)注入生命活力。團(tuán)隊(duì)的精髓是共同承諾。共同承諾就是共同承擔(dān)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任。沒(méi)有這一承諾,團(tuán)隊(duì)如同一盤散沙。做出這一承諾,團(tuán)隊(duì)就會(huì)齊心協(xié)力,成為一個(gè)強(qiáng)有力的集體。

          講一個(gè)故事吧:準(zhǔn)備一個(gè)大籠子,在籠子頂部安裝噴淋裝置,在籠子的一端懸掛一只香蕉,再安放一架梯子通向香蕉,然后在籠子的另一端放進(jìn)四只猩猩。猩猩甲第一個(gè)發(fā)現(xiàn)香蕉,它開(kāi)始向香蕉走去,當(dāng)它的手觸摸到梯子時(shí),試驗(yàn)操作人員立刻把籠子頂端的噴淋裝置打開(kāi),籠子內(nèi)頓時(shí)下起了“傾盆大雨”,猩猩甲立即收回雙手遮住腦袋,其余三只也匆忙用雙手遮雨,等沒(méi)有猩猩觸摸梯子時(shí),噴淋裝置關(guān)閉!坝赀^(guò)天晴”,猩猩甲又開(kāi)始準(zhǔn)備爬梯子去夠香蕉,當(dāng)它的手再次觸摸到梯子時(shí),又開(kāi)啟噴淋裝置,眾猩猩又慌忙用雙手遮雨,等沒(méi)有猩猩碰梯子時(shí),噴淋關(guān)閉。猩猩甲似乎領(lǐng)悟到被雨淋和香蕉之間的模糊關(guān)系,終于放棄取得香蕉的念頭,開(kāi)始返回籠子的另外一端。

          過(guò)了一段時(shí)間,猩猩乙準(zhǔn)備試一試,它走到梯子跟前,當(dāng)手碰到梯子時(shí),噴淋開(kāi)啟,大家慌忙避雨,猩猩乙放棄拿香蕉的念頭,匆忙逃回到籠子的另一端,此時(shí)關(guān)閉噴淋裝置。又過(guò)了一陣兒,猩猩丙準(zhǔn)備試試它的運(yùn)氣,當(dāng)他向梯子走去的時(shí)候,另外三只猩猩擔(dān)心地望著它的背影,尤其是猩猩甲和猩猩乙,當(dāng)然,猩猩丙也不能逃過(guò)厄運(yùn),它在瓢潑大雨中狼狽地逃回到伙伴當(dāng)中。饑餓折磨著猩猩,猩猩丁雖然看到了三只猩猩的遭遇,但仍舊懷著一點(diǎn)兒僥幸向梯子走去,它也許在想:“我去拿可能不會(huì)象那三個(gè)倒霉蛋那樣點(diǎn)兒背吧?”,當(dāng)它快要碰到梯子時(shí),試驗(yàn)操作人員正準(zhǔn)備打開(kāi)噴淋裝置,沒(méi)想到另外三只猩猩飛快地沖上去把猩猩丁拖了回來(lái),然后一頓暴打,把可憐的`猩猩丁僅存的一點(diǎn)兒信心也從肚子里打了出來(lái),F(xiàn)在,四只猩猩老老實(shí)實(shí)地待在籠子的另一端,眼巴巴而又惶恐不安地望著香蕉試驗(yàn)人員把猩猩甲放出來(lái),然后放進(jìn)猩猩戊,這只新來(lái)的猩猩看到了香蕉,高高興興地向梯子走去,結(jié)果被猩猩乙、丙、丁拖回來(lái)一頓猛捶,它對(duì)挨揍的原因不大明白,所以在攢足了勁兒后,又向梯子走去,它想吃那只香蕉,同樣的結(jié)果,三只猩猩又把它教訓(xùn)了一頓,雖然還是不明白為什么挨揍,但它現(xiàn)在明白了那只香蕉是不能去拿的。試驗(yàn)人員又把猩猩乙放出來(lái),再放進(jìn)猩猩己,在動(dòng)物本能的驅(qū)使下,猩猩己準(zhǔn)備去拿香蕉,當(dāng)手快要碰到梯子時(shí),另外三只猩猩迅速地把它拎了回來(lái),然后一頓暴打,猩猩丙和猩猩丁知道它們?yōu)槭裁匆徇@只猩猩,然而,猩猩戊卻不太明白它為什么要揍猩猩己,但是它覺(jué)得它必須得揍它,因?yàn)楫?dāng)初別的猩猩也這么揍過(guò)它,揍猩猩己肯定有它的道理。現(xiàn)在猩猩己也老實(shí)了,試驗(yàn)人員把猩猩丙和猩猩丁也相繼放出來(lái),換進(jìn)新的猩猩,不言自明的是,它們也被拳打腳踢地上了幾“課”。等四位“元老”都被換走之后,結(jié)果這四只新的猩猩還是一樣,老老實(shí)實(shí)地待在籠子的另一端,眼巴巴而又惶恐不安地望著香蕉。

          從這個(gè)實(shí)驗(yàn)里我們不僅能夠理解什么是團(tuán)隊(duì)精神,還可以領(lǐng)悟到團(tuán)隊(duì)精神對(duì)一個(gè)企業(yè)的影響。所以良好的團(tuán)隊(duì)精神會(huì)使你在眾人之中脫穎而出,獲得更好的機(jī)會(huì)!

          第五,這是最后一點(diǎn)便是創(chuàng)新精神

          創(chuàng)新精神是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。那什么是開(kāi)拓創(chuàng)新精神呢?就是開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神。它既是一種品格,又是一種膽魄,還是一種才識(shí),是三者的統(tǒng)一。首先,開(kāi)拓創(chuàng)新精神是一種富有懷疑精神、求實(shí)精神、自信心、好奇心、勤奮刻苦和堅(jiān)忍不拔的品格;如果迷信傳統(tǒng)、書(shū)本、權(quán)威,不腳踏實(shí)地,缺少自信,缺乏好奇心,懶散怕苦,不能持之以恒,便是沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新的品格;其次,開(kāi)拓創(chuàng)新精神又是一種鄧小平同志所具有的那種“敢說(shuō)前人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的話,敢走前人沒(méi)有走過(guò)的路,敢創(chuàng)前人沒(méi)有開(kāi)創(chuàng)的新事業(yè)”的大無(wú)畏的膽略和氣魄;如果畏首畏尾,縮手縮腳,不敢為天下先,只敢跟在別人屁股后邊跑,不敢闡述自己的新見(jiàn)解,只敢講已定論的東西,便是沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新的膽魄。再次,開(kāi)拓創(chuàng)新精神還是一種才識(shí),即也是一種才能、見(jiàn)識(shí)。它要求必須具有創(chuàng)造性思維和較強(qiáng)的從經(jīng)驗(yàn)、事實(shí)、材料中提煉出自己思想的能力;如果思維僵化,缺乏創(chuàng)造性,擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)、事實(shí)、材料卻就是提不出自己的思想,便是沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新的才識(shí)。開(kāi)拓創(chuàng)新精神,品格、膽魄與才識(shí)必須齊備,缺一不可。品格是基礎(chǔ),沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新的品格,就很難產(chǎn)生創(chuàng)新的欲念,即便偶爾產(chǎn)生,也會(huì)因缺乏動(dòng)力支持而曇花一現(xiàn);有膽魄而無(wú)才識(shí),輕則不能成事,重則陷于蠻干而遭受重創(chuàng);有才識(shí)而無(wú)膽魄,往往是明知某件事干了大有好處卻就是不敢干,結(jié)果眼睜睜看著才不及己者屢獲成功而春風(fēng)得意, 自己卻事敗困迫而懊喪不已;當(dāng)然,如因循守舊,墨守成規(guī),死守教條,品格、膽魄與才識(shí)皆無(wú),那更會(huì)一事無(wú)成。

          下面我便說(shuō)一下創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。學(xué)生要富有開(kāi)拓創(chuàng)新精神,不能單靠教師教,更重要的是努力進(jìn)行自我培養(yǎng)。這首先應(yīng)認(rèn)清自己的特長(zhǎng),爭(zhēng)取在某特定方面顯現(xiàn)出自己的優(yōu)勢(shì)。在某方面建立優(yōu)勢(shì)后,人便會(huì)產(chǎn)生自信心、自豪感,膽子會(huì)大起來(lái),才思也會(huì)奔涌出來(lái)。在絕大多數(shù)領(lǐng)域,建立優(yōu)勢(shì)的前提是擁有自己的獨(dú)特見(jiàn)解。如何擁有自己的獨(dú)特見(jiàn)解呢?筆者有一種屢試不爽的十分有效的方法,即思想火花隨時(shí)記錄法。人的思想火花的產(chǎn)生具有隨機(jī)性、突發(fā)性,同樣一個(gè)人,此時(shí)此地不經(jīng)意產(chǎn)生了某種思想,彼時(shí)彼地則可能殫思竭慮也想不出來(lái)。人的思想火花如不能隨時(shí)記錄下來(lái),則可能如過(guò)眼云煙,一去不復(fù)返,對(duì)自己思想的發(fā)展產(chǎn)生不了作用。而如能養(yǎng)成習(xí)慣,把它隨時(shí)記錄下來(lái),則會(huì)對(duì)自己思想的發(fā)展產(chǎn)生極大的促進(jìn)作用。因?yàn)橛涗洉r(shí),就不得不作嚴(yán)密地思考,使自己的思想得到進(jìn)一步完善和提高,而記下后就可把它當(dāng)成思想進(jìn)一步發(fā)展的階梯,不斷重溫復(fù)讀,又產(chǎn)生新的體會(huì),使思想深度一步步得到提升。長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,就會(huì)形成自己一整套獨(dú)特的見(jiàn)解。當(dāng)然,要擁有自己的獨(dú)特見(jiàn)解,也離不開(kāi)恰當(dāng)?shù)乃季S方式。據(jù)筆者的實(shí)踐,覺(jué)得其中最有效的有三種,即:

          (1)反向思維法。對(duì)某種觀點(diǎn),假定其錯(cuò)而相反的觀點(diǎn)正確,然后進(jìn)行一系列邏輯推理,常會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的不足及相反觀點(diǎn)的可取之處,從而對(duì)正反兩類觀點(diǎn)的長(zhǎng)短優(yōu)劣了然于胸,通過(guò)取長(zhǎng)補(bǔ)短便會(huì)形成自己高于兩類觀點(diǎn)的新觀點(diǎn)。

          (2)換位思考法。將自己和對(duì)方在思想上換一下位,站到對(duì)方的立場(chǎng)上思考問(wèn)題,一方面能理解對(duì)方主張、觀點(diǎn)的合理性,多一份寬容、公允,一方面則可借此檢查一下自己的主張有無(wú)疏漏,從而找出更為完善的制勝之道。

          (3)中觀思維法。固執(zhí)于某個(gè)立場(chǎng)常使人產(chǎn)生偏見(jiàn),如能從正反、人我的立場(chǎng)上超脫出來(lái),站在中間者的立場(chǎng)上觀察和思考問(wèn)題,常能克服或減少偏見(jiàn),得出較為客觀公允的新結(jié)論,便自己的思想產(chǎn)生重大飛躍。

          以上便是我通過(guò)這次打工社會(huì)實(shí)踐總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。我希望通過(guò)這些可以為大家提供一些有用的信息。畢竟不經(jīng)風(fēng)雨,怎見(jiàn)彩虹,沒(méi)有人能輕輕松松成功。在現(xiàn)今社會(huì),招聘會(huì)上的大字板都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”,可是還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢?為了拓展自身的知識(shí)面,擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面,增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn),鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正的走向社會(huì),并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問(wèn)題記得老師曾說(shuō)過(guò)學(xué)校是一個(gè)小社會(huì),但我總覺(jué)得校園里總少不了那份純真,那份真誠(chéng),盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生身份。而走進(jìn)企業(yè),接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等,關(guān)系復(fù)雜,但你得去面對(duì)你從沒(méi)面對(duì)過(guò)的一切。記得在我校舉行的招聘會(huì)上所反映出來(lái)的其中一個(gè)問(wèn)題是,學(xué)生的實(shí)際操作能力與在校的理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實(shí)踐中,這一點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校,理論學(xué)習(xí)的很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到的,而實(shí)際工作中,可能會(huì)遇到書(shū)本上沒(méi)學(xué)到的,又可能是書(shū)本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況;蛟S工作中運(yùn)用到的只是簡(jiǎn)單的問(wèn)題,只要套公式就能完成一項(xiàng)任務(wù),有時(shí)候你會(huì)埋怨,實(shí)際操作這么簡(jiǎn)單,但為什么書(shū)本上的知識(shí)讓人學(xué)的那么吃力呢?也許老師是正確的,雖然大學(xué)不像在社會(huì),但是總算是社會(huì)的一部分。我們有了在課堂上對(duì)知識(shí)的認(rèn)真消化,有平時(shí)作業(yè)的補(bǔ)充,我們比別人具有了更高的起點(diǎn),有了更多知識(shí)去應(yīng)付各種工作上的問(wèn)題。是我們可以更好的在這個(gè)紛繁的社會(huì)上工作、生活。

          范文(二)

          作為一個(gè)大學(xué)生有別于中學(xué)生就在于他更重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,尤其在注重素質(zhì)教育的今天,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的作為一個(gè)大學(xué)生有別于中學(xué)生就在于他更重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,尤其在注重素質(zhì)教育的今天,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì);同時(shí)實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),鍛煉才干的有效途徑,更是大學(xué)生服務(wù)社區(qū),回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。

          所以為了同一個(gè)目標(biāo),同一種信念,我們加入了寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

          對(duì)于要做什么社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的問(wèn)題我思考了很久,最后在朋友的介紹下我來(lái)到他們的工廠進(jìn)行此次的實(shí)踐活動(dòng)-—-—xxxx紡織有限公司。在xx制衣廠參觀學(xué)習(xí)地兩天時(shí)間里,讓我對(duì)制衣行業(yè)有了大概地了解.制衣業(yè)作為制造業(yè)地其中一員,濃縮了制造業(yè)地普遍特點(diǎn):以產(chǎn)品為中心來(lái)組織運(yùn)作,而且更兼具了勞動(dòng)密集型工業(yè)地生產(chǎn)運(yùn)作方式:工人地勞動(dòng)是價(jià)值地來(lái)源.而且晟佳地生產(chǎn)是貼牌(oem)生產(chǎn),外商來(lái)樣,企業(yè)按樣版生產(chǎn),所以,在這里還學(xué)到了一些國(guó)際貿(mào)易地知識(shí).

          xx的生產(chǎn)車間給人舒適地感覺(jué):寬敞明亮,每個(gè)生產(chǎn)區(qū)之間、每臺(tái)設(shè)備之間都隔開(kāi)必定間隔,并裝有“簡(jiǎn)易空調(diào)”(一種降溫設(shè)備,即使是盛夏,室溫也保持在二十幾度).這都是為了符合外商地要求——保障工人地基本權(quán)益。

          作為制衣企業(yè),縫紉機(jī)是最必要也是最主要地設(shè)備.經(jīng)了解,才知道縫紉機(jī)可分為三大類,有平縫機(jī)、包縫機(jī)、特種機(jī),而這三大類里面,每類又包含150 種機(jī).縫紉機(jī)主要根據(jù)不同地衣服式樣和客戶要求來(lái)配置,現(xiàn)在生產(chǎn)車間有300臺(tái)左右不同種類地縫紉機(jī).在另一邊地輔助車間,主要進(jìn)行驗(yàn)布、剪裁、剪線、整燙、包裝(貼牌,掛商標(biāo)卡)這些輔助工序,這里用到地設(shè)備分別有預(yù)縮機(jī)(預(yù)先對(duì)布匹進(jìn)行縮水,以防止日后使用時(shí)縮水,主要用于高級(jí)衣服)、驗(yàn)布機(jī)、電動(dòng)剪刀、整燙設(shè)備、驗(yàn)針機(jī)(檢驗(yàn)出留在衣服上地針,防止扎傷衣服使用者)。

          該廠的生產(chǎn)運(yùn)作流程,成一個(gè)環(huán)形狀,首先從廠房東邊地輔助車間開(kāi)始,然后轉(zhuǎn)到西邊生產(chǎn)車間進(jìn)行生產(chǎn),最后回到東邊地輔助車間進(jìn)行最后工序.當(dāng)然,這只是正常情況下,大致而言地.由于時(shí)裝制作地特殊性,其品種多、變化大、不固定、結(jié)構(gòu)復(fù)雜,導(dǎo)致這個(gè)環(huán)形地內(nèi)部經(jīng)常出現(xiàn)工序間地交叉.而且有時(shí)會(huì)需要配合工廠外面地資源、工序來(lái)完成生產(chǎn),例如:客人要求衣服上要刺繡上圖案,那么生產(chǎn)到某部分必需停下來(lái)

          ,運(yùn)到外面加工,然后再運(yùn)回來(lái)再生產(chǎn).可見(jiàn),該廠以混合組織方式進(jìn)行生產(chǎn).

          具體地介紹一下生產(chǎn)流程,首先是接訂單.然后制衣廠地設(shè)計(jì)人員會(huì)根據(jù)客戶帶來(lái)地衣服樣版,用電腦排版(考慮該如何制衣樣,用料才最少),試制一件, 根據(jù)試制過(guò)程中得出地方法結(jié)論,制出工藝技術(shù)圖,以該圖與客人商量、協(xié)商修改,當(dāng)客人滿意后,這份工藝技術(shù)圖就定下來(lái),不許再變動(dòng),成為該廠地“天書(shū)”、 “圣旨”.接著就根據(jù)要求采購(gòu)材料,材料五花八門,大至布匹,小至小配飾(如釘狀地紐扣).布匹運(yùn)來(lái)后就要驗(yàn)布,這叫做“先前q”.然后合格布匹送到裁剪間用電動(dòng)剪刀根據(jù)衣樣剪裁成衣服不同部分,再對(duì)這些“細(xì)塊”進(jìn)行“查片”,即是“前q”.“查片”合格地“細(xì)塊”送到生產(chǎn)車間開(kāi)始主要地生產(chǎn),期間要經(jīng)過(guò)幾次“中q”.生產(chǎn)完成后就到后整部門,即進(jìn)行剪線、整燙、包裝工序,期間要經(jīng)過(guò)后q,合格地就進(jìn)倉(cāng)庫(kù),等待客戶派人到廠進(jìn)行最后驗(yàn)貨.驗(yàn)貨合格地,就可以簽放行條,運(yùn)輸、交貨.

          所有工序中,工藝設(shè)計(jì)是全廠最最核心、要求最高地部分,而三者相互獨(dú)立,相互聯(lián)系、相互牽連.qc品質(zhì)(quality)檢驗(yàn)與車間生產(chǎn)關(guān)系更表現(xiàn)為:車間生產(chǎn)過(guò)程中每到一個(gè)階段都需要qc.該廠將很大精力放在了qc上,對(duì)質(zhì)量要求很高,可見(jiàn)在其競(jìng)爭(zhēng)策略中,產(chǎn)品質(zhì)(quality)量居于首位.這樣做十分現(xiàn)實(shí)也是可行地.由于該廠做oem,不必?fù)?dān)心供應(yīng)鏈(制衣業(yè)已經(jīng)成熟,有充足地供應(yīng))、庫(kù)存管理(參觀中發(fā)現(xiàn)庫(kù)存量不大)和產(chǎn)品銷售問(wèn)題,所以他有大量精力投放在qc上,只要在成本許可范圍內(nèi),將質(zhì)量做到最好,就不需要擔(dān)心其他問(wèn)題了.

          根據(jù)調(diào)查,xx的生產(chǎn)作業(yè)屬于小流水作業(yè).生產(chǎn)工人分為八個(gè)小組,每個(gè)組有一個(gè)師傅監(jiān)督,全組人分工完成.衣服需要平縫地部分,統(tǒng)一由平縫工人完成, 要包縫地部分由包縫工人完成,要縫特種線地就交由特種工完成.由于每件衣服要求不同,可以先做平縫部分,也可以先做其他部分,三大工種地編排有很大靈活性,每批貨都不同,所以三大類縫紉機(jī)地?cái)[放可以經(jīng)常根據(jù)需要變

          動(dòng).通常一個(gè)縫紉工序完成后,就會(huì)有一次qc,檢驗(yàn)合格后,直接進(jìn)入下一個(gè)工序.各個(gè)工序所需地時(shí)間主要根據(jù)該衣服地式樣變動(dòng),就單單以生產(chǎn)步驟來(lái)說(shuō),最簡(jiǎn)單地只要一分鐘,最復(fù)雜地一個(gè)小時(shí)也不必定可以完成.通常一批貨從客人下單到完成,要半年.采取小流水作業(yè)地原因主要是由時(shí)裝地式樣加上該廠客觀情況決定地

          :時(shí)裝工序短,交貨期短,品種多,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,不固定,而且廠小人少,不可能大批量、用大流水方式去完成,所以小流水比較適合.

          在短短的七天的實(shí)踐中,盡管是疲憊受累但更多的是欣慰,因?yàn)槲腋杏X(jué)到自己的成長(zhǎng)。用實(shí)際行動(dòng)贏得了廠里各個(gè)員工以及領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng),也通過(guò)走進(jìn)基層了解更多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,樹(shù)立了正確的成才觀,這次親身體驗(yàn)讓我有了更深刻感觸,這不僅是一次實(shí)踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財(cái)富。

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