道德修養(yǎng)的格言人生感悟
聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。 -------胡居仁
君子之守，修其身而天下平。 -------孟子
熟習(xí)減除對(duì)于事物的懼怕。 --------伊索
修其本而末自應(yīng)。 --------蘇軾
高行微言，所以修身。 --------黃石公
蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。 ------《養(yǎng)正遺規(guī)》 修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。
人能不護(hù)短，則長(zhǎng)進(jìn)者至矣。 ------呂坤
日省其身，有則改之，無(wú)則加勉。 -------朱熹
既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣假如是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。 --------培根
人支配習(xí)慣，而不是習(xí)慣支配人。 ---------奧斯特洛夫斯基
習(xí)慣是人的第二本性。它使我們不能熟悉一個(gè)人的主要本性，就這一點(diǎn)而言，習(xí)慣既非殘忍也不迷人。 --------普魯斯特
不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛(ài)尤其是如此。 -------塞涅卡
為了失戀而耽誤前途，是一生的損失。 ------霍海 既然失戀，就必須死心，斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來(lái)的。 --------巴爾扎克
習(xí)慣是一種最糟糕的痼疾，因?yàn)樗谷藗兘邮苋魏蔚牟恍�，任何的痛苦，任何的死亡。出于�?xí)慣，人們可以與自己憎惡的.人生活在一起，學(xué)會(huì)戴鐐銬，忍受不公正和痛苦，以至對(duì)痛苦、孤獨(dú)以及其他一切都逆來(lái)順受。 習(xí)慣是一劑最無(wú)情的毒藥，因?yàn)樗�，不聲不響地潛入到我們的機(jī)體，并在不知不覺(jué)中滋長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它時(shí)，機(jī)體的每個(gè)細(xì)胞都已與它相適應(yīng)，每一個(gè)動(dòng)作都受它的制約，已經(jīng)沒(méi)有任何藥物能夠治愈。 ---------奧里亞娜
正已而不求于人。 ------禮記
富貴不傲物，貧賤不易行。 ------晏子
學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié)，敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒。 --------格言
古之欲明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者，先致其知;致知在格物。 ---------禮記
一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。 ---------列夫·托爾斯泰
君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 ------諸葛亮
習(xí)氣那個(gè)怪物，雖然是魔鬼，會(huì)吞掉一切的羞恥心，也會(huì)做天使，把
日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。-------莎士比亞
欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意。 -------禮記
芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。 --------孔子
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