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時光如白駒過隙，不覺中紅五月已經(jīng)走過來一半，初夏的腳步在不經(jīng)意間悄悄走來。而我，還沉浸在江南春天的情愫里，意猶未盡。 那 細(xì)雨蒙蒙，那曼妙輕紗，那氤氳薄霧，晨曦里，婆娑起舞的出浴素女 ，這一幅幅 畫卷，賦予的詩情畫意，怎能不令我陶醉其中而不能自拔�？蓵r不我待，倏來忽往的季節(jié)更替，卻把我硬生生拉回到風(fēng)起云涌的初夏，不免令我黯然。我也不是不喜歡夏季，可是我還纏綿在春的夢境里，還在細(xì)斟慢酌著春的韻味。我也明白，夏日可是充滿激情活力的季節(jié)，也是催促我付諸行動的號角�？赡鞘顨獗迫耍瑹崂藵L滾的炎炎夏日也使我膽顫。人啊!終究是愛慵懶。
那日， 早了點下班，回家后，獨自信步于河畔，雖說是一個晴朗的傍晚，可拂面而來的晚風(fēng)不再溫柔，或許還帶著濃濃的濕氣，令我周身黏稠。我憑欄榭遠(yuǎn)眺，極目去尋覓一抹落日余暉，可是夕陽卻躲在厚厚的云層間，然它透射出的金黃色霞光，那光芒依然的耀眼。天空中漂浮著大朵大朵的云塊， 正自如的舒卷著，而夕陽映襯下的濃密云朵，猶如剪影般變幻著姿態(tài)，翻滾起伏，興許是彰顯它的威力吧。也許因為它活力四射，雖說有點炫耀的噱，還是讓我熱血沸騰，興許，這就是夏天的力量吧。我俯瞰河水，已不見了春天里的波光粼粼，或者細(xì)雨下的河水蕩漾和漣漪。驀然已是渾濁洶涌而湍急的河流，河流中還夾雜著大片的水浮蓮，我一看便知那是上游剛剛遭受大雨傾盆。想那幾天前的大雨下得就很犀利，一改過往的淅淅瀝瀝，只是須臾間，城里已經(jīng)積水成河。我感嘆這季節(jié)的變幻，它可不總是和風(fēng)細(xì)雨，它可不會隨著你的心境而慢條斯文。我想像著之后即將到來的夏季臺風(fēng)和暴雨，那可是更無情的狂魔啊!自然的法則就是如此不近人情�？僧�(dāng)我溘然回首，面向東方，那高掛在天空上的一片片云彩，鱗次櫛比墊著蔚藍(lán)色晴空，在夕陽的照射下顯得潔白無瑕，好生美麗，它依然還是我熟悉的春之云霞，我明白這是春天的辭謝。
當(dāng)夜幕降臨，我冥想著奇異的天象，試探著去悟出其中的道�；仨哌^的春意闌珊，曉鳳冷月，楊柳落英，一幕幕在腦海里回旋。同是河畔欄榭，可是因季節(jié)的不同，呈現(xiàn)給我的景象卻是如此的迥異，那句物是人非，為何到我這成了人是景非?遐思那曾經(jīng)的云，雨，霧;那爽，瑟，暖，還有這面前的一泓河水，其實那是我對水和氣溫的感知而已。我忽然明白，歸根結(jié)底這一切變幻莫測，只不過是水的呈現(xiàn)不同罷了。而驅(qū)使水的交相輝映便是氣流，可氣流的動力源泉則來自于太陽的熱量。當(dāng)秋陽杲杲，秋風(fēng)蕭瑟時，寒意在慢慢襲來時，地表上的水蒸發(fā)得少，空氣自然干爽，所以天高云淡。那冬日里日短夜修，不過是太陽遠(yuǎn)離了我們，賦予大地的熱量少了，大地變得林寒洞肅，山寒水冷�？墒强諝獾暮浞吹拐幸齺頍釟饬鞯膶_，因而我們感受到朔風(fēng)凜冽，寒風(fēng)刺骨。冰冷的水極少蒸發(fā)，故而空氣干燥且大多時晴空萬里，偶爾風(fēng)雨凄凄，那云也大多是隨氣流飄浮而來的。而過往的春天，太陽離我們遠(yuǎn)近適中，春暖花香，雨絲風(fēng)片，水面上常常氤氳著霧氣，借著春風(fēng)和氣升騰成云，而乍寒乍暖的氣流使得雨是淅淅瀝瀝的纏綿。天地間描繪出一副鶯啼燕語，春葩麗藻的山水畫卷也就不足為奇了。古語云：春眠不揭曉處處聞啼鳥，其實就是人們沉醉在春意中。當(dāng)太陽在漸漸逼近我們，氣溫也就不斷升高，水分急劇蒸發(fā)，空氣也就潮濕，水分在源源不斷升空成云，承載不了再多水蒸汽的云團(tuán)便合成了烏云，轉(zhuǎn)瞬間便大雨滂沱。急促的氣流蘊含了太多的能量，一旦與海洋氣流對沖，就是臺風(fēng)了。哈哈!我在這里胡謅，別見笑。可我在想，大千世界的美妙，其中也有這個中的道理吧!
自然界的四季輪回，只是利用地球環(huán)繞太陽的橢圓軌道而改變了遠(yuǎn)近，因而獲取的太陽熱量有了多寡，宇宙的鬼斧神工是俗人不可用感嘆來描述的。我曾經(jīng)仰望高高的浮云飛翔 ， 羨慕它的美麗和驕傲;我也曾為巴山夜雨的逝去而哀楚，更有時嘆惜雨水的身不由己，它劃過天地間是那么的短暫，一旦落地便沒了名分;我常常惋惜煙消霧散，那氤氳的薄霧在河畔山間任由彌漫，它何等的婀娜，可只要一縷陽光灑落，它也就消失殆盡�？蛇@一切的一切，現(xiàn)在看來，那只是水在默默地吐納著太陽的能量，哺乳她養(yǎng)育的天地萬物，以造福人間的繁衍生息，水便是萬物的乳汁。之前我的百感情愁，是何等狹隘和膚淺。老子說：上善若水。他用水詮釋了天地萬物的真滴，更闡述了為人之道。人好像水一樣，水善于滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，這便是水的大“道”。一個人，心胸善于保持沉靜而深不可測，待人善于真誠、友愛和無私，說話善于格守信用，這也接近于“道”。為政折善于精簡處理，處事善于發(fā)揮所長，行動善于把握時機(jī)，能把國家治理好，這是治國之“道”。歸結(jié)起來，只要是人，都應(yīng)該如水一般但求清澈。
我在想，人生活在的這世上，是否也遵循著天地間這一法則?答案當(dāng)然是肯定的。人嗎，有如云高高在上的，如雨匆匆過客的，有如霧棠花一現(xiàn)，更有靜默的冰或水�？蔁o論怎樣，人不過是滄海一粟，不過是這滴水以何種形勢呈現(xiàn)罷了。故而，一個人既不可狂妄，也不可妄自菲薄，這社會的組成可少不了那個群落。我喜歡鐫刻自己這滴水，在如詩如畫如夢如幻的世界里，享受著每一刻心動。不管是在云里霧里，亦或在竄流中，也許只有卸下所有的偽裝，自己才是最真實的，也許只有在這一刻，遠(yuǎn)離紛擾的塵囂，心才是最寧靜的水。是云要輕盈，是霧要素潔，是雨便無悔，是冰則堅定。曾經(jīng)過往也有太多的讓我們崇敬，愛戴和羨慕的人�？蔁o論是圣人，偉人，智者還是庸人;是霸王，公侯，巨賈還是庶民;是領(lǐng)袖，導(dǎo)師，CEO還是一介草民。只要他如水清澈，品格高尚，我都會為其喝彩。人有驚鴻一瞥的綻放，也有默默無聞的沉寂;有重于泰山，也有輕于鴻毛。是什么蒸騰了人上天成云，熏陶了人優(yōu)雅如霧，激情了生命燦爛，在血雨腥風(fēng)中洗禮。這便是為人的“氣”。正氣在則升騰，邪氣纏身則沉淪。
沿著歷史長河，人類社會也經(jīng)歷了春夏秋冬。人類在原始社會沉寂了幾百萬年的漫長寒冬，而脫離原始社會到今天不過一萬多年，社會卻得到迅猛的發(fā)展。我們的`祖先堯舜，在春天里為子孫播下種子，那是大公無私、以民為天的良種�？上Ш笕死模鼌s了根本，過早走入了紛爭的夏日，有道是“堯舜之后無圣君”，連毛主席都在《七律-送瘟神》里寫道：“春風(fēng)楊柳萬千條，六億神州盡舜堯”。而今的我們是繼續(xù)在酷夏里揮汗如注，還是收斂欲望到秋天里領(lǐng)略秋實的豐厚，這要看人的智慧。滄海桑田，日月同輝，那一段段社會變革，思想碰撞，朝代更迭，留給了后人多少寶貴的精神財富。漢朝的武略，宋朝的文化鼎盛，貞觀之治;也有秦朝的焚書坑儒，明朝的流氓皇帝，一段段歷史，詮釋著社會的發(fā)展與衰敗。是什么在一直驅(qū)動著這一切呢?探尋人類社會發(fā)展的太陽在何方?課題可是太大。不過翻翻書本，倒是有智者云：推動人類社會的動力是經(jīng)濟(jì)，文化和政治。庸人自擾的我還是淺顯些去理解吧，民以食為天，養(yǎng)活人、能生存的便是人賦予社會的基本欲望，要吃飽飯便是動力。而文化是調(diào)控社會風(fēng)尚的氣流，政治則是掌控著欲望的大小舵手，是社會的骨骼。當(dāng)這三者和諧時，社會如沐春風(fēng)，蒸蒸日上;當(dāng)政治的意志凌駕于文化和民生時，社會則動蕩不安。此時的社會如夏日的狂躁，那狂風(fēng)暴雨的摧殘便會襲來;當(dāng)文化得到崇尚和提高，人的道德靈魂得以純凈，私欲自然不會膨脹，社會猶在迢迢新秋夕，亭亭月將圓的秋收季節(jié)。春種一粒粟，秋收萬顆子便是百姓樸素的欲望。社會的發(fā)展離不開政治，沒了靈魂的統(tǒng)領(lǐng)，人民散沙一盤，也是無法生存的，人類步入現(xiàn)代文明，政治的力量起著關(guān)鍵的作用。
寫至此，有太多的春夏秋冬要去書寫，我們年復(fù)一年的生活在每一個四季更迭，可一生走來又何嘗不是春夏秋冬，國家有它的興衰輪回，歷史也在舒緩著四季變幻，天地間的輪回法則，誰又能狗逃脫得了?人生在青春最美的年華里綻放，卻又飄落凋零在歲月無情的年輪上，化做一地春泥，伴著相思淚，隨風(fēng)飄飄灑灑，亦或紛紛揚揚……當(dāng)我用不一樣的情懷，書寫著不一樣的往事;不一樣的心境，描繪出不一樣的天地。只是在人生的旅途中，我需要不斷的停停走走，走過四季走過青春，走過我的生命。無論是快樂的還是悲傷，都讓我無從選擇，無論這一滴水是云、是霧、還是雨，都別忘了自己的根本，就是水。讓自己如春風(fēng)般溫暖，如夏花般燦爛，如秋雨般剔透，如冬雪般堅強(qiáng)……
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