人生感悟的美文

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　　車過(guò)人往，穿流不息，不段的忙碌，沉迷在欲望的旋渦，這是現(xiàn)代人的生活。

　　那樣匆忙，看似那樣繁華，卻那樣的沉重。不同的人卻同樣為各種生活各種理想打拼，希望在這個(gè)依然金錢化的社會(huì)擁有屬于自己的一席之地，這應(yīng)該是所有的人包括那些還未出生的孩子以后對(duì)生活的想法。把每個(gè)人由童心未泯機(jī)械化的改造為圓滑世故的俗人，這些并不是我們?cè)敢獾膮s必須面對(duì)的，讓我意識(shí)到其實(shí)人才是最悲哀，最可憐的，被社會(huì)這個(gè)大圈子牽引著，改變著，一點(diǎn)點(diǎn)迷失自我，磨消了思想。被庸俗套上銬鏈，卻一臉幸福的笑

　　看燈火輝煌，花紅酒綠，演繹著一場(chǎng)場(chǎng)的繁華，或喜或悲。

　　我們帶著不同的面具行走于人來(lái)人往中，卻樂(lè)在其中茫茫然，正應(yīng)了那句“當(dāng)局者迷”。繁華落幕，你我的面具卸下，如此蒼白，脆弱，我們?cè)诤醯奶�多，追求的太多，想要的太多，永遠(yuǎn)不滿足的奢求，在同時(shí)，卻也忽略了太多，失去了太多，我們忘記了定時(shí)的清醒頭腦，洗滌心靈，抹去塵埃。有時(shí)候我們的想法很簡(jiǎn)單，快樂(lè)就好，可總感覺(jué)快樂(lè)那么難，那么遙遠(yuǎn)，也許是我們的思想太沉重，背負(fù)了太多包袱，累的。所以放下一些包袱，放下一些利益，放棄一些多余的算計(jì)，便與快樂(lè)結(jié)緣，每個(gè)人都想要榮耀與成功的光環(huán)照耀著自己，向往那片屬于自己的繁華與放縱，可是我們就真的快樂(lè)了么，沒(méi)辦法，即使不是自己想要的如此，還是被逼無(wú)奈，生就現(xiàn)世，我們需要上進(jìn)和努力，可這努力，這上進(jìn)在過(guò)程中早已遷移為一種攀比了吧。我們這已輩子就活在別人的眼光與嘴中，因?yàn)槲覀兩�與現(xiàn)世，我們不可避免的接觸現(xiàn)世，我們就這樣活著，活在自己的欺騙中，一種想和不想的矛盾中。

　　“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”

　　時(shí)過(guò)變遷，如今的我們何時(shí)能向古人一樣有這般的閑情以致，有這般不問(wèn)俗世的雅興，在這樣細(xì)雨濕衣以傘避之，閑花落地鳴笛蓋之的生活，我們何時(shí)能將一切拋之腦后給心靈一次洗滌，給靈魂一次新生，生活帶給我們那么多的繁瑣，那么多的包袱，我們何時(shí)可以卸下，也許到老掉的那一天吧，便可耳不聞為清，眼不看為凈，心不想為輕，樂(lè)悠悠哉```呵呵

　　很多時(shí)候，我都自以為自己是個(gè)更加理智的人，總是習(xí)慣冷眼旁觀這個(gè)看似繁華的世界。當(dāng)一個(gè)人開(kāi)始習(xí)慣了對(duì)外界保持旁觀，那么是否也意味著我將注定與這個(gè)世界脫軌?又是否保持一段距離，會(huì)讓我感覺(jué)更安全?那些來(lái)自于不同的經(jīng)過(guò)選擇的距離，是一份經(jīng)過(guò)取舍的安全感，給予我一片內(nèi)心的寧?kù)o。我固執(zhí)的認(rèn)為那是件幸福的事，也是我始終不愿舍棄的，時(shí)間一天天的過(guò)，我卻還是孤立著自己，逃避曾經(jīng)熟悉的人，熟悉的班級(jí)，總是在不經(jīng)意間，被一些莫名的情緒牽引著，悄悄的，慢慢的，竟是如此真切，讓人想要看的更真，卻又怕結(jié)果會(huì)令自己大失所望，我無(wú)從選擇，于是向命運(yùn)的妥協(xié)，成了最好的選擇。

　　繁華落幕，你我終歸為過(guò)客。

　　人生感悟美文：簡(jiǎn)單——三毛

　　許多時(shí)候，我們?cè)缫巡蝗セ叵�，�?dāng)每一個(gè)人來(lái)到地球上時(shí)，只是一個(gè)*的嬰兒，除了軀體和靈魂，上蒼沒(méi)有讓人類帶來(lái)什么身外之物。

　　等到有一天，人去了，去的仍是來(lái)的樣子，空空如也。這只是樣子而已。事實(shí)上，死去的人，在世上總也留下了一些東西，有形的，無(wú)形的，充斥著這本來(lái)已是擁擠的空間。

　　曾幾何時(shí)，我們不再是嬰兒，那份記憶也遙遠(yuǎn)得如同前生。回首看一看，我們普普通通的活了半生，周圍已引出了多少牽絆，伸手所及，又有多少帶不去的東西成了生活的一部分，缺了它們，日子便不完整。

　　許多人說(shuō)，身體形式都不重要，境由心造，一念之間可以一花一世界，一沙一天堂。

　　這是不錯(cuò)的，可是在我們那么復(fù)雜擁擠的環(huán)境里，你的心靈看見(jiàn)過(guò)花嗎?只一朵，你看見(jiàn)過(guò)嗎?我問(wèn)你的，只是一朵簡(jiǎn)單的非洲菊，你看見(jiàn)過(guò)嗎?我甚而不問(wèn)你玫瑰。

　　不了，我們不再談沙和花朵，簡(jiǎn)單的東西是最不易看見(jiàn)的，那么我們只看看復(fù)雜的吧!

　　唉，連這個(gè)，我也不想提筆寫了。

　　在這樣的時(shí)代里，人們崇拜神童，沒(méi)有童年的兒童，才進(jìn)得了那窄門。人類往往少年老成，青年迷茫，中年喜歡將別人的成就與自己相比較，因而覺(jué)得受挫，好不容易活到老年仍是一個(gè)沒(méi)有成長(zhǎng)的笨孩子。我們一直粗糙的活著，而人的一生，便也這樣過(guò)去了。我們一生復(fù)雜，一生追求，總覺(jué)得幸福的遙不可企及。不知那朵花啊，那粒小小的沙子，便在你的窗臺(tái)上。你那么無(wú)事忙，當(dāng)然看不見(jiàn)了。對(duì)于復(fù)雜的生活，人們?cè)固煸沟�，卻不肯簡(jiǎn)化。心為形役也是自然，哪一種形又使人的心被役得更自由呢?

　　我們不肯放棄，我們忙了自己，還去忙別人。過(guò)分的關(guān)心，便是多管閑事，當(dāng)別人拒絕我們的時(shí)候，我們受了傷害，卻不知這份沒(méi)趣，實(shí)在是自找的。

　　對(duì)于這樣的生活，我們往往找到一個(gè)美麗的代名詞，叫做“深刻”。簡(jiǎn)單的人，社會(huì)也有一個(gè)形容詞，說(shuō)他們是笨的。一切單純的東西，都成了不好的。

　　恰好我又遠(yuǎn)離了家國(guó)。到大西洋的海島上來(lái)過(guò)一個(gè)笨人的日子，就如過(guò)去許多年的日子一樣。

　　在這兒，沒(méi)有大魚大肉，沒(méi)有爭(zhēng)名奪利，沒(méi)有過(guò)分的情，沒(méi)有載不動(dòng)的愁，沒(méi)有口舌是非，更沒(méi)有解不開(kāi)的結(jié)。

　　也許有其他的笨人，比我笨得復(fù)雜的，會(huì)說(shuō)：你是幸運(yùn)的，不是每個(gè)人都有一片大西洋的島嶼。唉，你要來(lái)嗎?你忘了自己窗臺(tái)上的那朵花了。怎么老是看不見(jiàn)呢?

　　你不帶花來(lái)，這兒仍是什么也沒(méi)有的。你又何必來(lái)?你的花不在這里，你的窗，在你心里，不在大西洋啊!

　　一個(gè)生命，不止是有了太陽(yáng)、空氣、水便能安然的生存，那只是最基本的。求生的欲望其實(shí)單純，可是我們是人類，是一種貪得無(wú)厭的生物，在解決了饑餓之后，我們要求進(jìn)步，有了進(jìn)步之后，要求更進(jìn)步，有了物質(zhì)的享受之后，又要求精神的提升，我們追求幸福、快樂(lè)、和諧、富有、健康，甚而永生。最初的人類如同地球上漫游野地的其他動(dòng)物，在大自然的環(huán)境里辛苦掙扎，只求存活。而后因?yàn)樽匀滑F(xiàn)象的發(fā)展，使他們組成了部落，成立了家庭。多少萬(wàn)年之后，國(guó)與國(guó)之間劃清了界限，民與民之間，忘了彼此都只不過(guò)是人類。

　　鄰居和自己之間，筑起了高墻，我們居住在他人看不見(jiàn)的屋頂和墻內(nèi)，才感到安全自在。

　　人又耐不住寂寞，不可能離群索居，于是我們需要社會(huì)，需要其他的人和物來(lái)建立自己的生命。我們不肯節(jié)制，不懂收斂，泛濫情感，復(fù)雜生活起居。到頭來(lái)，“成功”只是“擁有”的代名詞。我們變得沉重，因?yàn)閾?dān)負(fù)得太多，不敢放下。

　　當(dāng)嬰兒離開(kāi)母體時(shí)，象征著一個(gè)軀體的成熟。可是嬰兒不知道，他因著脫離了溫暖潮濕的子宮覺(jué)得懼怕，接著在哭。人與人的分離，是自然現(xiàn)象，可是我們不愿。

　　我們由人而來(lái)，便喜歡再回到人群里去。明知生是個(gè)體，死是個(gè)體，但是我們不肯探索自己本身的價(jià)值，我們過(guò)分看重他人在自己生命里的參與。于是，孤獨(dú)不再美好，失去了他人，我們惶惑不安。

　　其實(shí)，這也是自然。于是，人類順其自然的受*，衣食住行永無(wú)寧日的復(fù)雜，人際關(guān)系日復(fù)一日的糾纏，頭腦越變?cè)酱�，四肢越�?lái)越退化，健康喪失，心靈蒙塵。快樂(lè)，只是國(guó)王的新衣，只有聰明的人才看得見(jiàn)。童話里，不是每個(gè)人都看見(jiàn)了那件新衣，只除了一個(gè)說(shuō)真話的小孩子。我們不再懷念稻米單純的豐美，也不認(rèn)識(shí)蔬菜的清香。我們不知四肢是用來(lái)活動(dòng)的，也不明白，穿衣服只是使我們免于受凍。靈魂，在這一切的拘束下，不再明凈。感官，退化到只有五種。如果有一個(gè)人，能夠感應(yīng)到其他的人已經(jīng)麻木的自然現(xiàn)象，其他的人不但不信，而且好笑。

　　每一個(gè)人都說(shuō)，在這個(gè)時(shí)代里，我們不再自然。每一個(gè)人又說(shuō)，我們要求的只是那一點(diǎn)心靈的舒服，對(duì)于生命，要求的并不高。這是，我們同時(shí)想摘星。我們不肯舍下那么重的負(fù)擔(dān)，那么多柔軟又堅(jiān)韌的綱，卻抱怨人生的勞苦愁煩。不知自己便是住在一顆星球上，為何看不見(jiàn)它的光芒呢?

　　這里，對(duì)于一個(gè)簡(jiǎn)單的笨人，是合適的。對(duì)不簡(jiǎn)單的笨人，就不好了。我只是返璞歸真，感到的，也只是早晨醒來(lái)時(shí)沒(méi)有那么深的計(jì)算和迷茫。我不吃油膩的東西，我不過(guò)飽，這使我的身體清潔。我不做不可及的夢(mèng)，這使我的睡眠安恬。我不穿高跟鞋折磨我的腳，這使我的步子更加悠閑安穩(wěn)。我不跟潮流走，這使我的衣服永遠(yuǎn)長(zhǎng)新，我不恥于活動(dòng)四肢，這使我健康敏捷。

　　我避開(kāi)無(wú)事時(shí)過(guò)分熱絡(luò)的友誼，這使我少些負(fù)擔(dān)和承諾。我不多說(shuō)無(wú)謂的閑言，這使我覺(jué)得清暢。我盡可能不去緬懷往事，因?yàn)閬?lái)時(shí)的路不可能回頭。我當(dāng)心的去愛(ài)別人，因?yàn)楸容^不會(huì)泛濫。我愛(ài)哭的時(shí)候便哭，想笑的時(shí)候便笑，只要這一切出于自然。我不求深刻，只求簡(jiǎn)單。

　　人生感悟美文：幟就是形象”——鄧小平理論如此，《感悟藝術(shù)》亦如此。

　　這個(gè)版是我最早預(yù)定的之一，那時(shí)候的斑竹是“水墨畫”MM，那時(shí)候我還在黃瓜園做斑竹，

　　那時(shí)候這個(gè)版走的還是純藝術(shù)的路線——還是藝術(shù)的狹義定義的狹義定義——無(wú)非繪畫、雕塑。

　　這么窄的路，是會(huì)讓人畏懼的，當(dāng)然也有無(wú)畏懼的人，比如胡子。

　　那時(shí)候，也是這個(gè)版最低潮的時(shí)候，也是胡子剛剛接任斑竹的那段時(shí)間，整個(gè)版幾乎全是胡子的帖子。(胡子幾乎黑道白道的方法都用上了，那時(shí)候我跟胡子在另外的一個(gè)藝術(shù)網(wǎng)站上不期而遇，就象兩個(gè)賊在富人大宅里撞了個(gè)滿懷。)

　　藝術(shù)，要走廣義路線。

　　前面看了DW3給胡子的留言，說(shuō)要把這個(gè)版放在“人文”下面，竊以為可以把“人文”作為第二類別，這不僅僅是技術(shù)問(wèn)題，亦是藝術(shù)的旗幟問(wèn)題。

　　人生亦是藝術(shù);

　　人生之外亦是藝術(shù)。

　　其實(shí)，可以說(shuō)處處皆是藝術(shù)，或者說(shuō)一切東西都有成為藝術(shù)的可能，藝術(shù)不僅是創(chuàng)作的過(guò)程，亦是發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。

　　但是若把藝術(shù)當(dāng)作一個(gè)筐，就又錯(cuò)了

　　抬頭看看，

　　胡同口 經(jīng)濟(jì) 通信 電腦 人文 媒體 生活 體育 藝術(shù) 文學(xué) 游戲 興趣 娛樂(lè) 院校 地區(qū) 情感 聚會(huì) 另類

　　這里似乎都能發(fā)現(xiàn)到藝術(shù)，經(jīng)濟(jì)是藝術(shù)、體育里有藝術(shù)，情感里有藝術(shù)，……

　　凡事皆是“藝術(shù)”，凡事亦皆不是“藝術(shù)”(這話好象有點(diǎn)禪味喲~^-^)，我們不必去再問(wèn)當(dāng)初的水墨畫斑竹，她開(kāi)這個(gè)版是叫我們感悟是什么“藝術(shù)”，我們不如問(wèn)自己能感悟到什么“藝術(shù)”?

　　我的腦子已經(jīng)開(kāi)始越來(lái)越秀逗了……

　　越來(lái)越乏味，整天3點(diǎn)1線，在人生的坐標(biāo)里劃著機(jī)械拋物線……

　　每一點(diǎn)都似乎可以用

　　F=mg

　　找到……

　　似乎“感悟”離藝術(shù)越來(lái)越遠(yuǎn)了，甚至連胡思亂想的精力都懶了

　　……

　　藝術(shù)，應(yīng)該不是媚俗的，她應(yīng)該是超脫世俗的，能給人以希望的，給人以精神寄托的，給人以精神享受的!

　　藝術(shù)，她應(yīng)該是寂寞的。她不是人皆可夫的，不是仍地滿大街都是的，她是躲在深山里的白雪公主……她是要你去耐心尋找的

　　事實(shí)上，社會(huì)中還泛濫著無(wú)數(shù)的偽藝術(shù)，打著藝術(shù)招牌招搖過(guò)市的“皇帝的新衣”呢

　　藝術(shù)不是股票，藝術(shù)館的門口永遠(yuǎn)不會(huì)擠破頭。

　　但是并不意味著藝術(shù)是少數(shù)人的藝術(shù)，事實(shí)上，在陜北婆娘的炕頭上、在西班牙阿爾塔米拉的洞穴里……都孕育著真正的藝術(shù)。

　　社會(huì)的發(fā)展動(dòng)力是經(jīng)濟(jì)，而不是藝術(shù)。藝術(shù)的事再大，也上不了頭版頭條。

　　所以，每個(gè)人如果都去感悟他自己發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)，樂(lè)陶陶然，不亦快哉!

　　感悟藝術(shù)2006年12月12日 星期二 上午 10:18寫下這兩個(gè)字，不很困難，也沒(méi)有太大的激動(dòng)。當(dāng)我把自己幻化為一種獨(dú)立的生命形式去深入它內(nèi)心的時(shí)候，除了用眼神，用心靈，其實(shí)是一無(wú)所有。不止一次地注意過(guò)它的脆弱、蒼白和喧鬧，看它在許多不可避免的沖擊和包圍下默不作聲然而堅(jiān)忍地保持著與現(xiàn)實(shí)格格不入的完整，而這樣的完整，便構(gòu)成了藝術(shù)最震顫人心的部分。它讓所有貼近熱愛(ài)它的生命變得有厚度，不再漫無(wú)目的。

　　空著雙手去體驗(yàn)音樂(lè)或繪畫，也許從未理會(huì)過(guò)那些用以展示韻律的符號(hào)的規(guī)則，也許在我的想像里這些永遠(yuǎn)都不重要，我會(huì)一個(gè)人安靜地聽(tīng)各種未知的聲響，看流動(dòng)的水與山，濕淋淋地迎面涌來(lái)一股親切的豪氣，看千年的蝴蝶、越過(guò)陳舊的門檻，在十八里長(zhǎng)亭之外緩緩地飛，為愛(ài)的悲涼作一回流暢的詮釋，各種捉摸不定的情感在了，這樣就好。

　　藝術(shù)的觸角無(wú)法直白地表達(dá)卻又極其敏感，有時(shí)被人拾回去輕松地曲解得不倫不類。有時(shí)被當(dāng)成毫無(wú)價(jià)值的擺設(shè)高高地?cái)R著，這些時(shí)候的它，其實(shí)早已如同空氣那樣逃逸而出，留下一些外在的傷痕，柔韌的骨子里流著叛逆而堅(jiān)強(qiáng)的血，繼續(xù)趕路，卻依然心平氣和。

　　常激動(dòng)于詩(shī)歌或文章中靈性生動(dòng)的渴望，這是為數(shù)不多的可以單純以感覺(jué)介入的東西，讓人明白很多瑣碎繁忙的多余。就像經(jīng)歷過(guò)冬天的深刻而最終在面前鋪開(kāi)舒展的原野卻突然覺(jué)得沒(méi)有振高一呼的必要一樣，觸摸了內(nèi)心歸于平靜的年齡自然就會(huì)少很多無(wú)謂的憤怒和感嘆。在這樣一個(gè)因?yàn)槿鄙倏嚯y而不再有太多重現(xiàn)和反省只剩下心安理得在豐富也繁衍著的年代,在反復(fù)過(guò)大喜大怒大悲哀之后需要重新沉著地想清楚什么的年代，有人執(zhí)著又隨便地回答某些凝重的提問(wèn)，一邊拾起略帶憂郁的眼睛望望身后，一邊把路上沾染得差點(diǎn)把自己談忘的故事和片斷，輕輕彈落。

　　于是我會(huì)想起一群正直的藝術(shù)探索者，他們用融匯了全部精神的筆觸創(chuàng)造著難以言傳的美的瞬間，讓人時(shí)刻不忘記產(chǎn)生對(duì)自身思維存在走勢(shì)的懷疑與重視。在每一個(gè)玻璃窗外許多微弱地綻放的花朵驚醒的深夜，我愿意把彼此的對(duì)話和最初的感知無(wú)限制地推敲下去，它隔絕著人世的紛擾與熱情，就像生活在清澈的小溪中的水草，不必要懂得什么叫房屋，樹(shù)木，塵土和人群。藝術(shù)需要藝術(shù)家自發(fā)的性情與作品水乳交融，共存共生、完美的品性為藝術(shù)的生成及延續(xù)注入了永久的生命力，這是平談而又恢復(fù)了人性本源的色彩，因此我們才會(huì)愿意體味“落魄”的淵明身后的一份超脫，想像他在明白“實(shí)迷途其求未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非”以后，留下一樹(shù)落葉絕塵而去的樣子，才會(huì)沉浸于阮籍的“痛哭而返”;才會(huì)時(shí)常地懷念“去黃河左岸洗筆，右岸磨劍”的那份天才，看他在用“筆峰與劍氣”，刻完一部輝煌的盛唐之后，拋下筆墨便在一片月光中醉然成仙”。也正因?yàn)榇耍�我們讀過(guò)王維的“長(zhǎng)吟吉甫頌，朝夕仰清風(fēng)”，多少都能惦出“卻嫌陶合棄良遲”下遮掩的矯情�！皠e和任何東西去狩獵本性，自己的生態(tài)就不會(huì)尷尬”。有人這樣說(shuō)，聽(tīng)過(guò)的我能聽(tīng)懂的都懂了，然后在自如地生存的時(shí)候很個(gè)人化地多一些只成碎片或許還不想稱之為文字的東西，來(lái)達(dá)到忽略外在侵略的寬大與和諧，我們所談的藝術(shù)，所想的藝術(shù)，所愛(ài)的藝術(shù)，其實(shí)就是一個(gè)完全讓一塵不染的天性洗滌整個(gè)身心的自己，讓你感受到它呼吸時(shí)的氣息，就像確信生命的疼痛感確實(shí)隱藏在萬(wàn)事萬(wàn)物當(dāng)中一樣，不為做而做情感讓心里的井水枯渴。

　　藝術(shù)應(yīng)是孤獨(dú)的，孤獨(dú)而不寂寞，那種登高一呼應(yīng)者云集就如屈從與迎合那樣，是一件和接近靈魂南轅北轍的事。每次誠(chéng)實(shí)地懷念藝術(shù)的時(shí)候我都會(huì)想起劉燁園的一句話：“鷹活著不是為了升騰，有時(shí)想著夜空，常常冷漠同類�！币苍S在生前和死后，仍然有無(wú)數(shù)的語(yǔ)言在喧雜中分解著藝術(shù)的外殼，招搖過(guò)市也好，沿街叫賣也好，故弄玄虛也好，沽名釣譽(yù)也好，這一切都與你我無(wú)關(guān)。我們關(guān)注的只是另一種由自己的生存追求所營(yíng)造的和諧，藝術(shù)在這樣的精神家園里生長(zhǎng)，歸于本源的自然。

　　所以我們才甘于平凡然而舉世無(wú)雙。

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