【精華】人生感悟作文合集六篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都嘗試過(guò)寫作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編幫大家整理的人生感悟作文6篇,希望能夠幫助到大家。
人生感悟作文 篇1
我們?cè)谏鐣?huì)中都有自己的位置,從出生起,我們的位置就在不斷改變。高處的好處引誘我們努力朝著更高的位置不斷攀登,攀登的過(guò)程中我們必須時(shí)刻思考,我們是否能夠勝任這個(gè)位置。不要成了佛塔上的老鼠,落得可憐的下場(chǎng)。
認(rèn)清自己,找準(zhǔn)自己的位置。
生活中具有正確的自我意識(shí)是很重要的,既不要好高騖遠(yuǎn),也不要越級(jí)辦事。只有量力而行,盡力而為,才能辦好事。馬謖目空無(wú)人又恃才傲物,不能認(rèn)清自己,最后誤失街亭,使諸葛亮也難改失敗的結(jié)局。所以在人生的道路上我們不能急于前進(jìn),學(xué)會(huì)停下來(lái)反省自己,認(rèn)清自己的能力與位置。如果總想到達(dá)更高的地方,就難以發(fā)揮自己的能力,等待我們的就只有失敗。
完善自己,讓自己不愧于位置。
位置并不能決定一切。不要為自己低賤的出生而自卑,也不要為自己高貴的出生而自傲。只有自己的真才實(shí)學(xué),能幫助自己走完人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。韓信出生困窘,受胯下之辱,但這并不能掩蓋他卓越的軍事才能,最終成為漢朝開國(guó)元?jiǎng)住6囟莱錾哔F,卻只顧享樂(lè),最終落得舉國(guó)揭竿而起的結(jié)局。因此,空有高位但內(nèi)在膚淺的人就像生長(zhǎng)在山頂?shù)囊安,而出生卑賤但涵養(yǎng)豐富的人則像生長(zhǎng)在山谷中的大樹。也許野草比大樹高一時(shí),但它終究會(huì)被人們踩在腳下,而大樹則會(huì)受人敬仰,最終成為棟梁之才。所以當(dāng)我們的位置越來(lái)越高時(shí),一定要更加努力的完善自己,使自己的品德與能力與所處位置相符,這樣才有了繼續(xù)前進(jìn)的資本,才能經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮而變得更強(qiáng)大。
放棄虛偽的高貴,回到屬于自己的位置。
高貴的位置只是虛榮的存在,再怎么高貴,都會(huì)漸漸被歷史淡忘。只有回到自己的位置,專心于為人名服務(wù),才會(huì)被人民銘記,被歷史銘記。人們銘記杜甫絕不是因?yàn)樗岸殴げ俊钡穆毼唬撬鞍驳脧V廈千萬(wàn)間,大辟天下寒士俱歡顏”的理想;人們銘記范仲淹,不是因?yàn)樗僦羺⒅,而是他“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想;人們銘記魯迅,不是他留學(xué)日本的才華,而是他“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!钡臎Q心。所以當(dāng)我們不斷攀登時(shí),能否回到自己的位置,為社會(huì)盡一份力?不要被高位蒙蔽了雙眼,對(duì)社會(huì)有所奉獻(xiàn)的人是不會(huì)被社會(huì)遺忘的。
在前進(jìn)的過(guò)程中,我們要把握自己的位置,陳力就列,不能者止,用自己的行動(dòng)創(chuàng)造出人生價(jià)值來(lái)。
人生感悟作文 篇2
條幽徑,在曲折崎嶇中激起人們的向往。
一波巨瀾,在潮起潮落時(shí)方顯澎湃的氣勢(shì)。
一個(gè)故事,在凄涼悲惋中倍感心靈的滄桑。
而一種人生,在跌宕起伏,喜怒哀樂(lè)中,嘗遍酸甜苦辣。
一,酸
也許,此時(shí),若是送別朋友,我可以強(qiáng)作笑顏,揮手告別;然而,這是親人的去世,人世間的生死離別。我無(wú)語(yǔ)揮淚,默默佇立,翹望天際,回首往事:昔日的撒嬌調(diào)皮,近日已不復(fù)存在;親人的音容笑貌,愿長(zhǎng)存心中。望著這一幕幕不愿看到的景象,心中暗生一股酸酸的味道。
二,甜
苦與甜來(lái)自外界,而堅(jiān)強(qiáng)則來(lái)自內(nèi)心。堅(jiān)強(qiáng)是甜永遠(yuǎn)的搭檔,它們是世間最完美的組合。
“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?”一句氣勢(shì)雄宏的詩(shī)句,從何人口中脫口而出?是李白,狂放不羈的詩(shī)仙。這一“仰天大笑”也許是因?yàn)樽约涸?shī)書滿腹,才氣四溢,多年的努力沒(méi)有付諸東流吧。
用犀利的目光暗撫自己,我尋覓到甜的理由。我慶幸,上帝沒(méi)有把我當(dāng)作蘋果咬上一口,所以,我沒(méi)有成為張海迪;我感嘆,雖然,我有時(shí)或許總是不盡人意,但我沒(méi)有完全放棄一切,還有追求,還有理想,這不是一種漂泊的等待。懷著對(duì)未來(lái)的憧憬,我依然站在這條正確的路上,我會(huì)心一笑……
三,苦
生活有時(shí)就像一場(chǎng)雨,看似美麗,其實(shí)不然,你得忍受雨時(shí)的潮濕與寒冷。
當(dāng)心靈的雨季來(lái)臨,所有美好的回憶都被淋成褪色的風(fēng)景,朦朦朧朧;而那些不經(jīng)意的失意與彷徨都被雨絲渲染烘托,使人只會(huì)惆悵地,在雨后的清晨,投入新的無(wú)奈,新的漂泊?嘣谛牡茁,像‘‘春風(fēng)吹又生’’的`野草般瘋狂。
四,辣
“或從十五北防河,便至四十西營(yíng)田。去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戌邊!蹦贻p時(shí)去,年老來(lái)歸,“行人”的不幸只有“行人”知,他們也只能何怒不能言。他們雖然“耐苦戰(zhàn)”,卻只是“被驅(qū)不異犬與雞”。怒在面容,辣在心頭。
“邊庭流血成海水,五皇開邊意未已!币环鶓K不忍睹的畫面,在杜甫眼前展開。一句“信知生男惡,反是生女好”的怒言直上云霄,響徹大唐王朝。一個(gè)窮兵黷武的唐玄宗,連年征戰(zhàn),飲酒作樂(lè),生于深宮中,長(zhǎng)于婦人手,不知民之疾苦矣。杜甫用自己的真性作筆,用沉郁頓挫的文字將一朵朵發(fā)怒的彤云嵌在宣紙之上,流傳千世。
品嘗酸的味道,擁有甜的欣慰,涉足苦的雨季,體會(huì)辣的回味,人生,如此。
人生感悟作文 篇3
記得看過(guò)一句廣告詞,說(shuō),聽說(shuō)下雨天,音樂(lè)和巧克力更配。那么,現(xiàn)在,音樂(lè)有了,好像還差了香濃的巧克力。有些東西總像春雨般潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,卻總是潛移默化的改變著你的想法,改變著你的生活。那,我們?cè)撊ソ邮苓@樣的潛移默化嗎?我的答案是,非也。非也。何出此言呢?
因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)在不斷的進(jìn)化著,我們應(yīng)該做真實(shí)的自我。怎可讓這些潛移默化的東西左右你的思想呢?雖然在現(xiàn)如今的社會(huì)能夠做自己真的很困難。但也不是不可能啊!我們是跟著社會(huì)在前行,那么必要的改變還是必須的。不然,我們就很難在這個(gè)社會(huì)前進(jìn)。
那么,我說(shuō)的改變是什么呢?改變,是對(duì)舊事物的更新,對(duì)新事物的批判接納。我們不論做什么都不可違背良心,人一旦失了良心。就好像稱上失了法碼,就會(huì)失去平衡,墜入無(wú)盡深淵。我們的改變是基于底線的上方,而不是觸了底線,或超過(guò)了底線。那樣的改變我寧愿不變。
我想做自己。做個(gè)溫柔的,向上的,陽(yáng)光的明媚女子。就算世界在無(wú)窮變,我依然保持著一顆美好的心,溫暖著自己,也溫暖著他人。就算窗外的雨淅淅瀝瀝不停的下著,我心依舊如同陽(yáng)光般燦爛。我若盛開,蝴蝶自然來(lái)。
我,只是一小小的女子?傆幸惶鞎(huì)湮沒(méi)在時(shí)間的洪流里,可是,我做最好的自己。那么,就算將來(lái)有一天我離開了,那時(shí)的我肯定是無(wú)悔的。如此便好。我做的改變,既不擾亂自己的內(nèi)心的寧?kù)o,有緊跟著時(shí)代的潮流,多好!
我,要延續(xù)的是潛移默化的精髓,又要接受新事物的重要內(nèi)涵。我們是這世界上最獨(dú)立的個(gè)體,卻也是最不自由的個(gè)體。我們總以為掙脫了束縛,卻不知又跳進(jìn)了那個(gè)深坑。然而,這就是生活不是?我們?cè)谂腔仓袌?jiān)定,在困難里成長(zhǎng),在溫柔里細(xì)膩,做著勇敢的自己。我欣賞有自我性格的人,因?yàn)門A是真實(shí)的,是可以觸摸的。相信那樣的生活也是精彩紛呈的。
做真實(shí)的自己,多好!但凡事都是有底線的,所以,我們要做的就算做個(gè)有底線的自己。那樣才不會(huì)辜負(fù)了美麗的心情,多彩的生活。加油吧!
人生感悟作文 篇4
我曾經(jīng)彷徨過(guò),等待過(guò),可你從來(lái)都不曾停下你急促的腳步,但我卻靜靜站在原地思考,或許我們的步伐不相同,又或許我們的目標(biāo)不同,問(wèn)候如果成為牽絆你的繩索,或許我不應(yīng)該對(duì)你有過(guò)多的問(wèn)候;關(guān)心如果成為阻礙你無(wú)形的墻壁,或許我不應(yīng)該把我的關(guān)心變成一道道墻壁,“地球不會(huì)因?yàn)闆](méi)了任何一個(gè)人而停止轉(zhuǎn)動(dòng)”,對(duì)你而言:“身邊多一個(gè)人和少一個(gè)人,沒(méi)什么區(qū)別”,當(dāng)一個(gè)經(jīng)常過(guò)問(wèn)你的一天都在干什么,或是在你生病的時(shí)候?qū)δ銌?wèn)候的人,你會(huì)對(duì)TA的行為感到討厭嗎?當(dāng)然每個(gè)人的感覺(jué)都是不一樣的,所以不能一概而論,所以說(shuō)要因人而異。每個(gè)人的思想信念不同,所以才會(huì)成就我們這個(gè)千奇百怪的世界,性情各異的人……
在這個(gè)世界上,自己就是任何的根本:你做錯(cuò)了什么事情,首先不是乞求別人的原諒,而是應(yīng)該讓自己明白自己錯(cuò)在什么地方,從警醒自己不能再次犯這類錯(cuò)誤,人是不完美的,每個(gè)人都有錯(cuò)誤的時(shí)候,錯(cuò)誤是人完善和修飾自己所必須經(jīng)過(guò)的。人犯錯(cuò)誤是可以原諒的,可如果在某個(gè)問(wèn)題,一而再再而三的犯這類錯(cuò)誤,那么你就要好好思考,自己有沒(méi)有在上一次錯(cuò)誤中反省過(guò)來(lái)。
人生如果像一道菜,那么生活就是炒菜的鍋爐,而人就是炒菜的人,人不可能從一出生就成熟,需要生活的磨礪,才會(huì)懂得種種酸甜苦辣,才會(huì)從生活中汲取經(jīng)驗(yàn)、從而收獲精神、物質(zhì)的雙重財(cái)富,這財(cái)富是他人所無(wú)法竊取的;就好比你不可能一開始就會(huì)炒菜,而菜也不是從一開始就是熟的,需要在鍋爐中不斷翻炒,在不斷翻炒的過(guò)程中,你還需要添加調(diào)料,而且或許有時(shí)候不是一定會(huì)取得成功,而是需要在失敗中汲取經(jīng)驗(yàn),失敗給你的永遠(yuǎn)不是打擊,而是經(jīng)驗(yàn)。在反復(fù)總結(jié)以后,我相信一道秀色可餐的美食會(huì)是你的杰作!
然而愛(ài)是一種責(zé)任,更是一種付出,不愛(ài)請(qǐng)釋手離別,愛(ài)請(qǐng)努力珍惜。世界上沒(méi)有任何人有責(zé)任和義務(wù)去等待;你也沒(méi)有任何的權(quán)力去要求別人的等待。結(jié)合生活方方面面,編寫出精彩的人生劇本,打造絢麗人生舞臺(tái),導(dǎo)演出一場(chǎng)完美人生。
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人生感悟作文 篇5
人生陌阡交錯(cuò),有人說(shuō)經(jīng)歷是一種財(cái)富,我說(shuō)經(jīng)歷僅是一種過(guò)程,而能感悟生活那才是真正的人生財(cái)富,說(shuō)大點(diǎn)更是社會(huì)的財(cái)富。我們每一個(gè)人都需要去感悟生活,感悟我們?cè)诓煌沫h(huán)境下,不同的歷程下,對(duì)同一社會(huì)現(xiàn)象從不同角度去認(rèn)知,去朔源和去感受一種超脫的心境及一種力量的沉淀。
生活有所感不一定馬上會(huì)有所悟!案小笔侨藗儗(duì)一種社會(huì)現(xiàn)象的第一反應(yīng)和感受,或甜或苦,由“感”到“悟”那是一種境界提升,其過(guò)程是一種類似量的積累,到一定程度可悟道出一種正確客觀的人生觀,從而供已明理和供人參用。
對(duì)錯(cuò)需要分辨;成敗需要總結(jié);取舍需要果斷;而這一切都和我們不斷的學(xué)習(xí)和不斷的感悟密不可分!拔颉敝哒,人材也,“悟”之最者,圣人也,環(huán)宇內(nèi)外無(wú)不適存“悟”爾。乃小之細(xì)膩情感,大之社會(huì)世事,我們很多時(shí)候,很多事情,之前是百感而無(wú)所措,但一旦我們靜下心來(lái),真正感悟到了它的真蹄,其內(nèi)心一片豁達(dá),如同塞水泄于海川,而求得心境的平和歡快,如人人有之,社會(huì)之和諧。
人生如有大感悟就會(huì)有人性本質(zhì)上向良性發(fā)展的一種積累或升華。從個(gè)體情感上來(lái)說(shuō),運(yùn)悟者擁愛(ài)也,用愛(ài)觸物,盡可捫心或語(yǔ)或行;率性而動(dòng),性情而為,往往悔之不已。從經(jīng)濟(jì)層角度說(shuō),富者有所悟,至富思源亦是一種態(tài)度和高度;貧者有所思,窮者思變,無(wú)思無(wú)悟無(wú)學(xué),談何求變?萬(wàn)物之良性本質(zhì),抽象復(fù)雜,用智慧剝除表象,靠近真實(shí),悟盡本源,身得人道,而心得天道.
佛家有“打七”之說(shuō),何為“打七”?簡(jiǎn)單說(shuō)就是寺院聚集本寺有一定資質(zhì)的高僧,以七天為周期,把眾多社會(huì)現(xiàn)象通過(guò)自身對(duì)經(jīng)書的學(xué)習(xí)和掌握,來(lái)追朔事物本源,從而悟道出一種“世事本無(wú)雜念”的境界,正如佛家畿子云:菩堤本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。所以“打七”就是一種佛家出世的禪悟。多悟多智,多智多悟,能夠感悟到具有佛骨的佛理,那是多少佛門弟子所神往和追求的。多少古今禪語(yǔ)被我們古今人或用來(lái)凈洗心靈,或用來(lái)辨明是非。悟道為靜心,靜心觸悟道。確實(shí),常感悟世事到能使人鎮(zhèn)定、睿智、豁達(dá)、善良。
感之世事,悟之正道。感悟是我們每個(gè)人都具備的一種情商加智商,而如何極積觸及感悟,不要讓感悟太過(guò)感性和隨意性,這對(duì)我們的人生,對(duì)我們?cè)黾幼陨淼乃刭|(zhì)和修養(yǎng)將都是一種很大的財(cái)富。
我們常常觸物而感,由感而悟,由悟而得人生大道。
人生感悟作文 篇6
偶爾我會(huì)用輕快的文字來(lái)調(diào)侃自己,偶爾也會(huì)用有點(diǎn)悲傷的字眼來(lái)愁化自己。我有一個(gè)朋友說(shuō):“你的文字都是在傾訴你的心事,看了你的文字才讓我真正的了解了你!蔽乙灿X(jué)得,我是在用文字來(lái)欺騙自己。
我常想,我是否真的很了解我自己呢?我對(duì)自己的了解到底有多少呢?這是個(gè)很傷腦筋的事情.所以,我總是想一半就不想了。
了不了解自己的人都是自己。誰(shuí)也不用被別人了解。誰(shuí)也不要指望自己能被誰(shuí)了解。
什么人生觀,什么生活觀,只有一片模糊。此刻的我,也有太多的迷茫,無(wú)法了解,無(wú)法看透。我也只不過(guò)是一個(gè)愚昧的過(guò)客吧了!永遠(yuǎn)不會(huì)真的能看破什么。我只是為了某種執(zhí)著,也只是以一種傻傻的方式看待生活
經(jīng)常催眠自己:活著,總是要活著,能開心一點(diǎn)就好。
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