讀書(shū)何必?fù)竦亓⒅竞伪負(fù)駮r(shí)人生感悟
讀書(shū)如果能夠選擇一個(gè)清靜的環(huán)境最好，可以減少很多不必要的叨擾。但如果沒(méi)有，那就把心放在書(shū)上，何處都是清靜之地。年輕時(shí)候立志最好，可以少走很多彎路。但如果沒(méi)有，那就在找到目標(biāo)之后奮起直追，一切都可以從頭再來(lái)。
讀書(shū)最好選擇清靜的環(huán)境
一個(gè)人無(wú)論在哪里，都是學(xué)習(xí)的好環(huán)境。問(wèn)題不在于地方，而在于內(nèi)心的目標(biāo)。曾國(guó)藩的弟弟曾國(guó)潢想當(dāng)教師，以便獲得學(xué)習(xí)的時(shí)間與動(dòng)機(jī)，曾國(guó)藩在寫(xiě)給他的信中說(shuō)：“且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書(shū)，即曠野之地、熱鬧之場(chǎng)亦可讀書(shū)，負(fù)薪牧豕，皆可讀書(shū)；茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書(shū)，即清凈之鄉(xiāng)、神仙之境皆不能讀書(shū)。何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！”如果真想讀書(shū)，則無(wú)論在哪里，都可以讀書(shū)；如果自己無(wú)心發(fā)奮讀書(shū)，就算身處神仙之境，身邊有再好的資源，也都不能認(rèn)真讀書(shū)。
古人讀書(shū)有“三上”之說(shuō)
古人讀書(shū)有“三上”之說(shuō)：枕上、廁上、馬上。其意并非說(shuō)讀書(shū)只能選在這三個(gè)地方，而是說(shuō)無(wú)論身處何地，只要有心讀書(shū)，都能抽出時(shí)間，哪怕是入睡之前、旅途之間，都可以找到零散的時(shí)間，又何來(lái)沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)之說(shuō)？
宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修四歲喪父，家中貧困，買(mǎi)不起紙幣，他母親教他用荻葉在地上寫(xiě)字；買(mǎi)不起書(shū)本，就向鄰居借書(shū)來(lái)讀，讀后再抄錄下來(lái)，廢寢忘食，日夜讀書(shū)，最終成為一代文學(xué)家�？梢�(jiàn)，如果真的有心讀書(shū)，無(wú)論身處的環(huán)境如何惡劣，都可以讀書(shū)。
與之同理，如果真想立志成才，又何必一定要選擇時(shí)間？如果能在年少時(shí)就找到自己的目標(biāo)，發(fā)奮圖強(qiáng)固然是好事，如果年少時(shí)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)，立志時(shí)間已經(jīng)不早了，那也不要抱怨時(shí)間的流逝。失之東隅的事情，只要有心，總會(huì)收之桑榆。與以后的日子相比，今天永遠(yuǎn)是最早的一天。
今天永遠(yuǎn)是最早的.一天
眾所周知，蘇東坡他爹名叫蘇洵，號(hào)老泉�！度纸�(jīng)》有云：“蘇老泉，二十七，始發(fā)奮，讀書(shū)籍�！惫湃硕际恰笆形宥居趯W(xué)”，但蘇洵卻是大器晚成，少年時(shí)不好好學(xué)習(xí)，到了二十七歲才幡然醒悟，發(fā)憤讀書(shū)，關(guān)門(mén)讀書(shū)，五六年就對(duì)《六經(jīng)》和各個(gè)學(xué)派的學(xué)說(shuō)十分有研究。嘉佑初年，和兩個(gè)兒子蘇軾和蘇轍到京城，歐陽(yáng)修把他的文章獻(xiàn)到了朝堂之上，大臣們爭(zhēng)著看他的文章，兩個(gè)兒子參加科舉進(jìn)士的考試，成績(jī)都在優(yōu)等。蘇家父子的名聲震動(dòng)了京城，人們把他們叫做“三蘇”。
讀書(shū)何必?fù)竦�，�?shū)中自有清靜地；立志何必?fù)駮r(shí)，有志就是少年時(shí)。
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