三個木桶的人生感悟
一個企業(yè)好比一個大木桶,除非這個企業(yè)人浮于事,否則每一個員工都是組成這個大木桶的不可缺少的一塊木板。
木桶的容量
管理學(xué)中有個木桶原理:一個木桶由許多塊木板組成,如果組成木桶的這些木板長短不一,那么這個木桶的最大容量不取決于長的木板,而取決于最短的那塊木板。
一個企業(yè)好比一個大木桶,除非這個企業(yè)人浮于事,否則每一個員工都是組成這個大木桶的不可缺少的一塊木板。這個企業(yè)的最大競爭力往往不只取決于某幾個人的超群和突出,更取決于它的整體狀況,取決于它是否存在某些突出的薄弱環(huán)節(jié)。
而員工則好比是木桶的桶底,這個桶底是由員工的人文素養(yǎng)及他所掌握的各項專業(yè)知識和技能構(gòu)成的。如果桶底不是堅固無缺的,那么當(dāng)木桶的容量隨著木板的加長而增大到一定程度時,桶底便開始泄露,嚴(yán)重的情況下桶底會開裂甚至?xí)撀涠钅就罢麄崩潰。
隨著社會、經(jīng)濟的飛速發(fā)展,人力資源優(yōu)勢正在替代傳統(tǒng)的物質(zhì)資源優(yōu)勢,“以人為本”已逐漸成為企業(yè)的共識,人文因素對企業(yè)的經(jīng)營管理和整體競爭力的影響力越來越大,企業(yè)員工,特別是企業(yè)中高層的管理人員和技術(shù)人員越來越需要具備必要的人文素養(yǎng)?捎捎谖覈睦矸挚埔约皯(yīng)試教育的缺陷,經(jīng)我國教育體制培養(yǎng)出來的大多數(shù)人的桶底是薄弱的。傳統(tǒng)學(xué)歷教育沒有給我們造就一個好的桶底,那么企業(yè)就很有必要在企業(yè)員工培訓(xùn)時補上這一課。
企業(yè)的“木桶”容量要增大,員工的培訓(xùn)就必不可少。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來!蹦茏寛F(tuán)隊不間斷地學(xué)習(xí),就是一個好的領(lǐng)導(dǎo)者。
長遠(yuǎn)來看,唯一能持久的競爭優(yōu)勢,就是你的組織有能力比對手學(xué)習(xí)得更快。沒有一種外力能搶走你這個優(yōu)勢。任何人想模仿你,在他們模仿中,你又超越他一大步了。
示弱
小張大學(xué)畢業(yè)后,被一家企業(yè)高薪聘請了去。一上班,小張為了博得老板的'賞識對工作盡心盡力,偶有不懂不會的總是自己想辦法解決,因為他不想問別的同事,怕傷了自己的高傲?刹恢罏槭裁此恢备悴缓猛玛P(guān)系,大家都對他帶搭不惜理的,老板也警告過他多次,希望他能和同事們和睦融洽,一時間弄得他特別郁悶。
這一天他在街上看見一位乞丐,看上去衣服單薄很可憐的樣子。他來了同情心,給了乞丐一百塊說:“給你一百塊,你去買身新衣服,體面點,要飯能多要點!逼蜇でФ魅f謝,捧著一百塊走了。
可第二天小張又從這條街路過的時候,又看見了乞丐,他比昨天穿的更差了。小張有些氣憤地走過去質(zhì)問他:“不是給你錢讓你買衣服了嗎!你怎么反倒比昨天穿得更差了!
乞丐卑微地一笑道:“只有表現(xiàn)的比別人差,才容易得到同情。要是我聽你的去買件像樣的衣服,我穿上新衣服去乞討,誰還能同情我,誰還會給我們錢?”
一句話問得小張啞口無言,上班的一路上都在思考著乞丐的話。到單位后,小張一掃以前傲氣,不管會不會的問題都去問公司里的老人,老師老師叫得特別親,他發(fā)現(xiàn)跟快他就被公司里的老人們接受了,說他虛心好學(xué),是個苗子。
老板對此也特別滿意,于是小張學(xué)會了一個道理,能示弱的時候,最后不要逞強。
病了
老王四十來歲,石化企業(yè)的副科長,要說老王的為人那真是老老實實,工作上勤勤懇懇。誰提起來都豎大拇指。本來老王今年副生正十拿九穩(wěn),可不知道怎么就半路殺出個陳咬金來,一個剛出學(xué)校大門的大學(xué)生沒上班幾天的泥娃當(dāng)上了他的領(lǐng)導(dǎo)。
科長上任的時候,他帶頭鼓掌。拍的兩手都紅了,工人們私下里為他抱不平,“太不公平了,大伙都以為您能當(dāng)科長那,你瞅瞅……哎!”
老王笑了,笑得很憨厚,他說誰做科長不是為了干好工作,再說上面升大學(xué)生做科長那是有遠(yuǎn)見,我這都土埋半截的人了,還有啥力氣蹦跶!
工人們聽了都沖他伸起了大拇指。
他報以一笑,腰板挺的直直的,臉上帶著足足的微笑滿廠子巡視。樣子宛然當(dāng)上了科長一樣,背后有人直直點點,都說老王屈了,這事要撂到別人身上沒準(zhǔn)就垮了,你瞧人家老王那心胸真夠?qū)挼摹?/p>
老王其實心不寬,一出工廠門他就覺得自己病了,胸口發(fā)悶,四肢無力,情緒低落。所以路上他去了趟醫(yī)院。醫(yī)院里面的老中醫(yī)為他仔細(xì)的診了診脈,問了他的癥狀,后說:“你這不是病就是心情所致,遇事放寬心就好了,不用吃藥!
老王忽一下站起來,臉紅脖子粗的吼道:“庸醫(yī),哼!”
老中醫(yī)被他罵的一愣,馬上說:“哎呦!我可能看錯了,把手給我我再給你看看!
老王復(fù)又坐下,這一次老中醫(yī)看完,說他病得很嚴(yán)重給他開了好些的藥,還說他必須臥床休息一陣。
第二天老王拿著診斷書來到工廠,報了病假,鑰匙一交。回家養(yǎng)病去了,老王到家后還沒過晌午廠里就來了電話,是廠長打來的,他說廠里沒老王真不行,問老王啥時候病能好,這新來的大學(xué)生娃啥也不懂,生產(chǎn)上的事還得等他拿主意。
老王哼哼唧唧,半天才說:“我這病也不知道啥時候能好,你看看……”
廠長忙說說:“我考慮了一下,還是讓你和大學(xué)生互換一下,你看這新人明顯經(jīng)驗不足……"接著廠長又說了一些安慰的話,就掛了電話。
老王頓時覺得心沁氣爽,可他還是在家躺了幾天才去上班,一上班就當(dāng)上了科長,他的腰板挺得更直了。
生命應(yīng)有的長度
一位擔(dān)任美國一家著名跨國企業(yè)亞洲區(qū)顧問的老人退休了,兩個年輕人去拜訪他。老人盡管已經(jīng)年過六十,但精神矍鑠,思維敏捷。他廣博的知識和超前的思維讓年輕人也自嘆不如。老人善于預(yù)測經(jīng)濟形勢,曾經(jīng)很多次把企業(yè)從可能爆發(fā)的危機中解脫出來。一個年輕人笑著請老人給他預(yù)測一下人生。老人問他想預(yù)測哪一方面的,年輕人伸出手掌給老人看,說:“很多人都說我的生命線很長,特別長壽,你看看呢?”
老人看了一眼年輕人的手掌,反問道:“你知道構(gòu)成人體組織的最小單位是什么嗎?”年輕人疑惑的說:“是細(xì)胞吧?”老人說:“不對。細(xì)胞并不是最小的單位,它是可以再分的。生物學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn),構(gòu)成人體組織最小的單位是DNA,目前已經(jīng)破解的DNA組合已達(dá)兩億,按照DNA的組合推算,人的壽命應(yīng)該是1200歲!
年輕人大吃一驚,不解的問:“如果真是那樣的話,為什么現(xiàn)實生活中卻很少有人活到100歲呢?”
“因為生命有折損,我們每一天的日常行為都是對DNA的折損。我們說話、工作、吃飯、思維,每時每刻都在消耗著生命中的DNA,這使我們的生命達(dá)不到生命應(yīng)有的長度!
“那就是說,如果我們什么也不做,一點也不消耗DNA,我們就可以活到1200歲了?”
“理論上是這樣的,但是現(xiàn)實中是無法實現(xiàn)的。因為我們不可能不消耗,活著就要消耗,吃飯、睡覺這些維持生命最基本的成本就是消耗。即使我們不工作,我們也不可能不消耗!
年輕人被這番話驚呆了。原來維持現(xiàn)有的生命是以犧牲未來生命為代價的,活到100歲的人是以犧牲掉未來的1100歲的生命為代價的!這是多么昂貴的代價。
老人仍舊侃侃而談:“所以,按照消耗掉的DNA計算,那些著名的科學(xué)家取得成就是正常的,并不是因為他們特別偉大,其實我們也完全可以做到。我們沒有做到,按說應(yīng)該比他們消耗的DNA少許多,所以,我們應(yīng)該活到200歲以上。”
“可是為什么我們并沒有活那么久,甚足球下注 至比他們活得更短?”年輕人更加疑惑。
“答案只有一個,那就是我們和他們消耗了同樣多的DNA,甚至我們消耗的更多,但是我們并沒有把我們消耗的DNA投入到有益的事業(yè)中去,而是用在了無謂的事情上,我們的生命就是這樣被縮短了!
我們的生命都是有限的。如果把自己的時間都投入到無謂的事情中去,那么不但不能產(chǎn)生收益,延展我們生活的空間,反而會成為對生命最無益的消耗,也就是在縮短我們的生命。怎樣讓我們犧牲掉的生命發(fā)揮最大的價值是值得我們每一個人認(rèn)真思考的課題。
視線投到錯誤的事情上
讓我們首先看幾道小學(xué)生做的算術(shù)題,然后在盡可能短的時間內(nèi)把你看到的情況告訴我。這幾道題目是:3+4=7,9+2=11,8+4=13,6+6=12。
每一次我做這一項實驗,90%的人都立即告訴我8加4等于12,不等于13。他們說的一點沒錯。但是,我想,他們也應(yīng)該看到了另外三道正確的等式,那就是:3+4=7,9+2=ll,6+6=12。
我這樣說的意思是什么呢?許多人看問題總是會把視線投到事情錯誤的一面,而對事情正確的一面關(guān)注很少,正所謂“好事不出門,壞事傳千里”。以這四道算術(shù)題為例,三道做對了,一道做錯了,但是大多數(shù)人會下意識地把視線聚焦到那道做錯的題上。
如果有10個陌生人從我們面前走過,我們中大多數(shù)人會從這些人的缺陷方面描述自己的印象,如“這人是胖子”、“那人是禿子”、“瞧這人多矮呀”、“哦,那個女孩瘦得皮包骨頭”等等。
靜下心來想一下,我們每個人都有過這樣的經(jīng)歷:你做了一百件好事,但有一件做錯了,結(jié)果怎么樣?別人的視線都投到你做錯的這件事上。
所以說,如果我們大家常記得把視線投向好的方面,那么這個世界無疑會變得更加美好。
另外一件事也與我們的視線相關(guān)。
享譽美國的領(lǐng)導(dǎo)力研究專家和培訓(xùn)大師約翰·馬克斯韋爾曾說過,一個好的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該有遠(yuǎn)見,能夠把視線投向給企業(yè)帶來潛在利潤的事情上。這個說法不錯,對于一個企業(yè)而言,沒有利潤就談不上成功。但是,還有更值得一個企業(yè)家關(guān)注的地方,那就是道義。越南戰(zhàn)爭就是一個說明道義重要性的例子。弱小的越南讓強大的美國很無奈,就因為美國人策劃和實施的越南戰(zhàn)爭是一場在道義上站不住腳的戰(zhàn)爭。再把話題回到企業(yè)上,日本索尼的創(chuàng)造者盛田昭夫在他的自傳《日本制造》中披露,他創(chuàng)建索尼公司考慮最多的是要在戰(zhàn)后的廢墟上重建日本經(jīng)濟。這就和許多企業(yè)家有所不同。盛田昭夫把視線投向了道義,而把利潤視為第二位。這就難怪索尼能夠發(fā)展成一家大企業(yè),成為全球消費電子行業(yè)的第一品牌。
利潤和道義之間的差異是什么?得道者多助,失道者寡助。沒有人愿意為利潤而死,卻有人愿意為道義獻(xiàn)身。你可以擁有利潤,而道義則可以支配你。利潤是在你手里,而道義則在你心中。因而,做企業(yè)的人要看到利潤,但必須將視線越過利潤投向道義,并為道義而戰(zhàn)。惟有這樣,才能將企業(yè)做大做強。
我們不是木桶
“狐假虎威”這件事,很快在森林里傳為笑談。老虎羞愧不已,覺得抬不起頭來,于是,就躲到了森林的邊緣。
這一天,老虎又在草叢里檢討自己曾經(jīng)的愚蠢行為時,他看見森林里最有智慧的黑熊老師帶著幾個學(xué)生在踏青。黑熊老師邊走邊教育弟子們:“一個木桶能裝多少水,不取決于它最長的那根木板,而是最短的那根……”老虎聽了,心中靈光一閃,豁然開朗。少了狐貍那樣的智慧,正是自己最短的那根木板啊。
老虎決定彌補自己的這項缺陷。從此,一有空閑,他就跟著黑熊老師這習(xí)各種知識。老虎非常刻苦用功,漸漸地,他的知識越來越豐富。隨著學(xué)習(xí)的逐漸深入,他又發(fā)現(xiàn),他還 有許多其他的短處。于是,他又向猴子學(xué)習(xí)爬樹,向羚羊?qū)W習(xí)奔跑,向老鼠學(xué)習(xí)掘土……每一項本領(lǐng),老虎都學(xué)得不錯。從此,老虎做為森林里技能最全面的動物,名揚森林王國。
后來,老虎又遇到了狐貍,他再也不聽狐貍的巧舌如簧,狠狠地懲罰了狐貍。老虎終于一雪前恥,他為自己當(dāng)初的選擇得意不已。
可是,有一天,老虎捕獵時遭遇了兩只兇猛的豹子,雙方發(fā)生了激烈的戰(zhàn)斗。幾個回合下來,這只老虎就敗下陣來,躺在了血泊之中。因為這些年來,老虎一直忙于學(xué)習(xí)各種本領(lǐng),撕咬搏斗的能力反而無暇訓(xùn)練。
一只老虎,就算不如狐貍狡猾,不如猴子會爬樹,不如羚羊跑得快,又有什么關(guān)系!只要它的爪足夠尖,牙足夠利,就絲毫不減其森林王者的風(fēng)范。就如韓信,不必會耕地;諸葛亮也不必會經(jīng)商;陳景潤,又何需要左右逢源八面玲瓏呢?
一個木桶能裝多少水,確實取決于它最短的那根木板。但是,我們不是木桶。決定一個人有多大成就的,永遠(yuǎn)是他最精通的那一項能力。就如決定一座山峰高度的,永遠(yuǎn)是山巔的那塊石頭。
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