關(guān)于哲學(xué)的名言摘選
哲學(xué)名言
1. 我們喜歡別人的敬重并非因?yàn)榫粗乇旧,而是因(yàn)槿藗兊木粗厮鶐Ыo我們的好處。 ——愛(ài)爾維修
2. 人類(lèi)的生命,并不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量,心中充滿愛(ài)時(shí),剎那即永恒。 ——尼采
3. 真理是時(shí)間的產(chǎn)物,而不是權(quán)威的產(chǎn)物。 ——培根
4. 權(quán)利的相互轉(zhuǎn)讓就是人們所謂的契約。 ——霍布斯
5. 給我物質(zhì),我就用它造出一個(gè)宇宙來(lái)。 ——康德
6. 一切確定的皆否定。 ——斯賓諾莎
7. 知識(shí)歸根結(jié)底由經(jīng)驗(yàn)而來(lái)。 ——洛克
8. 沒(méi)有物體,只有運(yùn)動(dòng)。 ——伯格森
9. 一開(kāi)始,問(wèn)題就是要把純粹而緘默的體驗(yàn)帶入到其意義的純粹表達(dá)之中。 ——胡塞爾
10. 思就是在的思,……思是在的,因?yàn)樗加稍诎l(fā)生,屬于在。同時(shí),思是在的,因?yàn)樗紝儆谠,?tīng)從在。
11. 想不是你要它來(lái)它便來(lái),而是由它自己決定它的來(lái)去。 ——叔本華
12. 我除了知道我的無(wú)知這個(gè)事實(shí)外一無(wú)所知。 ——蘇格拉底
13. 水是萬(wàn)物之本源,萬(wàn)物終歸于水。 ——泰勒斯
14. 使一切非理性的東西服從于自己,自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西,這就是人的最終目的。 ——費(fèi)希特
15. 凡是現(xiàn)實(shí)(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是現(xiàn)實(shí)的。 ——黑格爾
16. 萬(wàn)物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的'事物安排在各自適當(dāng)?shù)奈恢蒙稀?——奧古斯丁
17. 凡是活著的就應(yīng)當(dāng)活下去。 ——費(fèi)爾巴哈
18. 假如進(jìn)化的歷史重來(lái)一遍,人的出現(xiàn)概率是零。 ——古德?tīng)?/p>
19. 客觀世界只是精神原始的,還沒(méi)有意識(shí)的詩(shī)篇 ——謝林
20. 凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間,而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時(shí)間。 ——叔本華
哲學(xué)名言名句
1、鐘表,可以回到起點(diǎn),卻已不是昨天。
2、使人成熟的是經(jīng)歷,而不是歲月。
3、少一點(diǎn)預(yù)設(shè)的期待,那份對(duì)人的關(guān)懷便會(huì)更自在。
4、讓未來(lái)過(guò)去,讓過(guò)去過(guò)去。
5、互相尊重是第一種美德,而必要的距離又是任何一種尊重的前提。
6、流云在天邊,行囊在眼前,有一條通往太陽(yáng)的路無(wú)邊又無(wú)沿。
7、人永遠(yuǎn)不知道誰(shuí)哪次不經(jīng)意的跟你說(shuō)了再見(jiàn)之后就真的再也不見(jiàn)了。
8、愛(ài),就大聲說(shuō)出來(lái),因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)都不會(huì)知道,明天和意外,哪個(gè)會(huì)先來(lái)!
9、你永遠(yuǎn)看不到我最寂寞的時(shí)候,因?yàn)樵诳床坏侥愕臅r(shí)候就是我最寂寞的時(shí)候。
10、鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯,而是一輩子到哪兒都有飯吃。
11、低頭要有勇氣,抬頭要有底氣。
12、每個(gè)人出生的時(shí)候都是原創(chuàng),可悲的是很多人漸漸都成了盜版。
13、當(dāng)大部分人都在關(guān)注你飛的高不高時(shí),只有少部分人關(guān)心你飛的累不累,這就是友情。
14、忙碌是一種幸福,讓我們沒(méi)時(shí)間體會(huì)痛苦;奔波是一種快樂(lè),讓我們真實(shí)地感受生活;疲憊是一種享受,讓我們無(wú)暇空虛。
15、嘆氣是浪費(fèi)時(shí)間的事情,哭泣是浪費(fèi)力氣的行徑。
16、不是人人都能活的低調(diào),可以低調(diào)的基礎(chǔ)是隨時(shí)都能高調(diào)。
17、就算不快樂(lè)也不要皺眉,因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道誰(shuí)會(huì)愛(ài)上你的笑容。
18、絕口不提不是因?yàn)橥洠且驗(yàn)殂懹洝?/p>
19、人生的冷暖取決于心靈的溫度。
20、如果真誠(chéng)是一種傷害,請(qǐng)選擇謊言;如果謊言是一種傷害,請(qǐng)選擇沉默;如果沉默是一種傷害,請(qǐng)選擇離開(kāi)。
關(guān)于哲學(xué)的名言
思想不是你要它來(lái)它便來(lái),而是由它自己決定它的來(lái)去!灞救A
我除了知道我的無(wú)知這個(gè)事實(shí)外一無(wú)所知!K格拉底
水是萬(wàn)物之本源,萬(wàn)物終歸于水!├账
使一切非理性的東西服從于自己,自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西,這就是人的最終目的。——費(fèi)希特
凡是現(xiàn)實(shí)(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是現(xiàn)實(shí)的!诟駹
萬(wàn)物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當(dāng)?shù)奈恢蒙稀!獖W古斯丁
凡是活著的就應(yīng)當(dāng)活下去!M(fèi)爾巴哈
假如進(jìn)化的歷史重來(lái)一遍,人的出現(xiàn)概率是零!诺?tīng)?/p>
客觀世界只是精神原始的,還沒(méi)有意識(shí)的詩(shī)篇——謝林
凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間,而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時(shí)間!灞救A
我們喜歡別人的敬重并非因?yàn)榫粗乇旧,而是因(yàn)槿藗兊木粗厮鶐Ыo我們的好處!獝(ài)爾維修
人類(lèi)的生命,并不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量,心中充滿愛(ài)時(shí),剎那即永恒。——尼采
真理是時(shí)間的產(chǎn)物,而不是權(quán)威的產(chǎn)物。——培根
權(quán)利的相互轉(zhuǎn)讓就是人們所謂的契約。——霍布斯
給我物質(zhì),我就用它造出一個(gè)宇宙來(lái)!档
一切確定的皆否定!官e諾莎
知識(shí)歸根結(jié)底由經(jīng)驗(yàn)而來(lái)!蹇
沒(méi)有物體,只有運(yùn)動(dòng)!裆
一開(kāi)始,問(wèn)題就是要把純粹而緘默的體驗(yàn)帶入狡湟庖宓拇看獗澩鎦?小——胡塞爾
思就是在的思,……思是在的,因?yàn)樗加稍诎l(fā)生,屬于在。同時(shí),思是在的,因?yàn)樗紝儆谠,?tīng)從在。——海德格爾
思最恒久之物是道路!5赂駹
人充滿勞績(jī),但還詩(shī)意地安居于大地之上!蔂柕铝
世界是事實(shí)的總和,而非事物的總和!S特根斯坦
人的意識(shí)屈從于物化結(jié)構(gòu)!R卡奇
哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界!R克思
科學(xué)家在思想中給予我們以秩序;道德在行動(dòng)中給予我們以秩序;藝術(shù)才在對(duì)可見(jiàn)、可觸、可聽(tīng)的外觀的把握中給予我們以秩序。——卡西爾
物體的意義是通過(guò)它被己身看到的方向而確定的!妨_.龐蒂
我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂(lè)。這種快樂(lè)對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義,我也不能?chē)@它來(lái)安排自己的生活!?
科學(xué)性的語(yǔ)言游戲希望使其說(shuō)法成為真理,但卻沒(méi)有能力憑自己的力量,將其提出的道理合法化!麏W塔
任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說(shuō),它就具有某種真正的知識(shí)!_素
在任何事物中,美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的,因?yàn)樗鼈冋墙⒃谕恍问降幕A(chǔ)上,所以善被我們頌揚(yáng)為美。——托馬斯.阿奎那
正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值,正像真理是思想的首要價(jià)值一樣!_爾斯
那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒(méi)有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者,它只能揭開(kāi)它的秘密,將它的財(cái)富和奧妙公開(kāi)給他,讓他享受!诟駹
能被理解的存在就是語(yǔ)言!み_(dá)默爾
本文之外,別無(wú)它物!吕镞_(dá)
存在就是統(tǒng)攝。——雅斯貝爾斯
存在著兩種不同類(lèi)型的無(wú)知,粗淺的無(wú)知存在于知識(shí)之前,博學(xué)的無(wú)知存在于知識(shí)之后。——蒙田
誰(shuí)占有法律語(yǔ)言誰(shuí)就占有相關(guān)的資源和利益。——布迪厄
在這個(gè)世界上,平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個(gè)自由社會(huì)的前提條件,而后者則象D?托克維爾描述的那樣,意味著“一種新的奴役方式”!
放縱自己的欲望是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知自己過(guò)失是最大的病痛。 ——亞里士多德
驚奇是哲學(xué)家的感覺(jué),哲學(xué)開(kāi)始于驚奇。——柏拉圖
人法地,地法天,天法道,道法自然!献
世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉!R布尼茨
知識(shí)是為了預(yù)見(jiàn),預(yù)見(jiàn)是為了權(quán)力!椎
如果我們過(guò)于爽快地承認(rèn)失敗,就可能使自己發(fā)覺(jué)不了我們非常接近于正確!.波普爾
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