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魯迅警句語(yǔ)錄匯總(通用100句)
其實(shí),戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無(wú)不和可歌可泣之部相關(guān)聯(lián),這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。下面這篇文章是小編為大家提供的魯迅警句語(yǔ)錄,歡迎大家閱讀。
1、我的文章不是涌出來(lái)的,是擠出來(lái)的。聽(tīng)的人往往誤解為謙遜,其實(shí)是真情。
2、玩的時(shí)候倒是沒(méi)有什么的,但一坐下,我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。
3、走上人生的旅途吧。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。
4、撒一點(diǎn)小謊,可以解無(wú)聊,也可以消悶氣;到后來(lái),忘卻了真,相信了謊。也就心安理得,天趣盎然了起來(lái)。
5、我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。
6、和朋友談心,不必留心,但和敵人對(duì)面,卻必須刻刻防備。
7、兒童與國(guó)家之關(guān)系,十余年后,皆為成人,—國(guó)盛衰,有系于此,則欲尋求方術(shù),有所振策,是為研究。
8、中國(guó)各處是壁,然而無(wú)形,像“鬼打墻”一般,使你隨時(shí)能“碰”,能打這墻的,能碰而不感到痛苦的,是勝利者。
9、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
10、諦君之事,報(bào)載未始無(wú)因,《譯文》之停刊,頗有人疑他從中作怪,而生活書(shū)店貌作左傾,一面壓迫我輩,故我退開(kāi)。
11、中國(guó)人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來(lái),而自以為正路。在這路上,就證明著國(guó)民性的怯弱,懶惰,而又巧滑。一天一天的滿足著,即一天一天的墮落著,但卻又覺(jué)得日見(jiàn)其光榮。
12、看在上海的情形,蕭是確不喜歡人歡迎他的,但胡博士的主張,卻別有原因,簡(jiǎn)言之,就是和英國(guó)紳士(英國(guó)人是頗嫌蕭的)一鼻孔出氣。他平日所交際恭維者何種人,而忽深惡富家翁耶?
13、世上愛(ài)牡丹的或者是最多,但也有喜歡曼陀羅花或無(wú)名小草的……
14、官威莫測(cè),即使無(wú)論如何圓通,也難辦的,因?yàn)橹袊?guó)的事,此退一步,而彼不進(jìn)者極少,大抵反進(jìn)兩步,非力批其頰,彼決不止步也。我說(shuō)中國(guó)人非中庸者,亦因見(jiàn)此等事太多之故。
15、現(xiàn)在中國(guó)頑固派的復(fù)古,把孔子禮教都拉出來(lái)了,但是以他們拉出來(lái)的是好的么?如果是不好的,就是反動(dòng),倒退,以后恐怕是倒退的時(shí)代了。
16、我自己想,雖然許多人都說(shuō)我多疑,冷酷,然而我的推測(cè)人,實(shí)在太傾于好的方面了,他們自己表現(xiàn)出來(lái)時(shí),還要壞得遠(yuǎn)。
17、紳士將一點(diǎn)騙人的自以為所謂恩惠,頒給下等人,而下等人不大感謝時(shí),則斥之日"不識(shí)抬舉!"
18、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。
19、我還想生活,在這社會(huì)里。……就是偏要使所謂正人君子也者之流多不舒服幾天,所以自己便特地留幾片鐵甲在身上,站著,給他們的世界上多有一點(diǎn)缺陷。
20、要緊的是大眾至少能夠看。倘不然,即使造出一種"大眾語(yǔ)文"來(lái),也還是特殊階級(jí)的獨(dú)占工具。
21、平生所作事,決不能如來(lái)世之意,但自問(wèn)數(shù)十年來(lái),于自己保存之外,也時(shí)時(shí)想到中國(guó),想到將來(lái),頗為大家出一點(diǎn)微力,卻可以自白的。
22、一切文物,都是歷來(lái)的無(wú)名氏所逐漸的造成。
23、無(wú)論是學(xué)文學(xué)的,學(xué)科學(xué)的,他應(yīng)該先看一部關(guān)于歷史的簡(jiǎn)明而可靠的書(shū)。
24、經(jīng)歷一多,便能從前因而知后果。
25、其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。
26、看看中國(guó)的一些人,至少是上等人,他們的對(duì)于神,宗教,傳統(tǒng)的權(quán)威,是"信"和"從"呢,還是。怕"和"利用"?只要看他們的善于變化,毫無(wú)特操,是什么也不信從的,但總要擺出和內(nèi)心兩樣的架子來(lái)。要尋虛無(wú)黨,在中國(guó)實(shí)在很不少;和俄國(guó)的不同的處所,只在他們這么想,便這么說(shuō),這么做,我們的卻雖然這么想,卻是那么說(shuō),在后臺(tái)這么做,到前臺(tái)又那么做……
27、要注意的是我們?yōu)樯鐣?huì)的戰(zhàn)斗上的利害。
28、私塾的先生,一向就不許孩子憤怒,悲哀,也不許高興。皇帝不肯笑,奴隸是不準(zhǔn)笑的。他們會(huì)笑,就怕他們也會(huì)哭,會(huì)怒,會(huì)鬧起來(lái)。
29、他們之所謂復(fù)古,是回到他們所記得的若干年前,并非虞夏商周。
30、文學(xué)有階級(jí)性,在階級(jí)社會(huì)中,文學(xué)家雖自以為"自由",自以為超了階級(jí),而無(wú)意識(shí)地,也終受本階級(jí)的階級(jí)意識(shí)所支配,那些創(chuàng)作,并非別階級(jí)的文化罷了。
31、要做解放子女的父母,也應(yīng)預(yù)備一種能力。便是自己雖然已經(jīng)帶著過(guò)去的色采,卻不失獨(dú)立的本領(lǐng)和精神,有廣博的趣味,高尚的娛樂(lè)。
32、實(shí)際上,中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)‘人’的價(jià)格,至多不過(guò)是奴隸,到現(xiàn)在還如此,然而下于奴隸的時(shí)候,卻是數(shù)見(jiàn)不鮮的。
33、還有二樣最能引讀者入于迷途的,是"摘句"。它往往是衣裳上撕下來(lái)的一塊繡花,經(jīng)摘取者一吹噓或附會(huì),說(shuō)是怎樣超然物外,與塵濁無(wú)干,讀者沒(méi)有見(jiàn)過(guò)全體,便也被他弄得迷離惝恍。
34、我做完之后,總要看兩遍,自己覺(jué)得拗口的,就增刪幾個(gè)字,—定要它讀得順口;沒(méi)有相宜的白話,寧可引古語(yǔ),希望總有人會(huì)懂,只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來(lái)的字句,是不大用的。
35、倘是咬人之狗,我覺(jué)得都在可打之列,無(wú)論它在岸上或在水中。
36、我們看書(shū),倘看反對(duì)的東西,總不如看同派的東西的舒服,爽怏,有益;但倘是一個(gè)戰(zhàn)斗者,我以為,在了解革命和敵人上,倒是必須更多的去解剖當(dāng)面的敵人的:
37、我看作家協(xié)會(huì)一定小產(chǎn),不會(huì)像左聯(lián),雖鎮(zhèn)壓,卻還有些人剩在地底下的。
38、不待說(shuō),知識(shí)階級(jí)有知識(shí)階級(jí)的事要做,不應(yīng)特別看輕,然而勞動(dòng)階級(jí)決無(wú)特別例外地優(yōu)待詩(shī)人或文學(xué)家的義務(wù)。
39、敵人是不足懼的,最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng),許多事都敗在他們手里。
40、其實(shí)無(wú)論什么都是有弊的,就是吃飯也是有弊的,它能滋養(yǎng)我們這方面是有利的;但是—方面使我們消化器官疲乏,那就不好而有弊了。假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做。
41、沒(méi)有;中破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,中國(guó)是不會(huì)有真的新文藝的。
42、"秘"是中國(guó)非常普遍的東西,連關(guān)于國(guó)家大事的會(huì)議,也總是"內(nèi)容非常秘密",大家不知道。
43、自有歷史以來(lái),中國(guó)人是一向被同族和異族屠戮,奴隸,敲掠,刑辱,壓迫下來(lái)的,非人類所能忍受的楚毒,也都身受過(guò),每一考查,真教人覺(jué)得不像活在人間。
44、我也還有一點(diǎn)野心,也想到廣州后,對(duì)于"神士"們?nèi)匀患右源驌簦瓌?chuàng)造社聯(lián)合起來(lái),造一條戰(zhàn)線,更向舊社會(huì)進(jìn)攻,我再勉力寫(xiě)些文字。
45、據(jù)我的意思,即使是從前的人,那詩(shī)文完全超于政治的所謂"田園詩(shī)人","山林詩(shī)人",是沒(méi)有的。完全超出于人間世的,也是沒(méi)有的。既然是超出于世,則當(dāng)然連詩(shī)文也沒(méi)有。詩(shī)文也是人事,既有詩(shī),就可以知道于世事未能忘情。
46、人而沒(méi)有"堅(jiān)信",狐狐疑疑,也許并不是好事情,因?yàn)檫@也就是所謂"無(wú)特操"。但我以為信運(yùn)命的中國(guó)人而又相信運(yùn)命可以轉(zhuǎn)移,卻是值得樂(lè)觀的。
47、要寫(xiě)文學(xué)作品也一樣,不但應(yīng)該知道革命的實(shí)際,也必須深知敵人的情形,現(xiàn)在的各方面的情況,再去斷定革命的前途。惟有明白舊的,看到新的,了解過(guò)去,推斷將來(lái),我們的文學(xué)的發(fā)展才有希望。
48、逆水行舟,也只好拉纖;順?biāo)倘缓玫煤埽欢是少不得把舵的。這拉纖把舵的好方法,雖然也可以口談,但大抵得益于試驗(yàn),無(wú)論怎么看風(fēng)看水,目的只是一個(gè):向前。
49、我們有藝術(shù)史,而且生在中國(guó),必須翻開(kāi)中國(guó)的藝術(shù)史來(lái)。
50、自然賦與人們的不調(diào)和還很多,人們自己萎縮墮落退步的也還很多,然而生命決不因此回頭。無(wú)論什么黑暗來(lái)防范思潮,什么悲慘來(lái)襲擊社會(huì),什么罪惡來(lái)褻讀人道,人類的渴仰完全的潛力,總是踏了這些鐵蒺藜向前進(jìn)。
51、夕卜之既不后于世界之思潮,內(nèi)之仍弗失固有之血脈,取今復(fù)古,別立新宗,人生意義,致之深邃,則國(guó)人之自覺(jué)至,個(gè)性張,沙聚之邦,由是轉(zhuǎn)為人國(guó)。
52、老的讓開(kāi)道,催促著,獎(jiǎng)勵(lì)著,讓他們走去。路上有深淵,便用那個(gè)死填平了,讓他們走去。少的感謝他們填了深淵,給自己走去;老的也感謝他們從我填平的深淵上走去。——遠(yuǎn)了遠(yuǎn)了。
53、我們的乏的古人想了幾二千年,得到一個(gè)制馭別人的巧法:可壓服的將他壓服,否則將他抬高。而抬高也就是—種壓服的手段,常常微微示意說(shuō),你應(yīng)該這樣,倘不,我要將你摔下來(lái)了。
54、一切文藝,是宣傳,只要你一給人看。即使個(gè)人主義的作品,一寫(xiě)出,就有宣傳的可能,除非你不作文,不開(kāi)口。那么,用于革命,作為工具的一種,自然也可以的。
55、中國(guó)原是"把人不當(dāng)人"的地方,即使無(wú)端誣人為投降或轉(zhuǎn)變,國(guó)賊或漢奸,社會(huì)上也并不以為奇怪。
56、我想,普遍,永久,完全,這三件寶貝,自然是了不得的,不過(guò)也是作家的棺材釘,會(huì)將他釘死。
57、倘若思想照舊,便仍然換牌不換貨。
58、人類最好是彼此不隔膜,相關(guān)心。然而最平正的道路,卻只有用文藝來(lái)溝通,可惜走這條道路的人又少得很。
59、倘使世上真有什么"止于至善",這人間世便同時(shí)變了凝固的東西了。
60、由歷史所指示,凡有改革,最初,總是覺(jué)悟的智識(shí)者的任務(wù)。但這些智識(shí)者,卻必須有研究,能思索,有決斷,而且有毅力。他也用權(quán),卻不是騙人,他利導(dǎo),卻并非迎合。他不看輕自己,以為是大家的戲子,也不看輕別人,當(dāng)作自己的嘍羅。他只是大眾中的一個(gè)人,我想,這才可以做大眾的事業(yè)。
61、世上固多愛(ài)國(guó)者,但也羼著些愛(ài)亡國(guó)者。愛(ài)國(guó)者雖偶然懷舊,卻專重在現(xiàn)世以及將來(lái)。愛(ài)亡國(guó)者便只是悲嘆那過(guò)去,而且稱贊著所以亡的病根。
62、如果是戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)者,只要所寫(xiě)的是可以成為藝術(shù)品的東西,那就無(wú)論他所描寫(xiě)的是什么事情,所使用的是什么材料,對(duì)于現(xiàn)代以及將來(lái)一定是有貢獻(xiàn)的意義的。為什么呢?因?yàn)樽髡弑旧肀闶且粋(gè)戰(zhàn)斗者。
63、選材要嚴(yán),開(kāi)掘要深,不可將一點(diǎn)瑣屑的沒(méi)有意思的事故,便填成—篇,以創(chuàng)作豐富自樂(lè)。
64、優(yōu)良的人物,有時(shí)候是要靠別種人來(lái)比較,襯托的,例如上等與下等,好與壞,雅與俗,小器與大度之類。沒(méi)有別人,即無(wú)以顯出這一面之優(yōu),所謂"相反而實(shí)相成"者,就是這。
65、子女是即我非我的人,但既已分立,也便是人類中的人。因?yàn)榧次遥愿鼞?yīng)該盡教育的義務(wù),交給他們自立的能力;因?yàn)榉俏遥砸矐?yīng)同時(shí)解放,全部為他們自己所有,成一個(gè)獨(dú)立的人。孩子長(zhǎng)大,倘無(wú)才能,可尋點(diǎn)小事隋過(guò)活,萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。
66、專讀書(shū)也有弊病,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書(shū)活起來(lái)。
67、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是顆心對(duì)另顆心的敲打。
68、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
69、沉著、勇猛,有辨別,不自私。
70、中國(guó)人沒(méi)記性,因?yàn)闆](méi)記性,所以昨天聽(tīng)過(guò)的話,今天忘記了,明天再聽(tīng)到,還是覺(jué)得很新鮮。做事也是如此,昨天做壞了的事,今天忘記了,明天做起來(lái),也還不是「仍舊貫」的老調(diào)子。
71、造化常為庸人設(shè)計(jì)。
72、生活太安逸了,工作就被生活所累。
73、光是話不行,要緊的是做。
74、他們忘卻了紀(jì)念,紀(jì)念也忘卻了他們。
75、歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際。
76、昔者初民,見(jiàn)天地萬(wàn)物,變異不常,其諸現(xiàn)象,又出于人力所能以上,則自造眾說(shuō)以解釋之;凡所解釋,今謂之神話。
77、言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)。
78、我不過(guò)一個(gè)影,要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。
79、我在朦朧中,眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái),上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。
80、要想獲得科學(xué)知識(shí),就得從字母學(xué)。
81、人生很窄,得失只在方寸間。人生很寬,成敗猶在千里外。
82、愛(ài)看書(shū)的青年,也可以看看本分以外的書(shū),即課外的書(shū),不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住。
83、豈有豪情似舊時(shí),花開(kāi)花落兩由之。
84、青年們先能夠?qū)⒅袊?guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開(kāi)了古人,將自我的真心的話發(fā)表出來(lái)。
85、文學(xué)史上,我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)用陰謀除去了文學(xué)上的敵手,便成為文豪的人。
86、時(shí)間像海綿里的水,只要你愿擠,總還是會(huì)有的。
87、浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺。
88、他先前怕孩子們比孩子們見(jiàn)老子還怕,總是低聲下氣的。近來(lái)可也兩樣了,能說(shuō)能鬧,我們的大良們也很喜歡和他玩。
89、她卻是什么都記得:我的言辭,竟至于讀熟了的一般,能夠滔滔背誦;我的舉動(dòng),就如有一張我所看不見(jiàn)的影片掛在眼下,敘述得如生,很細(xì)微,自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。
90、凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神。
91、我不信;但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處,尋覓子君;只見(jiàn)幾件破舊而黯淡的家具,都顯得極其清疏,在證明著它們毫無(wú)隱匿一人一物的能力。
92、讀書(shū)應(yīng)自己思索,自己做主。
93、那里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
94、不能"只為了愛(ài)——盲目的愛(ài),——而將別的人生的要義全盤(pán)疏忽了"。
95、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才。
96、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
97、一息尚存,此志不容少懈,可謂遠(yuǎn)。
98、然而我不愿彷徨于明暗之間,我不如在黑暗里沉沒(méi)。
99、失掉了此刻就等于沒(méi)有了未來(lái)。
100、時(shí)刻,每一天得到的都是二十四小時(shí),但是一天的時(shí)刻給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。
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