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魯迅警句語(yǔ)錄60句
不問(wèn)那一階級(jí)的作家,都有一個(gè)"自己",這"自己",就都是他本階級(jí)的一分子,忠實(shí)于他自己的藝術(shù)的人,也就是忠實(shí)于他本階級(jí)的作者,在資產(chǎn)階級(jí)如此,在無(wú)產(chǎn)階級(jí)也如此。下文是小編收集整理的魯迅警句語(yǔ)錄,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
1、那唯一的盆景萬(wàn)年青的闊葉又已消失在昏暗中,破絮一般的白云間閃出星點(diǎn),黑暗就從此開(kāi)頭。
2、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無(wú)聊了吧,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。
3、側(cè)惟共和之事,重在自治,而治之良否,則以公民程度為差。故國(guó)民教育,實(shí)其本柢。
4、不滿(mǎn)是向上的車(chē)輪,能夠載著不自滿(mǎn)的人前進(jìn)。
5、多有不自滿(mǎn)的人的種族,永遠(yuǎn)前進(jìn),永遠(yuǎn)有希望。多有只知責(zé)人不知反省的人的種族。禍哉,禍哉!
6、諦君之事,報(bào)載未始無(wú)因,《譯文》之?,頗有人疑他從中作怪,而生活書(shū)店貌作左傾,一面壓迫我輩,故我退開(kāi)。
7、我就是這樣,并不想以騎墻或陰柔來(lái)買(mǎi)人尊敬。
8、我來(lái)廈門(mén),雖是為了暫避軍閥官僚"正人君子"們的迫害。然而小半也在休息幾時(shí),及有些準(zhǔn)備,不料有些人遂以為我被奪掉筆墨了,不再有開(kāi)口的可能,便即翻臉攻擊,想踏著死尸站上來(lái),以顯他的英雄,并報(bào)他自己心造的仇恨……但無(wú)論如何,用這樣的手段,想來(lái)征服我,是不行的,
9、要啟蒙,即必須能懂。懂的標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)然不能俯就低能兒或白癡,但應(yīng)該著眼于一般的大眾……
10、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。
11、當(dāng)我在家鄉(xiāng)的村子里看中國(guó)舊戲的時(shí)候,是還未被教育成"讀書(shū)人"的時(shí)候,小朋友大抵是農(nóng)民。愛(ài)看的是翻筋斗,跳老虎,……對(duì)于劇情,似乎都不大和我們有關(guān)系。大面和老生的爭(zhēng)城奪地,小生和正旦的離合悲歡,全是他們的事,捏鋤頭柄人家的孩子,自己知道是決不會(huì)登壇拜將,或上京赴考的。
12、倘使只為了自吹自捧,那真是"就近又有點(diǎn)卑劣了"。
13、夫婦是伴侶,是共同勞動(dòng)者,又是新生命創(chuàng)造者……
14、依我們中國(guó)的老眼睛看起來(lái),小說(shuō)是給人消閑的,是為酒余茶后之用。因?yàn)轱埑缘蔑栵柕,茶喝得飽飽的,閑起來(lái)也實(shí)在是苦極的事,那時(shí)候又沒(méi)有跳舞場(chǎng):明末清初的時(shí)候,一份人家必有幫閑的東西存在的。那些會(huì)念書(shū)下棋會(huì)畫(huà)畫(huà)的人,陪主人念念書(shū),下下棋,畫(huà)幾筆畫(huà),這叫做幫閑,……
15、我是愛(ài)讀雜文的一個(gè)人,而且知道愛(ài)讀雜文還不只我一個(gè),因?yàn)樗?言之有物"。我還更樂(lè)觀于雜文的開(kāi)展,日見(jiàn)其斑斕。第一是使中國(guó)的著作界熱鬧,活潑;第二是使不是東西之流縮頭;第三是使所謂"為藝術(shù)而藝術(shù)"的作品,在相形之下,立刻顯出不死不活相。
16、在不識(shí)字的大眾里,是一向就有作家的。
17、魂靈被風(fēng)沙打擊得粗暴,因?yàn)檫@是人的魂靈,我愛(ài)這樣的魂靈;我愿意在無(wú)形無(wú)色的鮮血淋漓的粗暴上接吻。
18、先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
19、中國(guó)老例,一死是常常能夠增價(jià)的。
20、倘是咬人之狗,我覺(jué)得都在可打之列,無(wú)論它在岸上或在水中。
21、希望文藝為工農(nóng)服務(wù)和工農(nóng)自己創(chuàng)作文藝我以為聯(lián)合戰(zhàn)線是以有共同目的為必要條件的!覀儜(zhàn)線不能統(tǒng)一,就證明我們的目的不能一致,或者只為了小團(tuán)體,或者還其實(shí)只為了個(gè)人,如果目的都在工農(nóng)大眾,那當(dāng)然戰(zhàn)線也就統(tǒng)一了。
22、我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,雖是等于為帝王將相作家譜的所謂"正史",也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。
23、其實(shí)無(wú)論什么都是有弊的,就是吃飯也是有弊的,它能滋養(yǎng)我們這方面是有利的;但是—方面使我們消化器官疲乏,那就不好而有弊了。假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做。
24、兒童的行為,出于天性,也因環(huán)境而改變,所以孔融會(huì)讓梨。打起來(lái)的,是家庭的影響,便是成人,不也有爭(zhēng)家私,奪遺產(chǎn)的嗎?孩子學(xué)了樣。
25、古埃及的奴隸們,有時(shí)也會(huì)冷然一笑。這是蔑視一切的笑。不懂得這笑的意義者,只有主子和自安于奴才生活,而勞作較少,并且失了悲憤的奴才。
26、據(jù)我的意思,即使是從前的人,那詩(shī)文完全超于政治的所謂"田園詩(shī)人","山林詩(shī)人",是沒(méi)有的。完全超出于人間世的,也是沒(méi)有的。既然是超出于世,則當(dāng)然連詩(shī)文也沒(méi)有。詩(shī)文也是人事,既有詩(shī),就可以知道于世事未能忘情。
27、空談之類(lèi),是談不久,也談不出什么來(lái)的,它終必被事實(shí)的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。
28、我本是常常出門(mén)的,不過(guò)近來(lái)知道了我們的元帥深居簡(jiǎn)出,只令別人出外奔跑,所以我也不如只在家里坐了。記得托爾斯泰的什么小說(shuō)說(shuō)過(guò),小兵打仗,是不想到危險(xiǎn)的,但一看見(jiàn)大將面前防彈的鐵板,卻就也想到了自己,心跳得不敢上前了。但如元帥以為生命價(jià)值,彼此不同,那我也無(wú)話可說(shuō),只好被打軍棍。
29、夢(mèng)是好的;否則,錢(qián)是要緊的。錢(qián)這個(gè)字很難聽(tīng),或者要被高尚的君子們所非笑,但我總覺(jué)得人們的議論是不但昨天和今天,即使飯前和飯后,也往往有些差別。凡承認(rèn)飯需錢(qián)買(mǎi),而以說(shuō)錢(qián)為卑鄙者,倘能按一按他的胃,那里面怕總還有魚(yú)肉沒(méi)有消化完,須得餓他一天之后,再來(lái)昕他發(fā)議論。
30、夕卜之既不后于世界之思潮,內(nèi)之仍弗失固有之血脈,取今復(fù)古,別立新宗,人生意義,致之深邃,則國(guó)人之自覺(jué)至,個(gè)性張,沙聚之邦,由是轉(zhuǎn)為人國(guó)。
31、自有歷史以來(lái),中國(guó)人是一向被同族和異族屠戮,奴隸,敲掠,刑辱,壓迫下來(lái)的,非人類(lèi)所能忍受的楚毒,也都身受過(guò),每一考查,真教人覺(jué)得不像活在人間。
32、后出者勝于前者,本是天下的平常事情。
33、被毀則報(bào),被譽(yù)則默,正是人情之常。誰(shuí)能說(shuō)人的左頰既受愛(ài)人接吻而不作一聲,就得援此為例,必須默默地將右頰給仇人咬一口呢?
34、到現(xiàn)在,到處還有民謠,山歌,漁歌等,這就是不識(shí)字的詩(shī)人的作品:也傳述著童話的故事,這就是不識(shí)字的小說(shuō)家的作品;他們,就都是不識(shí)字的作家。……不識(shí)字的作家雖然不及文人的細(xì)膩,但他卻剛健,清新。
35、現(xiàn)在做人,似乎只能隨時(shí)隨手做點(diǎn)有益于人之事,倘其不能,就做些利己而不損人之事,又不能,則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事,我是反對(duì)的,如強(qiáng)盜之放火是也。
36、世間總會(huì)有較好的翻譯者,能夠譯成既不曲,也不"硬"或"死"的文章的,那時(shí)我的譯文當(dāng)然就被淘汰,我就只要來(lái)填這從"無(wú)有"到"較好"的空間罷了。
37、而辯護(hù)古人,也就是辯護(hù)自己。
38、舊瓶可以裝新酒,新瓶也可以裝舊酒。
39、優(yōu)良的人物,有時(shí)候是要靠別種人來(lái)比較,襯托的,例如上等與下等,好與壞,雅與俗,小器與大度之類(lèi)。沒(méi)有別人,即無(wú)以顯出這一面之優(yōu),所謂"相反而實(shí)相成"者,就是這。
40、沉著、勇猛,有辨別,不自私。
41、明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無(wú)言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。
42、造化常為庸人設(shè)計(jì)。
43、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來(lái)的,我們何妨做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。
44、一個(gè)誠(chéng)摯,熱心,為著光明而斗爭(zhēng)的人,不能夠不是刻苦而負(fù)責(zé)的。
45、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是更無(wú)情面地解剖我自己。
46、愛(ài)看書(shū)的青年,大可以看看本分以外的書(shū),即課外的書(shū),不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住。
47、所以我就有一種偏見(jiàn),以為天下本無(wú)所謂閑事,只因?yàn)闆](méi)有這許多遍管的精神和力量,于是便只好抓一點(diǎn)來(lái)管。
48、什么是路?就是從沒(méi)有路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。
49、夢(mèng)里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。
50、老屋離我愈遠(yuǎn)了;故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像,我本來(lái)十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀。
51、以人為鑒,明白十分,是使人能夠反省的妙法。
52、讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到。要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去,毫不可惜。
53、凡事總須研究,才會(huì)明白。
54、然而我雖然自由無(wú)端的悲哀,卻也并不憤懣,因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省,看見(jiàn)自己了:就是我絕不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。
55、我覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡事愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。
56、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一份收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。
57、自由固不是錢(qián)所能買(mǎi)到的,但能夠?yàn)殄X(qián)而賣(mài)掉。
58、時(shí)間就象海綿里的水一樣,只要你愿意擠,總還是有的。
59、使一個(gè)人的有限的性命,更加有效,也即等于延長(zhǎng)了人的性命。
60、萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊,敢有歌吟動(dòng)地哀。
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