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      1. 魯迅語錄

        時間:2023-08-30 15:09:13 魯迅的名言 我要投稿

        關于魯迅語錄50句

          中國的勞苦大眾雖然并不識字,但特權階級還嫌他們太聰明了,正竭力的弄麻木他們的思索機關呢,例如用飛機擲下炸彈去,用機關槍送過子彈去,用刀斧將他們的頸子砍斷,就都是的。本文是小編為各位讀者整理的魯迅語錄,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。

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        1、于浩歌狂熱之際中寒,于天上看見深淵,于一切眼中看見無所有,于無所希望中得救。

        2、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一分勞動就有一份收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創造出來。

        3、運交華蓋欲何求?未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統,管他冬夏與春秋。

        4、現在的所謂教育,世界上無論那一國,其實都不過是制造許多適應環境的機器的方法罷了。要適如其分,發展各各的個性,這時候還未到來。

        5、安寧和幸福是要凝固的,永久是這樣的安寧和幸福。

        6、新月社中的批評家,是很憎惡嘲罵的,但只嘲罵一種人,是做嘲罵文章者。新月社中的批評家,是很不以不滿于現狀的人為然的,但只不滿于一種現狀,是現在竟有不滿于現狀者。這大約就是"即以其人之道,還治其人之身",揮淚以維持治安的意思。

        7、自從新思潮(指馬克思列寧主義——編者)來到中國以后,其實何償有力,而一群老頭子(指胡適之流——編者),還有少年,卻已喪魂失魄的來講國故了,他們說,"中國自有許多好東西,都不整理保存,倒去求新,正如放棄祖宗遺產一樣不肖。"……老先生要整理國故,當然不妨去埋在南窗下讀死書,……但若拿了這面旗子來號召,那就是要中國永遠與世界隔絕了,倘以為大家非如此不可,那更是荒謬絕倫!

        8、做文章做到不通的境地也就不容易,我們對于中國古今文學家,敢保證誰決沒有一句不通的文章呢?有些人自以為"通",那是因為他連"通""不通"都不了然的緣故。

        9、以為不抵抗將軍下臺,"不抵抗"就一定跟著下臺了。這是不懂邏輯:將軍是一個人,而不抵抗是一種主義,人可以下臺,主義卻可以仍舊留在臺上的。

        10、倘能生存,我當然仍要學習。

        11、不愿意在有權者的刀下,頌揚他的威權,并奚落其敵人來取媚,可以說,也是"語絲派"一種幾乎共同的態度。

        12、中國的"民族主義文學家"根本上只同外國主子休戚相關。

        13、文學史上,我沒有見過用陰謀除去了文學上的敵手,便成為文豪的人。

        14、大家都知道"賢者避世",我以為現在的俗人卻要避雅,這也是一種"明哲保身"。

        15、中國人一向喜歡造些和大人物相關的名勝,石門有"子路止宿處",泰山上有"孔子小天下處";一個小山洞,是埋著大禹,幾堆大土堆,便葬著文武和周公。

        16、魔鬼手上,終有漏光的處所,掩不住光明。

        17、膽子大和胡說亂罵,是相似而實非的。

        18、刪夷枝葉的人,決定得不到花果。

        19、古人所創的事業中,即含有后來的新興階級皆可以擇取的遺產,……但自然也有破壞,這是為了未來的新的建設。新的建設的理想,是一切言動的南針,倘沒有這而言破壞,便如未來派,不過是破壞的同路人,而言保存,則全然是舊社會的維持者。

        20、我們看書,倘看反對的東西,總不如看同派的東西的舒服,爽怏,有益;但倘是一個戰斗者,我以為,在了解革命和敵人上,倒是必須更多的去解剖當面的敵人的:

        21、戰爭的結果,也可以變成兩種態度:—種是英雄,他見別人死的死傷的傷,只有他健存,自己就覺得怎樣了不得,這么那么夸耀戰場上的威雄!N是變成反對戰爭的,希望世界上不要再打仗了。

        22、有些外人,很希望中國永是一個大古董以供他們的賞鑒,這雖然可惡,卻還不奇,因為他們究竟是外人。而中國竟也有自己還不夠,還要率領了少年,赤子,共成一個大古董以供他們的賞鑒者,則真不知是生著怎樣的心肝。

        23、沒有;中破一切傳統思想和手法的闖將,中國是不會有真的新文藝的。

        24、有好茶喝,會喝好茶,是一種"清福"。不過要享這"清福",首先就須有工夫,其次是練習出來的特別的感覺。由這一極瑣屑的經驗,我想,假使是一個使用筋力的工人,在喉干欲裂的時候,那么,即使給他龍井芽茶,珠蘭窨片,恐怕他喝起來也未必覺得和熱水有什么大區別罷。所謂"秋思",其實也是這樣的,騷人墨客,會覺得什么"悲哉秋之為氣也",風雨陰晴,都給他一種刺戟,一方面也就是一種"清福",但在老農,卻只知道每年的此際,就要割稻而已。

        25、據我的意思,即使是從前的人,那詩文完全超于政治的所謂"田園詩人","山林詩人",是沒有的。完全超出于人間世的,也是沒有的。既然是超出于世,則當然連詩文也沒有。詩文也是人事,既有詩,就可以知道于世事未能忘情。

        26、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢作、敢當。倘使并正視而不敢,此外還能成什么氣候。然而,不幸這一種勇氣,是我們中國人最所缺乏的。

        27、逆水行舟,也只好拉纖;順水固然好得很,然而還是少不得把舵的。這拉纖把舵的好方法,雖然也可以口談,但大抵得益于試驗,無論怎么看風看水,目的只是一個:向前。

        28、夫近乎"持中"的態度大概有二:一者"非彼即此",二者"可彼可此"也。前者是無主意,不盲從,不附勢,或者別有獨特的見解;后者則是"騎墻",或是極巧妙的"隨風倒"了,然而在中國最得法,所以中國人的"持中"大概是這個。倘改篡了舊對聯來說明,就該是:"似戰,似和,似守;似死,似降,似走。"中國人向來有點自大!豢上]有"個人的自大",都是"合群的愛國的自大"。

        29、古人雖有種田做詩的,那一定不是自己在種田:雇了幾個人替他種田,他才能吟他的詩。

        30、歷史上都寫著中國的靈魂,指示著將來的命運,只因為涂飾太厚,廢話太多,所以很不容易察出底細來。正如通過密葉投射在莓苔上面的月光,只看見點點的碎影。但如看野史和雜記,可更容易了然了,因為他們究竟不必太擺史官的架子。

        31、我只可以說出我為別人設計的話,就是:一要生存,二要溫飽,三要發展。有敢來阻礙這三事者,無論是誰,我們都反抗他,撲滅他!可是還得附加幾句話以免誤解,就是:我之所謂生存,并不是茍活;所謂溫飽,并不是奢侈;所謂發展,也不是放縱。

        32、倘使世上真有什么"止于至善",這人間世便同時變了凝固的東西了。

        33、去讀世間這一部活書。

        34、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內的書抱住。

        35、好向濂溪稱凈植,莫隨殘葉墮寒塘。

        36、光是話不行,要緊的是做。

        37、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書——比如學理科的,偏看看文學書;學文學的,偏看看科學書,看看別人在那里研究的究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以有更深的了解。

        38、度盡卻波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

        39、我每看運動會時,常常這樣想:優勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁。

        40、愛看書的青年,也可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內的書抱住。

        41、局里的生活,原如鳥販子手里的禽鳥一般,僅有一點小米維系殘生,決不會肥胖;日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出籠外,早已不能奮飛,F在總算脫出這牢籠了,我從此要在新的開闊的天空中翱翔,趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。

        42、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一分勞動就有一份收獲,日積月累,從少到多,奇跡就能夠創造出來。

        43、杯具將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。

        44、史家之絕唱,無韻之離騷。

        45、明有一圈紅白的花,圍著那尖圓的墳頂。

        46、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

        47、時間對于我來說是很寶貴的,用經濟學的眼光看是一種財富。

        48、時間,就像海棉里的水,只要愿擠,總還是有的。

        49、我是把別人喝咖啡的時刻用來工作的。

        50、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內的書抱住。

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