描寫有關魯迅的名言
魯迅對于五四運動以后的中國社會思想文化發展產生了一定的的影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，下面由yjbys就由小編為大家整理的描寫有關魯迅的名言，歡迎大家閱讀與借鑒!
1.“自有歷史以來，中國人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來的，非人類所能忍受的楚痛，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。”。——《病綁雜談之余》
2.文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么”荷鋤帶笠圖“;農夫則在柳下捧一本書，裝作”深柳讀書圖“之類，就要令人肉麻。
3.所寫的事跡，大抵有一點見過或者聽過的緣由，但決不會用這事實，只是采取一端，加以改造，或者生發開去，到足以幾乎完全發表我的意見為止。人物的模特兒也一樣，沒有專用一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。
4.唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
5.大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
6.偉大的心胸，應該用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
7.“不恥最后。”即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向往的.目標。
8.時間，就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
9.其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路。——《故鄉》
10.兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應有三：德與智與美三者。所以養成之者，則有小學校與社會教育。
11.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
12.在要求天才的產生之前，應該先要求可以使天才生長的民眾。──譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土;沒有土，便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。——《未有天才之前》
13.文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖;農夫則在柳下捧一本書，裝作深柳讀書圖之類，就要令人肉麻。
14.不滿是向上的車輪，難免載著不自滿的人類向人道前進。
15.搞鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
16.在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
17.敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。31、有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
18.教育植根于愛。
19.做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結果。
20.橫眉冷對千夫指，俯首干為孺子牛。
21.哪里有天才?我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
22.拿苛刻的眼光挑剔自己，用寬容的胸懷對待他人。
23.兒童與國家之關系，十余年后，皆為成人，—國盛衰，有系于此，則欲尋求方術，有所振策，是為研究。
24.過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。
25.墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
26.青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發表出來。
27.從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。
28.只看一個人的著作，結果是不大發的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
29.時間就是生命。無端的空耗別人的時間，其實無異于謀財害命的。——《魯迅全集》
30.精粹二：不滿足是向上的車輪。
31.希望是本無所謂有，無所謂無的，這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
32.”急不擇言“的病源，并不在沒有想的工夫，而在有工夫的時候沒有想。
33.時間對于我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富。
34.必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。
35.不革新，是生存也為難的。
36.做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。
37.偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就自此創造出來。
38.哀其不幸，怒其不爭。
39.我一向不相信昭君出塞會安漢，木蘭從軍就可以保隋;也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權社會里，女人是決不會有這種大力量的，興亡的責任，都應該男的負。但向來的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是一錢不值的沒有出息的男人。
40.不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱會落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。
41.博識家的話多淺，專門家的話多悖。
42.希望原來是無所謂有又無所謂無的。
43.人生最苦痛的是夢醒了無路可走。
44.一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結果。
45.幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧于穩定之中。
46.中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
47.即使艱難，也還要做;愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。——《中國語文的新生》作文
48.中國人的雖然想了各種茍活的理想鄉，可惜終于沒有實現。但我卻替他們發現了，你們大概知道的罷，就是北京的第一監獄。這監獄在宣武門外的空地里，不怕鄰家的火災;每日兩餐，不慮凍餒;起居有定，不會傷生;構造堅固，不會倒塌;禁卒管，不會再犯;強盜是決不會來搶的。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通訊》
49.中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足，即一天一天的墮落，但卻又覺得日見其光榮。在事實上，亡國一次，即添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復舊物，而只去贊美那幾個忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之后，也每每不思懲兇，自衛，卻只顧歌詠那一群烈女。——《論睜了眼看》
50.中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進甚么新東西去，都變成漆黑�？墒浅嗽傧敕ㄗ觼砀母镏猓苍贈]有別的路。我看一切理想家，不是懷念“過去”，就“是希望將來”，而對于“現在”這一個題目，都繳了白卷，因為誰也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂“希望將來”的就是。——《兩地書》
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