孔子經典名言集錦15篇
在學習、工作乃至生活中,大家都接觸過比較經典的名言吧,名言主要是指人們普遍熟悉的成語、俗語、諺語、格言、詩詞等。其實很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言,下面是小編為大家整理的孔子經典名言,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
孔子經典名言1
1、君子坦蕩蕩,小人長戚戚!鬃
2、不遷怒,不貳過。——孔子
3、不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也,不知言,無以知人也!鬃
4、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。——孔子
5、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。——孔子
6、人無遠慮,必有近憂。——孔子
7、父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。——孔子
8、過也,人皆見之;更也,人皆仰之!鬃
9、君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲。其爭也君子!鬃
10、君子不以利害義,則恥辱安從生哉!官怠于宦成,病加于少愈,禍生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎終如始!鬃
11、生而知之者上也;學而知之者次也;困而學之又其次也;困而不學,民斯為下矣。——孔子
12、朝聞道,夕死可矣。——孔子
13、過則勿憚改。——孔子
14、益者三友,損者三友:友直,友諒,衰多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣!鬃
15、用之則行,舍之則藏。——孔子
16、往者不可諫,來者猶可追!鬃
17、人之生也直,罔之生也幸而免。——孔子
18、有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁!鬃
19、溫故而知新,可以為師矣!鬃
20、人能弘道,非道弘人!鬃
21、克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?——孔子
22、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之!鬃
23、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂!鬃
24、未知生,焉知死?——孔子
25、夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?——孔子
26、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——孔子
27、學而時習之,不亦說乎?——孔子
28、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動!鬃
29、內省不疚,夫何憂何懼。——孔子
30、君子和而不同,小人同而不和。——孔子
31、過猶不及!鬃
32、大德必得其壽!鬃
33、以能問于不能,以多問于寡,有若無,實若虛;犯而不校。——孔子
34、君子疾沒世而名不稱焉!鬃
35、愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?——孔子
36、與朋友交,言而有信!鬃
37、不怨天,不尤人,下學而上達,知我者其天乎!——孔子
38、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。——孔子
39、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格!鬃
40、非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也!鬃
41、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!鬃
42、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽!鬃
43、君子求諸己,小人求諸人!鬃
44、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。——孔子
45、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。——孔子
46、君子上達,小人下達。——孔子
47、禮之用,和為貴。——孔子
48、君子不重則不威,學則不固,主忠信,無友不如己者,過則勿憚改!鬃
49、德不孤,必有鄰!鬃
50、君子喻于義,小人喻于利!鬃
51、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。——孔子
52、夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人!鬃
53、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎!鬃
54、因材施教!鬃
55、學而不思則罔,思而不學則殆。——孔子
56、見利思義,見危授命!鬃
57、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。——孔子
58、君子恥其言而過其行!鬃
59、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。——孔子
60、君子之道四焉,強于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身!鬃
61、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。——孔子
62、居敬而行簡,以臨其民,不亦可乎?居簡而行簡,無乃大簡乎?——孔子
63、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!鬃
64、唯女子與小人難養也。近之則不遜,遠之則怨!鬃
65、無為而治。——孔子
66、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節!鬃
67、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之!鬃
68、人而無信,不知其可也!鬃
69、少成若天性,習慣如自然!鬃
70、君子以當仁不讓!鬃
71、己所不欲,勿施于人。——孔子
72、食不厭精,膾不厭細。——孔子
73、辭達而已矣!鬃
74、其身正,不令而行;其身不正。雖令不從!鬃
75、不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁!鬃
76、當仁,不讓于師。——孔子
77、知恥近乎勇!鬃
78、君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧!鬃
79、孝子之事親也,居則致其敬,養則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴。五者備矣,然后能事其親。——孔子
80、巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之!鬃
81、君子泰而不驕,小人驕而不泰!鬃
82、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!鬃
83、以直報怨,以德報德!鬃
84、苛政猛于虎!鬃
85、人不知而不慍,不亦君子乎。——孔子
86、不學禮,無以立。——孔子
87、割雞焉用牛刀。——孔子
88、過而不改,是謂過矣!鬃
89、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言!鬃
90、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人!鬃
91、君子固窮,小人窮斯濫矣!鬃
92、君子成人之美。不成人之惡!鬃
93、居下而無憂者,則思不遠,處身而常逸者,則志不廣。庸知其終始乎?——孔子
94、知之為知之,不知為不知,是知也。——孔子
95、有教無類!鬃
孔子經典名言2
1) 內省不疚,夫何憂何懼!墩撜Z·顏淵》
2) 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
3) 為君難,為臣不易。——《論語·子路》
4) 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
5) 君子欲訥于言而敏于行。
6) 志于道,據于德,依于仁,游于藝。
7) 裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
8) 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
9) 不憤不啟,不悱不發。
10) 敏而好學,不恥下問。
11) 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
12) 以文會友,以友輔仁。
13) 君子夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。
孔子經典名言3
1. 子曰:“禮之用,和為貴。”
【譯文】有子說:“禮的應用,以和諧最為重要!
2. 子曰:“不患人之不己知,患不知人也!薄墩撜Z》
【譯文】孔子說:“不怕別人不了解我,就怕自己不了解別人!
3. 子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不矩!薄墩撜Z》
【譯文】孔子說:“我十五歲立志學習,三十歲立足于社會,四十掌握了知識而不致迷惑,五十歲了解并順應了自然規律,六十歲聽到別人說話就能明辨是非真假,七十歲可以隨心所欲,又不超出規矩”
4. 子曰:“君子周而不比,小人比而不周!薄墩撜Z》
【譯文】孔子說:“君子普遍地團結人而不相互勾結;小人相互勾結而不能普遍地團結人!
5. 子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆!薄墩撜Z》
【譯文】孔子說:“只讀書而不深入思考就會茫然無所知;只是空想而不讀書就會產生疑惑!
6. 子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也!薄墩撜Z》
【譯文】孔子說:“看見賢德的人就要想著向他看齊,看見不賢德的人就要反省自己。”
7. 子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之!薄墩撜Z》
【譯文】子貢說:“君子的過錯,就像日食和月食一樣。河辛诉^錯,人人都看見了;改正的時候,人人都仰望著!
8. 子曰:“德不孤,必有鄰!
【譯文】孔子說:“有道德的人不會孤單,一定會有志同道合的人和他做伙伴!
9. 子曰:“君子求諸己,小人求諸人!薄墩撜Z》
【譯文】孔子說:“君子事事嚴格要求自己,小人事事嚴格要求別人!
10. 子曰:“君子不以言舉人,不以人廢言!薄墩撜Z》
【譯文】孔子說:“君子不單憑語言來薦舉人,也不單憑人來廢除他的言論。”
11.十 子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其怨乎!己所不欲,勿施于人。”《論語》
【譯文】子貢問孔子說:“有一句可以終身奉行的話嗎?”孔子說:“那就是恕道吧!我所不情愿強加給自己的,就不要強加給別人!
12.十 子曰:“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”《論語》
【譯文】孔子說:“花言巧語能敗壞德行。小事不能忍耐就會敗壞大事情!
13.十 子曰:“道不同,不相為謀!薄墩撜Z》
【譯文】孔子說:“主張不同,不能在一起相互謀事!
14.十 子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《論語》
【譯文】孔子說:“學習并且不斷溫習與實習,不也很愉快嗎?有朋友從遠方來,不也很快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?”
15.十 子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已!薄墩撜Z》
【譯文】孔子說:“君子飲食不求滿足,居處不求舒適,勤勉做事而說話謹慎,到有賢德的人那里去匡正自己,可以說是好學的
關于孔子的名言及賞析【精選篇】
1. 是可忍,孰不可忍!墩撜Z·八佾》譯文:這種事如果可以容忍,那還有什么不可以容忍的事呢?
2. 博學于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!额仠Y》譯文:廣泛地學習文化典籍,再用禮儀加以自我約束,就不致于產生叛離之心了。
3. 往者不可諫,來者猶可追!墩撜Z·微子》譯文:過去的已經無可挽回,未來的'還來得及改正。
4. 過而不改,是為過矣!缎l靈公》譯文:有了錯誤而不改正,這才是真正的錯誤呢。
5. 三人行,必有我師焉:擇其善而從之,其不善者而改之!墩撜Z·述而》譯文:三人同行,其中一定有可做我老師的。選擇他們的優點加以學習,看到他們的缺點,自己就可以改正。
6. 己所不欲,勿施于人。《論語·顏淵》譯文:自己不想做的事情,也不要強加給別人。
7. 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!墩撜Z·子路》譯文:本身品行端正,就是不發命令,人民也會照著去做;本身品行不正,即使發布命令,人民也不會聽從。
8. 君子恥其言而過其行!稇梿枴纷g文:君子認為說得多而做得少是可恥的。
9. 學而時習之,不亦說乎。《論語·學而》譯文:學習知識并按一定的時間去溫習它,不也是很高興的嗎?
10. 暴虎馮河,死而無悔者,無不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也!妒龆纷g文:赤手空拳和老虎搏斗,不用船只而趟水過大河,這種死了都不后悔的人,我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事謹慎小心,喜歡動腦子想點子來完成任務的人。
11. 大言不慚,則無必為之志。《論語·憲問》譯文:一個人如果大言不慚,那么,他一定沒有實際去做的志向。
12. 鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!墩撜Z·泰伯》譯文:《曾子說》鳥將要死的時候,鳴叫的聲音是悲哀的;人將要死的時候,說的話是善意的。
13. 人無遠慮,必有近憂。《論語·衛靈公》譯文:人沒有對將來的考慮,必定會有近在眼前的憂患。
14. 君子求諸己,小人求諸人。《衛靈公》譯文:君子嚴格要求自己,小人苛刻要求別人。
15. 君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得!都臼稀纷g文:君子有三件事情應該警戒:青少年時期,血氣還未養成,要警惕不可迷戀女色;到了壯年時期,血氣正在旺盛,要警惕不可爭強好勝;等到年紀變老,血氣已經衰退,要警惕不可貪得無厭。
16. 道不同,不相為謀。《論語·衛靈公》譯文:主張不同,不能互相商量謀劃。
17. 人而無信,不知其可也!墩撜Z·為政》譯文:人不講信用,真不知道怎么可以呢!
18. 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。《論語·里仁》譯文:看到賢人,就應該想到要向他看齊;看到不賢的人,就應該自我反省。
19. 與朋友交,言而有信!墩撜Z·學而》譯文:和朋友交往,說話誠實能講信用。
20. 法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣!蹲雍薄纷g文:聽到合乎原則的話,能不接受嗎?而接收之后能改正錯誤才可貴。聽到順從自己的話,能不高興嗎?而高興之后能分析鑒別才可貴。而盲目高興,不加分析;或表面接受,實際不改,對這種人我實在沒有辦法啊。
關于孔子的名言及賞析【熱門篇】
1. 既來之,則安之!墩撜Z·季氏》譯文:原意是既然把他們招撫來,就要把他們安頓下來。后指既然來了,就要在這里安下必來。
2. 其言之不祚,則為之也難!稇梿枴纷g文:他的話大言不慚,要他做起來就很難了。
3. 君子喻于義,小人喻于利!墩撜Z·里仁》譯文:君子懂得義,小人懂得利。
4. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!墩撜Z·子罕》譯文:軍隊可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣。
5. 巧言亂德。小不忍則亂大謀!缎l靈公》譯文:花言巧語會敗壞道德。遇到小事不能忍耐,就會擾亂了大事。
6. 朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也!墩撜Z·公冶長》譯文:真像是腐朽的木頭不能再雕刻什么了,糞土的墻壁不能再粉刷了。
7. 過也,人皆見之;及其更也,人皆仰之!墩撜Z·子張》譯文:子貢說:過錯,人們都看得見;等到他改正了,人們都會仰望他。
8. 君子矜而不爭,群而不黨!缎l靈公》譯文:君子莊重而不與人爭執高下,合群而不拉幫結派。
9. 言必信,行必果!墩撜Z·子路》譯文:說話一定守信用,行動一定堅決果斷。
10. 仰之彌高,鉆之彌堅!墩撜Z·子罕》譯文:抬頭仰望,越望越覺得高;努力去鉆研,越鉆研越覺得艱深。
11. 歲寒,然后知松柏之后凋也。《論語·子罕》譯文:到了一年最寒冷的時節,才知道松柏樹是最后凋謝的。
12. 始我于人也,聽其言而信其行;今我于人也,聽其言而觀其行!墩撜Z》譯文:開始時,我對于人,是聽了他的話便相信他的行為;現在,我對于人,是聽了他的話還要觀察他的行為。
13. 四海之內皆兄弟!墩撜Z·顏淵》譯文:《君子只要認真謹慎,沒有過失,對人恭敬而有禮貌》天下的人都是兄弟。
14. 君子合而不同,小人同而不合!墩撜Z·子路》譯文:君子講求和諧而不盲從附和;小人,同流合污而不能和諧。
15. 知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z·為政》譯文:《我教導你的知識》知道的就是知道,不知道的就是不知道,這種態度才是明智的。
16. 知之者不如好之者,好之者不如樂之者!墩撜Z·雍也》譯文:《對任何事業來說》,知道它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,不如以實行它為快樂的人。
17. 邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫!稇梿枴纷g文:國家政治清明,那么說話和行動都要正直;國家政治黑暗,難么行為要正直,而說話要謹慎隨和。
18. 不在其位,不謀其政。《論語·泰伯》譯文:不在那個職位上,就不要過問那個方面的政事。
19. 君子務本,本立而道生。《論語·學而篇第一》譯文:君子專心致力于根本的事務,根本建立了方法也就有了。
20. 君子欲訥于言而敏于行。譯文:君子說話要謹慎,做事要勤快。
21. 小不忍則亂大謀!墩撜Z·衛靈公》譯文:小事上不能忍耐,就會壞了大事。
22. 學而不思則罔,思而不學則殆!墩撜Z·為政》譯文:只讀書不思考就會迷惘,只空想不讀書那就危險了。
23. 慎終,追遠,民德歸厚矣!墩撜Z·學而》譯文:《曾子說》要慎重地辦理好喪事,虔誠地追祭祖先,《這樣做了》人民地道德就會歸復忠厚老實。
24. 不患人之不己知,患其不能也!墩撜Z·憲問》譯文:不憂慮別人不知道自己《的長處好處》,只憂慮自己無能。
25. 工欲善其事,必先利其器。《論語·衛靈公》譯文:做工的人想把活兒做好,必須首先使他的工具鋒利。
26. 君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義!都臼稀纷g文:君子要有九種考慮:看到的時候要思考是否看明白了,聽的時候要考慮是否聽清楚了,待人接物的臉色要考慮是否溫和,容貌態度要考慮是否恭敬,說話要考慮是否誠懇,辦事要考慮是否認真,遇到疑難問題要考慮如何向別人請教,怨怒發作前要考慮將引起的后果,看到名利時要考慮得到它是否合乎道義。
27. 發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!墩撜Z·述而》譯文:發憤時,竟忘記了吃飯;快樂時,便忘記憂愁。簡直連衰老就會到來也不知道。
28. 學而不厭,誨人不倦!墩撜Z·述而》譯文:學習永不滿足,耐心地教導別人而不倦怠。
29. 敏而好學,不恥下問。《論語·公冶長》譯文:聰明,愛好學習,向下面的人請教而不以為恥。分。
30. 后生可畏,焉知來者之不如今也。《論語·子罕》譯文:年輕人是值得敬服的,怎么知道將來的人們不如現在的人呢?
孔子經典名言4
1、敏而好學,不恥下問。
2、知之為知之,不知為不知,是知也。
3、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
4、知恥近乎勇。
5、始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。
6、舉一隅不以三隅反,則不復也。
7、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。
8、蓋有不知而作者,我無是也。
9、邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
10、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。
11、關雎,樂而不淫,哀而不傷。
12、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
13、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
14、不憤不啟,不悱不發。
15、不患人之不己知,患不知人也。
16、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
17、君子欲訥于言而敏于行。
18、君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉?芍^好學也已。
19、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。
20、學而時習之,不亦說乎?
21、今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎?
22、君子周而不比,小人比而不周。
23、德不孤,必有鄰。
24、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。
25、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。
26、學而不思則罔,思而不學則殆。
27、多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
28、逝者如斯夫,不舍晝夜。
29、溫故而知新,可以為師矣。
30、詩三百篇,一言以蔽之,曰:“思無邪!
31、言必信,行必果。
32、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
33、不憤不啟,不悱不發,舉一隅,不以三隅反,則不復也。
34、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
35、父母在,不遠游,游必有方。
36、興于詩,立于禮。成于樂。
37、成事不說,遂事不諫,既往不咎。
38、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?
39、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
40、敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。
41、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
42、不在其位,不謀其政。
43、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
44、質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子。
45、圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。
46、志于道,據于德,依于仁,游于藝。
47、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
48、學如不及,猶恐失之。
49、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!
50、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。
51、君子喻于義,小人喻于利。
52、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
53、人而無恒,不可以作巫醫。
54、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節之,亦不可行也。
55、與人交,推其長者,諱其短者,故能久也。
56、不學詩,無以言。
57、未知生,焉知死?
58、朝聞道,夕死可矣。
59、因材施教。
60、君子和而不同,小人同而不和。
孔子經典名言5
1) 子曰:習相近也,性相遠也。
2) 子曰:有教無類。
3) 子曰:生而知之者上也,學而知之者次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣!
4) 子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
5) 子曰:知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。
6) 三人行必有我師焉!
7) 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
8) 學而時習之!
9) 不在其位,不謀其政!
10) 溫故而知新,可以為師矣!
11) 不義而富且貴,于我如浮云!
12) 質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
13) 學而不思則罔,思而不學則殆!
14) 三思而后行!
15) 敏于事而慎于言!
16) 百姓足君孰與不足!
17) 人而無信不知其可也!
18) 人無遠慮,必有近憂!
孔子經典名言6
君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
唯仁者能好人,能惡人。
君子欲訥于言,而敏于行。
君子周而不比,小人比而不周。
君子喻于義,小人喻于利。
君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。
己所不欲,勿施于人
孔子名言。語出《論語·顏淵》:“仲弓問仁,子曰:出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦無怨,在家無怨。”孔子此即言仁。《衛靈公》:“子貢問曰:有一言而可以終身行之者乎?子曰:其恕乎。己所不欲,勿施于人!贝擞盅运。孔子常以“恕”釋“仁”。朱熹《集注》:“恕,推己以及人也!币布醋迂曀f:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人!(《公冶長》)以后儒家都強調“己所不欲,勿施于人”以實施“仁政”。
學而不思則罔,思而不學則殆。
溫故而知新,可以為師矣。
學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
知之者不如好知者,好之者不如樂之者。
三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
君子成人之美,不成人之惡,小人反是。
道不同,不相為謀。
過而不改,是謂過矣。
知之為知之,不知為不知
孔子名言。語出《論語·為政》:“子曰:‘由!誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。'”“是知也”之“知”,同智。朱熹注:“子路好勇,蓋有強其所不知以為知者,故夫之告之!(《論語集注》)《荀子·子道》所記可為佐證:子路盛服見孔子,孔子曰:“今女衣服既盛,顏色充盈,天下且孰肯諫女矣!庇终f:“故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。”又《儒效》篇云:“知之曰知之,不知曰不知,內不自以誣,外不自以欺,以是尊賢畏法而不敢怠傲,是雅儒也!
學而時習之
孔子名言。語出《論語·學而》:“子曰:‘學而時習之,不亦說(悅)乎?'”王肅注:“誦習以時,學無廢業,所以為悅!蓖踽尅皩W”與“習”為一義,似專指誦讀。但孔子教人學“六藝”,包括禮、樂、射、御、書、數,“誦習”僅是“一端”(見劉寶楠《論語正義》);寿┦琛皶r習”說:“凡學有三時!币恢改隁q,二指季節,三指晨夕。近人蔣伯潛認為“學是知新,習是溫故”(《十三經概論》)。
學而不思則罔,思而不學則殆
孔子名言。語出《論語·為政》:“子曰:‘學而不思則罔,思而不學則殆。'”“罔”,迷惘。鄭玄注:罔,猶罔罔無知貌!按庇袃闪x:一為危殆,疑不能定。一為疲殆,精神疲怠無所得。當從前解。此句可與“溫故而知新”章合參。近人楊樹達注:“溫故而不能知新者,學而不思也,不溫故而欲知新者,思而不學也!(《論語疏證》)孔子首倡學思并重,對孔門弟子有很深影響。如子夏言博學近思,《中庸》言博學慎思,都認為學思不可偏廢。
敏而好學,不恥下問
孔子名言。語出《論語·公冶長》:“子貢問曰:‘孔文子何以謂之文也?'子曰:‘敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。'”孔文子,衛大夫!拔摹笔撬闹u。朱熹注:“凡人性敏多學不好學,位高者多恥下問。故謚法有以‘勤學好問'為文者,蓋亦人所難也。”(《論語集注》)又說:“古人謚法甚寬”,“孔文子固是不好,只此節此一惠,則敏學下問,亦是它好處”足見孔子“寬腸大度,所以責人也寬”(《朱子語類》卷二九)。
默而識之,學而不厭,誨人不倦
孔子名言。語出《論語·述而》:“子曰:‘默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉”。又見《孟子·公孫丑上》:“孔子曰:‘圣則吾不能,我學不厭而教不倦也'”;《呂氏春秋》亦記載:“孔子曰:‘吾何足以稱哉!勿已者,則好學而不厭,好教而不倦'”。其句意謂:默默將所見所聞記于心間,發憤學習從不滿足,教導學生不知疲倦。南宋朱熹《論語集注》:“三者已非圣人之極至,而猶不敢當,則謙而又謙之辭”。近人錢穆認為“或以本章為謙辭,實非也!(《論語新解》)孔子于此所舉三事:其一,重在言識(記憶),不在言默,所謂“多聞,質而守之”(《禮記·緇衣》),“多聞擇其善者而從之,多見而識之”(《論語·述而》),其二、三,則表達了孔子于求知學問的勤勉不怠和教授弟子的一腔熱忱,同時也是孔子從認識和方法對“學”與“教(教誨)”的合理總結。
三人行必有我師焉
孔子名言。語出《論語·述而》:“子曰:‘三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。'”朱熹注:“三人同行,其一我也,彼二人者,一善一惡,則我從其善,則我從其善而改其惡焉。是二人者,皆我師也!(《論語集注》)劉寶楠引舊說,又提出兩解:一謂“我并彼為三人,若彼二人以我為善,我則從之;二人以我為不善,我則改之。是彼二人,皆為吾師。書洪范云:三人占,則從二人之言。此之謂也。”一謂“三人行,本無賢愚。其有善有不善者,皆隨事所見,擇而從之改之。非謂一人善,一人不善也。既從其善,即是我師!
君子坦蕩蕩,小人長戚戚
孔子名言。語出《論語·述而》!墩f文》:“坦,安也!笔幨,廣遠之稱。戚戚,時時憂慮之稱。君子通曉事理,故待人接物處世猶如在平坦大道上行走,安然而舒泰。小人心思常為物役,患得又患失,故常有戚戚之心;寿┦枰踉唬骸熬犹苟娜,蕩然無私。小人馳兢于榮利,耿介于得失,故長為悉府也!背套釉唬骸熬友,故常舒泰;小人役于物,故多憂戚!(見《論語集注》)《荀子·子道》篇言君子有終身之樂,無一日之憂,小人有終身之憂,無一日之樂,與此義同。
歲寒然后知松柏之后雕
孔子名言。語出《論語·子罕》:“子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也”。雕,凋謝;松柏,喻棟梁之材。朱熹引謝上蔡注曰:“士窮見節義,世亂識忠臣。”(《論語集注》)荀子則把松柏喻君子:“歲不寒無以知松柏;事不難無以見君子無日不在是!(《荀子·大略》)《莊子·讓王》引孔子言曰:“君子通于道之謂通,窮于道之謂窮;今丘抱仁義之道以遭亂世之患,其何窮之為?故內省而不窮于道,臨難而不失其德!
孔子經典名言7
1、子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆!
2、君子喻于義,小人喻于利!鬃印墩撜Z·里仁》
3、孔子曰:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義!
4、君使臣以禮,臣事君以忠!鬃印墩撜Z》
5、今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎?——孔子《論語》
6、小人同而不和,君子和而不同——孔子《論語·子路》
7、逝者如斯夫,不舍晝夜!鬃印墩撜Z》
8、子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。”
9、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?——孔子《論語》
10、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!——孔子《論語》
11、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《論語》
12、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!鬃印墩撜Z》
13、與人交,推其長者,諱其短者,故能久也!鬃
14、不在其位,不謀其政。——孔子《論語》
15、君子謀道不謀食,憂道不憂貧!浊
16、不患人之不己知,患不知人也!鬃印墩撜Z》
17、子曰:“德之不修,學之不講,聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也!
18、成事不說,遂事不諫,既往不咎!鬃印墩撜Z》
19、孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣!
20、子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。”
21、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!——孔子《論語》
22、子曰:“小子!何莫學夫《詩》?《詩》:可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥、獸、草、木之名!
23、子曰:“君子不以言舉人;不以人廢言!
24、子曰:“習相近也,性相遠也!
25、父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣!鬃印墩撜Z》
26、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩!鬃印墩撜Z》
27、子曰:“可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言!
28、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節。——孔丘
29、子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽!
30、子曰:“不曰:‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣?”
31、溫故而知新,可以為師矣!鬃印墩撜Z》
32、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
33、君子坦蕩蕩,小人長戚戚!鬃印墩撜Z》
34、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是!鬃印墩撜Z》
35、子曰:“不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也!
36、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——孔子《論語》
37、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之!鬃印墩撜Z》
38、子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之!
39、歲寒,然后知松柏之后凋也。——孔丘《論語》
40、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
41、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——孔子《論語》
42、君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉?芍^好學也已。——孔子《論語》
43、其身正,不令而行;其身不正,雖令不行!浊
44、詩三百篇,一言以蔽之,曰:“思無邪。”——孔子《論語》
45、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇!鬃印吨杏埂
46、未知生,焉知死?——孔子《論語》
47、工欲善其事,必先利其器——孔丘《論語·衛靈公》
48、君子欲訥于言而敏于行!鬃印墩撜Z》
49、不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也!鬃印墩撜Z》
50、子曰:“有教無類”。
51、子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”
52、子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”
53、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。——孔子
54、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣!浊稹墩撜Z》
55、朝聞道,夕死可矣!鬃印墩撜Z》
56、君子之道四焉,強于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。——孔丘
57、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽!鬃印墩撜Z》
58、德不孤,必有鄰!鬃印墩撜Z》
59、子曰:“予欲無言!”子貢曰:“子如不言,則小子何述焉?”子曰:“天何言哉!四時行焉,百物生焉;天何言哉?”
60、子曰:“溫故而知新,可以為師矣!
61、君子和而不同,小人同而不和!鬃印墩撜Z》
62、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之!鬃印墩撜Z》
63、與朋友交,嚴而有信!浊
64、子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也!
65、“中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。”——孔子《論語》
66、不義而富且貴,于我如浮云。——孔丘《論語》
67、知恥近乎勇!鬃
68、過而不改,是謂過也!鬃
69、學而不思則罔,思而不學則殆!鬃印墩撜Z》
70、子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?”
71、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。——孔子《論語》
72、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼!鬃印墩撜Z》
73、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!鬃
74、獨學而無友,則孤陋而寡聞!浊
75、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣!浊稹墩撜Z》
76、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠!鬃印墩撜Z》
77、與其進也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進,與其潔也,不保其往也!鬃印墩撜Z》
78、子張問仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下為仁矣! “請問之?”曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。”
79、子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子!
80、知之者不如好之者,好之者不如樂之者!鬃印墩撜Z》
81、人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉!——孔子《論語》
82、君子周而不比,小人比而不周!鬃印墩撜Z》
83、孔子曰:“生而知之者上也,學而知之者次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣!”
84、子曰:“興于《詩》,立于禮,成于樂!
85、子曰:“君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!”
86、子曰:“見賢思齊焉;見不賢而內自省也!
87、子曰:“有德者必有言;有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁!
88、質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子!鬃印墩撜Z》
89、關雎,樂而不淫,哀而不傷!鬃印墩撜Z》
90、“舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。”——孔子《論語》
91、有朋自遠方來,不亦樂乎!——孔子
92、夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人!鬃
93、子曰:“三人行,必有我師焉:擇其善者而從之,其不善者而改之。”
94、登東山而小魯,登泰山而小天下——孔丘
95、窮不失義,達不離道!鬃
96、父母在,不遠游,游必有方。——孔子《論語》
97、言必信,行必果!鬃
98、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文!鬃印墩撜Z》
99、敏而好學,不恥下問,是以謂之文也!鬃印墩撜Z》
100、不憤不啟,不悱不發,舉一隅,不以三隅反,則不復也。——孔子《論語》
101、始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行!鬃
102、子曰:“愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?”
103、子曰:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也!
孔子經典名言8
1、口惠而實不至,怨災及其人!抖Y記》
2、志當存高遠!T葛亮《誡外生書》
3、道不同,不相為謀。——孔子
4、博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣!鬃
5、有志者事竟成!逗鬂h書·耿列傳》
6、皇皇不可終日。——《禮記》
7、不患貧而患不均,不患寡而患不安!鬃
8、君子愛財,取之有道!墩撜Z》
9、修身、齊家、治國、平天下!洞髮W》
10、過而不改,是為過矣。——孔子
11、禮之用,和為貴!墩撜Z》
12、君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣!髯
13、星星之火,可以燎原!稌洝
14、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!鬃
15、道聽而途說,德之棄也!鬃
16、民可使由之,不可使知之!鬃
17、不以言舉人,不以人廢言!墩撜Z》
18、天將降大任于斯人與,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為!睹献印じ孀酉隆
19、以直報怨,以德報德。——孔子
20、己所不欲,勿施于人。——《論語》
21、不在其位,不謀其政!鬃
22、志不強者智不達!赌印ば奚怼
23、益者三友,友直,友諒,友多聞,益矣!鬃
24、季孫之憂,不在?臾,而在蕭墻之內也!鬃
25、歲寒,然后知松柏之后凋也!墩撜Z·子罕》
26、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!鬃
27、巧言亂德,小不忍則亂大謀!鬃
28、文武之道,一張一弛!抖Y記》
29、欲窮千里目,更上一層樓!踔疁o《登鸛雀樓》
30、青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水!盾髯印駥W》
31、愛而知其惡,憎而知其善!抖Y記》
32、君子恥其言而過其行。——孔子
33、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!峨x騷》
34、玉不琢不成器,人不學不知道!抖Y記》
35、物以類聚,人以群分!兑捉洝
36、逝者如斯夫,不舍晝夜!鬃
37、日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事!陡裱月撹怠ぬ幨隆
38、民為邦本,本固邦寧!稌洝
39、君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言!鬃
40、君子以文會友,以友輔仁!墩撜Z》
41、凡事豫則立,不豫則廢。——《中庸》
42、政者,正也。子帥以正,孰敢不正?——孔子
43、少壯不努力,老大徒悲傷!獫h樂府古辭《長歌行》
44、一葉障目,不見泰山。兩耳塞豆,不聞雷霆!谧
45、學而不厭,誨人不倦!鬃
46、見義不為,無勇也。——孔子
47、知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z》
48、不患人之不己知,患不知人也!鬃
49、發奮忘食,樂以忘優,不知老之將至。——《論語》
50、一言而興邦,一言而喪邦!鬃
51、敏而好學,不恥下問!墩撜Z》
52、良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行!都医洝
53、有則改之,無則加勉!墩撜Z》
54、知恥近乎勇!抖Y記》
55、歲寒,然后知松柏之后凋也!鬃
56、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄!T葛亮《出師表》
57、苛政猛于虎。——《禮記》
58、敏于事而慎于言!鬃
59、與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣!鬃
60、窮則變,變則通,通則久遠!兑捉洝
61、見賢思齊,見不賢而內自省!鬃
62、天行健,君子以自強不息!吨芤住では蟆
63、當仁不讓于師。——孔子
64、不義而富且貴,于我如浮云!鬃
65、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》
66、滿招損,謙受益!渡袝
67、精誠所加,金石為開!逗鬂h書·光武十王列傳》
68、學而時習之,不亦樂乎!——《論語》
69、為山九仞,功虧一簣!稌洝
70、繩鋸木斷,水滴石穿!_大經《鶴林玉露》
71、士可殺不可辱。——孔子
72、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》
73、丈夫志四海,萬里猶比鄰!苤病顿洶遵R王彪》
74、放之四海而皆準!抖Y記》
75、業精于勤,荒于嬉!n愈《進學解》
76、自古皆有死,民無信不立!鬃
77、節用而愛人,使民以時!墩撜Z》
78、既來之,則安之!墩撜Z》
79、損者三樂:樂驕東,樂佚游,樂宴樂,損矣。——孔子
80、是可忍,孰不可忍?——孔子
81、均無貧,和無寡,安無傾!鬃
82、識時務者為俊杰!鬃
83、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》
84、愛之欲其生,惡之欲其死!鬃
85、三人行,必有我師焉!鬃
86、有朋自遠方來,不亦悅乎!——孔子
87、君子坦蕩蕩,小人常戚戚!墩撜Z》
88、天下之事常成于困約,而敗于奢靡。——陸游
89、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。——《論語》
90、若要功夫深,鐵杵磨成針!軐W《蜀中廣記·上川南道彭山縣》
91、人無遠慮,必有近憂!鬃
92、溫故而知新,可以為師矣!墩撜Z》
93、位卑未敢忘憂國,事定猶須待蓋棺。——陸游《病起》
94、君子喻于義,小人喻于利!鬃
95、仁者見仁,智者見智!墩撜Z》
96、言必行,行必果,果必信。——孔子
97、君子謀道不謀食,憂道不憂貧!鬃
98、石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤。——《呂氏春秋·誠廉》
99、尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》
100、飽食終日,無所用心,難矣哉!墩撜Z》
孔子經典名言9
1. 晏平仲善與人交,久而敬之。
2. 皆齊大夫。崔杼作亂,陳文子惡之,捐其四十匹馬,違而去之。作者:孔子
3. 力不足者,中道而廢。今女畫
4. 已矣乎!吾未見能見其過而內自訟者也。
5. 乞之四鄰,以應求者,用意委曲,非為直人。
6. 鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。出處:論語
7. 賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢在回也!出處:論語
8. 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。出處:論語作者:孔子
9. 君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。出處:論語
10. 夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。
11. 芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節。
12. 無伐善,無施勞。出處:論語
13. 夫子莞爾而笑。
14. 興于《詩》,立于禮,成于樂。作者:孔子
15. 逝,往也。言君子可使往視之耳,不肯自投從之。
16. 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。出處:論語
17. 季孫之憂,不在?臾,而在蕭墻之內也。
18. 弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。出處:論語
19. 不學詩,無以言。
20. 不圖為樂之至于斯也。作者:孔子
孔子經典名言10
1、以不教民戰,是謂棄之。
2、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
3、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。
4、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。
5、使民敬、忠以勸,如之何?
6、子曰:“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。”
7、不學禮,無以立。
8、己所不欲,匆施于人。
9、己欲立而立人,己欲達而達人。
10、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
11、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
12、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
13、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
14、居處恭,執事敬,與人忠。
15、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
16、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
17、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
18、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
19、過而不改,是謂過矣!
20、過,則匆憚改。
21、不遷怒,不二過。
22、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
23、人無遠慮,必有近憂。
24、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
25、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
26、執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
27、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。
28、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
29、君子欲訥于言而敏于行。
30、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
31、巧言亂德。
32、巧言令色,鮮矣仁。
33、剛、毅、木、訥近仁。
34、有德者必育言,有言者不必育德。
35、聽其言而觀其行。
36、君于不以言舉人,不以人廢言。
37、古者言之不出,恥躬不逮也。
38、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
39、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
40、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
41、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;
42、好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
43、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
44、事君,敬其事而后其食。
45、禮之用,和為貴。
46、放于利而行,多怨。
47、先有司,赦小過、舉賢才。
48、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
49、發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…
50、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
51、不義而富且貴,于我如浮云。
52、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!
53、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
54、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
55、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
56、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
57、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
58、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
59、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
60、君于疾沒世而名不稱焉。
61、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。
62、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
63、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
64、君子之仕也,行其義也。
65、子謂于產!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。”
66、君子和而不同,小人同而不和。
67、君子矜而不爭,群而不黨。
68、君子周而不比,小人比而不周。
69、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
70、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
71、放于利而行,多怨。
72、求仁而得仁,又何怨。
73、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
74、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
75、法語之言,能無從乎?改之為貴。
76、(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
77、見善無不及,見不善如探湯。
78、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
79、士而懷居,不足為士矣!
80、知之為知之,不知為不知,是知也。
81、蓋有不知而作者,我無是也。
82、多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
83、圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。
84、學如不及,猶恐失之。
85、敏而好學,不恥下問。
86、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。
87、興于詩,立于禮。成于樂。
88、志于道,據于德,依于仁,游于藝。
89、不憤不啟,不悱不發。
90、舉一隅不以三隅反,則不復也。
91、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
92、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。
93、學而不思則罔,思而不學則殆。
94、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
95、學而時習之,不亦說乎?
96、溫故而知新,可以為師矣。
97、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。
98、不學詩,無以言。
99、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
100、邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
101、人而無恒,不可以作巫醫。
102、有教無類。
103、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
104、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
105、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
106、君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。
107、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
108、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
109、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
110、慎終,追遠,民德歸厚矣。
111、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
112、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
113、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
114、道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。
115、出門如見大賓,使民如承大祭。
116、工欲善其事,必先利其器。
117、居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
118、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
119、君子之行也,度于禮。
120、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。
121、君于惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
122、……因民之利而利之,斯不亦惠而不費乎?
123、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?
124、君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?
125、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
126、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。…故為政在人。君使臣以禮。臣事君以忠。
127、子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之!
128、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
孔子經典名言11
1、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
2、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
3、君子欲訥于言而敏于行。
4、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
5、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
6、執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
7、過而不改,是謂過矣!
8、好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
9、人無遠慮,必有近憂。
10、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
11、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
12、己所不欲,匆施于人。
13、居處恭,執事敬,與人忠。
14、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
15、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。
16、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
17、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
18、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎栔。曰:“恭寬信敏惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
19、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
20、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
21、過,則匆憚改。
22、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
23、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
24、以文會友,以友輔仁。
25、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
26、己欲立而立人,己欲達而達人。
27、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
28、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
29、使民敬、忠以勸,如之何?子曰:“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸!
30、己欲立而立人,己欲達而達人。
31、放于利而行,多怨。
32、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
33、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
34、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
35、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
36、禮之用,和為貴。
37、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
38、有教無類。
39、玉不琢,不成器,人不學,不知道。是故,古之王者,建國君民,教學為先。
40、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
41、君于不以言舉人,不以人廢言。
42、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
43、君于疾沒世而名不稱焉。
44、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;
45、巧言亂德。
46、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。
47、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。
48、執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
49、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
50、君子如欲化民成俗,其必由學乎!
51、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
52、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
53、過,則匆憚改。
54、見善無不及,見不善如探湯。
孔子經典名言12
1.君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
2. 與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。
3. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
4. 人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?
5. 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。
6. 恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
7. 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
8. 博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
9. 可與言而不與之言,失人。不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
10. 言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。
11. 吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
12. 往昔不可諫,來者猶可追。
13. 言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
14. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
15. 以文會友,以友輔仁。
16. 己欲立而立人,己欲達而達人。
17. 過,則匆憚改。
18. 仕則優則學,學而優則仕。
19. 志于道,據于德,依于仁,游于藝。
20. 君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
孔子經典名言13
1、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
2、字嚴君子以當仁不讓。
3、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。
4、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
5、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
6、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
7、志于道,據于德,依于仁,游于藝。
8、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
9、執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
10、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
11、知之為知之,不知為不知,是知也。
12、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。
13、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
14、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節。
15、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
16、擇其善者從之,其不善者而改之。
17、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?
18、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。
19、與朋友交,嚴而有信。
20、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
21、有教無類。
22、有德者必育言,有言者不必育德。
23、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
24、益者三友:友直、友諒、友多聞。
25、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
26、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。
27、以不教民戰,是謂棄之。
28、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
孔子經典名言14
1. 禮之用,和為貴。
2. 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
3. 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
4. 居處恭,執事敬,與人忠。
5. 見利思義,見危授命。
6. 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。
7. 君于不以言舉人,不以人廢言。
8. 君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
9. 己所不欲,勿施于人
10. 吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
11. 執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
12. 子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。
13. 吾日三省吾身。
14. 學而不思則罔,思而不學則殆。
15. 默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?
16. 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
17. 不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。
18. 聽其言而觀其行。
19. 人而無恒,不可以作巫醫。
20. 以文會友,以友輔仁。
21. 富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
22. 政者正也,子帥以正,孰敢不正?
23. 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
24. 富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。
25. 人之生也直,罔之生也幸而免。
26. 蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
27. 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
28. 知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。
29. 不學禮,無以立。
30. 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
31. 過,則匆憚改。
32. 見賢思齊焉,見不賢而內省也。
33. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
34. 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
35. 三人行,必有我師焉:擇其善者而行之,其不善者而改之。
36. 言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
37. 智者樂水、仁者樂山;智者動、仁者靜;智者樂、仁者壽。
38. 不遷怒,不二過。
39. 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
40. 少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
41. 學而不厭,誨人不倦。
42. 君子周而不比,小人比而不周。
43. 歲寒,然后知松柏之后凋也。
44. 法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
45. 人能宏道,非道宏人。
46. 事君,敬其事而后其食。
47. 玉不琢,不成器,人不學,不知道。
48. 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
49. 不以其道,得之不去也。
孔子經典名言15
1、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;
2、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
3、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
4、道不同,不相為謀。
5、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
6、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
7、好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
8、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
9、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
10、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。
11、己所不欲,匆施于人。
12、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
13、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
14、聽其言而觀其行。
15、學而不思則罔,思而不學則殆。
16、君于疾沒世而名不稱焉。
17、過而不改,是謂過矣!
18、過,則匆憚改。
19、有教無類。
20、邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
21、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
22、不學禮,無以立。
23、君子矜而不爭,群而不黨。
24、有德者必育言,有言者不必育德。
25、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
26、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
27、士而懷居,不足為士矣!
28、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
29、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
30、(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
31、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
32、君子之仕也,行其義也。
33、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
34、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
35、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。
36、見善無不及,見不善如探湯。
37、君子周而不比,小人比而不周。
38、唯仁者能好人,能惡人。
39、不學詩,無以言。
40、三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
41、不義而富且貴,于我如浮云。
42、溫故而知新,可以為師矣。
43、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。
44、執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
45、禮之用,和為貴。
46、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
47、巧言令色,鮮矣仁。
48、君子周而不比,小人比而不周。
49、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
50、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!
51、人無遠慮,必有近憂。
52、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
53、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
54、事君,敬其事而后其食。
55、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
56、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
57、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。
58、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
59、放于利而行,多怨。
60、古者言之不出,恥躬不逮也。
61、君子和而不同,小人同而不和。
62、己欲立而立人,己欲達而達人。
63、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
64、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
65、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
66、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。
67、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
68、過而不改,是謂過矣。
69、君子欲訥于言,而敏于行。
70、君于不以言舉人,不以人廢言。
71、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
72、法語之言,能無從乎?改之為貴。
73、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。
74、放于利而行,多怨。
75、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
76、求仁而得仁,又何怨。
77、溫故而知新,可以為師矣。
78、剛、毅、木、訥近仁。
79、不遷怒,不二過。
80、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
81、君子欲訥于言而敏于行。
82、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
83、巧言亂德。
84、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
85、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
86、居處恭,執事敬,與人忠。
87、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
88、子謂于產!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。”
89、君子喻于義,小人喻于利。
90、人而無恒,不可以作巫醫。
91、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
92、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
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