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孔子的名言(精選590句)
無論是身處學校還是步入社會,大家都知道一些經(jīng)典的名言吧,在議論文中,引用名言,不但體現(xiàn)語言的豐富,還能增強觀點的說服力,使文章頓時有了亮色,起到錦上添花的效果。什么樣的名言才經(jīng)典呢?下面是小編精心整理的孔子的名言,希望能夠幫助到大家。
1、學而不厭、誨人不倦!墩撜Z·述而》
2、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
3、君子夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
4、為君難,為臣不易。——《論語·子路》
5、人能弘道,非道弘人!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
6、小不忍,則亂大謀!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
7、君子疾沒世而名不稱焉!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
8、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
9、內(nèi)省不疚,夫何憂何懼!墩撜Z·顏淵》
10、人而無信,不知其可也!墩撜Z·為政》
11、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
12、不能正己,焉能正人!墩撜Z》
13、知之為知之,不知為不知,是知也。
14、蓋有不知而作者,我無是也。
15、多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
16、圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。
17、敏而好學,不恥下問。
18、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。
19、興于詩,立于禮.成于樂。
20、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
21、不憤不啟,不悱不發(fā)。
22、舉一隅不以三隅反,則不復也。
23、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
24、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。
25、學而不思則罔,思而不學則殆。
26、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
27、學而時習之,不亦說乎?
28、溫故而知新,可以為師矣。
29、學如不及,猶恐失之。
30、三十而立,四十而不惑。
31、未知生,焉知死?
32、君子恥其言而過其行。
33、敬鬼神而遠之。
34、生死有命,富貴在天。
35、德不孤,必有鄰。
36、己所不欲,勿施于人。
37、知其不可而為之。
38、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
39、學而不思則罔,思而不學則殆。
40、溫、良、恭、儉,讓。
41、不患寡而患不均,不息貧而患不安。
42、朋友切切思思,兄弟怡怡。
43、食不厭精,膾不厭細。
44、君子一言,駟馬難追。
45、不能正其身,如何正人。
46、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
47、道不同,不相為謀。
48、人無遠慮,必有近憂。
49、不患人之不己知,患其不能也。
50、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
51、苛政猛于虎。
52、道聽而途說,德之棄也。
53、大德必得其壽。
54、無為而治。
55、四海之內(nèi),皆兄弟也。
56、知之為知之,不知為不知,是知也。
57、溫故而知新,可以為師矣。
58、君子求諸己,小人求諸人。
59、老者安之,朋友信之,少者懷之。
60、事君,敬其事而后其食。
61、子曰:"溫故而知新,可以為師矣。"
62、周監(jiān)於二代,郁郁乎文哉!吾從周
63、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
64、子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之。”
65、政者正也,子帥以正,孰敢不正?
66、己所不欲,勿施于人。
67、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
68、過,則匆憚改。
69、禮之用,和為貴。
70、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
71、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
72、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
73、子曰:德不孤,必有鄰。
74、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。
75、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
76、己欲立而立人,己欲達而達人。
77、過而不改,是謂過矣!
78、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
79、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
80、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
81、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
82、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。
83、不學禮,無以立。
84、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。
85、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
86、放于利而行,多怨。
87、自行束以上,吾未嘗無誨焉。
88、智者樂水、仁者樂山;智者動、仁者靜;智者樂、仁者壽。
89、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。
90、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
91、子曰:"學而時習之,不亦說乎有朋自遠方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎。"
92、中人以上可以語上也,中人以下不可以語上也。
93、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎栔。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
94、子貢問曰:"孔文子何以謂之文也"子曰:"敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。"
95、質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史文質(zhì)彬彬,然後君子。
96、知其說者之於天下也,其如示諸斯乎也。
97、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。
98、楊子為我取,拔一根頭發(fā),造福天下,不為。墨子博愛,天下為公。
99、五谷之美,種子之美也,甚至對于不成熟的,以及質(zhì)量。丈夫仁,也關(guān)心著剛剛熟悉的奕。
100、要孝順兒子,最大的尊重親人;尊重相對,最偉大的是提高世界。你們既如天上的父,就當敬重他。與世界同養(yǎng),也養(yǎng)到。
101、老師說,我心里有同感。
102、文王的公園有七十英里長。與人相處,人以為小,不也合適!
103、大臣的君王如同弟兄,大臣如同心腹;你認為如總,我認為紳士的美國人;統(tǒng)治者視大臣如土芥,則視大臣為寇丘王。
104、人性本惡。眼睛無法隱藏它的邪惡。胸部有規(guī)則的眼睛;胸脯不是一般的眼睛茂。也聽聽它的話,看看它的瞳孔,人有多瘦?
105、人不要臉,不要臉,不要臉。
106、一個人快樂還是和別人一起快樂?
107、殺了一個無辜的人是不仁慈的,不把自己和非正義的人。
108、沒有規(guī)則,就沒有規(guī)矩。
109、君子有三樂,國王不與世同存。父母,兄弟,無緣無故,一樂;他不以天為恥,不以人為忠,滿有喜樂。得到世界人才和教育,三樂也。
110、官心思,思是得,不思是不得。
111、來自烏鴉,果為善,順也;烏鴉,果為利,跖也。要知道舜與跖骨的區(qū)別,舜與良并沒有什么區(qū)別。
112、相識的人,在知心朋友中,知心朋友的人,在知心朋友中。
113、如果你想統(tǒng)治世界,今天的世界,放棄我的誰?
114、但仁者能以小,是唐格之事,為后羿之王。
115、魚,我想要的。熊掌,我也要。魚和熊掌不可兼得。生活是我想要的。公義也是我所喜愛的。兩者不可兼得,舍而取之。
116、國家沒有仁者,有仁者;世上沒有人道而得到的世界,也有。
117、慈悲是仁的根本;羞恥的心,公義的結(jié)局。逆來順受的心,結(jié)束了儀式;明辨是非的心是智慧的終結(jié)。
118、耐心是無價之寶。如果你能使用它,一切都會好的。
119、干子干女酒和飯客,留下酒和飯不記得了。
120、三連,必有我嚴老師。選擇好的,然后跟隨它;選擇壞的,然后改變它。
121、千百次的磨練,幾萬次的出現(xiàn)。
122、當我們在這里讀佛的時候,電話就在阿彌陀佛所在的地方響了。
123、聽勸教的,就得飽足。他了解人類并教他們武術(shù)。
124、好時光伴隨著勤奮而來,家庭萬事如意。
125、地面是鍍金的,人是不懶的。
126、要判斷一個人的性格,我們不僅要看他做得好時能做什么好事,還要看他做得不好時能做什么壞事。
127、處處講究一切學問,都能出狀元。
128、讀書之路是有路可走的,學習之海是無盡的艱辛。
129、修道的人不為自己說理,不吹毛求疵,不討論對與錯。
130、子曰:君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。 —— 孔子
131、孔子曰:飽食終日,無所用心,難矣哉。 —— 孔子
132、少成若天性,習慣如自然。 —— 孔子
133、孔子曰:不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復也。 —— 孔子
134、子曰:君子博學于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫! —— 孔子
135、子曰:君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉! —— 孔子
136、子曰:恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。 —— 孔子
137、子曰:不遷怒,不二過。 —— 孔子
138、博學于文,約之以禮。 —— 孔子
139、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。 —— 孔子
140、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。 —— 孔子
141、朝聞道,夕死可矣。 —— 孔子
142、孔子曰:默而識之,學而不厭,誨人不倦! —— 孔子
143、興于《詩》,立于禮,成于樂。 —— 孔子
144、人而無信,不知其可也。 —— 孔子
145、子曰:君子周而不比,小人比而不周。 —— 孔子
146、敏而好學,不恥下問。 —— 孔子
147、移風易俗,莫善于樂。 —— 孔子
148、子曰:君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也, —— 孔子
149、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 —— 孔子
150、子曰:與朋友交,言而有信。 —— 孔子
151、子曰:己所不欲,勿施于人。 —— 孔子
152、其知可及也,其愚不可及也。 —— 孔子
153、子曰:禮之用,和為貴。 —— 孔子
154、子曰:君子坦蕩蕩,小人常戚戚。 —— 孔子
155、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。 —— 孔子
156、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。 —— 孔子
157、子曰:己欲立而立人,己欲達而達人。 —— 孔子
158、夫子莞爾而笑。 —— 孔子
159、子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。 —— 孔子
160、子曰:古者言之不出,恥躬不逮也。 —— 孔子
161、子曰:居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。 —— 孔子
162、孔子曰:學而時習之,不亦說乎? —— 孔子
163、孔子曰:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 —— 孔子
164、敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。 —— 孔子
165、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?—— 孔子
166、孔子曰:學而不思則惘,思而不學則殆! —— 孔子
167、子曰:君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔子
168、孔子曰:不學禮,無以立。 —— 孔子
169、子曰:剛、毅、木、訥近仁。 —— 孔子
170、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。 —— 孔子
171、未知生,焉知死? —— 孔子
172、學而不思則惘,思而不學則殆。 —— 孔子
173、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?摘孔子《論語》、朽木不可雕也。 —— 孔子
174、孔子曰:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。 —— 孔子
175、內(nèi)不欺己,外不欺人。 —— 孔子
176、孔子曰:溫故而知新,可以為師矣! —— 孔子
177、子曰:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。 —— 孔子
178、孔子曰:三人行必有我?guī)熝桑?—— 孔子
179、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。 —— 孔子
180、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。 ——孔子 《論語》
181、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝
182、夷狄之有君,不如諸夏之無也。 ——孔子 《論語》
183、衛(wèi)公孫朝問于子貢曰:仲尼焉學?子貢曰:文武之道,未墜于地,在人,賢者,識其大者,不賢者,識其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學,而亦何常師之有。
184、君于惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
185、“大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚! ——孔子 《論語》
186、一個人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過外在的文采就會粗野,文采勝過質(zhì)樸就會浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當,才是君子。
187、政者,正也。子帥以正,孰敢不正?
188、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
189、君子如欲化民成俗,其必由學乎!
190、弗學何以行?弗思何以得?
191、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
192、逝者如斯夫,不舍晝夜。 ——孔子 《論語》
193、子曰:“君子周而不比,小人比而不周!
194、未能事人,焉能事鬼。
195、學而不思則罔,思而不學則殆。
196、孔子在齊國聽《韶樂》,好長時間吃肉不覺滋味。他說:沒想到好音樂這樣迷人。
197、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚!
198、守之以愚,功被天下;守之以讓,勇力振世;守之以怯,富有四海。 ——孔子
199、學而不思則罔,思而不學則殆。 ——孔子 《論語》
200、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。
201、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
202、子曰:“不在其位,不謀其政!
203、子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。”
204、信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。 ——孔子 《 論語 》
205、成事不說,遂事不諫,既往不咎。
206、言必信,行必果。 ——孔子
207、有朋友自遠方來,不亦樂乎?
208、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
209、以直報怨,以德報德。
210、溫故而知新,可以為師矣。
211、己所不欲,匆施于人。
212、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而行之,其不善者而改之?/p>
213、工欲善其事,必先利其器。
214、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
215、學而不思則罔,思而不學則殆。
216、敏而好學,不恥下問。
217、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
218、小不忍則亂大謀。
219、學而不厭,誨人不倦。
220、學而時習之,不亦說乎;有朋自遠方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎。
221、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
222、過而不改,是謂過矣!
223、益者三友:友直、友諒、友多聞。
224、是可忍,孰不可忍也。
225、朝聞道,夕死可矣。
226、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
227、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
228、始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。
229、人無遠慮,必有近憂。
230、夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
231、聽其言而觀其行。
232、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
233、知之為知之,不知為不知,是知也。
234、歲寒,然后知松柏之后雕也。
235、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
236、人之生也直,罔之生也幸而免。
237、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
238、父母在,不遠游,游必有方。
239、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
240、見利思義,見危授命。
241、不患人之不己知,患不知人也。
242、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
243、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
244、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。
245、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
246、不遷怒,不貳過。
247、人而無信,不知其可也。
248、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
249、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。
250、不學禮,無以立。
251、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。
252、三日不讀書,便覺面目可憎,語言無味。
253、道之以德,齊之以禮,有恥且格。
254、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
255、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
256、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。
257、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。
258、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
259、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
260、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
261、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁贰
262、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。
263、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
264、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。
265、人能宏道,非道宏人。
266、巧言令色,鮮矣仁!
267、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。
268、不以其道,得之不去也。
269、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
270、己所不欲,勿施于人。
271、窮不失義,達不離道。
272、過而不改,是謂過矣!
273、述而不作,信而好古。
274、茍志于仁矣,無惡也。
275、先行其言,而后從之。
276、以文會友,以友輔仁。
277、先行其言而后從之。
278、見利思義,見危授命。
279、樂而不淫,哀而不傷。
280、與朋友交,嚴而有信。
281、不在其位,不謀其政。
282、敏而好學,不恥下問。
283、人無遠慮,必有近憂。
284、求仁而得仁,又何怨。
285、文質(zhì)彬彬,然后君子。
286、攻乎異端,斯害也已。
287、性相近也,習相遠也。
288、學如不及,猶恐失之。
289、學而不厭,誨人不倦。
290、天下之眾本在一人。
291、富有而令人向往,雖然鞭笞,我也為之。如果沒有,隨我的便。
292、不氣不開,不嬌氣不發(fā),提起一個角不向三個角,那就是不再。
293、人夠了,哪還有你的不足?人不足,哪又足?
294、當一只鳥瀕臨死亡時,它會哭泣;臨終之人說得好。
295、看看它們是什么,看看它們是什么,看看它們是什么。男人有多瘦?男人有多瘦?
296、福潤家,德潤身,心寬體胖,所以君子必誠。
297、可以托付六尺的寂寞,可以送一百里的人生,在偉大的地段卻拿不走。
298、只有女人和小人也難相處,近則是冒犯,遠則是怨恨。
299、消失了,不見了。有言語的人可以向能看見的人耳去看,卻不能向自己去看。
300、知道了它,仁可以守它,壯可以手它,動它不以禮,不以善。
301、智慧樂水,仁愛樂山;智慧人行動,善人靜默;音樂給智者,長壽給好人。
302、善仁不善學,其封面亦愚;好知識不是好學問,它的封面也會擺動;誠信不容易學,它的掩護也是賊;
303、從事政治生涯的目的是什么?不正直的人是什么?
304、在三個人的公司,一定有我的老師,選擇好的和跟隨它,選擇它不好的和改變它。
305、誰在乎你是否選擇努力工作?要仁得仁,又怎么貪心?
306、直接錯的都錯,再錯的人;舉起所有對的錯,然后人們不服從。
307、如何使用Ning?王的口不改口,心不喜悅。不知道自己仁慈的人,就不應該使用馬屁精。
308、一個紳士對他的食物不滿意,但對他的家不滿意。
309、在三個人的公司,一定有我的老師:選擇好的和壞的,并改變它。
310、為了成為它的文字,雖然有倩倩希望美麗的品質(zhì),也要成為一份禮物。
311、君子易言(曰)而難言(曰),曰(曰)不以道,曰(曰)不以道,曰(曰)亦不以道。
312、有錢而貴,是一個人的欲望也不隨它的方式,不得到的地方。貧窮和卑微,也是一種罪惡。
313、我不認識作者,我也不認識。多聽,選擇好的,然后追隨它;多見識,多了解。
314、別無所牽掛,別無所牽掛。不要害怕知道,但要知道。
315、道不行,乘桴浮于海,從我者其由與!
316、君子博學與于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。 ――孔子《論語》
317、將來我會反省自己三次:這是在欺騙別人嗎?你信任你的朋友嗎?你能把它傳下去嗎?
318、知不務多,務審其所知。
319、學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。 ——孔子
320、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。 ——孔子《論語》
321、父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。 ——孔子《論語》
322、二三子,以我為隱乎?吾無隱乎爾,吾無行而不與二三子者,是丘也。 ――孔子《論語》
323、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!——孔子《論語》
324、多聞聞,選擇好的,跟著它走;多看看,多了解。
325、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
326、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
327、知恥近乎勇。 ——孔子
328、登東山而小魯,登泰山而小天下——孔丘
329、季康子問政于孔子,孔子對曰:政者,正也.子帥以正,孰敢不正
330、我對作者一無所知,但對他卻一無所知。
331、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉?――孔子《論語》
332、先行其言而后從之。 ——孔子《論語》
333、交朋友,信守諾言。以文會友,以仁會友。
334、事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣。 ――孔子《論語》
335、能以禮讓為國乎,何有。不能以禮讓為國,如禮何?
336、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
337、聽它說什么,看它做什么。
338、先有司,赦小過、舉賢才。
339、好直不好學,其封面也扭曲;好的勇氣不利于學習,它的封面也很凌亂。剛開始很難學,但隱藏起來也很瘋狂。
340、窮不失義,達不離道。 ——孔子
341、一切罪惡,都要考察如何;一切都好,將檢驗如何。
342、不學禮儀,無法忍受。
343、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。 ――孔子《論語》
344、逝者如斯夫,不舍晝夜。 ——孔子《論語》
345、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
346、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!——孔子《論語》
347、自行束修以上,吾未嘗無誨焉。 ――孔子《論語》
348、與其進也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進,與其潔也,不保其往也。 ——孔子《論語》
349、君使臣以禮,臣事君以忠。 ——孔子《論語》
350、禮之于人,猶酒之有襞也。 ――孔丘
351、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?——孔子《論語》
352、其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。 ——孔丘
353、季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣!
354、天下有道,則庶人不議。
355、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。解釋:懂得學業(yè)的人不如喜愛學業(yè)的人,喜愛學業(yè)的人不如以從事學業(yè)為快樂的人。
356、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
357、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。 ——孔子《論語》
358、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
359、益者三友,損者三友:友直(正直)、友諒(誠信)、友多聞(見多識廣),益矣;友便辟(性情暴躁,慣走邪道)、友善柔(過份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人)、友便佞(心懷鬼胎。諂媚),損矣。 ——孔子《論語》
360、“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。” ――孔子《論語》
361、曾子曰:“以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校,昔者吾友嘗從事于斯矣”
362、君有勇而無仁義則為亂,小人有勇而無仁義則為盜。
363、父母在,不遠游,游必有方。 ——孔子《論語》
364、己欲立而立人,己欲達而達人。 ――孔子
365、鳥可擇木,豈有木可擇鳥乎?
366、獨學而無友,則孤陋而寡聞。 ——孔丘
367、“大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。” ——孔子《論語》
368、蓋有不知而作者,我無是也。
369、不學詩,無以言表。
370、古者言之不出,恥恭之不逮也。 ――孔子《論語》
371、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子《論語》
372、德不孤,必有鄰。 ——孔子《論語》
373、君子憂道不憂貧。 ――孔子
374、不學禮,無以立。
375、茍志于仁矣,無惡也。 ――孔子《論語》
376、不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁!鬃印墩撜Z》
377、“君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛! ――孔子《尊五美》
378、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
379、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 ——孔子《論語》
380、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。 ――孔子《論語》
381、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。 ——孔丘《論語》
382、君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子《論語》
383、“中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也! ——孔子《論語》
384、古人不會說話,羞弓不抓。
385、做自己有羞恥心,四面受辱,不侮辱自己的生命,是男人。
386、子曰:“飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎矣! ――孔子《論語第十七章陽貨篇》
387、君子欲訥于言而敏于行。
388、見善無不及,見不善如探湯。
389、學而不思則罔,思而不學則怠。
390、歲寒,然后知松柏之后雕也。
391、君子如欲化民成俗,其必由學乎!
392、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
393、不遷怒,不二過。
394、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…
395、禮之用,和為貴。
396、學而時習之,不亦說乎?
397、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
398、見利思義,見危授命。
399、君子矜而不爭,群而不黨。
400、學如不及,猶恐失之。
401、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
402、道之以德,齊之以禮,有恥且格。
403、有德者必育言,有言者不必育德。
404、過,則匆憚改。
405、君子周而不比,小人比而不周。
406、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
407、不患人之不已知,患不知人也。
408、逝者如斯夫,不舍晝夜。
409、默而識之,學而不厭,誨人不倦。
410、輕千乘之國,而重一言之信。
411、鞭撲之子,不從父之教。
412、古者言之不出,恥躬不逮也。
413、益者三友:友直、友諒、友多聞。
414、己所不欲,匆施于人。
415、人無遠慮,必有近憂。
416、己欲立而立人,己欲達而達人。
417、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
418、學而不厭,誨人不倦。
419、君于不以言舉人,不以人廢言。
420、凡事豫則立,不豫則廢。
421、敏而好學,不恥下問,是謂之“文”也。
422、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
423、圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。
424、君子和而不同,小人同而不和。
425、己所不欲,勿施于人
426、工欲善其事,必先利其器。
427、已欲立而立人,已欲達而達人。
428、士而懷居,不足為士矣。
429、里仁為美,擇不處仁,焉得知?
430、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?
431、君于疾沒世而名不稱焉。
432、敏而好學,不恥下問。
433、大德不逾閑,小德出入可也。
434、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
435、事君,敬其事而后其食。
436、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
437、學而不思則罔,思而不學則殆。
438、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
439、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
440、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
441、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
442、先有司,赦小過、舉賢才。
443、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
444、天下之至仁者,能合天之至親也。
445、吾少也賤,故多能鄙事。
446、茍有用我者,期月而已,三年有成。
447、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也
448、巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。
449、三日不讀書,便覺面目可憎,語言無味。
450、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言。
451、子曰:德不孤,必有鄰。
452、人而無信,不知其可也。
453、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。
454、善不積,不足以成名,惡不積,不足以滅身。
455、易之為書也,廣大悉備:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。六者非它也,三才之道也。
456、道不同,不相為謀
457、君子無所爭者,言君子之人,謙卑自牧,無所競爭也
458、以成其文,喻美女雖有倩盼美質(zhì),亦須禮以成之
459、能發(fā)明我意者,是子夏也
460、夏禮,吾能言之,不足徵也。殷禮,吾能言之,宋不足徵也
461、文獻不足故也。足,則吾能徵之矣
462、知其說者之於天下也,其如示諸斯乎也
463、言事死如事生
464、周監(jiān)於二代,郁郁乎文哉!吾從周
465、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。
466、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
467、君子之行也,度于禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。作者:孔子
468、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
469、不患人之不己知,患不知人也。出處:論語
470、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
471、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
472、不學禮,無以立。
473、君子之仕也,行其義也。作者:孔子
474、父母在,不遠游,游必有方。出處:論語
475、君子和而不同,小人同而不和。出處:論語
476、人之生也直,罔之生也幸而免。出處:論語
477、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復也。出處:論語
478、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
479、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!作者:孔子
480、君子之敬而不損,以禮待人,是四海之內(nèi)皆兄弟,忠貞,本篤敬之,是貌是國,行是國。你怎么能在言語上不忠,在行為上不忠呢?
481、我從人們開始,相信他們所說的。今天,我聽人們說什么,看他們做什么。
482、知者樂水,仁者樂山。懂的人感動,善的人安靜,懂的人快樂,善的人長久。
483、不受苦難的人不認識,不認識的人也不認識。
484、三個人必須有我的嚴老師,選擇它的好和從它,它不好和改變它。
485、知道的比知道的好,知道的比快樂的好。
486、他學而不厭,誨人不倦。
487、一個學者不能沒有恒心。他還有很長的路要走。認為仁慈已經(jīng)發(fā)揮了作用不是很沉重嗎?死后,不太遠?
488、周監(jiān)獄的第二代,悲傷的在哉!
489、富有而令人向往,雖然鞭笞,我也為之。如果沒有,隨我的便。
490、氣要忘記飯,樂要忘記愁,不知道老了會不會云來。
491、你能說法語而不懂嗎?使它昂貴。用手說話的人是無言的。
492、善仁不善學,其封面亦愚;好知識不是好學問,它的封面也會擺動;誠信不容易學,它的掩護也是賊;
493、沒有利潤就沒有速度。如果你想加速,你將達不到;微小的利潤使偉大的事情不可能。
494、上面也可以是關(guān)于語言的,下面不能是關(guān)于語言的。
495、詩,可以上升,可以看到,可以群體,可以抱怨。
496、聰明的人沒有疑慮,善良的人沒有憂慮,勇敢的人沒有恐懼。
497、能與不能同語,失;不要用你的舌頭說話。知道的人從不失言。
498、不是在他的位置上,不是在他的政治上。
499、三十歲的時候,我立場堅定;四十歲的時候,我毫無疑問;五十歲的時候,我知道自己的命運;
500、紳士不尋找食物,紳士不擔心道路。
501、美德之道,禮貌之道,羞恥之道,尊嚴之道。
502、教人們不去戰(zhàn)斗就是放棄戰(zhàn)斗。
503、富有而昂貴,是人類的欲望;如果你不遵循正確的道路,你就不會得到正確的地方。貧窮和廉價,是人類的罪惡;如果你不沿著這條路走,你就不會去。
504、給予,取其厚;事情,其中;它由它的薄而收斂。
505、政治也是,兒子帥對了,誰不敢?
506、你的父親,遠事君;更多的是以鳥類、動物和植物的名義。
507、知道了它,仁可以守它,壯可以手它,動它不以禮,不以善。
508、公義是君子之質(zhì),禮之舉,日之行,信之達。
509、大學之道,在于德,在于民,在于完善。
510、我不認識作者,我也不認識。
511、天知其死,月不忘其能,故曰學也。
512、細心結(jié)束,追求遠,民風還濃。
513、誰在乎你是否選擇努力工作?要仁得仁,又怎么貪心?
514、古語說不出,羞慚彎腰也抓不住。
515、君子的德風,小人的德草,草上的風,都會彎曲。
516、從事政治生涯的目的是什么?不正直的人是什么?
517、正直的人是公義的?此f的,所見的,并要思想以下的事。
518、人不知道他兒子的惡,也不知道他枝條的大。
519、老年人放松,朋友們相信,年輕人放松。
520、志在道,依德,依仁,游于藝。
521、當一只鳥瀕臨死亡時,它會哭泣;臨終之人說得好。
522、正確的政事政事管理是正確的政事政事管理的基礎(chǔ)。如果一個人活著,他將治理國家;一個人的死亡是他的政治利益。因此,政治取決于人民。王子和大臣都彬彬有禮。這位大臣忠于國王。
523、在尊重中修煉自己,在平靜中修煉自己。
524、多聽,選擇好的,然后追隨它;多見識,多了解。
525、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
526、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
527、見善無不及,見不善如探湯。
528、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
529、輕千乘之國,而重一言之信。
530、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
531、與人交,推其長者,諱其短者,故能久也。
532、玉不琢,不成器,人不學,不知道。是故,古之王者,建國君民,教學為先。
533、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。
534、施諸已而不愿,亦勿施于人。
535、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
536、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
537、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。
538、興于《詩》,立于禮,成于樂。
539、有德者必育言,有言者不必育德。
540、將知識默記在心,學習時,不感到滿足;教人時,不感到疲倦,這三個方面我做到了哪些呢?
541、季文子遇事總要思考三次,然后才行動。
542、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。
543、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,
544、使民敬、忠以勸,如之何?
545、人而無信,不知其可也。
546、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。 ……故為政在人。君使臣以禮、臣事君以忠。
547、是可忍,孰不可忍?
548、孔子家語:輕千乘之國,而重一言之信
549、弗學何以行?弗思何以得?
550、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
551、子夏曰:仕而優(yōu)則學,學而優(yōu)則仕。
552、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
553、顏淵喟然嘆曰:仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。
554、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。
555、成事不說,遂事不諫,既往不咎。
556、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
557、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?
558、《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷。
559、習相近也,性相遠也。
560、中人以上,能夠語上也;中人以下,不能夠語上也。
561、君子周而不比,小人比而不周。
562、道之以德,齊之以禮,有恥且格。
563、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學,吾謂之學矣。
564、知道學習不如喜歡學習,喜歡學習不如以學習為快樂。
565、不患人之不己知,患不知人也。
566、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
567、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
568、歲寒,然后知松柏之后凋也。
569、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝
570、喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。
571、以直報怨,以德報德。
572、朝聞道,夕死可矣。
573、人能宏道,非道宏人。
574、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。
575、好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
576、移風易俗,莫善于樂。
577、寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。
578、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?
579、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁贰
580、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。
581、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!
582、聽其言而觀其行。
583、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
584、逝者如斯夫!不舍晝夜。
585、誦《詩》三百,授之以政,不達;使之四方,不能專對;雖多,亦奚以為?
586、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
587、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
588、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
589、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
590、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。
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