關(guān)于教師師德教育的名言警句
從兒童進(jìn)學(xué)校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有好的東西。
兒童的道德感必須首先從他們富有生氣和純潔的情感所引起；然后他們必須練習(xí)自我控制，并教導(dǎo)他們關(guān)心一切形成關(guān)于他們的地位和環(huán)境所應(yīng)有的道德權(quán)利和義務(wù)的正確的觀念。
兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量的一種刺激。
犯了過錯的人應(yīng)當(dāng)受到懲罰。但是他們之所以應(yīng)受懲罰，并非因為他們犯了錯，而是為的要使日后不去再犯。
積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用；刺激法若用得其當(dāng)，也是很好，不過只可偶一為之而已。
凡是想象豐富的人，當(dāng)他遭到不幸時也會感到幸福；當(dāng)他陷于貧困時也會感到快活。所以說，世界上最不幸的人就是不善于想象的人。
給孩子食物，可以讓他長身體；給孩子觀念，可以讓他成偉人。身體的成長點點滴滴，心智的成長一日千里。
教師也要有不斷嘗試未知的勇氣。
教師與學(xué)生的溝通是連接師生之間的一座永恒的友誼之橋，這座橋可以讓教師少走彎路，讓學(xué)生健康成長。
教育不能改變受教育者生命的長度，但能挖掘受教育者生命的深度。
敬業(yè)，像老年人般慈祥關(guān)愛，是為人師者最大的魅力。
培養(yǎng)學(xué)生要注重德智體的全面發(fā)展。如果培養(yǎng)的學(xué)生身體不好是廢品；如果智育不好是次品，如果德育不好是危險品。
善于轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的教師，才是真正意義上的優(yōu)秀教師。
學(xué)生是臺上的演員，教師是導(dǎo)演和評委。
要有平常心，敢做平常人，才能教出不平常的學(xué)生來。
一個優(yōu)秀的教師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，欣賞孩子的優(yōu)點，放大孩子的優(yōu)點，讓其對自己充滿信心。
一位教師只有充滿著對學(xué)生的愛，你才會覺得學(xué)生的一切都是可愛的，哪怕是各方面很差的學(xué)生。
意欲的培養(yǎng)是教育的關(guān)鍵。
永遠(yuǎn)像孩子們般純真快樂，像青年人般上進(jìn)好學(xué)，像中年人般愛崗。
與其說獻(xiàn)身教育，不如說獻(xiàn)“心”教育。充滿愛心，才能贏得學(xué)生的真心；將心比心，才能贏得家長的放心；事事用心，才能贏得自己的舒心。
知識越學(xué)越感到貧乏，不學(xué)總認(rèn)為不錯，一個人水平的高低不在于文憑，而在于終身學(xué)習(xí)，不斷提高。
只有“愛屋及烏”，才是真愛學(xué)生。
只有先讓學(xué)生喜歡你，學(xué)生才會喜歡你上的課。
做事不能只做想做的，而應(yīng)該做該做的.。
如果有人問我：我怎樣能夠以簡單的公式概括我的教育經(jīng)驗的本質(zhì)時，我就回答說：要盡量多地要求一個，也要盡可能地尊重一個人。
說教之所以最沒有用處，其原因之一就是它是普遍地向所有一切的人說的，既沒有區(qū)別，也沒有選擇。
我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應(yīng)當(dāng)使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果。
要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。
野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這就是真理。待兒童沒有同情，他們就變得沒有同情；而以應(yīng)有的友情對待他們就是一個培養(yǎng)他們友情的手段。
有些人是過分嚴(yán)格，有些人是過分放任，這兩種情況都同樣是要避免的。
在品格以及整個人的教育領(lǐng)域內(nèi)只有一條途徑可接近學(xué)生：這就是他的信任。
在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時，不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的一個角落——自尊心。
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