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孟子的讀書名言300句
在日常的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言作為一種引導、激活、推動教學的手段，具有釋疑解惑、點撥誘導、強化聯系、深化認識的功能。為了幫助大家積累更多名言，以下是小編為大家整理的孟子的讀書名言300句，希望對大家有所幫助。
1、不怕學不會，只怕不肯鉆。
2、盡信書則不如無書。
3、人貴有志，學貴有恒。
4、是可忍，孰不可忍也。
5、平時不好學，臨考悔已遲。
6、聽其言而觀其行。
7、不以規矩，不成方圓。
8、鐘不敲不鳴，人不學不靈。
9、學而時習之，不亦說乎？
10、人無遠慮，必有近憂。
11、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
12、父母在，不遠游，游必有方。
13、達則兼濟天下，窮則獨善其身。
14、學然后能行，思然后有得。
15、人有不為也，而后可以有為。
16、獨樂樂，與人樂樂，孰樂？
17、王之好樂甚，則齊國其庶幾乎！
18、人若無志，與禽獸同類。
19、人不勞動沒出息，人不學習沒長進。
20、言近而指遠者，善言也。
21、今王與百姓同樂，則王矣。
22、巧言令色，鮮矣仁！
23、欲得真學問，須下苦工夫。
24、權，然后和輕重；度，然后知長短。
25、不在其位，不謀其政。
26、不以言舉人；不以人廢言。
27、默而識之，學而不厭，誨人不倦。
28、不以規矩，無以成方園。
29、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。
30、讀書破萬卷，下筆如有神。
31、活到老，學到老，一生一世學不了。
32、賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
33、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
34、人之相識，貴在相知；人之相知，貴在知心。
35、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
36、心之官則思，思則得之，不思則不得也。
37、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
38、學成巧，總是巧；裝成巧，惹人笑。
39、大人者，不失其赤子之心者也。
40、業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。
41、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
42、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！
43、汗水換來豐收，勤學取得知識。
44、志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。
45、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。
46、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。
47、如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？。
48、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
49、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。
50、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。
51、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
52、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
53、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
54、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
55、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
56、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
57、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！
58、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
59、知者無不知也，當務之為急；仁者無不愛也，急親賢之為務。
60、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
61、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。
62、導之以政，齊之以德，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。
63、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
64、篤信好學，死守善道。危邦不人，亂邦不居，天下有道則見，無道則隱。
65、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。
66、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。
67、人有恒言，皆曰‘天下國家’。天下之本在國，國之本在家，家之本在身。
68、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
69、古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見于世。達則兼濟天下，窮則獨善其身。
70、文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉免者往焉。與民同之，民以為小，不亦宜乎！
71、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
72、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
73、4存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子瞭焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？
74、英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。
75、心之官則思，思則得之，不思則不得也。
76、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
77、故天降大任于是人也，必先苦心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
78、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
79、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
80、不以規矩，不成方圓。
81、自暴者，不可與有言也;自棄者，不可與有為也。
82、賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
83、人有恒言，皆曰‘天下國家’。天下之本在國，國之本在家，家之本在身。
84、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。
85、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。 ——余秋雨
86、一個細節足以改變一生。
87、成功的秘訣就是每天都比別人多努力一點。 ——臺灣長鴻益集團廠訓
88、友誼應當是不朽的。 ——蒂特·李維
89、當你跌到谷底時，那正表示，你只能往上，不能往下！
90、斗爭的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化；這是時代要造成青年為能擔負歷史使命的兩件法寶。 ——茅盾
91、真正的慷慨是真正的智慧。 ——約·霍姆
92、偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現自己的目標。
93、我們最值得自豪的不在于從不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起來。
94、人和人之間，最痛心的事莫過于在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。 ——拉伯雷
95、人的一生就是這樣，先把人生變成一個科學的夢，然后再把夢變成現實。 ——法國
96、道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。 ——托馬斯·曼
97、凡事有利必有弊；有得必有失；肯吃虧不是癡人，只有付出才有收獲，須知天底下沒有白吃的午餐。
98、有三件事人類都要經歷：出生生活和死亡。他們出生時無知無覺，死到臨頭，痛不欲生，活著的時候卻又怠慢了人生。 ——拉布呂耶爾
99、青年是學習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。 ——盧梭
100、人類是天生社會性動物。 ——亞里士多德
101、行動是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼。
102、當我們得到理解的時候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸濺出無數的火花。 ——馬克思
103、人借助于科學，就可糾正自然界的缺陷。 ——梅契尼科夫
104、成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。 ——鄭振鐸
105、對所學知識內容的興趣可能成為學習動機。 ——贊科夫
106、人生一世，草木一秋。 ——馮夢龍
107、不仁而得國者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
108、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
109、其進銳者，其退速。
110、權，然后知輕重；度，然后知長短。
111、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。
112、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。
113、盡信書，則不如無書。
114、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
115、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。
116、盡信書則不如無書。
117、英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。
118、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
119、省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。
120、心之官則思，思則得之，不思則不得也。
121、勞心者治人，勞力者治于人。
122、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
123、行有不得，反求諸己!
124、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
125、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
126、我知言，我善養吾浩然之氣。
127、子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能則勸。”
128、巧言亂德。
129、敏而好學，不恥下問。
130、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；
131、己所不欲，匆施于人。
132、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
133、求仁而得仁，又何怨。
134、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
135、子謂于產。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”
136、古者言之不出，恥躬不逮也。
137、聽其言而觀其行。
138、好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
139、君子無眾寡無小大無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？
140、邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
141、興于詩，立于禮成于樂。
142、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
143、志于道，據于德，依于仁，游于藝。
144、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？
145、弈之為數，小數也;不專心致志，則不得也。
146、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
147、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
148、君子之行也，度于禮。
149、有德者必育言，有言者不必育德。
150、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
151、溫故而知新，可以為師矣。
152、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
153、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
154、剛毅木訥近仁。
155、君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
156、質勝文則野，文勝質則史。
157、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
158、巧言令色，鮮矣仁。
159、擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？
160、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
161、志士不忘在溝壑，勇士不忘在其元。
162、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
163、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
164、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
165、其交也以道，以接也以禮。
166、先有司，赦小過舉賢才。
167、學而不思則罔，思而不學則殆。
168、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
169、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
170、慎終，追遠，民德歸厚矣。
171、君子周而不比，小人比而不周。
172、有教無類。
173、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。
174、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
175、發憤忘食，樂以忘憂不知老之將至…
176、蓋有不知而作者，我無是也。
177、無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
178、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
179、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
180、工欲善其事，必先利其器。
181、不憤不啟，不悱不發。
182、政者正也，子帥以正，孰敢不正？舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
183、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
184、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
185、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
186、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
187、學如不及，猶恐失之。
188、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
189、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
190、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
191、知之為知之，不知為不知，是知也。
192、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
193、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
194、彼一時，此一時也。
195、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
196、飽食終日，無所用心，難矣哉。
197、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
198、子路問事君。子日："勿欺也，而犯之。”
199、禮之用，和為貴。
200、小不忍則亂大謀。
201、事君，敬其事而后其食。
202、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
203、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
204、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
205、人而無恒，不可以作巫醫。
206、朝聞道，夕死可矣。
207、不學詩，無以言。
208、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
209、人而無信，不知其可也。
210、見善無不及，見不善如探湯。
211、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
212、不學禮，無以立。
213、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
214、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
215、人之生也直，罔之生也幸而免。
216、居處恭，執事敬，與人忠。
217、沉默而求知，學而不厭，誨人不倦。
218、父母在，不遠，你必須方。
219、在浪費中勤奮，在玩耍中帶著毀滅的思想。
220、更不用說別人了；不要在別人身上浪費口舌。
221、如果你想統治世界，今天的世界，放棄我的誰？
222、知道的人不知道；仁者皆愛也，急者親商。
223、不是在他的位置上，不是在他的政治上。
224、爛木和爛墻都不是黑色的。
225、按照教育的順序，為了孝道的公正，白種人不穿馬路！
226、兒子絕對四：不意，不一定，不實，不我。
227、別無所牽掛，別無所牽掛。不要害怕知道，但要知道。
228、孔子攀登了東山和小魯山，泰山和小世界。
229、它可以被容忍，但不能被容忍。
230、學會聰明，永遠聰明；假裝聰明，讓別人笑。
231、所以你們要看他所作的、所作的、他是何等的瘦弱。人是多么瘦啊！
232、文王的公園有七十英里長。與人相處，人以為小，不也合適！
233、弟子成孝道，出孝心，誠而不慈，愛而不慈，行而有力量，學而不倦。
234、獲得真正的知識需要努力。
235、學習是接近知識，實踐是接近仁慈，羞恥是接近勇氣。
236、不怒不開，不細不發。把一個角落抬高到不了三個角落，那么就再也抬不動了。
237、我不是生來就知道的，善良的老人，敏感的追求著的人。
238、古時候，人，要向人，不要向人，修養世界。為了走向世界，窮人是孤獨的。
239、人而不仁，如禮！人和非人一樣快樂！
240、沒有遠見，一個人注定會在事后遇到麻煩。
241、一個勇敢的人不會忘記在溝里，一個勇敢的人不會忘記失去他的元。
242、勞心者治人，勞力者治于人。
243、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
244、為長者折枝，語人曰：“我不能”，是不為也，非不能也。
245、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。
246、有恒產者有恒心，無恒產者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。
247、人若無志，與禽獸同類。
248、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。
249、尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。
250、人之患，在好為人師。
251、魚和熊掌不可得兼。
252、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。
253、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
254、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
255、諸侯之寶土地、人民、政事。寶珠玉者，殃必及身。
256、不仁而得國者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
257、我知言，我善養吾浩然之氣。
258、賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
259、定天下者，在乎仁政為一者也。
260、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
261、天下之本在國，國之本在家，家之本在身。
262、行之而不著焉，習矣而不察焉，終身由之而不知其道者，眾也。
263、不以文害辭，不以辭害志；以意逆志，是為得之。
264、民為貴，社稷次之，君為輕。
265、說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。
266、求則得之，舍則失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求無益于得也，求在外者也。
267、仁義禮智，非外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。
268、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？
269、以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也。
270、飽食、暖衣而無書教，則近于禽獸。
271、生于憂患，死于安樂。
272、生，我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
273、不以規矩，不成方圓。
274、不恥不若人，何若人有？
275、一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學。弗若之矣。
276、人少，則慕父母；知好色，則慕少艾；有妻子，則慕妻子；仕則慕君，不得于君則熱中。大孝終身慕父母。五十而慕者，予于大舜見之矣。
277、得道者多助，失道者寡助。
278、仁者愛人，有禮者敬人，愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
279、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
280、士無事而食，不可也。
281、無父無君，是禽獸也。
282、權，然后和輕重；度，然后知長短。
283、人若無志，與禽獸同類。
284、君子莫大乎與人為善。
285、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。
286、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
287、盡信書，則不如無書。
288、憂民之憂者，民亦憂其憂。
289、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。
290、權，然后知輕重；度，然后知長短。
291、天時不如地利，地利不如人和。
292、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
293、恭者不侮人，儉者不奪人。
294、生于憂患而死于安樂。
295、國君好仁，天下無敵焉。
296、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。
297、挾泰山以超北海，語人曰：“我不能”，是誠不能也。
298、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也：辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。
299、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
300、言近而指遠者，善言也。
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