孔子成功的名言

關(guān)于孔子成功的名言

　　孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人。以下是專門為你收集整理的關(guān)于孔子成功的名言，供參考閱讀！

　　關(guān)于孔子成功的名言1

　　1、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。——摘孔子《大學(xué)》

　　(大學(xué)的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習(xí)，在于達(dá)到善的最高境界。)

　　2、所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也。——摘孔子《大學(xué)》

　　(所謂意念淳厚，就是說不要自己哄騙自己，象厭惡難聞氣息那樣厭惡邪惡，象喜愛漂亮的女子一樣喜愛善良，這樣才能說問心無愧，所以君子在一私人獨(dú)處時(shí)必然要謹(jǐn)慎。)

　　3、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意�！�—摘孔子《大學(xué)》

　　(財(cái)富可以修飾房屋，品德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念淳厚。)

　　4、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩�！�—摘孔子《大學(xué)》

　　(沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。)

　　5、君子有諸已，爾后求諸人。——摘孔子《大學(xué)》

　　(自己有善德，才能要求別人行善。)

　　6、《詩(shī)》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人�！薄�—摘孔子《大學(xué)》

　　(《詩(shī)經(jīng)》說：“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處�！�)

　　7、喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，初中孔子語錄。發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉�！�—摘孔子《中庸》

　　(人的喜怒哀樂的感情沒有表現(xiàn)出來，叫做中;表現(xiàn)出來合乎法度，叫做和。達(dá)到中和，天地就各居自己的位置，萬物也就生長(zhǎng)了。)

　　8、施諸已而不愿，亦勿施于人�！�—摘孔子《中庸》

　　( 不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。聽說孔子語錄翻譯。)

　　9、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

　　(快樂喜愛學(xué)習(xí)接近智慧，努力行善接近仁德，知道侮辱就接近勇敢。)

　　10、凡事豫則立，不豫則廢�！�—摘孔子《中庸》

　　(任何事情，有計(jì)劃就能成功，沒計(jì)劃就會(huì)挫折。)

　　11、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之�！�—摘孔子《中庸》

　　(廣泛地學(xué)習(xí)，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實(shí)地執(zhí)行。)

　　12、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測(cè)。天地之道：博也，孔子語錄。厚也，高也，明也，悠也，久也�！�—摘孔子《中庸》

　　(天地的法則用一句話就可以概括，它自身誠(chéng)一不貳，化育萬物，不可測(cè)度。天地的法則是：廣博，寂靜，高超，精明，悠久，長(zhǎng)遠(yuǎn)。)

　　13、君子之道，暗但是日章;小人之道，的但是日亡。君子之道，孔子語錄翻譯。淡而不厭，簡(jiǎn)而文，溫而理，知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自，知微之顯，可與入德矣�！�—摘孔子《中庸》

　　(君子的為人之道是：外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消亡了。君子的為人之道還在于：外表素凈而不使人厭惡，簡(jiǎn)樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠(yuǎn)是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會(huì)逐漸顯露，這樣就進(jìn)入圣人的美德中了。)

　　14、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——摘孔子《論語》

　　(如果學(xué)了之后，又注意經(jīng)常不斷地去溫習(xí)，不也是令人很歡娛的事嗎?假如有朋儕從遠(yuǎn)方來向自己求教，心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下，卻能做到不怨天恨地，具備這種品德素養(yǎng)的人難道不可以稱為君子嗎?)

　　15、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋儕交而不信乎?傳不習(xí)乎?——摘孔子《論語》

　　(我每天都屢次對(duì)自己實(shí)行反�。簽閯e人辦事能否盡心盡力?與朋儕交往能否以誠(chéng)相待?對(duì)師長(zhǎng)傳授的學(xué)業(yè)能否已經(jīng)溫習(xí)?)

　　16、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋儕交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣。——摘孔子《論語》

　　(尊崇賢人，不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋儕交往能夠做到說話講信用。這樣的人，雖然說沒有學(xué)習(xí)過做人的道理，但我卻認(rèn)為他學(xué)過了。)

　　17、禮之用，和為貴�！�—摘孔子《論語》

　　(運(yùn)用禮法時(shí)，要特別重視和睦相處。)

　　18、君子食無求飽，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已�！�—摘孔子《論語》

　　(君子吃飯無求過飽，……做事要勤奮，說話要謹(jǐn)慎，并能接近有道理的人，事實(shí)上孔子的.故事。向他學(xué)習(xí)，以糾正自己的缺點(diǎn)，這就可以說是好學(xué)的人了。)

　　19、不患人之不已知，患不知人也�！�—摘孔子《論語》

　　(不擔(dān)心別人不了解自己，擔(dān)心的是自己不能了解別人。)

　　20、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之�！�—摘孔子《論語》

　　(要依靠品德治理國(guó)家。這樣就象北極星一樣，雖然穩(wěn)定在一個(gè)地方不動(dòng)，但群星卻甘愿圍繞在它周圍。)

　　關(guān)于孔子成功的名言2

　　1、孔子語錄：大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善.——摘孔子《大學(xué)》 (大學(xué)的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習(xí),在于達(dá)到善的最高境界.)

　　2、孔子語錄：所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也.——摘孔子《大學(xué)》

　　(所謂意念誠(chéng)實(shí),就是說不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良,這樣才能說心安理得,所以君子在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)必定要謹(jǐn)慎.)

　　3、孔子語錄：富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意.——摘孔子《大學(xué)》

　　(財(cái)富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠(chéng)實(shí).)

　　4、孔子語錄：人莫知其子之惡,莫知其苗之碩.——摘孔子《大學(xué)》

　　(沒有人知道自己孩子的壞處,沒有人知道自己禾苗的茂盛.)

　　5、孔子語錄：君子有諸已,而后求諸人.——摘孔子《大學(xué)》

　　(自己有善德,才能要求別人行善.)

　　6、孔子語錄：《詩(shī)》云：“桃之夭夭,其葉蓁蓁.之子于歸,宜其家人.”——摘孔子《大學(xué)》

　　(《詩(shī)經(jīng)》說：“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處.”)

　　7、孔子語錄：喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和.致中和,天地位焉,萬物育焉.——摘孔子《中庸》

　　(人的喜怒哀樂的感情沒有表現(xiàn)出來,叫做中;表現(xiàn)出來合乎法度,叫做和.達(dá)到中和,天地就各居自己的位置,萬物也就生長(zhǎng)了.)

　　8、孔子語錄：施諸已而不愿,亦勿施于人.——摘孔子《中庸》

　　( 不愿意別人加給自己的,也不要加給別人.)

　　9、孔子語錄：好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎.——摘孔子《中庸》

　　(愛好學(xué)習(xí)接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢.)

　　10、孔子語錄：凡事豫則立,不豫則廢.——摘孔子《中庸》

　　(任何事情,有準(zhǔn)備就能成功,沒準(zhǔn)備就會(huì)失敗.)

　　11、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪�！薄�—摘孔子《論語》

　　(《詩(shī)經(jīng)》三百篇，其內(nèi)容可以用一句話概括：“思想純正，沒有邪惡�！�

　　12、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。——摘孔子《論語》

　　(我從十五歲開始致力于學(xué)習(xí)，三十歲便能自立于社會(huì)了，四十歲對(duì)各種事理不再�；蟛唤�，五十歲懂得了天然界的規(guī)律，六十歲對(duì)聽到的事情能領(lǐng)會(huì)貫通，并能辨別是非真?zhèn)�，�?jīng)典。七十歲時(shí)做事能為所欲為，但又不會(huì)超出禮法的楷模。)

　　13、溫故而知新，可以為師矣。——摘孔子《論語》

　　(如果經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)，便能不斷爆發(fā)新的體會(huì)和收獲，這種方法可以說就是我們的師長(zhǎng)了。)

　　14、君子周而不比，小人比而不周�！�—摘孔子《論語》

　　(君子普遍地團(tuán)結(jié)眾人，而不只是親近多數(shù)幾私人，小人則只勾結(jié)多數(shù)幾私人，而不和大師親近。)

　　15、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�—摘孔子《論語》

　　(只知讀書而不深入思考，就勢(shì)必惘但是無所獲，但只知思考而不肯讀書，也是很危險(xiǎn)的。)

　　16、知之為知之，不知為不知，是知也�！�—摘孔子《論語》

　　(知道就是知道，不知道就認(rèn)可不知道，這才是求知的正確態(tài)度。)

　　17、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?——摘孔子《論語》

　　(一私人如果不講信用，孔子的名言。不知道他怎么能立身處世?就象牛車沒有了輗，馬車上沒有了軏，還靠什么行走呢?)

　　18、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《論語》

　　(如果對(duì)這種行為能夠容忍，那么還有什么行為不能容忍呢?)

　　19、《關(guān)睢》，樂而不淫，哀而不傷�！�—摘孔子《論語》

　　(《關(guān)睢》這首詩(shī)，快樂而不過分，哀婉而不傷慟。)

　　20、里仁為美，擇不處仁，焉得知?——摘孔子《論語》

　　(能夠達(dá)到仁的境界為最好，如果在各方面達(dá)不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?)

　　關(guān)于孔子成功的名言3

　　1、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠�！�—摘孔子《論語》

　　(君子想的是怎樣推行仁德，小人想的則是怎樣獲得一個(gè)安逸之處;君子想的是怎樣才能不觸犯刑法，小人想的則是怎樣才能對(duì)自己有利。)

　　2、不患無位，論語�；妓�以立。不患莫已知，求為可知也�！�—摘孔子《論語》

　　(一私人不應(yīng)該發(fā)愁沒有官位俸祿，而應(yīng)該發(fā)愁沒有為官的材干。不應(yīng)該發(fā)愁別人不了解自己，而應(yīng)追求能夠讓別人了解自己的才能。)

　　3、君子喻于義，小人喻于利�！�—摘孔子《論語》

　　(君子知道追求道義，小人則只知道追求私利。)

　　4、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——摘孔子《論語》

　　(見到賢人便應(yīng)試慮怎樣才能向他看齊，見到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省，看自己有沒有同樣的缺點(diǎn)。)

　　5、君子欲訥于言而敏于行�！�—摘孔子《論語》

　　(君子說話要謹(jǐn)慎，而做事則要聞風(fēng)而動(dòng)。)

　　6、朽木不可雕也�！�—摘孔子《論語》

　　(腐朽的木頭無法雕刻。)

　　7、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也�！�—摘孔子《論語》

　　(機(jī)警好學(xué)，不以向地位低下的人請(qǐng)教為恥，所以稱他為“文”。)

　　8、其知可及也，其愚不可及也�！�—摘孔子《論語》

　　(他這種機(jī)警，別人能做到，而這種愚傻，別人便難以做到了。)

　　9、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！�—摘孔子《論語》

　　(如果質(zhì)樸勝過了文采，就會(huì)顯得粗野，而文采勝過質(zhì)樸，也會(huì)流于虛浮。唯有外表和內(nèi)心配合適當(dāng)，才算得上是個(gè)君子。)

　　10、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——摘孔子《論語》

　　(對(duì)任何事物，僅僅了解它的人不如深深喜愛它的人，深深喜愛它的人又不如樂此不疲的人。)

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