中國(guó)歷史名人故事匯編(15篇)
中國(guó)歷史名人故事1
明儒王陽(yáng)明先生
有一次王陽(yáng)明到金山寺去朝拜，覺(jué)得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾相識(shí)。信步瀏覽，走到一間關(guān)房之前，只見(jiàn)房門(mén)口貼了一張封條，左右觀看，好像曾經(jīng)住過(guò)。王陽(yáng)明終于按捺不住心中的好奇，請(qǐng)知客師父打開(kāi)關(guān)房瞧個(gè)究竟，知客師父連忙道歉說(shuō)：
對(duì)不起!這間關(guān)房是我們一位老祖師五十年前圓寂的地方，里面供奉著他的全身舍利，他老人家遺囑交待不可以開(kāi)啟，請(qǐng)您原諒，千萬(wàn)開(kāi)不得。
既然房子設(shè)有門(mén)窗，哪里有永遠(yuǎn)不能打開(kāi)的道理今天無(wú)論如何請(qǐng)您慈悲開(kāi)下來(lái)看看!
由于王陽(yáng)明一再請(qǐng)求，知客師父礙于情面無(wú)法違抗，只好萬(wàn)分為難地打開(kāi)房門(mén)，讓王陽(yáng)明進(jìn)去�；椟S的夕照里，只見(jiàn)一位圓寂的老和尚亙古如昔地端坐在蒲團(tuán)上，王陽(yáng)明一看，咦!怎么和自己的容貌如此的相像舉頭看去，墻上還有一首詩(shī)，寫(xiě)道：
五十年后王陽(yáng)明，
開(kāi)門(mén)猶是閉門(mén)人。
精靈閉后還歸復(fù)，
始信禪門(mén)不壞身。
原來(lái)王陽(yáng)明的前生就是這位坐化的老和尚，昔日自閉門(mén)扉，今日還來(lái)自啟，為后世子孫留下一點(diǎn)證明。王陽(yáng)明為了紀(jì)念這件事，曾經(jīng)在金山寺留下詩(shī)句：
金山一點(diǎn)大如拳，
打破維陽(yáng)水底天。
閑依妙高臺(tái)上月，
玉簫吹徹洞龍眠。
文學(xué)家黃山谷
在江西修水縣的縣志里，記載安徽蕪湖縣的女子轉(zhuǎn)世為江西修水縣的黃山谷的一段故事。
有名的大文學(xué)家黃山谷二十六歲出任蕪湖知州，有一天，夢(mèng)見(jiàn)自己走到一個(gè)地方，看到一個(gè)白發(fā)斑斑的老婆婆，在門(mén)外設(shè)香案祭拜，香案上面供有一碗芹菜面，黃山谷一聞面，端起來(lái)就吃，夢(mèng)醒口齒還留有芹菜余香。黃山谷以為是自己公務(wù)忙碌成夢(mèng)，心中不太在意。第二天午睡，卻再度夢(mèng)見(jiàn)昨日的情境，醒來(lái)覺(jué)得異常納悶，于是循著夢(mèng)境，不知不覺(jué)走到一個(gè)村落，果然看到夢(mèng)中的老婆婆，手中拿著裊裊的三支香，喃喃地對(duì)天禱告，奇異的是香案上正擺了一碗熱騰騰、香噴噴的芹菜面，黃山谷趨前問(wèn)道：
老婆婆!你在做什么呀
昨日是我死去二十六年的女兒的忌辰，我在祭拜她呀!
黃山谷一聽(tīng)非常驚詫?zhuān)趺凑煤妥约旱哪挲g相彷，急忙再追問(wèn)：
你女兒平日喜歡做些什么事呢
她在世的時(shí)候，喜好茹素奉佛，喜歡閱讀詩(shī)書(shū)佛經(jīng)，矢志不嫁，尤其喜歡吃芹菜面，因此我今天特別為她準(zhǔn)備一碗。
我能參觀她的閨房嗎
老婆婆于是帶領(lǐng)黃山谷進(jìn)入房門(mén)，只見(jiàn)書(shū)架上擺滿了許多自己曾經(jīng)讀過(guò)的經(jīng)書(shū)古籍，墻角并放置有一口大柜子，黃山谷好奇地問(wèn)：
那里面都放些什么東西呢能打開(kāi)來(lái)看看嗎
老婆婆也不知道里面究竟放些什么東西，更不知道鑰匙擺在何處黃山谷沈思了一下，彷佛憶起了什么，很快就找到鑰匙，打開(kāi)柜子一看，驚得說(shuō)不出話來(lái)，原來(lái)里面放滿了自己每次參加科試的'文章。黃山谷終于明白眼前這位孤苦無(wú)依的老嫗，竟然是自己前生的母親，雙腳一跪，誠(chéng)懇地說(shuō)：
老人家!我是你過(guò)去世的女兒，請(qǐng)你回去接受我的奉養(yǎng)。
黃山谷將母親迎奉回家孝養(yǎng)，并且還特地自題詩(shī)偈說(shuō)：
似僧有發(fā)，
似俗脫塵。
作夢(mèng)中夢(mèng)，
悟身外身。
意思是說(shuō)自己雖然是個(gè)帶發(fā)的在家人，卻是心向往道的法同沙門(mén);雖然生活在五欲六塵之中，卻不為俗塵所染污。歎人生似夢(mèng)，身外還有拘累之身，真是夢(mèng)里明明有六趣，覺(jué)后空空無(wú)大千。
禪宗第五祖弘忍
禪宗第五祖弘忍也有一段膾炙人口的轉(zhuǎn)世因緣，弘忍前生是破頭山下的栽松老者，仰慕四祖道信，請(qǐng)求披剃出家，道信嫌他年紀(jì)老大，不能廣化十方，只好安慰他說(shuō)：
如果你去投胎再來(lái)，我或許可以住世等你幾年。
老人拜別四祖，走到溪邊，看到一位浣妙的姑娘，就請(qǐng)求說(shuō)：
姑娘!我能不能借你家一住
我上有父兄，不能作主，你可以去請(qǐng)求他們。
必需你承諾答應(yīng)，我才敢前去。
這位姑娘一看暮色蒼茫，一位老人求宿，于是點(diǎn)頭答應(yīng)。說(shuō)也奇怪，這位沒(méi)有出嫁的姑娘回了家，竟然懷孕起來(lái)，父母認(rèn)為敗壞門(mén)楣，就把她趕出了家門(mén)，作傭里中。后來(lái)生下一個(gè)白白胖胖的男嬰，這位不幸的母親想把這個(gè)不祥的孩子丟棄河中，小孩子竟然逆流而上，只好一面求乞撫養(yǎng)他成人。由于不知父親來(lái)歷，因此里中的人都叫他做無(wú)姓兒。無(wú)姓兒六、七歲的時(shí)候，長(zhǎng)得聰明伶俐，活潑可愛(ài)。有一天道信禪師弘化到此地，無(wú)姓兒看到道信禪，親熱地拉住禪師法衣不放，要求道信度他出家;禪師一看，一個(gè)稚齡的小孩，就摸摸他的頭說(shuō)：
你年紀(jì)太小了，怎么能出家呢
師父!過(guò)去你嫌我太老，現(xiàn)在又嫌我太小，究竟何時(shí)才肯度我出家無(wú)姓兒宛如大人口氣地質(zhì)問(wèn)禪師。
道信一聽(tīng)，忽有感悟，趕忙問(wèn)他：
小孩童，你姓什么，叫什么家住那里
我叫無(wú)姓兒，家住十里巷。
人人都有姓氏，你怎么打妄語(yǔ)說(shuō)自己無(wú)姓呢你究竟姓什么
我以佛性為姓，所以無(wú)姓。
道信聽(tīng)了非常歡喜，小小年紀(jì)，口氣如此之大，實(shí)為三寶龍象，佛門(mén)法器，后來(lái)把衣缽傳授給他，成為禪宗的第五祖，門(mén)下弟子輩出，為中國(guó)禪宗大開(kāi)燦爛的花朵。
中國(guó)歷史名人故事2
陳獨(dú)秀生命里的那對(duì)悲情姐妹花
1897年8月，在安徽懷寧，一場(chǎng)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的盛大婚禮正在舉行，賓朋歡呼中，18歲的陳獨(dú)秀和時(shí)任安徽統(tǒng)帥部副將高登科的女兒高大眾三拜九叩成親了。俗話說(shuō)，女大三抱金磚，作為將門(mén)閨秀的高大眾恰好比陳獨(dú)秀大三歲，無(wú)論家世和相貌都無(wú)可挑剔，而少年得志的陳獨(dú)秀也前程似錦。這是一段被格外看好的婚姻。
最初，年少夫妻倒也說(shuō)得上琴瑟和鳴。十年間，高大眾為高家添了三男兩女�？呻S著時(shí)間的推移，他們的差距也越來(lái)越大。婚后，受近代西方思想文化的影響，在杭州求學(xué)的陳獨(dú)秀進(jìn)行反清宣傳活動(dòng)，因受通緝，最后逃亡日本�；貒�(guó)后，陳獨(dú)秀就成了高大眾眼中的“怪咖”，而在陳獨(dú)秀眼里，妻子高大眾也成了徹頭徹尾的“古董”。自從母親去世后，陳獨(dú)秀就很少回家，為了自己的人生理想，他幾乎放棄了平常人世的天倫之樂(lè)。聚少離多，再加上個(gè)性和才情的天淵之別，夫妻之間越發(fā)人疏情薄。
作為一個(gè)接受封建傳統(tǒng)教育的妻子，高大眾希望丈夫能安分守己，所以她對(duì)陳獨(dú)秀的所作所為極為排斥，甚至加以阻攔。得不到理解和安慰的陳獨(dú)秀，偶爾回來(lái)面對(duì)的也是無(wú)休止的嘮叨和數(shù)落，這使得他更對(duì)這份包辦的婚姻和舊式的妻子充滿厭惡。于是，家庭失和，口舌之爭(zhēng)在所難免。日復(fù)一日，家，再也不是讓人棲息安生的場(chǎng)所，情，冷漠之后就成了禁錮自由的監(jiān)牢。
就在他們的婚姻陷入僵局之際，一天，高家迎來(lái)了位意外之客——高大眾同父異母的妹妹高君曼。高君曼本名小眾，小姐姐10歲，從小接受新式教育，性格活潑，熱情奔放。她在北京女子師范學(xué)校讀書(shū)時(shí)，就對(duì)姐夫發(fā)表的作品尤其鐘愛(ài)，帶著仰慕和崇拜，她走進(jìn)了陳獨(dú)秀死水般的婚姻生活。
陳獨(dú)秀原本對(duì)這些世俗的親戚關(guān)系并不上心，但高君曼時(shí)尚的裝扮、燦爛的笑容、新潮的'思想和不凡的談吐還是讓他耳目一新。于是，高君曼借著各種機(jī)會(huì)與陳獨(dú)秀單獨(dú)接觸，或促膝談心，或小徑漫步，在密集相處中，陳獨(dú)秀被她新式女性的一切行為驚喜著。在高大眾眼里，妹妹的到來(lái)也許能給這個(gè)家庭帶來(lái)生機(jī)，她從不懷疑丈夫和妹妹的交往會(huì)出現(xiàn)任何問(wèn)題。可感情是一把燎原的火，稍有風(fēng)助，則不可遏制也難以澆熄。
一顆求教上進(jìn)乃至產(chǎn)生愛(ài)慕的粉絲之心，一顆急于沖破藩籬尋找慰藉方向的自由之靈，在一來(lái)一往的碰撞中，探討變成了約會(huì)，親情轉(zhuǎn)向了愛(ài)情，情感在一愛(ài)一慕中升華，日子在分分秒秒中難舍，等他們警覺(jué)到危險(xiǎn)性時(shí)，彼此已泥足深陷，難以自拔。
面對(duì)接踵而至的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)和世俗家族的壓力，思想前衛(wèi)的高君曼毫不在意，而樂(lè)于打破束縛的陳獨(dú)秀也不顧人言，非議反而讓離經(jīng)叛道的兩個(gè)“忤逆者”抱得更緊。各種打壓扼殺無(wú)效后，高調(diào)“自由戀愛(ài)”的他們被逐出家門(mén)。
1910年，懷著對(duì)愛(ài)情的向往，他們一同來(lái)到杭州，正式同居。彼時(shí)，陳獨(dú)秀在杭州陸軍小學(xué)任教，打扮入時(shí)的高君曼陪伴在側(cè)，他們出訪高朋，聽(tīng)琴作詩(shī)，“徜徉在湖山之間，相得甚歡”。
新歡良宵短，舊愛(ài)寂寞長(zhǎng)。面對(duì)丈夫的背叛，妹妹的掠奪，在老家恪守婦道的高大眾飽受錐心之痛但又無(wú)計(jì)可施，只能忍辱負(fù)重，如往常一樣上孝公婆，下?lián)嶙优�。她沒(méi)有大吵大鬧，更不想家丑外揚(yáng)，只是整天悲郁哽咽，閉守房門(mén)。
1911年，武昌起義爆發(fā)，陳獨(dú)秀被任命安徽省都督府秘書(shū)長(zhǎng)，高君曼陪他重回安徽。很快，他們的女兒和兒子相繼出生。1913年，二次革命失敗后，陳獨(dú)秀面對(duì)追捕不得不再一次逃離家鄉(xiāng)。在輾轉(zhuǎn)逃命的歲月里，高君曼不離不棄，飽經(jīng)風(fēng)霜，承擔(dān)了全部家務(wù)和養(yǎng)育子女的重任。只是動(dòng)蕩的生活擊垮了她的身體，她患上了肺結(jié)核，整日咳血不止。但她并不后悔，真正讓她心寒齒冷的，則是陳獨(dú)秀對(duì)家庭關(guān)系的偏執(zhí)。
1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》，高大眾所生的兩個(gè)兒子前來(lái)謀生，作為姨母和繼母，高君曼想把孩子們接到家中食宿，沒(méi)料想陳獨(dú)秀堅(jiān)決不允，并罵她“婦人之仁”。見(jiàn)陳獨(dú)秀如此不近人情，兩人開(kāi)始爭(zhēng)吵，后來(lái)，竟然動(dòng)了手。
因?yàn)殚L(zhǎng)期生病，從1922年起，已轉(zhuǎn)戰(zhàn)北京的陳獨(dú)秀開(kāi)始對(duì)高君曼逐漸冷淡，并且外面盛傳他另有紅顏，心高氣傲的高君曼怎受得了如此對(duì)待，心灰意冷之下于1925年帶著兒女移居南京。自此離別，一南一北，他們?cè)僖矝](méi)有相見(jiàn)。
1930年9月，高大眾在老家走完此生的第55個(gè)春秋。高君曼帶著兩個(gè)孩子為姐姐奔喪，時(shí)光荏苒，二十多年過(guò)去了，但家族依舊對(duì)她鄙恨難泯。一年后，孤立無(wú)援的她舊病未愈又添新疾，最終病殞南京。
在陳獨(dú)秀的一生里，一共有四段感情，高君曼離開(kāi)后，他與一名女醫(yī)生施芝英漸生情愫，并公開(kāi)同居。晚年落魄之際，陪伴他走向生命終點(diǎn)的則是一位相差30歲的女士潘蘭珍。1942年，陳獨(dú)秀在重慶病逝，彌留之際他也許才終于明白夫妻間同甘共苦、永不言棄的意義。只是，面對(duì)陳獨(dú)秀情感的過(guò)往，那一對(duì)風(fēng)姿卓絕的高家姐妹花，雖然個(gè)性截然不同，但殞滅的悲慘命運(yùn)又何其相似。
中國(guó)歷史名人故事3
孔子學(xué)問(wèn)淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進(jìn)太廟，就覺(jué)得新奇，向別人問(wèn)這問(wèn)那。有人笑道：“孔子學(xué)問(wèn)出眾，為什么還要問(wèn)?”孔子聽(tīng)了說(shuō)：“每事必問(wèn)，有什么不好?”他的弟子問(wèn)他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子?”孔子道：“聰明好學(xué)，不恥下問(wèn)，才配叫‘文’�！钡茏觽兿耄骸袄蠋煶Ｏ騽e人求教，也并不以為恥辱呀!”
虛心好學(xué)，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學(xué)習(xí)，叫“不恥下問(wèn)”。
中國(guó)歷史名人故事4
北宋大文學(xué)家歐陽(yáng)修，自幼天資過(guò)人，但是由于家境貧寒，家里無(wú)錢(qián)買(mǎi)紙買(mǎi)筆，歐陽(yáng)修的母親鄭氏為了讓兒子習(xí)文練字，想出了一個(gè)巧妙的辦法，用荻草代替毛筆教小歐陽(yáng)修寫(xiě)字。歐陽(yáng)修勤奮刻苦，練成了一手好字，成為遠(yuǎn)近聞名的'神童，而這種刻苦精神也影響了他的小伙伴李堯輔，將李堯輔帶上好學(xué)之路。
歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修晚年，每天把生平所寫(xiě)的文字，加以修改，用心極苦。他的夫人叫他不要修改了，說(shuō)：何必這樣折磨自己？難道還怕老師責(zé)罵？歐陽(yáng)修笑道：不怕先生罵，卻怕后人笑。
中國(guó)歷史名人故事5
一飯千金
韓信小時(shí)家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書(shū)、拼命習(xí)武，然而，掙錢(qián)的本事卻一個(gè)也不會(huì)。迫不得已，他只好到別人家吃“白食”。為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來(lái)到淮水邊垂釣，用魚(yú)換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓�；此吷嫌袀�(gè)老奶奶為人家漂洗紗絮，人稱(chēng)“漂母”。她見(jiàn)韓信挨餓挺可憐，就把自己帶的飯分一半給他吃。天天如此，從未間斷，韓信發(fā)誓要報(bào)答漂母之恩。韓信被封為“淮陰侯”后對(duì)漂母分食之恩始終沒(méi)忘，派人四處尋找，最后以千金相贈(zèng)。這就是“一飯千金”成語(yǔ)的來(lái)歷。
望梅止渴
有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽(yáng)似火，天上一絲云彩也沒(méi)有，部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹(shù)木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石，讓人透不過(guò)氣來(lái)。到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來(lái)，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來(lái)越慢，擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī)，心里很是著急�？墒牵巯聨兹f(wàn)人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢?他立刻叫來(lái)向?qū)�，悄悄�?wèn)他：“這附近可有水源?”向?qū)u搖頭說(shuō)：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過(guò)去還有很遠(yuǎn)的路程�！辈懿傧肓艘幌抡f(shuō)，“不行，時(shí)間來(lái)不及。”他看了看前邊的樹(shù)林，沉思了一會(huì)兒，對(duì)向?qū)дf(shuō)：“你什么也別說(shuō)，我來(lái)想辦法�！彼来丝碳词瓜旅钜蟛筷�(duì)加快速度也無(wú)濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來(lái)了，他一夾馬肚子，快速趕到隊(duì)伍前面，用馬鞭指著前方說(shuō)：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了!”士兵們一聽(tīng)，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。
故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)假譎》。成語(yǔ)“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
懸梁刺股
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
這就時(shí)孫敬懸梁的`故事。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視�；丶液�，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ)，用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū)，刻苦學(xué)習(xí)的精神。他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
中國(guó)歷史名人故事6
康熙甲寅五年，陜西提督王輔臣在平?jīng)銎鸨磁�。叛亂被平息后，王輔臣重新投降了朝廷。不過(guò)，王輔臣知道，這一次，康熙皇帝不會(huì)饒了他。于是，他做了下列一系列事情：
先找了一個(gè)莫須有的事由，與媳婦干了一仗，并高調(diào)宣布休了她。等老丈人來(lái)，王輔臣悄悄把老丈人拉到一邊，叮囑老丈人，此地不宜久留，趕緊領(lǐng)著女兒遠(yuǎn)走高飛。
拿出手中的所有銀子來(lái)，分成若干份。然后召集所有的將卒仆役，說(shuō)，你們死心塌地地跟了我這么長(zhǎng)時(shí)間，槍林彈雨，風(fēng)霜雨露，辛苦了，這些銀子，你們各自領(lǐng)一份，趕緊逃命去。但，無(wú)論去哪里，千萬(wàn)不要說(shuō)從前跟過(guò)我。
他看到一個(gè)盛魚(yú)的銀碗。想，給誰(shuí)呢?正好看到一個(gè)送茶的童子。問(wèn)，娶妻了嗎。童子搖頭。王輔臣取銀碗送與童子，說(shuō)，回去賣(mài)了，娶媳婦去吧，不要再回來(lái)了。
這樣，王輔臣的手下僅余數(shù)人，召來(lái)，與之共飲，一直喝到深夜，喝著喝著，王輔臣哭了。他說(shuō)，我，一叛逆之臣，死是必然的了，與其死在劊子手的刀下，不如有尊嚴(yán)地自殺。但是，我想過(guò)了，無(wú)論用刀自剄，上吊自殺，還是喝藥而死，都會(huì)留下自殺的痕跡。這樣，就會(huì)連累到你們，以及本省的經(jīng)略大人以及督撫大人。
眾人面面相覷，不知道他想要說(shuō)什么。
王輔臣說(shuō)，我想出了一個(gè)主意，就是等我喝酒喝到爛醉之后，綁上我的手足，用紙蓋在我的臉上，然后，含涼水在嘴里，以水噴面，即刻便死。這種死法，看起來(lái)，像得病暴死一樣。這樣，你們?nèi)?bào)官，就不會(huì)連累你們了。
我為什么要講這個(gè)故事呢?
話說(shuō)有一個(gè)叫蔡三的老頭，患重病，將死。但茍延殘喘，就是不咽氣。他每天嘴里念叨的，是一個(gè)人的名字。誰(shuí)呢?欠他錢(qián)的一個(gè)人。這個(gè)人家境凄惶，老的老，殘的'殘，病的病，真正是一貧如洗。他怕這個(gè)人還不了他的錢(qián)。
欠錢(qián)的人聽(tīng)說(shuō)后，跑到蔡三的病床前，當(dāng)著他全家的面，說(shuō)，蔡叔，欠你的賬，我記著呢，等有錢(qián)了，一定還你。
蔡三當(dāng)面說(shuō)不急不急，但心里總是放不下。有時(shí)候，病得昏昏迷迷，嘴里還是不斷念叨著這件事。
欠錢(qián)的人急了，磕頭下跪，四處籌借，總算把錢(qián)湊夠了。他趕緊跑去還給了蔡三。蔡三雖病態(tài)懨懨的，表現(xiàn)出一臉的不高興，嘮叨說(shuō)，難道我還在乎你這些個(gè)錢(qián)。等著欠錢(qián)的人走了，蔡三示意兒子把錢(qián)藏在米柜里。
然后，一抿嘴，死了。
王輔臣是清朝一代名將，驍勇善戰(zhàn)，卻也反反復(fù)復(fù)，起起落落，爭(zhēng)議頗多。但是，他赴死之前所做的這一切，讓人看到了他心底的仁義與良善。蔡三呢，是老家附近的一個(gè)人，活一輩子，心胸不過(guò)芝麻粒大小，到死，也沒(méi)做出件蕩氣回腸的漂亮事。
中國(guó)歷史名人故事7
古代名人勵(lì)志奮斗的故事：《少年包拯學(xué)斷案》
包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。
古代名人勵(lì)志奮斗的故事：《萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀》
清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書(shū)《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的`時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門(mén)思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
古代名人勵(lì)志奮斗的故事：《陳平忍辱苦讀書(shū)》
陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇＝K有一老著，慕名前來(lái)，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
中國(guó)歷史名人故事8
古代名人勵(lì)志故事：《李清照少女填詞》
宋代女詩(shī)人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個(gè)性爽直、自由、不羈一格，從小就表現(xiàn)出過(guò)人的文學(xué)天賦。這個(gè)故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。
古代名人勵(lì)志故事：《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》
楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù)，他不甘心受辱。一個(gè)人離開(kāi)了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(zhǎng)興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過(guò)，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長(zhǎng)興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開(kāi)創(chuàng)了楊式太極拳。
古代名人勵(lì)志故事：《王獻(xiàn)之依缸習(xí)字》
王獻(xiàn)之，字子敬，是東晉大書(shū)法家書(shū)——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著名的書(shū)法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候，母親就教他背詩(shī)誦詩(shī)，到五六歲的時(shí)候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩(shī)來(lái)。和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機(jī)警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個(gè)大水缸密不可分！
古代名人勵(lì)志故事：《朱元璋放牛讀書(shū)》
放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒(méi)有念過(guò)，但是他聰穎過(guò)人，勤學(xué)好問(wèn)，終于成為建立明朝的開(kāi)國(guó)皇帝。
古代名人勵(lì)志故事：《柳公權(quán)戒驕成名》
柳公權(quán)從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦，他寫(xiě)的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過(guò)，有一天他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫(xiě)的字比用他手寫(xiě)的還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書(shū)法大家。
古代名人勵(lì)志故事：《匡衡鑿壁偷光》
西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人，叫匡衡，匡衡小的`時(shí)候家境貧寒，為了讀書(shū)，他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的墻，借著偷來(lái)一縷燭光讀書(shū)，終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí)，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候，由大司馬、車(chē)騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
古代名人勵(lì)志故事：《屈原洞中苦讀》
這個(gè)故事講述了，屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過(guò)整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，終于成為一位偉大詩(shī)人。
古代名人勵(lì)志故事：《王十朋苦學(xué)書(shū)法》
王十朋從小聰穎過(guò)人，文思敏捷，可是書(shū)法卻不如人意。于是，他痛下決心，一定要練好書(shū)法。終于，寶印叔叔的指點(diǎn)下，他終于悟到了書(shū)法真諦，成為一名大書(shū)法家和文學(xué)家。
古代名人勵(lì)志故事：《王羲之吃墨》
被后人稱(chēng)為“書(shū)圣”的王羲之，小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛(ài)的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱(chēng)作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書(shū)房寫(xiě)成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。
古代名人勵(lì)志故事：《范仲淹斷齏劃粥》
范仲淹從小家境貧寒，為了讀書(shū)，他省吃?xún)�用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(zhǎng)老，長(zhǎng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。經(jīng)過(guò)刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。
中國(guó)歷史名人故事9
關(guān)羽，字云長(zhǎng)，山西運(yùn)城人，東漢末年蜀漢名將，被后世尊為“武圣”、“關(guān)帝”等。
民間對(duì)關(guān)羽的認(rèn)識(shí)深受歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》的影響，基本大多都知道其“溫酒斬華雄、斬顏良誅文丑、過(guò)五關(guān)斬六將等”的故事。
其實(shí)，真實(shí)歷史中的關(guān)羽并未溫酒斬華雄，華雄是被孫堅(jiān)所殺。關(guān)羽也沒(méi)有殺文丑只斬殺過(guò)華雄，當(dāng)然同時(shí)也沒(méi)有過(guò)五關(guān)斬六將。
雖然歷史小說(shuō)中對(duì)關(guān)羽多有藝術(shù)加工內(nèi)容，但關(guān)羽依然是一個(gè)武力超高的人，他的軍事才能也是很棒的，多年跟隨劉備東征西討，對(duì)劉備的忠心自當(dāng)無(wú)以言表，他對(duì)于蜀漢建立的功績(jī)是數(shù)一數(shù)二的，他常年鎮(zhèn)守劉備的`東大門(mén)——荊州。當(dāng)劉備在漢中與曹操大戰(zhàn)的時(shí)候，關(guān)羽更是主動(dòng)出擊襄樊，水淹曹操麾下大軍，如果不是孫權(quán)背后偷襲關(guān)羽，那么劉備極有可能在公元220年消滅曹操，統(tǒng)一天下。
關(guān)羽在后世被歷朝歷代的統(tǒng)治者樹(shù)立為“忠義”的代表，不斷為關(guān)羽加封尊號(hào)，“關(guān)帝”的稱(chēng)號(hào)就是不斷加封來(lái)的。
中國(guó)歷史名人故事10
《陸羽棄佛從文》
唐代學(xué)者陸羽，幼時(shí)喪父，受智積禪師撫養(yǎng)成人。陸羽生性好學(xué)，不甘終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡閱讀詩(shī)書(shū)。他渴望離開(kāi)廟堂求學(xué)，但遭到禪師的反對(duì)。為了考驗(yàn)陸羽的毅力和智慧，禪師讓他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶道的過(guò)程中，陸羽結(jié)識(shí)了一位善良的老婆婆，不僅掌握了復(fù)雜的沖茶技藝，還學(xué)到了許多做人處世的道理。最終，當(dāng)陸羽將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師深感欣慰，同意了他離開(kāi)廟堂求學(xué)的請(qǐng)求。陸羽后來(lái)著有《茶經(jīng)》，將我國(guó)的茶文化傳承發(fā)揚(yáng)光大！
《少年包拯學(xué)斷案》
包拯包青天，自幼聰穎，好學(xué)不倦，尤其喜歡研究推理和解決案件，家中父親與知縣交情甚篤，包拯從小便受到了很多關(guān)于斷案的啟發(fā)和教導(dǎo)。尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的種種線索，運(yùn)用自己的觀察和推理能力，最終查出了犯罪嫌疑人。之后，他假扮閻王，審問(wèn)真相，協(xié)助知縣抓獲了兇手，為民除害。包拯刻苦鉆研律法和刑理知識(shí)，為將來(lái)能夠嫻熟地運(yùn)用斷案技巧，伸張正義，奠定了堅(jiān)實(shí)的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)。
《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書(shū)。一次，文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。
《陳平忍辱苦讀書(shū)》
陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒�。終有一老著，慕名前來(lái)，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
《萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀》
清朝初期著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同，小時(shí)候是一個(gè)調(diào)皮的孩子。有一次，他因?yàn)橥嫠６鴣G了面子，被賓客們責(zé)備。萬(wàn)斯同感到很生氣，于是掀翻了賓客們的桌子，結(jié)果被父親關(guān)進(jìn)了書(shū)屋。剛開(kāi)始，萬(wàn)斯同對(duì)讀書(shū)非常不情愿，但后來(lái)在書(shū)屋中靜心反思。他在閉門(mén)思過(guò)的一年多時(shí)間里，閱讀了大量書(shū)籍，尤其受到《茶經(jīng)》的啟發(fā)，開(kāi)始用心學(xué)習(xí)。父親看到兒子的改變，原諒了他，而萬(wàn)斯同也明白了父親的用心良苦。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的勤奮學(xué)習(xí)，萬(wàn)斯同最終成為一位博學(xué)多才的學(xué)者，參與了《二十四史》之《明史》的'編纂工作。
《唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)》
唐伯虎是明朝著名的畫(huà)家和文學(xué)家，從小就展現(xiàn)出了非凡的繪畫(huà)才華。他虛心求教，拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下，刻苦學(xué)習(xí)，很快掌握了繪畫(huà)技巧，得到了沈周的贊賞。然而，沈周發(fā)現(xiàn)唐伯虎逐漸因?yàn)橘澝蓝a(chǎn)生自滿情緒，于是設(shè)下了一個(gè)小小的測(cè)試。一天，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶(hù)，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己打開(kāi)的窗戶(hù)竟然是沈周的一幅畫(huà)作，唐伯虎感到非常慚愧，從此更加努力地鉆研繪畫(huà)技藝。
《林則徐對(duì)聯(lián)立志》
清代著名的民族英雄林則徐，自幼聰穎過(guò)人。有一次，他參加了一次書(shū)法比賽，在比賽中寫(xiě)下了一副對(duì)聯(lián)：“志存高遠(yuǎn)，氣宇軒昂”，展現(xiàn)了他遠(yuǎn)大的抱負(fù)和雄偉的氣度。另一次，他又寫(xiě)下了一副對(duì)聯(lián)：“學(xué)海無(wú)涯，苦讀有功”，表達(dá)了他刻苦學(xué)習(xí)的決心和信念。林則徐不僅有勇氣立下遠(yuǎn)大志向，而且勤奮學(xué)習(xí)，最終成就了一番偉業(yè)，為后人所景仰。
中國(guó)歷史名人故事11
北宋大才子蘇東坡
蘇東坡和佛教的淵源非常深厚，他和方外朋友過(guò)往也非常親密。在居士分燈錄里，記載東坡前生為五祖戒和尚的典故。蘇軾的母親剛剛懷孕他的時(shí)候，夢(mèng)見(jiàn)一位身軀瘠瘦、眼睛眇細(xì)的出家人，后來(lái)就生下了蘇軾。事隔數(shù)年，蘇軾的弟弟蘇轍在高安為官的時(shí)候，和真凈、文圣、壽聰?shù)热环◣煏r(shí)常在一起參禪論道。有一天，這三位出家人同時(shí)夢(mèng)見(jiàn)迎接五祖戒禪師，三人正在交談時(shí)，蘇軾剛巧來(lái)寺拜訪。三人于是把夢(mèng)境告訴蘇軾，蘇軾就回答自己七、八歲的時(shí)候，曾夢(mèng)見(jiàn)自己身為僧侶，往來(lái)行化于陜右一帶。真凈法師聽(tīng)了，趕忙接口說(shuō)：
“五祖山的戒禪師也是陜右人，晚年來(lái)游高安，五十年前圓寂于大愚�！奔�(xì)問(wèn)之下，蘇軾當(dāng)年剛好四十九歲，大家終于了悟五祖戒和尚原來(lái)就是蘇軾的前身。
圓澤禪師
中國(guó)有句成語(yǔ)，“緣訂三世”，表示彼此之間緣份的深遠(yuǎn)，其實(shí)這是一則哀怨動(dòng)人的輪回故事。
據(jù)蘇東坡的《僧圓澤傳》記載：唐僧圓澤和李源相約前往峨嵋山一游，圓澤禪師主張取道長(zhǎng)安陸路，李源堅(jiān)持行走荊州水路。圓澤禪師無(wú)奈，憮然嘆息說(shuō)：“一切是因緣，由不得人也�！倍艘宦酚蝸�(lái)，途經(jīng)南浦的時(shí)候，看到一位大腹便便的婦女拿著瓦甕在河邊汲水，圓澤禪師看后，臉色蒼白，長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：
“我主張走陸路的原因，正是為了怕見(jiàn)到她呀!這位婦人姓王，我本當(dāng)投胎為她的兒子，三年來(lái)我到處躲著她，使她懷胎三年總是無(wú)法生產(chǎn)。想不到你我今日因緣已盡。三天后，請(qǐng)你到王家來(lái)看我，我以微笑與你為證。十三年后，在杭州的天竺寺外，我們?cè)僖?jiàn)一面�！�
當(dāng)天晚上，圓澤禪師就無(wú)疾而終。李源依約，三天后到王家去祝賀，襁褓中的嬰兒看到李源，竟然露出天真無(wú)邪的笑容。
十三年后，李源到了杭州天竺寺，看到一個(gè)牧童騎在牛背上，悠然鳴笛而歌道：
三生石上舊精魂，賞月吟風(fēng)莫要論;
慚愧情人遠(yuǎn)相訪，此身雖異性長(zhǎng)存。
李源聽(tīng)了，高聲呼叫說(shuō)：“圓澤禪師您還健朗嗎?”
牧童揮手回答說(shuō)：“李公果然是個(gè)守信用的人。”然后又引吭高歌：
身前身后事茫茫，欲話因緣恐?jǐn)嗄c;
吳越山川尋已遍，卻回?zé)熻霄奶痢?/p>
在嗚嗚的笛聲中，牽著牛冉冉而逝，留給李源無(wú)限的悵然與嗟嘆!
明儒王陽(yáng)明先生
有一次王陽(yáng)明到金山寺去朝拜，覺(jué)得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾相識(shí)。信步瀏覽，走到一間關(guān)房之前，只見(jiàn)房門(mén)口貼了一張封條，左右觀看，好像曾經(jīng)住過(guò)。王陽(yáng)明終于按捺不住心中的好奇，請(qǐng)知客師父打開(kāi)關(guān)房瞧個(gè)究竟，知客師父連忙道歉說(shuō)：
'對(duì)不起!這間關(guān)房是我們一位老祖師五十年前圓寂的地方，里面供奉著他的全身舍利，他老人家遺囑交待不可以開(kāi)啟，請(qǐng)您原諒，千萬(wàn)開(kāi)不得。'
'既然房子設(shè)有門(mén)窗，那里有永遠(yuǎn)不能打開(kāi)的道理?今天無(wú)論如何請(qǐng)您慈悲開(kāi)下來(lái)看看!'
由于王陽(yáng)明一再請(qǐng)求，知客師父礙于情面無(wú)法違抗，只好萬(wàn)分為難地打開(kāi)房門(mén)，讓王陽(yáng)明進(jìn)去�；椟S的夕照里，只見(jiàn)一位圓寂的老和尚亙古如昔地端坐在蒲團(tuán)上，王陽(yáng)明一看，咦!怎么和自己的容貌如此的相像?舉頭看去，墻上還有一首詩(shī)，寫(xiě)道：
五十年后王陽(yáng)明，開(kāi)門(mén)猶是閉門(mén)人;
精靈閉后還歸復(fù)，始信禪門(mén)不壞身。
原來(lái)王陽(yáng)明的前生就是這位坐化的老和尚，昔日自閉門(mén)扉，今日還來(lái)自啟，為后世子孫留下一點(diǎn)證明。王陽(yáng)明為了紀(jì)念這件事，曾經(jīng)在金山寺留下詩(shī)句：
金山一點(diǎn)大如拳，打破維陽(yáng)水底天;
閑依妙高臺(tái)上月，玉簫吹徹洞龍眠。
文學(xué)家黃山谷
在江西修水縣的縣志里，記載安徽蕪湖縣的女子轉(zhuǎn)世為江西修水縣的黃山谷的一段故事。
有名的大文學(xué)家黃山谷二十六歲出任蕪湖知州，有一天，夢(mèng)見(jiàn)自己走到一個(gè)地方，看到一個(gè)白發(fā)斑斑的`老婆婆，在門(mén)外設(shè)香案祭拜，香案上面供有一碗芹菜面，黃山谷一聞面，端起來(lái)就吃，夢(mèng)醒口齒還留有芹菜余香。黃山谷以為是自己公務(wù)忙碌成夢(mèng)，心中不太在意。第二天午睡，卻再度夢(mèng)見(jiàn)昨日的情境，醒來(lái)覺(jué)得異常納悶，于是循著夢(mèng)境，不知不覺(jué)走到一個(gè)村落，果然看到夢(mèng)中的老婆婆，手中拿著裊裊的三支香，喃喃地對(duì)天禱告，奇異的是香案上正擺了一碗熱騰騰、香噴噴的芹菜面，黃山谷趨前問(wèn)道：
'老婆婆!你在做什么呀?'
'昨日是我死去二十六年的女兒的忌辰，我在祭拜她呀!'
黃山谷一聽(tīng)非常驚詫?zhuān)趺凑煤妥约旱哪挲g相彷，急忙再追問(wèn)：
'你女兒平日喜歡做些什么事呢?'
'她在世的時(shí)候，喜好茹素奉佛，喜歡閱讀詩(shī)書(shū)佛經(jīng)，矢志不嫁，尤其喜歡吃芹菜面，因此我今天特別為她準(zhǔn)備一碗。'
'我能參觀她的閨房嗎?'
老婆婆于是帶領(lǐng)黃山谷進(jìn)入房門(mén)，只見(jiàn)書(shū)架上擺滿了許多自己曾經(jīng)讀過(guò)的經(jīng)書(shū)古籍，墻角并放置有一口大柜子，黃山谷好奇地問(wèn)：
'那里面都放些什么東西呢?能打開(kāi)來(lái)看看嗎?'
老婆婆也不知道里面究竟放些什么東西，更不知道鑰匙擺在何處?黃山谷沈思了一下，彷佛憶起了什么，很快就找到鑰匙，打開(kāi)柜子一看，驚得說(shuō)不出話來(lái)，原來(lái)里面放滿了自己每次參加科試的文章。黃山谷終于明白眼前這位孤苦無(wú)依的老嫗，竟然是自己前生的母親，雙腳一跪，誠(chéng)懇地說(shuō)：
'老人家!我是你過(guò)去世的女兒，請(qǐng)你回去接受我的奉養(yǎng)。'
黃山谷將母親迎奉回家孝養(yǎng)，并且還特地自題詩(shī)偈說(shuō)：
似僧有發(fā)，似俗脫塵;
作夢(mèng)中夢(mèng)，悟身外身。
意思是說(shuō)自己雖然是個(gè)帶發(fā)的在家人，卻是心向往道的法同沙門(mén);雖然生活在五欲六塵之中，卻不為俗塵所染污。嘆人生似夢(mèng)，身外還有拘累之身，真是“夢(mèng)里明明有六趣，覺(jué)后空空無(wú)大千”。
禪宗第五祖弘忍
禪宗第五祖弘忍也有一段膾炙人口的轉(zhuǎn)世因緣，弘忍前生是破頭山下的栽松老者，仰慕四祖道信，請(qǐng)求披剃出家，道信嫌他年紀(jì)老大，不能廣化十方，只好安慰他說(shuō)：
'如果你去投胎再來(lái)，我或許可以住世等你幾年。'
老人拜別四祖，走到溪邊，看到一位浣妙的姑娘，就請(qǐng)求說(shuō)：
'姑娘!我能不能借你家一住?'
'我上有父兄，不能作主，你可以去請(qǐng)求他們。'
'必需你承諾答應(yīng)，我才敢前去。'
這位姑娘一看暮色蒼茫，一位老人求宿，于是點(diǎn)頭答應(yīng)。說(shuō)也奇怪，這位沒(méi)有出嫁的姑娘回了家，竟然懷孕起來(lái)，父母認(rèn)為敗壞門(mén)楣，就把她趕出了家門(mén)，作傭里中。后來(lái)生下一個(gè)白白胖胖的男嬰，這位不幸的母親想把這個(gè)不祥的孩子丟棄河中，小孩子竟然逆流而上，只好一面求乞撫養(yǎng)他成人。由于不知父親來(lái)歷，因此里中的人都叫他做“無(wú)姓兒”。無(wú)姓兒六、七歲的時(shí)候，長(zhǎng)得聰明伶俐，活潑可愛(ài)。有一天道信禪師弘化到此地，無(wú)姓兒看到道信禪，親熱地拉住禪師法衣不放，要求道信度他出家;禪師一看，一個(gè)稚齡的小孩，就摸摸他的頭說(shuō)：
'你年紀(jì)太小了，怎么能出家呢?'
'師父!過(guò)去你嫌我太老，現(xiàn)在又嫌我太小，究竟何時(shí)才肯度我出家?'無(wú)姓兒宛如大人口氣地質(zhì)問(wèn)禪師。
道信一聽(tīng)，忽有感悟，趕忙問(wèn)他：
'小孩童，你姓什么，叫什么?家住那里?'
'我叫無(wú)姓兒，家住十里巷。'
'人人都有姓氏，你怎么打妄語(yǔ)說(shuō)自己無(wú)姓呢?你究竟姓什么?
'我以佛性為姓，所以無(wú)姓。'
道信聽(tīng)了非常歡喜，小小年紀(jì)，口氣如此之大，實(shí)為三寶龍象，佛門(mén)法器，后來(lái)把衣缽傳授給他，成為禪宗的第五祖，門(mén)下弟子輩出，為中國(guó)禪宗大開(kāi)燦爛的花朵。
中國(guó)歷史名人故事12
“天王巨星”蘇東坡
蘇東坡才華出眾，加上長(zhǎng)得玉樹(shù)臨風(fēng)、風(fēng)度翩翩，因此擁有大批的粉絲。雖然蘇東坡“星途坎坷”，但這些忠實(shí)的粉絲卻一直追隨，對(duì)他不離不棄。
蘇東坡任杭州通判時(shí)，喜歡到西湖游玩。有一天，蘇東坡游覽西湖時(shí)，忽然著到一個(gè)年輕貌美的女子駕船追了上來(lái)。蘇東坡不知其來(lái)意，一時(shí)愕然。女子激動(dòng)萬(wàn)分地說(shuō)，她自小就仰慕蘇東坡，但一直無(wú)緣相見(jiàn)，現(xiàn)已嫁為民妻，今日親眼看見(jiàn)自己的偶像，也了卻了多年的愿望。之后，美女粉絲給蘇東坡彈奏了一曲古箏，便駕船翩然而去。蘇東坡無(wú)比感慨，為此，他寫(xiě)下一首《江神子》。
蘇東坡謫居黃州時(shí)，有一個(gè)叫李琪的粉絲，非常想要蘇東坡的簽名墨寶，但一直沒(méi)有機(jī)會(huì)。多年過(guò)去了，李琪仍拿不到偶像的簽名墨寶，眼看蘇東坡就要調(diào)離黃州，她心急如焚。離開(kāi)當(dāng)日，黃州官員設(shè)宴為蘇東坡餞行，宴席就設(shè)在李琪所服務(wù)的酒店。真是天賜良機(jī)，李琪決定豁出去了。酒過(guò)三巡，菜過(guò)五味，蘇東坡酒興正酣�？吹綍r(shí)機(jī)成熟，李琪便捧著酒杯跪拜在偶像面前，隨即拿出自己的隨身汗巾，求蘇東坡簽名墨寶。蘇東坡倒也爽快，讓李琪取來(lái)筆墨，揮手便在汗巾上寫(xiě)道：“東坡七載黃州住，何事無(wú)言及李琪?”到此，即擲筆袖手，復(fù)與賓客談笑。只寫(xiě)兩句?這可把李琪急壞了，于是她再次跪拜，求蘇東坡再續(xù)。蘇東坡大笑，接著寫(xiě)了兩句：“恰似西川杜工部，海棠雖好不留詩(shī)。”書(shū)畢，在座賓客無(wú)不擊節(jié)贊嘆，李琪也了卻多年心愿，激動(dòng)得流下眼淚。
蘇東坡59歲時(shí)被貶至惠州，當(dāng)時(shí)，他的鄰居溫氏有個(gè)女兒叫溫超超，年方16歲，貌美如花。在當(dāng)時(shí)，16歲已經(jīng)是談婚論嫁的年齡了，但溫超超的眼光極高，任提親的踏破門(mén)檻，她就是不肯嫁人。直到蘇東坡被貶謫到惠州，她才算是找到了意中人，她高興地對(duì)人說(shuō)：“嫁人只嫁蘇東坡!”于是，每天晚上，溫超超不顧其淑女形象，愣是翻過(guò)高墻，來(lái)到蘇東坡窗前聽(tīng)他吟詩(shī)誦讀。一個(gè)晚上，窗外的溫超超被蘇東坡發(fā)現(xiàn)了，慌亂之中，溫超超馬上就翻墻跑回家中。蘇軾跟蹤尋到溫家，問(wèn)其緣故。溫父無(wú)奈地告訴了蘇東坡實(shí)情。蘇東坡并不是好色之徒，他答應(yīng)溫父，要給溫超超找到一個(gè)好歸宿。但天有不測(cè)風(fēng)云，不久，蘇東坡就又被貶到海南儋州去了，此事也因此不了了之。到蘇東坡遇赦放還，途經(jīng)惠州時(shí)，溫超超已經(jīng)抑郁而終。
在京城的皇宮里，蘇東坡的粉絲也不在少數(shù)。當(dāng)時(shí)，皇宮中的皇太后、皇后、公主和不少宮女都是蘇東坡的超級(jí)粉絲。她們對(duì)蘇東坡的一貶再貶非常憤慨，但始終無(wú)能為力。北宋元豐年間，“烏臺(tái)詩(shī)案”案發(fā)，蘇軾被逮捕下獄。宋神宗當(dāng)時(shí)也是蘇東坡的.忠實(shí)粉絲，看到自己的偶像入獄，神宗為此悶悶不樂(lè)。后來(lái)，皇太后向宋神宗哭訴，搬出了當(dāng)年宋仁宗“吾為子孫得兩宰相”的祖訓(xùn)，為蘇東坡說(shuō)情。最終，宋神宗決定對(duì)蘇東坡從輕處理。所謂的“吾為子孫得兩宰相”，其實(shí)就是前任皇帝宋仁宗對(duì)蘇東坡愛(ài)戴有加的一個(gè)體現(xiàn)。
更加不可思議的是，在宋朝疆域之外，也有蘇東坡的粉絲。有一回，蘇東坡的弟弟蘇轍出使遼國(guó)，在遼國(guó)，蘇轍驚奇地發(fā)現(xiàn)，遼國(guó)人常常向他打聽(tīng)蘇東坡的情況。后來(lái)，蘇轍在給蘇東坡的信中寫(xiě)道：：“誰(shuí)將家譜到燕都，識(shí)底人人問(wèn)大蘇�！庇纱丝梢�(jiàn)，蘇東坡在遼國(guó)也有極大的影響力。當(dāng)時(shí)高麗國(guó)有兩個(gè)兄弟，也是蘇東坡的忠實(shí)粉絲，他們分別取名為金富軾、金富轍。軾和轍，正是蘇東坡兄弟的名字，由此又可見(jiàn)，蘇東坡被外國(guó)人崇拜的程度。
中國(guó)歷史名人故事13
他，是一位抗日時(shí)期的著名將領(lǐng)，嚴(yán)于律己，正直勇敢，帶領(lǐng)的部隊(duì)曾被譽(yù)為“鐵軍”，而更令人敬佩的，是他的革命精神與愛(ài)國(guó)情懷!
1931年，他因積極抗日反對(duì)蔣介石被蔣介石逼迫下野，到國(guó)外“考察實(shí)業(yè)”，實(shí)際上是被奪取軍權(quán)，防止抗日。可他到了美國(guó)就接二連三受到意想不到的刺激，很多人歧視中國(guó)人，對(duì)日本人卻奉若神明。一天，他往國(guó)內(nèi)寄衣物，而郵局職員竟說(shuō)世界上已經(jīng)不存在中國(guó)了，他頓時(shí)怒不可遏，剛要發(fā)作，陪同人勸到：“你為什么不說(shuō)自己是日本人呢?只要說(shuō)了就可受到禮遇。”他當(dāng)場(chǎng)怒斥：“你覺(jué)得當(dāng)中國(guó)人丟臉嗎?可我覺(jué)得當(dāng)中國(guó)人光榮!”為了維護(hù)民族尊嚴(yán)，他找了一塊木板，用毛筆寫(xiě)上“我是中國(guó)人”幾個(gè)大字，并仔細(xì)地在下面注上英文，將其掛在胸前。他挺著胸膛，昂首闊步地穿過(guò)圍觀的外國(guó)人，顯現(xiàn)著中華民族的`尊嚴(yán)。
1934年，他被國(guó)民黨逮捕，面對(duì)“立時(shí)槍決”的命令，他平靜地向敵人要來(lái)紙和筆，揮筆疾書(shū)，寫(xiě)下了自己坎坷的一生，揭露了蔣介石的種種罪行，在給夫人的遺囑中寫(xiě)道：“夫今死矣，是為時(shí)代而犧牲……”接著，他披上斗篷，從容不迫地走向刑場(chǎng)，以地作紙，枯枝為筆，寫(xiě)下了一首感天動(dòng)地、浩然正氣的絕命詩(shī)：“恨不抗日死，留作今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭!”然后他聲色俱厲地對(duì)執(zhí)行官喝令：“我為抗日而死，為革命而死，不能跪下挨槍?zhuān)篮笠膊荒艿瓜�，給我拿把椅子來(lái)!”他坐定后，又喝道：“到前面開(kāi)槍!共產(chǎn)黨要死得光明正大，決不能在背后挨槍?zhuān)乙H眼看著蔣介石的子彈是怎樣打死我的!”當(dāng)特務(wù)在他面前顫抖著舉起槍時(shí)，他振臂高呼：“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!打倒日本帝國(guó)主義!中國(guó)革命萬(wàn)歲!”
他，是“一個(gè)有骨氣的中國(guó)人。”他有著革命精神，將一生獻(xiàn)給革命;他有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，國(guó)難當(dāng)頭，他挺身而出，光榮獻(xiàn)身。他做的一切，是為了捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，振興中華民族。他的偉大事跡與精神震撼著一代代中國(guó)人，他的名字，就叫做——吉鴻昌!
中國(guó)歷史名人故事14
在我的書(shū)櫥中，有各種各樣的書(shū)。但我最喜歡看的書(shū)還是《歷史人物故事》，這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)了許多中國(guó)從古至今的歷史人物。寒假閑暇的時(shí)候，我都會(huì)拿出來(lái)品讀一番，它陪伴著我度過(guò)了一個(gè)愉快的假期。
這本書(shū)是由宏云主編的，書(shū)中無(wú)論是治水英雄大禹還是愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原以及收復(fù)臺(tái)灣的民族英雄鄭成功……都讓我非常敬佩。因?yàn)樗麄優(yōu)榱俗约旱?國(guó)家不惜一切個(gè)人代價(jià)。其中《東北抗日聯(lián)軍領(lǐng)袖楊靖宇》這個(gè)故事讓我最為難忘。這個(gè)故事主要寫(xiě)了楊靖宇率領(lǐng)自己的部隊(duì)同敵人斗爭(zhēng)，經(jīng)常不顧個(gè)人安危，多次被捕，但釋放后仍忘我的工作。他的部隊(duì)沖鋒陷陣、作戰(zhàn)英勇。可是，由于叛徒告密，部隊(duì)傷亡很大，最后只剩他孤身一人頑強(qiáng)地堅(jiān)持斗爭(zhēng)，同敵人周旋了幾天之后壯烈犧牲。
這本書(shū)的故事各個(gè)精彩，他們的名字將千古流傳下去，他們激勵(lì)著我刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后我將用所學(xué)的知識(shí)把祖國(guó)打扮得更加美麗、富饒。
中國(guó)歷史名人故事15
項(xiàng)羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝東西邊作為界限，互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規(guī)勸，覺(jué)得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下。
這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的.民歌，不禁非常吃驚地說(shuō)：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎?為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢?”說(shuō)著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在營(yíng)帳里面喝酒;并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過(guò)，都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。
一會(huì)，項(xiàng)羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。
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