名人受教育的故事中國名人故事

名人受教育的故事中國名人故事（精選15篇）

　　在我們平凡的日常里,大家都知道一些經典的典故吧,從典故中我們可以學到豐富的歷史知識,懂得很多深刻的道理。以下是小編為大家收集的名人受教育的故事中國名人故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　名人受教育的故事中國名人故事 1

　　曾國藩（1811—1872）是清末湘軍首領。他權管四省，位列三公，拜相封侯，謚稱"文正"。他的兒子可算得上是"正牌子弟"了。然而，兒子曾紀澤和曾紀鴻都沒有變成"衙內"和"大少爺"。曾紀澤詩文書畫俱佳，又以自學通英文，成為清朝的著名外交家；曾紀鴻不幸早死，研究古算學亦取得相當成就。不僅兒子個個成才，孫輩還出了曾廣均這樣的詩人。曾孫輩又出了曾寶蓀、曾約農這樣的教育家和學者。這很大程度上取決于曾國藩教子有方，"愛之以其道"。

　　曾國藩身居要職，公務繁忙，長年在外，無法經常督促子女，于是寫信成為他教育子女的重要手段。在曾國藩的著作中，以教育子女為主要內容的《家書》流傳最廣，影響最大。從以下《家書》摘錄內容中，可見曾國藩不為子女謀求任何特殊化，教兒女節儉創業，值得后人深思。

　　咸豐六年（1856）十一月五日，他給紀澤兒寫了一封信。信中說："世家子弟，最易犯一奢字、一傲字。不必錦衣玉食而后謂之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，與馬仆從習慣為常。此即日趨于奢矣，見鄉人則嗤其樸陋，見雇工則頤指氣使，此即日習于做矣。京師子弟子之壞，未有不由于驕奢二字者，爾與諸弟其戒之，至囑，至囑。"

　　同治元年五月二十七日又給紀鴻兒寫信說："凡世家子弟，衣食起居，無一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習，則難望有成。"

　　同治三年七月，曾國藩受封侯爵，紀鴻正赴長沙考試，國藩特別寫信告誡："爾在外以謙謹二字為主，世家子弟，門第過盛，萬目所屬。場前不可與州縣往來，不可送條子，進身自始，務知自重。"

　　他對女兒也同樣嚴格。咸豐十一年八月二十四日致女兒："衣服不宜多制，尤其不宜大鑲大緣，過于絢爛。"

　　他還告訴兒女、家眷："今家中境地雖漸寬裕，且有福不可享盡，有勢不可使盡。勤字工夫，第一貴早起，第二貴有恒。儉字工夫，第一莫著華麗衣服，第二莫多用仆婢雇工。只要人肯立志，都可以做得到的。"

　　他還要求："吾家男子于看、讀、寫、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗、細四字缺一不可。家勤則興，人勤則��；能勤能儉，永不貧賤。"

　　綜觀中國古代帝王將相們的'教子之道，一方面與普通百姓之家的家庭教育內容頗有重合之處，如關于尊敬長輩和立志勤學等，這反映出家庭教育所具有的普遍的社會性；另一方面，倡導為官儉樸、清正廉明則充分體現出官員的教子特色，值得我們借鑒與學習。

　　名人受教育的故事中國名人故事 2

　　鄭板橋（1693—1765）是清朝"揚州八怪"之一。他在山東濰縣當縣官時，兒子小寶留在興化鄉下的鄭墨弟弟家。

　　小寶6歲時上學了。為了教育兒子，鄭板橋專門給他的弟弟鄭墨寫了一封信，信中寫道："余五十二歲始得一子，豈有不愛之理！然愛之必以其道，以其道是真愛，不以其道是溺愛。"

　　他的"道"是什么呢？他說："讀書中舉，中進士做官，此是小事，第一要明理做個好人。"

　　鄭板橋自己是個讀書人，他并不是看不起讀書人，他看不起的是：讀書就是為了做官。

　　鄭板橋自己最重視的還是兒子的品德。他對弟弟說："我不在家，兒便是由你管束，要須長其忠厚之情，驅其殘忍之性，不得以為幼子而姑縱惜也。"他主張，他的孩子和仆人的.兒女應平等對待。他說："家人兒女，總是天地間一般人，當一般愛惜，不可使吾兒凌虐別人。凡魚餐果餅，宜均分散給，大家歡喜跳躍。若吾兒坐食好物，令家人子遠立而望，不得一沾唇齒，其父母見而憐之，無可如何，呼之使去，豈非割心頭肉乎！"

　　后來，鄭板橋不放心小寶的成長，就把他接到身邊，經常教育小寶要懂得吃飯穿衣的艱難，要同情窮苦的人。教育兒子"明好人之理"、"愛天下農夫"。由于鄭板橋的嚴格教育和言傳身教，小寶進步很快。

　　名人受教育的故事中國名人故事 3

　　南北朝時期的顏之推官至給事黃門侍郎，他對子女的教育一直遵循著"讀書為上"的原則。

　　北齊滅亡后，顏之推被迫舉家遷徙到長安，朝無祿位，家無積財。面對窘迫的生活，其子思魯問道："現在我們既沒有朝廷的'俸祿，也沒有積蓄的財產，我們就應當盡全力勞作，來養家糊口，但您卻經常督促我們學習，讓我們勤習經史，可是您知道嗎，我們做兒子的，不能供養雙親，心里感到非常不安啊。"

　　顏之推聽罷，語重心長地說道："做兒子的把供養雙親的責任放在心上是對的，但做父親的更應該用學到的知識來教育子女。如果我的豐衣足食是用你們放棄學業換來的，那我真是食不知味，衣不覺暖。只要你們能夠努力讀書，繼承祖上的基業，即使是粗茶淡飯、粗布短衣，我也是心甘情愿的。"

　　名人受教育的故事中國名人故事 4

　　李晟，字良器，是唐德宗時期著名的大將，雖為一介武夫，卻從未忽視對子女的教育。

　　李晟的女兒許配給吏部尚書崔樞為妻。一次李晟做壽，其女也從婆家趕來為父親慶賀。酒宴中，一個侍女來到女兒身旁耳語了幾句，女兒聽后似乎極不耐煩，但依舊與客人們推杯換盞，談笑自若。后來在侍女的再三催促下，女兒才被迫退席�？墒呛芸�，女兒就又回到了宴席上。這一幕被李晟看到了，他覺得其中必有緣故，便招來女兒問個明白。

　　女兒答道："剛才侍女來報，昨晚我婆婆得了一場小病，我看也沒有什么大不了的，便派人回婆家代我去看望婆婆了。"

　　李晟聽罷大怒，對女兒說道："你真是個沒有教養、不懂禮儀的女兒��！你的婆婆病了，你作為媳婦，就應該在婆家侍奉左右，要像對待自己父母一樣孝敬公婆，這才是我李家知書達理的女兒啊。"于是，女兒聽從了父親的訓教，急忙趕回婆家照料婆婆去了。而李晟也在宴會結束后，親自來到崔家看望親家，同時對自己疏于對女兒的管教表達了深深的'歉意。李晟教女的故事在當時傳為美談，由于李晟曾被封為西平郡王，因此李家的家法也被時人稱為"西平禮法"，成為一時的表率。

　　名人受教育的故事中國名人故事 5

　　唐代柳公綽一門顯貴，柳公綽與其弟柳公權、其子柳仲郢、其孫柳璧、柳玭等皆至高官。柳家也以治家嚴謹聞名于世，柳氏家法成為時人教育子孫的榜樣。

　　柳公綽對子女們要求十分嚴格，一到災荒的年月，家中雖然儲備甚足，但擺在子侄們面前的卻始終是一碟菜。他還經常讓他們吃野菜，對他們說："你們爺爺在世的時候，曾經因為我們兄弟學習不好，就不給我們肉吃，我們終身沒有忘記他老人家的教誨��！"柳家子侄們聽后很受教育。柳公綽試圖通過這種方法，教育子孫一方面要勤儉持家，同時還要勤學苦讀。

　　柳公綽十分重視長幼之序，他在外任官時，一次其子柳仲郢前來看望。柳公綽要求他在距離衙門很遠的地方就要下馬，以示對長輩的尊敬。同時還要求他要尊重府中的各種職員，不要因為職位低而輕視他們，也要對他們行晚輩之禮。在嚴謹家法的`影響下，柳玭寫下了《誡子弟書》和《柳氏序訓》，從做人到治家，集中體現了柳氏家法的精髓。

　　名人受教育的故事中國名人故事 6

　　提起魯迅，人們的第一感覺往往就是嚴肅和沉重。在我看來，這是受了政治宣傳的影響，是一種誤會。

　　誠然，魯迅的小說雜文都有一種使命感，是吶喊。但魯迅并未總是用凝重的，一本正經的筆法去表達，而是不乏以輕馭重，以喜劇的筆法來寫悲劇，通過悲喜交叉的描述，讓讀者自己去領悟其嚴肅的內涵。

　　譬如，魯迅筆下的孔乙己，單是名字起得就惹人發笑，其舉止則更是令人捧腹，這讓讀者在捧讀這本書的時候，無不覺得好玩兒輕松，以至當我們從頭至尾讀完這本小說的時候，才領悟到其沉重的一面。

　　再譬如，魯迅筆下的阿Q，其“精神勝利法”，諸如自我解嘲，自我陶醉等，無不都是用喜劇的筆法寫就的，但從這些戲劇性的描述當中，讀者領悟到的卻是阿Q的自甘輕賤，自甘受辱的.憋屈和奴性！

　　顯然，魯迅并非總是一本正經的，其作品也并非總是讓人覺得那么嚴肅和沉重，實際上，魯迅有舉重若輕的本領，他的作品既有重的一面也有輕的一面，兼而有之，兼收并蓄，且將其發揮到了極致。

　　生活中的魯迅呢，有許多有趣的小故事，其中一個是這樣的：

　　有一天，魯迅穿著一件破舊的衣服上理發院去理發。理發師見他穿著很隨便，而且看起來很骯臟，覺得他好像是個乞丐，就隨隨便便地給他剪了頭發。理了發后，魯迅從口袋里胡亂抓了一把錢交給理發師，便頭也不回地走了。理發師仔細一數，發現他多給了好多錢，簡直樂開了懷。

　　一個多月后，魯迅又來理發了。理發師認出他就是上回多給了錢的顧客，因此對他十分客氣，很小心地給他理發，還一直問他的意見，直到魯迅感到滿意為止。誰知道付錢時，魯迅卻很認真地把錢數了又數，一個銅板也不多給。理發師覺得很奇怪，便問他為什么。魯迅笑著說：“先生，上回你胡亂地給我剪頭發，我就胡亂地付錢給你。這次你很認真地給我剪，所以我就很認真地付錢給你！”

　　理發師聽了覺得很慚愧，連忙向魯迅道歉。

　　名人受教育的故事中國名人故事 7

　　一日，孔子閑居無事，在室內演琴自娛。弟子曾參、子貢，坐在外廳，側耳細聽。

　　一曲終了，只見曾參喃喃自語道：“咦！怎么會是這樣呢？老師的琴聲里，怎么會流露出，貪狠邪僻的情調呢？琴音中，趨利不仁的味道，怎么會這么嚴重呢？”

　　對曾參所說的話，子貢在心里，也以為然。不過，他沒接曾參的話，而是站起身子，朝室內走去。

　　孔子見子貢進來，面有犯難進諫之色，便放下琴瑟，等他說話。子貢便將剛才曾參所說的話，如實稟告。

　　孔子聽完子貢的話，對曾參贊嘆不已。他說道：“曾參真是天下一位大賢人呀！他已經通曉音律的奧秘�！�

　　接著，孔子繼續對子貢解釋事情的原由。他說：“剛才，我正在幾案邊彈琴，有一只老鼠在室內游動，被一只貓發現了。那只貓，便循著房梁，悄悄地向老鼠接近。然后，選好地點，瞇縫著眼睛、躬曲著身子，等待時機，撲住老鼠。后來，貓的如意算盤，終究沒有得逞。因當時那只貓的心態，反映在我的心里，我便很自然地通過琴瑟，將它表露出來。所以，曾參說我的琴音里，有貪狠邪僻的情調，是很恰當的。”

　　儒家經典《禮記：樂記篇》說：大凡音樂，都是產生于人的內心。人的情感動于衷，體現在外就是聲音。聲音的變化有文理，就成了音樂。所以，在太平治世，流行的.音樂，通常都洋溢著安適與喜樂。它也反映此時的國家政治，處于清明祥和的狀態。在動蕩的亂世，流行的音樂，往往會充滿著怨恨與憤怒。它也反映此時的國家政治，處于政令不暢，上下乖離的境地。而一個接近亡國的世道，它的流行音樂，會彌漫著哀傷與憂思。它說明此時的人民，已陷入難以自拔的困苦，只能靠回憶往事，來慰籍自己。所以，聲音之道，與政治之道，是相通的。

　　名人受教育的故事中國名人故事 8

　　陸隴其是清朝初年講授程朱理學的學者，當過知縣、御史一類的小宮。他與那些口是心非的偽逬學家不同，不僅能夠認真領會程朱理學的道理，而且還在實際中履踐這些進理，為百姓辦了不少好事。

　　陸隴其行政斷案有一個特點，就是十分重視道德教化。他認為，天下萬事萬物之中都包含著同樣的“理”，人們只有懂得了這些“理”，才能使自己的言行符合規矩，循守國家的法制。所以他無論是履行公務，還是審訊犯人，總要首先深入淺出地講一番逍理，啟迪人們的良知知。

　　催繳賦稅，是朝廷賦予各級宮員的一項極其重要的政務，也是一件阻力很大的工作。一般的縣令在催繳陚稅時，總是指揮大批衙役下鄉督促，稍有緩慢不是懲罰肉體，便是罰糧罰款，搞得官民對立情緒很大，有時還會激成民變。而陸隴其卻不這樣做。他在當嘉定縣令時，每當繳糧納陚的日子臨近的時候，他通常把鄉親父老召集起來，給大家講一番按時納陚的道理。他說：“向大家收繳的.錢糧，全是朝廷的國課，并不是縣官的私蓄。如果百姓們能急朝廷之所急，按時上繳錢糧，家心安理得，而且給當官的減去好多麻煩，以便有更多的工夫為民辦事。我與大家沒有任何宿怨，不想為收錢糧而杖責任何人。何況一旦受到杖責不僅要花許多冤枉錢，還要落得欠糧受責的名聲。倒不如及早湊齊應納之款，使你我都相安無事地辦完這件事。”鄉民們聽了之后，覺得陸隴其的話說得很實在，很透徹，樂于接受。所以他在任時，很少發生欠糧受責的事。

　　對于囚禁在監獄中的犯人，他也好言相勸，進行開異。他曾經寫過一篇《勸盜文》，派人給犯人們宣講，大意是：“人的本性原來都是善的，你們這些犯了罪的人也不例外。只是由于一念之差，不安分守己，作出犯法的事來，關在這里受盡痛苦。這些都是由于人心中的雜念蒙蔽了善性造成的結果。然而人心是可以改變的，只要你們能夠深刻地悔過往日的不是,去掉心中的雜念，就能重新做一個好人，依舊可以成家立業�！弊x到這里，在場收聽的犯人們情不自禁地哭了起來。

　　1692年陸隴其逝世。第二年冬，朝廷需要委派兩名文臣管理直隸、江南的書院。廷臣全都主張從翰林院中物色人選�？滴醪煌�意，發出特旨：直隸派李光地去，江南派陸隴其去。大學士王熙急忙報告說：“陸某己經病故了�！笨滴跬锝璧卣f：“為什么不早啟奏?”王熙回答說：“按照啟奏的條例，7品官在籍身亡不在向朝廷啟奏之列。”康熙沉默了許久，感嘆地說：“陸隴其是本朝不可多得的人才�！�

　　人是有思想、有感情的動物。在辦一件事情，或推行一項政策的時候，向人們講清道理，啟發他們的自覺性，可以減少行動的阻力，取得事半功倍的效果。這個逬理從陸隴其的政績中得到很好的證明。

　　名人受教育的故事中國名人故事 9

　　我國醫學源遠流長，歷史上曾涌現出許多名醫。神醫扁鵲便是其中的一位。神醫扁鵲年輕時跟隨師傅學醫，非常用功。他學成后醫術高超，到各地治病救人，被人們稱為“神醫”。

　　有一次，神醫扁鵲到齊國見到齊桓侯，通過觀察，神醫扁鵲知道齊桓侯生病了，就對他說：“您生病了，如今病在皮膚里，如果耽誤了，病情將會加重�！�

　　齊桓侯不相信神醫扁鵲的話，說：“我沒病。你們醫生貪功好利，總想靠醫治沒病的人來顯示自己的醫術�！�

　　過了五天，神醫扁鵲又見到齊桓侯，他真誠地說：“您的`病已到了血脈，不治療會加重�！饼R桓侯不高興地說：“我沒病�！庇诌^了五天，神醫扁鵲對齊桓侯說：“您的病已經深入到腸胃了，再不治療后果會很嚴重�！饼R桓侯仍覺得神醫扁鵲在騙他，沒有理會。

　　五天后，神醫扁鵲再見到齊桓侯，他轉身就跑開了。齊桓侯感到很疑惑，就派身邊的人去問神醫扁鵲。

　　神醫扁鵲說：“以前齊桓侯的病我能治好�？涩F在病已經到了骨髓，我治不好，只能趕緊跑開了�！�

　　不久，齊桓侯果然生病了。他的病情越來越重，沒一個醫生能治好。臨終前，他后悔地說：“要是聽神醫扁鵲的話該多好啊!”

　　神醫扁鵲還根據自己的經驗，總結出診斷疾病的四種方法：望氣色、聞氣味、問病情、把脈，為祖國醫學作出了重大貢獻。

　　名人受教育的故事中國名人故事 10

　　司馬光系北宋大臣、史學家，他的一生不僅自己生活十分儉樸，更把儉樸作為教子成才的重要內容。他十分注意教育孩子力戒奢侈，謹身節用。

　　他常說：“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但卻“不敢服垢弊以矯俗于名”。他教育兒子說，食豐而生奢，闊盛而生侈。為了使兒子認識崇尚儉樸的重要，他以家書的體裁寫了一篇論儉約的文章。在文章中他強烈反對生活奢糜，極力提倡節儉樸實，并明確指出：古人以儉約為美德，今人以儉約而遭譏笑，實在是要不得的。他告誡兒子：“侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身�！�

　　司馬光還不斷告誡孩子說：讀書要認真，工作要踏實，生活要儉樸，具備這些道德品質，才能修身、齊家，乃至治國、平天下。在他的'教育下，兒子司馬康從小就懂得儉樸的重要性，并以儉樸自律。他歷任校書郎、著作郎兼任侍講，也以博古通今，為人廉潔和生活儉樸而稱謄于后世。

　　名人受教育的故事中國名人故事 11

　　曹操在官渡之戰前各方面均處于劣勢地位。一天，聽說袁紹的謀士許攸來訪，他竟顧不得衣服，打著赤腳慌忙出門迎接，對許攸十分尊重。許攸被曹操的誠心感動，積極為曹操出謀劃策，幫了曹操大忙。然而，曹操也吃過不講禮節的虧。當他志得意滿、一帆風順時，西川的張松前來獻圖，曹操當時態度傲慢，給張松留下了“輕賢慢士”的壞印象。張松臨時改變主意，把本來要獻給曹操的`西川地圖，轉而獻給了劉備。這對曹操來說，不能不算一大損失。

　　教育意義：曹操的故事，說明了以禮待人的重要性。不管對方是誰，都應以禮對待，這是對對方的尊重。只有你對待別人有禮、別人才會還同樣的禮貌。

　　適用話題：禮貌、人才、幫助

　　名人受教育的故事中國名人故事 12

　　孫康，晉代京兆(今河南洛陽)人，官至御史大夫。

　　孫康幼時酷愛學習，常常感到時間不夠用。他想夜以繼日攻讀，可家中貧窮，沒錢購買燈油。一到天黑，便沒有辦法讀書。特別到了冬天，長夜漫漫，他有時輾轉很久，難以入睡。實在沒有辦法，只好白天多看書，晚上睡在床上默誦。

　　一天夜里，他一覺醒來，忽然發現從窗外透進幾絲白光。開門一看，原來下了一場大雪。屋頂白了，地上白了，樹上也白了。整個大地披上一層銀裝，閃閃發光，使他眼花繚亂。他站在院子里欣賞銀裝素裹的.雪后美景，忽然心中一動：映著雪光，可否讀書呢?他急急忙忙跑回到屋里，拿出書來對著雪地的反光一看，果然字跡清楚，比一盞昏黃的小油燈要亮堂得多呢!

　　從此孫康不再為沒有燈油而發愁。整個冬天，他夜以繼日地讀書，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直讀到雞叫。即使是北風呼號，滴水成冰，他也從來沒中斷學習。功夫不負有心人，孫康砥礪求進，學有大成，終于成為一位很有名望的學者。

　　名人受教育的故事中國名人故事 13

　　晉代孫康，京兆人，性敏好學。家境貧寒，燈已無油，嘗于冬月映雪讀書。

　　孫康由于家境貧寒沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非常可惜。

　　一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫里透進一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的.雪光，比屋里要亮多了，而且，居然看得非常清楚。于是，孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。

　　正是他這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。

　　名人受教育的故事中國名人故事 14

　　三國時代，東吳有一員大將名叫呂蒙字子明。年青時，家 境貧困，無法讀書。從軍后，雖作戰驍勇，常立戰功，卻苦于缺少文 化，不能把戰例經驗總結寫下來。

　　有一天，吳主孫權對呂蒙說：“你現在是一員大將，掌權管事，更 應該好好地讀一些書，增加自己的才干。”

　　呂蒙一聽主公要他學習，便為難地推托說：“軍隊里的事情又多 又雜，都要我親自過問，恐怕擠不出時間來讀書啊!”

　　孫權說：“你的事情總沒有我多吧?我并不是要你去研究學問， 而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發罷了。”

　　呂蒙問：“可我不知道應該去讀哪些書?”

　　孫權聽了，微笑著說：“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書， 再讀些《左傳)、《史記》等歷史書，這些書對于以后帶兵打仗很有好 處�！�

　　停了停，孫權又說：“時間嘛，要自己去擠出來。從前漢光武帝在 行軍作戰的緊張關頭，手里還總是拿著一本書不肯放下來呢!你們 年輕人更應該勉勵自己多讀點書�！�

　　呂蒙聽了孫權的`話，回去便開始讀書學習，并堅持不懈。

　　名人受教育的故事中國名人故事 15

　　東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。

　　戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的`大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。

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