古代名人勵(lì)志故事（精選30篇）
故事是在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫(xiě)成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。下面是小編精心整理的古代名人勵(lì)志故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
古代名人勵(lì)志故事 1
晉代的大書(shū)法家王羲之，在我國(guó)書(shū)畫(huà)是極負(fù)盛名的。他所寫(xiě)的《蘭亭帖》流傳至今，是我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的珍品。《蘭亭帖》集中體現(xiàn)了王羲之的文學(xué)才華和書(shū)法藝術(shù)的成就。
《蘭亭帖》是對(duì)自己所作的《蘭亭集序》的書(shū)寫(xiě)。東晉穆帝永和九年（公元353年）的3月3日，王羲之和當(dāng)時(shí)的名士孫統(tǒng)、孫綽、謝安、支遁等40多人宴集在浙江省會(huì)稽山陰（今浙江紹興縣）的蘭亭。這一天春光明媚，與會(huì)的人詩(shī)興大發(fā)，紛紛吟出一些詩(shī)來(lái)。王羲之為這些詩(shī)作所感動(dòng)，欣然命筆寫(xiě)了一篇序，這就是后來(lái)傳誦的《蘭亭集序》。序中記下了集會(huì)的盛況，反映與會(huì)諸人的觀感�！短m亭帖》就是對(duì)于《蘭亭集序》的精書(shū)，寫(xiě)得遒媚勁健，為后世學(xué)習(xí)書(shū)法的楷模。
王羲之書(shū)法的高超成就來(lái)源于他幼年的刻苦學(xué)習(xí)。
王羲之幼年學(xué)書(shū)的'時(shí)候，非常羨慕東漢書(shū)法家張芝。張芝，字伯英，他的書(shū)法也是非常有名的。據(jù)說(shuō)張芝學(xué)習(xí)書(shū)法的時(shí)候經(jīng)常在衣帛上寫(xiě)字，然后再把衣帛放在染缸里染上色，做衣服用。張芝還經(jīng)常到水池邊上去寫(xiě)字，用池水磨墨涮筆，結(jié)果池水都被染成黑色。由于他這樣用功，所以字寫(xiě)得非常好，特別是草書(shū)更為出名。當(dāng)時(shí)的人稱他為“草圣”。王羲之決心學(xué)習(xí)張芝的精神，并認(rèn)為：只要自己肯于刻苦努力，就一定可以趕上或者超過(guò)張芝。
王羲之不僅學(xué)習(xí)張芝的精神，而且還學(xué)習(xí)張芝寫(xiě)字的方法。他也像張芝那樣，經(jīng)常到水池邊上學(xué)習(xí)寫(xiě)字。
王羲之家鄉(xiāng)臨川城下有一條河，靠河的邊上有一塊地方叫做新城，新城的上面有一個(gè)很深的長(zhǎng)方形水池，這就是他經(jīng)常學(xué)習(xí)寫(xiě)字的地方。每當(dāng)春天到來(lái)的時(shí)候，他就帶上紙筆硯墨來(lái)到這里學(xué)習(xí)寫(xiě)字，用池里的水磨墨，用池子里的水涮筆，每當(dāng)他的黑黑的墨筆投入池水的時(shí)候，水里立刻出現(xiàn)一片黑云似的水墨。這樣，天長(zhǎng)日久，池水也就漸漸變黑了。隨著池水的一天天變黑，王羲之的字也一天天的長(zhǎng)進(jìn)了。不久，他寫(xiě)的字就超過(guò)了當(dāng)時(shí)的書(shū)法家庾翼。
有一次，他用草書(shū)給庾翼的哥哥庾亮寫(xiě)了一封信，庾翼看到以后大為嘆服。他說(shuō)王羲之的字“真可以與張芝的媲美了！”王羲之終于成為當(dāng)時(shí)的書(shū)法家。
到了宋朝，新城的墨池上邊建立了一個(gè)州學(xué)的校舍。州學(xué)里有一位姓王的教授（主管教育的小官）。他因?yàn)榕峦豸酥R池學(xué)書(shū)的事跡被世人所遺忘，就寫(xiě)了“晉王右軍墨池”六個(gè)字掛在屋前的柱子上，并且邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)的大散文家曾鞏寫(xiě)了一篇《墨池記》。
曾鞏是唐宋八大散文家之一，他在《墨池記》里除了記述王羲之當(dāng)時(shí)臨池學(xué)書(shū)的事跡之外，還闡述了有關(guān)學(xué)習(xí)的一些思想。他說(shuō)。“羲之之書(shū)晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪？”這也就是說(shuō)，王羲之的書(shū)法成就并不是天生成就的，而是精心努力的結(jié)果；后人之所以趕不上他，并不是后來(lái)的人不能趕上他，而是后人學(xué)習(xí)艱苦努力的程度不如他，這也是王羲之臨池學(xué)書(shū)的事跡給予后人的有益啟示。
古代名人勵(lì)志故事 2
當(dāng)年，霸王領(lǐng)兵到了江蘇六合縣東南一帶，見(jiàn)天快晚了，就下令安營(yíng)扎寨。
那時(shí)，韓信還在霸王手下當(dāng)將官。夜里，霸王和眾將軍飲酒作樂(lè)，吃得高興了，便對(duì)韓信講：“別人說(shuō)你有能耐，我要和你打個(gè)賭，怎樣？”韓信打了一躬說(shuō)：“不知大王以何賭輸贏��？”霸王說(shuō)：“我們兩人，一個(gè)在東邊山洼里筑一座城，用來(lái)?yè)跎酵獾臄潮�；一個(gè)在孫趙和金塘營(yíng)之間掘四十九口井，讓軍民都有水吃，兩樣都要在今晚完成，曉星一出為準(zhǔn)，你敢嗎？”
韓信心想：“造城是地面上的事，一點(diǎn)不馬虎不得；挖井是地下的事，深淺可以討巧�！毙睦锵胪诰�
霸王又問(wèn)：“你是造城還是打井？”韓信說(shuō)：“我們做兩個(gè)閹子，抓閹作數(shù)�！�
霸王揀一個(gè)，上面是造城。韓信說(shuō)：“大王抓的是造城，那個(gè)當(dāng)然是打井了，大王就造城吧�！逼鋵�(shí)，兩個(gè)閹都寫(xiě)著“造城”，霸王大老粗，不知道中計(jì)哎。這樣嘛，就各領(lǐng)一千兵動(dòng)工了。
韓信帶兵到了金塘營(yíng)，他把兵先分成一班班地去挖井，自己坐在祠堂里飲酒。霸王怕輸，親自到場(chǎng)地催工。忙得十兵們個(gè)個(gè)氣喘八哈，大汗直淌。
韓信見(jiàn)大快二更了，叫探子去看霸王弄得怎祥了，回報(bào)是筑了一半。韓信又問(wèn)井挖得怎祥了，探子報(bào)說(shuō)：才有十幾口井。韓信不慌不忙，叫來(lái)兩個(gè)牙將。咬了耳朵，二人就分頭去了。韓信下令：“快替我備馬，隨我到大王面前請(qǐng)功�！�
見(jiàn)了霸王，韓信問(wèn)：“大王。你的城筑得如何？”霸王說(shuō)：“有一半高了�！�
韓信說(shuō)：“你看曉星已出了，大王輸了�！卑酝跆ь^一看，曉星果已掛在半空中了。就問(wèn)韓信：“你的井難道都打好了？”韓信說(shuō)：“清大上去查點(diǎn)吧！”霸王不信，跟他一同查看了。
一路上，韓信指指點(diǎn)點(diǎn)說(shuō)：“沿路三七二十一口，外圍村邊四七二十八個(gè)，不錯(cuò)吧？”霸王點(diǎn)著頭，心里很感奇怪。
這是什么原因呢？原來(lái)韓信到霸王處請(qǐng)功以前，已經(jīng)派一個(gè)牙將傳令，叫士兵在沿途必經(jīng)之處，挖的真井；在外圍不顯眼的'地方，只挖一半，就放下井欄；霸王不會(huì)查到的地方，只放了一個(gè)井欄，一锨也沒(méi)挖。霸王粗心，只順著韓信指的路走，看到井欄，便以為真的了。那曉星也是假的。是韓信指派另一個(gè)牙將，把一盞點(diǎn)亮了的燈籠用風(fēng)箏放到天去，乍一看，真像是曉星出在半空一樣，霸王又當(dāng)真了。本來(lái)霸王在曉星出之前能筑好城的，見(jiàn)曉星出了，就停了工，所以到現(xiàn)在這上城還有一角沒(méi)有城墻，后人就稱它是霸王城。
城內(nèi)村莊就叫小城里。孫趙到金塘營(yíng)的一帶井多，但多數(shù)只有一半深，是韓信打的井。
古代名人勵(lì)志故事 3
竇太后崇尚“黃老”學(xué)說(shuō)，罷免了支持儒家學(xué)說(shuō)的竇嬰和田羛的官職，陸續(xù)任命了幾個(gè)渾渾噩噩的人當(dāng)了丞相、御史大夫和郎中令。武帝不愿與他們議事，呆在宮里實(shí)在無(wú)趣，就經(jīng)常換上便裝，外出游玩打獵，有時(shí)跑得很遠(yuǎn)，一連四五天不回來(lái)。后來(lái)，他覺(jué)得跑得太遠(yuǎn)，不僅危險(xiǎn)，也實(shí)在辛苦，就命光祿大夫吾丘壽王拓造大型苑囿上林苑。年輕的武帝便把大部分時(shí)間消磨在上林苑中。
漢武帝雅好文學(xué)喜歡辭賦，東方朔、吾丘壽王等著名的文人，便經(jīng)常陪伴在他的身旁，吟詩(shī)作賦，倒也十分快活。
一天，漢武帝讀到司馬相如的《子虛賦》，被賦中華美的文辭與磅礴的氣勢(shì)所吸引，不由拍手叫好。他一口氣讀完《子虛賦》，以為作者是前朝人，便連聲嘆息說(shuō)：“寫(xiě)這篇賦的人，真是個(gè)才子，可惜我沒(méi)有和這個(gè)人生活在同一個(gè)時(shí)代！”
這時(shí)，在漢武帝身邊服侍的狗監(jiān)（替漢武帝管理獵狗的人）楊德意諂笑著說(shuō)：“陛下，寫(xiě)這篇賦的人小臣知道，他是小臣的.同鄉(xiāng)司馬相如，現(xiàn)在成都閑居。”
漢武帝聽(tīng)了又驚又喜，問(wèn)道：“你說(shuō)的可是真實(shí)情況嗎？”
楊德意回答說(shuō)：“是的，司馬相如曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)，是他寫(xiě)的《子虛賦》�！�
“太好了！這么一個(gè)有才華的人，竟沒(méi)有人對(duì)我說(shuō)過(guò)�！睗h武帝有點(diǎn)婉惜地說(shuō)，于是，他馬上派人召司馬相如來(lái)京。
司馬相如，字長(zhǎng)卿，是蜀郡成都人，好讀書(shū)，善彈琴，風(fēng)流灑脫，文章寫(xiě)得很漂亮，特別擅長(zhǎng)寫(xiě)賦。他與王吉是好朋友，王吉曾對(duì)他說(shuō)：“你在外面游學(xué)，如果官運(yùn)不好，日子不好過(guò)，就到臨邛找我�！庇幸惶�，司馬相如真的來(lái)投奔了王吉。
兩人攜手來(lái)到客廳，司馬相如向王吉談了近幾年的行蹤，王吉知道了相如尚未成家，便向他說(shuō)起，臨邛首富卓王孫有個(gè)女兒卓文君，生得聰明無(wú)比，美貌無(wú)雙，如今在娘家守寡。與相如是天生的一雙。司馬相如聽(tīng)了，不好意思地?fù)u了搖頭。王吉卻不以為然，他認(rèn)為事在人為。
卓王孫知道司馬相如是有名的文人，便宴請(qǐng)了他，并順便發(fā)了一百多張請(qǐng)?zhí)�，邀�?qǐng)了很多縣中的官員與有名望的人。
宴會(huì)開(kāi)始，卓王孫帶領(lǐng)眾賓客向司馬相如敬酒，少不了說(shuō)了許多奉承話。正在大家喝得高興的時(shí)候，王吉向大家介紹說(shuō)：“相如先生是當(dāng)今第一名流，不僅文章寫(xiě)得好，而且奏也彈得很好。今天有佳賓美酒，何不請(qǐng)相如先生彈奏一曲呢？”眾人聽(tīng)了，齊聲叫好。
司馬相如推辭了一番，便彈奏起來(lái)，先彈了一支短曲，后來(lái)偷看到竹簾后面有一個(gè)影影綽綽穿白衣服的女子在聽(tīng)琴，知道是卓文君，就施展自己高超的琴技，彈起了一曲鳳求凰，通過(guò)琴聲，向卓文君表達(dá)了自己求愛(ài)的心情。原來(lái)，卓文君聽(tīng)說(shuō)司馬相如來(lái)做客，早就想見(jiàn)識(shí)一下這位大才子。她本來(lái)就喜愛(ài)音樂(lè)，聽(tīng)到琴聲，就偷偷地躲在簾子后面看。卓文君深懂琴理，聽(tīng)出了琴聲中的意思。而宴席上的賓客，當(dāng)然聽(tīng)不出個(gè)所以然來(lái)，只是為了恭維司馬相如，一味地拍手叫好。
司馬相如回去以后，就用錢(qián)買(mǎi)通了卓文君的仆人，通過(guò)仆人送給卓文君一封求愛(ài)信。卓文君接到求愛(ài)信激動(dòng)不已，但她知道父親不會(huì)同意這門(mén)親事。便在一天晚上，偷偷地跑出來(lái)，投奔了司馬相如。倆人連夜乘車回到司馬相如的家鄉(xiāng)成都。
古代名人勵(lì)志故事 4
前些時(shí)，熱鬧非凡的“超級(jí)女聲”轟動(dòng)了大半個(gè)中國(guó)，節(jié)目空前火爆，“偶像”紅得發(fā)紫，這絕對(duì)與一大幫子鐵桿“粉絲”有關(guān)。雖然他們自稱“新新人類”，其實(shí)，追根溯源，這“粉絲”也是古已有之。北宋著名詞人柳永，可以說(shuō)是最早的歌壇偶像，他的“粉絲”，也是歷史上最狂熱最忠誠(chéng)也最具規(guī)模的“粉絲”。
中國(guó)最早的歌壇偶像柳永論數(shù)量，當(dāng)時(shí)民謠說(shuō)“凡有井水處，皆能歌柳詞”，就說(shuō)明柳永的“粉絲”到處都有，遍布大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外，多得不計(jì)其數(shù)。如果那時(shí)就有發(fā)短信技術(shù)，恐怕支持柳永的“粉絲”，又要讓電信局賺個(gè)缽滿盆溢，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)幾個(gè)百分點(diǎn)。
論狂熱，柳永的“粉絲”也絲毫不輸于“超女”的“粉絲”。由于他寫(xiě)得一手絕妙好詞，隨便給哪個(gè)歌妓寫(xiě)上幾句，她就會(huì)身價(jià)倍增。于是，歌妓們對(duì)他愛(ài)得發(fā)狂。
柳永又稱柳七，能和柳七親熱唱和，哪怕是倒貼銀子，就成了歌妓們的最高愿望：“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黃金，愿得柳七心；不愿神仙見(jiàn)，愿識(shí)柳七面。”這順口溜不知怎么傳到宮里，仁宗醋意頓生，氣得差點(diǎn)兒吐血，心想“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，怎么能讓這個(gè)小癟三搶了我的頭彩？但礙于身份，自己又不能和一個(gè)風(fēng)流文人爭(zhēng)風(fēng)吃醋，只好悶在心里發(fā)恨。
論鐵桿，柳永的“粉絲”更是忠心不二，無(wú)人可匹。柳永死時(shí)家無(wú)余財(cái)，是他的那幫歌妓“粉絲”集資安葬。死后亦無(wú)親族祭奠，每年清明認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)的“粉絲”們都相約赴其墳地祭掃，以至于相沿成習(xí)，稱之為“吊柳七”或“吊柳會(huì)”。哪像現(xiàn)在的“粉絲”們，朝秦暮楚，這一陣幾追張三，過(guò)幾天又捧李四，追時(shí)奉若神日月，棄時(shí)甩若敝展。
論“副作用”，柳永的“粉絲”也鬧出了驚天動(dòng)地的'大動(dòng)作。追捧偶像，總難免有一定副作用，“超女”的副作用，除了使許多孩子迷戀唱歌外，湖南還有一個(gè)15歲的女“粉絲”，為參加“超女”比賽減肥過(guò)度成病。相比較而言，柳永的副作用似乎更有詩(shī)意，氣魄也更大一些。
柳永名詞《望海潮》中有佳句稱贊杭州之美：“有三秋桂子，十里荷花”，想不到被他千里之外的一個(gè)著名“粉絲”金主亮看到了，于是就出現(xiàn)了這樣的效果，“此詞傳播，金主亮聞歌，欣然有慕于‘三秋桂子，十里荷花’，遂起投鞭渡江之志”（羅大經(jīng)《鶴林玉露》）。有這樣驚人的“副作用”，差一點(diǎn)兒被人當(dāng)成漢奸了，是柳永萬(wàn)萬(wàn)想不到的，不過(guò)也充分說(shuō)明柳詞的巨大魅力。
“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，柳永及其“粉絲們”早已作古，隨風(fēng)遠(yuǎn)去，愿我們今天的偶像與“粉絲”都能比柳永們更精彩、更健康、更灑脫，也更有品位，同時(shí)也能更少一點(diǎn)“副作用”。
古代名人勵(lì)志故事 5
西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書(shū)，可是家里很窮，買(mǎi)不起蠟燭，一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū)，他常為此事發(fā)愁。這天晚上，匡衡無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來(lái)是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)�？锖饪春�，立刻想出了一個(gè)辦法。他找來(lái)一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻，一道燭光射了過(guò)來(lái)，匡衡就著這道燭光，認(rèn)真地看起書(shū)來(lái)。以后的'每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書(shū)。由于他從小勤奮好學(xué)，后來(lái)匡衡成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)學(xué)家。
古代名人勵(lì)志故事：岳飛學(xué)藝
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中。
古代名人勵(lì)志故事 6
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
這就時(shí)孫敬懸梁的`故事。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視�；丶液�，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書(shū)。 這就使蘇秦刺股的故事。
古代名人勵(lì)志故事 7
“囊螢映雪”這則成語(yǔ)的囊螢是晉代車胤家貧，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，而又想晚上讀書(shū)，便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當(dāng)燈讀書(shū);映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書(shū)。 “這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū).車胤(yin)傳》，胤......家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)。孫康家貧，常映雪讀書(shū)。 “晉代時(shí)，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒(méi)有多余的`錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。為此，他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。 “夏天的一個(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面，再扎住袋口，把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮，但可勉強(qiáng)用來(lái)看書(shū)了。從此，只要有螢火蟲(chóng)，他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練，后來(lái)終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，晚上不能看書(shū)，只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉，非�？上�。
“一天半夜，他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，把頭側(cè)向窗戶時(shí)，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái)，那是大雪映出來(lái)的，可以利用它來(lái)看書(shū)。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書(shū)籍，來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書(shū)來(lái)，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時(shí)搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì)，孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。后來(lái)，他也當(dāng)了高官。
古代名人勵(lì)志故事 8
宙克西斯和帕爾哈西奧斯是古希臘的兩位著名畫(huà)家。他們既是好友，又是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，由于他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，居然很難分出水平的高低。
一日，他們聚在一塊討論作品，由于見(jiàn)解不同爭(zhēng)辯起來(lái)，互相不服。為爭(zhēng)個(gè)高低，約定各自作一幅畫(huà)，公開(kāi)展覽讓雅典入評(píng)價(jià)。
兩人遵約各自開(kāi)始構(gòu)思作畫(huà)了。
宙克西斯畫(huà)的是孩子頭上頂著一筐葡萄，那人像畫(huà)得十分逼真，大有呼之欲出的'感覺(jué)；葡萄更是畫(huà)得鮮滴水靈，簡(jiǎn)直引人垂涎三尺，畫(huà)好后，他站在畫(huà)前左瞧右瞧，覺(jué)得滿意極了，便將擋布遮住了畫(huà)架。他想，這張畫(huà)定能壓住帕爾哈西奧斯。
再說(shuō)帕爾哈西奧斯，自和宙克西斯許約后，便開(kāi)始思考究竟畫(huà)什么為好，他構(gòu)思了好幾幅均不滿意。忽然，他一拍腦門(mén)：有了，就這么畫(huà)吧。一想好，他便刷刷地在畫(huà)板上大筆勾勒，那天，雅典廣場(chǎng)上擠滿了人。宙克西斯的畫(huà)首先露相。人群中發(fā)出一陣驚嘆聲，原來(lái)那畫(huà)上的葡萄居然如此逼真，擋布剛揭，便引來(lái)幾只嘰嘰喳喳的小麻雀上畫(huà)去啄葡萄。人們紛紛贊嘆不已。宙克西斯不免洋洋得意起來(lái)。
帕爾哈西臭斯被觀眾冷落在一旁，默默地站在自己的畫(huà)后一聲不吭。觀眾向他高聲嚷道：把擋布取下來(lái)吧，讓我們看看你的那幅畫(huà)。
可帕爾哈西奧斯仍然呆呆地站著發(fā)愣。宙克西斯見(jiàn)狀也著急了，他走上前去說(shuō)：您磨磨蹭蹭干什么趕快把擋布拿下來(lái)吧！說(shuō)完，就伸手去扯那塊布、突然，他如電擊般地震住了，隨即發(fā)出驚嘆聲，向觀眾宣布了一個(gè)事實(shí)，說(shuō)：我輸了！
原來(lái)，那塊擋布是畫(huà)的。
古代名人勵(lì)志故事 9
亞歷山大是一位偉大的國(guó)王。在征服了許多王國(guó)勝利返回的途中，他病倒了。此刻，占領(lǐng)的土地，強(qiáng)大的軍隊(duì)，鋒利的寶劍和所有的財(cái)富對(duì)他來(lái)說(shuō)都毫無(wú)意義，他明白死神很快會(huì)降臨，他已無(wú)法回到家園。他對(duì)將士們說(shuō)道：我不久將離開(kāi)這個(gè)世界，我有三個(gè)遺愿，你們要完全按我說(shuō)的去執(zhí)行。將士們含著淚答應(yīng)了。
第一個(gè)遺愿是，我的.棺材必須由我的醫(yī)師獨(dú)自運(yùn)回去。亞歷山大喘了口氣，繼續(xù)說(shuō)道：第二，當(dāng)我的棺材運(yùn)向墳?zāi)箷r(shí)，通往墓園的道路要撒滿我寶庫(kù)里的金子、銀子和寶石。亞歷山大裹了裹毛氈，休息了片刻，最后一個(gè)遺愿是把我的雙手放在棺材外面。聚集在他身邊的人都很好奇，但沒(méi)人敢問(wèn)為什么。亞歷山大最喜愛(ài)的將軍吻了吻他的手說(shuō)：陛下，我們一定會(huì)按您的吩咐去做，但您能告訴我們?yōu)槭裁匆@么做嗎
亞歷山大深深吸了一口氣說(shuō)道：我想要世人明白我剛剛學(xué)到的3個(gè)教訓(xùn)。我讓醫(yī)師運(yùn)載我的棺材，是要人們意識(shí)到醫(yī)生不可能真正地治療人們的所有疾病。
面對(duì)死亡，他們也無(wú)能為力。希望人們能夠懂得珍愛(ài)生命。第二個(gè)遺愿是告訴人們不要像我一樣追求金錢(qián)。我花費(fèi)了一生去追求財(cái)富，但很多時(shí)候是在浪費(fèi)時(shí)間。第三個(gè)遺愿是希望人們明白我是空著手來(lái)到這個(gè)世界的，而且我空著手離開(kāi)了這個(gè)世界。
說(shuō)完他閉上了眼睛，停止了呼吸。
古代名人勵(lì)志故事 10
他生長(zhǎng)在愛(ài)爾蘭的都柏林，剛出生時(shí)四肢健全，但嚴(yán)重癱瘓，讓他無(wú)法移動(dòng)。他患了非常嚴(yán)重的腦性麻痹，發(fā)音不準(zhǔn)，全身上下只有左腳能動(dòng)。7歲那年，他坐著輪椅，和家人到公園玩。幾個(gè)小朋友正在比賽畫(huà)畫(huà)，他用羨慕的眼光盯著他們，啊啊地叫著，不肯離開(kāi)。一個(gè)小朋友似乎看懂了他的意思，大聲笑道：你連話都說(shuō)不清楚，諒你也畫(huà)不出好東西來(lái)！不要吵著我們啦！
他傷心地離開(kāi)了，回到家，為了讓姐姐了解自己的意思，他用左腳從她那里抓來(lái)一支粉筆，試著畫(huà)呀畫(huà)，可就是畫(huà)不好。姐姐陪在他身邊，鼓勵(lì)他說(shuō)：我相信你能畫(huà)好，上帝只不過(guò)暫時(shí)解除了你的武裝，讓你不能像其他孩子一樣畫(huà)畫(huà)，但只要肯花工夫練習(xí)，一定可以畫(huà)出精彩的畫(huà)來(lái)。只要敢夢(mèng)想，什么都做得到。
他漸漸長(zhǎng)大了，一直很勤奮地學(xué)習(xí)用左腳畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)字。他的家人堅(jiān)信他的智力沒(méi)有障礙，只是無(wú)法與人溝通。家人下定決心要讓他盡可能過(guò)正常的生活，于是把他放在推車?yán)�，拉著他到處跑，讓他多認(rèn)識(shí)外面的世界。他的左腳練得越來(lái)越靈活，他竟然學(xué)會(huì)了游泳。在家時(shí)，他總是全神貫注地練習(xí)畫(huà)畫(huà)，也開(kāi)始學(xué)寫(xiě)作。他的腳趾常常被磨破，但他忍著疼痛繼續(xù)練；他寫(xiě)的.稿子退稿很多，但他沒(méi)有灰心。他從一個(gè)失敗前進(jìn)到另一個(gè)失敗，但他的熱情不減。他告訴自己再多撐一天、一個(gè)星期、一個(gè)月，再多撐一年吧，慢慢地，他發(fā)現(xiàn)他又有了極大的熱情。當(dāng)他的畫(huà)作在全市獲獎(jiǎng)，處女作《我的左腳》經(jīng)歷多次修改也得以發(fā)表時(shí)，他感覺(jué)眼界被打開(kāi)了，原來(lái)，人生充滿了可能性，他相信，前方一定會(huì)有更美好的日子。
他品嘗到了寫(xiě)作和畫(huà)畫(huà)的樂(lè)趣，從此一發(fā)而不可收。雖然每畫(huà)一幅畫(huà)，每寫(xiě)一篇文章，他都很吃力，腳被磨出了血泡不說(shuō)，他還常常收到退稿，但他從來(lái)不肯放棄，他要擁抱每一個(gè)機(jī)會(huì)。
他的媽媽通過(guò)一位醫(yī)生的協(xié)助，將他送到約翰霍普金斯醫(yī)院，他獲得了很好的治療。他特別尊敬這位了不起的醫(yī)生，這位醫(yī)生后來(lái)不僅為他和其他腦性麻痹人士創(chuàng)辦了一家醫(yī)院，而且把他引入文壇。幾位愛(ài)爾蘭知名作家鼓勵(lì)他創(chuàng)作，他受到了很大的鼓舞。27歲時(shí)，他花了很多心血寫(xiě)了小說(shuō)《那些低潮的日子》。令人興奮的是，小說(shuō)一經(jīng)發(fā)表就榮登暢銷小說(shuō)榜第一名，并被改編成電影，由丹尼爾戴路易斯主演，戴路易斯也因該片獲得奧斯卡最佳男主角獎(jiǎng)。他后來(lái)又出版了六本書(shū)，另外，他也是一位積極創(chuàng)作的畫(huà)家。
他的名字叫克利斯帝布朗，聽(tīng)說(shuō)只有左腳能動(dòng)、只能發(fā)出幾個(gè)聲音的他成了知名作家、詩(shī)人和畫(huà)家，很多人非常驚訝�？死沟墼谌沼浿袑�(xiě)道：正像姐姐曾教我的那樣，只要功夫深，沒(méi)有什么事做不到！在風(fēng)雨中，要勇敢堅(jiān)定；在黑暗中，要咬緊牙關(guān)前行；面對(duì)沙漠，心中要充滿綠洲。只要像蟬一樣，經(jīng)歷苦痛，決不放棄，一定能一飛沖天！輪椅上的孩子都應(yīng)該去嘗試每一件事！
古代名人勵(lì)志故事 11
講的是蘇秦.蘇秦，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東周洛陽(yáng)乘軒里人，字季子。蘇秦是洛陽(yáng)人，雖然出身寒門(mén)，卻懷有一番大志。他跟隨鬼谷子學(xué)習(xí)游說(shuō)術(shù)多年后，看到自己的同窗龐涓、孫臏等都相繼下山求取功名，于是也和張儀告別老師下山。張儀去了魏國(guó)，而蘇秦在列國(guó)游歷了好幾年，但一事無(wú)成，只得狼狽地回到家里。
蘇秦回到家中，他的哥哥、嫂子、弟弟、妹妹、妻子都譏笑他不務(wù)正業(yè)，只知道搬弄口舌。蘇秦聽(tīng)了這些嘲笑他的話，心里感到十分慚愧，但他一直想游說(shuō)天下，謀取功名，于是請(qǐng)求母親變賣(mài)家產(chǎn)，然后再去周游列國(guó)。
蘇秦的母親勸阻說(shuō)：“你不像咱當(dāng)?shù)厝朔N莊稼去養(yǎng)家口，怎么竟想出去耍嘴皮子求富貴呢？那不是把實(shí)實(shí)在在的工作扔掉，去追求根本沒(méi)有希望的東西嗎？如果到頭來(lái)你生計(jì)沒(méi)有著落，不后悔么？”蘇秦的哥哥、嫂嫂們更是嘲笑他死心不改。
蘇秦知道自己這么多年來(lái)很對(duì)不起家人，既慚愧，又傷心，不覺(jué)淚如雨下。但蘇秦?fù)P名天下的'雄心壯志仍然不改，于是閉門(mén)不出，取出師父臨下山時(shí)贈(zèng)送給他的禮物——姜子牙的《陰符》，晝夜伏案攻讀起來(lái)。
蘇秦經(jīng)常自勉說(shuō)：“讀書(shū)人已經(jīng)決定走讀書(shū)求取功名這條路，如果不能憑所學(xué)知識(shí)獲取高貴榮耀的地位，讀得再多又有什么用呢！”想到這些，蘇秦更加忘我地學(xué)習(xí)起來(lái)。
為了抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，蘇秦還想出了一個(gè)好辦法。他讀書(shū)時(shí)，把頭發(fā)用繩子扎起來(lái)，懸在梁上，如果自己一打盹，頭發(fā)就把自己揪醒。夜深的時(shí)候，如果覺(jué)得自己困了，就拿錐子刺自己的大腿，這樣就能保持清醒。這就是成語(yǔ)“頭懸梁，錐刺股”的由來(lái)
古代名人勵(lì)志故事 12
蘇洵是北宋著名的散文家，他和他的兩個(gè)兒(蘇拭、蘇轍)都以文采著名，被后人合稱為宋代“三蘇”。
蘇洵在27歲那年的一天，正像往常一樣隨手翻書(shū)閱覽，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一篇關(guān)于古人愛(ài)惜時(shí)間、刻苦攻讀的故事。他認(rèn)真地讀了一遍，感到這故事很生動(dòng)，又讀了一遍，更加感到有意義，于是他反復(fù)讀了好幾遍，每讀一遍，就有一次收獲。他覺(jué)得這故事好像是專為自己寫(xiě)的，不由得心中發(fā)出感嘆：“時(shí)光無(wú)情地飛逝，自己已經(jīng)快到而立之年了，雖然寫(xiě)過(guò)一些文章，卻都是些平庸之作，沒(méi)有什么大的建樹(shù)。”他想：現(xiàn)在不努力，還要等到什么時(shí)候啊!從這時(shí)起，蘇詢又開(kāi)始發(fā)憤苦讀。經(jīng)過(guò)一年多的時(shí)間，他覺(jué)得自己在學(xué)習(xí)上有了長(zhǎng)進(jìn)，就急急忙忙地參加錄取秀才和進(jìn)士的兩場(chǎng)考試，但兩次考試都落了榜。這件事對(duì)他的'打擊很大，不過(guò)，他沒(méi)有灰心喪氣，決心重新振作起來(lái)。但他沒(méi)有理出頭緒，不知從哪兒做起。
有一天，蘇洵在書(shū)房里整理他以前寫(xiě)的書(shū)稿時(shí)，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，因?yàn)檫B自己也感到不滿意，又怎能讓它們?cè)谑郎狭鱾髂?于是他將這數(shù)百篇書(shū)稿統(tǒng)統(tǒng)抱出屋去，放在一個(gè)空地上，點(diǎn)上一把火，化為灰燼。他之所以這樣做，正是為了堅(jiān)定從頭做起的決心。焚稿后，他如同放下一個(gè)沉重的包袱，更加輕松愉快地刻苦學(xué)習(xí)了。蘇詢有時(shí)在家閉門(mén)苦讀，有時(shí)奔走四方，求師訪友，一年到頭忙個(gè)不停，以致后來(lái)他兩個(gè)兒子的學(xué)習(xí)要靠他妻子教導(dǎo)。
經(jīng)過(guò)二十多年的努力奮斗，蘇洵已經(jīng)閱讀了大量的書(shū)籍，既精通《五經(jīng)》和諸子百家學(xué)說(shuō)，又同時(shí)對(duì)古今是非成敗的道理進(jìn)行探討，使自己具有了淵博的知識(shí)和驚人的才智，再寫(xiě)起文章來(lái)，往往到了“下筆頃刻數(shù)干言”的程度。他寫(xiě)了許多有研究?jī)r(jià)值的論文，受到了家鄉(xiāng)學(xué)者的傾慕，他自己也真正體會(huì)到成功的樂(lè)趣。這時(shí)他的大兒子蘇軾、二兒子蘇轍也都長(zhǎng)大成人，而且在他的影響下才華出眾，他就帶著自己寫(xiě)的論文和兩個(gè)兒子到京城游學(xué)。當(dāng)時(shí)，文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修擔(dān)任翰林學(xué)士，他看了蘇洵的論文很賞識(shí)，認(rèn)為這是當(dāng)今最好的文筆。歐陽(yáng)修平時(shí)非常器重有才華的學(xué)者，這次更不例外，于是他將蘇洵的二十二篇文章推薦給朝廷，受到朝廷的重視。一時(shí)間，引起朝廷上下的震驚，京城內(nèi)外的學(xué)者傳閱他的文章都贊不絕口，并且爭(zhēng)相效仿蘇詢的文章寫(xiě)作方法。蘇洵這位晚學(xué)成才的散文家，也從此聞名于世。直到很久以后，還廣泛流傳著贊譽(yù)蘇洵文章的民謠：“蘇文熟，吃羊肉;蘇文生，吃菜羹。”
古代名人勵(lì)志故事 13
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”，當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí)，沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié)，“為什么我們這里花都開(kāi)敗了，山上的桃花才開(kāi)始盛開(kāi)呢？”，為了解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番。
四月的'山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來(lái)，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開(kāi)，原來(lái)山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來(lái)得比山下來(lái)得晚呀。憑借著這種求索精神和實(shí)證方法，長(zhǎng)大以后的沈括寫(xiě)出了夢(mèng)溪筆談。
古代名人勵(lì)志故事 14
南朝時(shí)，宋國(guó)有個(gè)名將叫宗愨。他從小就有膽量，少年時(shí)就練了一身武藝，既有見(jiàn)識(shí)又勇敢。他哥哥宗泌結(jié)婚那天，半夜里，有十幾個(gè)強(qiáng)盜趁賀客剛散之機(jī)，突然來(lái)打劫。宗愨毫不畏懼，挺身而起，擊退了強(qiáng)盜。
有一次，他叔叔宗炳問(wèn)他："宗愨，你長(zhǎng)大后準(zhǔn)備怎么樣?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的志愿。"宗愨應(yīng)聲答道："愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪!"他叔叔聽(tīng)了這句極有氣魄的壯語(yǔ)，很是高興，滿意地贊許說(shuō)： "好孩子，志向遠(yuǎn)大的人，正應(yīng)如此!"
宗愨長(zhǎng)大后，當(dāng)過(guò)振武將軍、豫州刺史、雍州刺史等官職，曾率軍遠(yuǎn)征南方的林邑國(guó)，大獲全勝，建立了一些功業(yè)。 -德育名人小故事
他少年時(shí)所講的"乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪"這句話，極為生動(dòng)形象地表現(xiàn)了有為少年的`遠(yuǎn)大志向，成為激勵(lì)人們立志奮進(jìn)的不朽名言。
古代名人勵(lì)志故事 15
杜甫（712～770），字子美，詩(shī)中常常自稱少陵野老，祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北）。他是唐朝大詩(shī)人，他的詩(shī)作成為我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰，有“詩(shī)圣”之稱。
杜甫的家庭是書(shū)香世家。他的遠(yuǎn)祖杜預(yù)是晉代學(xué)者、軍事家，祖父杜審言是武則天時(shí)代的詩(shī)人。在這樣的家庭中，杜甫自幼受到良好的教育早在咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，母親就教他背誦古代詩(shī)歌，從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》再到漢代樂(lè)府。他記憶力特別強(qiáng)，一天能背幾首詩(shī)。不幾年，胸中已裝了幾百篇詩(shī)文。
7歲那年的一天，父親教他背誦古代的賦，其中有“鳳凰”之名。杜甫早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)有鳳凰鳥(niǎo)，但就是沒(méi)見(jiàn)過(guò)，于是抬起頭來(lái)問(wèn)父親：“鳳凰鳥(niǎo)是什么樣的？”父親告訴他：“這鳥(niǎo)是古代傳奇中的鳥(niǎo)王，雄為鳳，雌為凰。它頭像雞，頸如蛇，領(lǐng)似燕，背如龜，尾如魚(yú)。這種鳥(niǎo)不與其它凡鳥(niǎo)為群，是高潔的象征�！倍鸥β�(tīng)了深深地印在腦中，過(guò)了一會(huì)兒他對(duì)父親說(shuō)：“有志的人也應(yīng)該像鳳凰，對(duì)不對(duì)�！备赣H快樂(lè)地?fù)崦念^說(shuō)：“對(duì)，對(duì)。”
“那我就作一首鳳凰詩(shī)吧�！倍鸥φf(shuō)。父親驚喜地睜大眼睛：“好，念出來(lái)我聽(tīng)聽(tīng)�！庇谑嵌鸥σ髡b起來(lái)。詩(shī)中把他理想中的鳳凰盡情謳歌了一番，最后抒發(fā)懷抱：做人一定要做一個(gè)出類拔萃的人。父親聽(tīng)了非�？鞓�(lè)，從此以后就更加用心培養(yǎng)他了。
到了9歲，杜甫已經(jīng)能寫(xiě)一般常用的字，他常常把自己的得意詩(shī)作寫(xiě)給大人們看。到了十四五歲的時(shí)候，當(dāng)?shù)卦?shī)人聚會(huì)的時(shí)候就一定要有他在場(chǎng)，有時(shí)人們還是把他從樹(shù)上叫下來(lái)的.呢！當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)安有一個(gè)名人匯聚的中心，那就是歧王的家里，詩(shī)人、學(xué)者、藝術(shù)家常常是濟(jì)濟(jì)一堂。最使杜甫難忘的是，他承先輩們的介紹，到過(guò)歧王的王宮，在那里結(jié)識(shí)了許多名流，有幸欣賞了名噪一時(shí)的唱歌家李龜年的演出。
杜甫20歲離家漫游，他游吳越、登泰山、訪燕趙，增長(zhǎng)了許多見(jiàn)識(shí)。他33歲這一年，在洛陽(yáng)與另一個(gè)詩(shī)歌巨子相遇了，那就是李白。他40多歲時(shí)國(guó)家發(fā)生動(dòng)亂，自己也離鄉(xiāng)背井，流離失所，生活無(wú)著，卻用血淚寫(xiě)出千古傳誦的詩(shī)篇。
古代名人勵(lì)志故事 16
西漢時(shí)，中郎將蘇武出使匈奴，單于派漢朝叛使、被單于封為丁靈王的衛(wèi)律前來(lái)誘降。衛(wèi)律說(shuō)："蘇先生，我從前背叛漢朝歸降匈奴，受到單于大恩，封我為丁靈王，擁有數(shù)萬(wàn)奴隸，馬匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了，明天也和我一樣富貴，若白白地流血犧牲，又有誰(shuí)知道你呢!"蘇武怒斥道： "衛(wèi)律，你身為漢民，不顧恩義，叛國(guó)投敵，你雖然能得逞于一時(shí)，最終卻逃脫不了天地良心的審判。"
衛(wèi)律見(jiàn)蘇武不屈服，只得向單于報(bào)告。單于見(jiàn)蘇武很有氣節(jié)，十分欽佩，更想招降他。于是把蘇武囚禁在一個(gè)大地窖里，不給飲食， 蘇武只得嚼雪止渴，用氈毛充饑。后來(lái)單于又將蘇武移到北海荒無(wú)人煙的地方，逼迫他牧羊。北海在今蘇聯(lián)境內(nèi)的西伯利亞的貝加爾湖一帶。蘇武到了北海，匈奴停止了對(duì)他的食物供應(yīng)，他只得覓野鼠掘草根充饑。在這荒漠上，除了叢生的野草，就是漫天的風(fēng)雪，終年見(jiàn)不到一個(gè)人影。蘇武抱著代表漢廷的旄節(jié)牧羊，無(wú)論坐臥行走都拿著漢節(jié)。歲月一天天流逝，節(jié)桿上綴的`三重旄牛尾都落盡了。
十九年過(guò)去了，蘇武歷盡艱辛，終于回到自己的祖國(guó)。他出使還是壯年，及至歸國(guó)，頭發(fā)胡須全白了。歲月改變了他的容顏，卻改變不了他忠于祖國(guó)的赤子之心。
古代名人勵(lì)志故事 17
大一統(tǒng)的中國(guó)剛剛締造的時(shí)候，蒙恬沒(méi)有機(jī)會(huì)去享受一個(gè)開(kāi)國(guó)功臣應(yīng)得的榮華，而是肩負(fù)著更艱巨的使命——北定匈奴。公元前221年，蒙恬率大軍攻破齊都，實(shí)現(xiàn)了秦始皇夢(mèng)寐以求的全國(guó)統(tǒng)一。正當(dāng)咸陽(yáng)城里歡慶勝利的時(shí)候，秦國(guó)北部邊境傳來(lái)匈奴頻繁騷擾并大舉南侵的消息。匈奴軍隊(duì)殺人放火，搶劫牲畜財(cái)物，邊疆人民苦不堪言。這時(shí)，秦國(guó)剛剛統(tǒng)一，人心思定，軍民厭戰(zhàn)。蒙恬不顧連年征戰(zhàn)的辛勞，接受命令“北逐戎狄”，收復(fù)河套一帶。
面對(duì)匈奴的挑釁，秦始皇選擇了蒙恬領(lǐng)兵出征。這里的原因大概有二：其一，青年時(shí)代的蒙恬長(zhǎng)年在北方邊境守衛(wèi)，對(duì)匈奴的戰(zhàn)法極其熟悉，這是那些長(zhǎng)年征戰(zhàn)中原的老將們所不能比的。其二，蒙恬是秦軍里最富有進(jìn)攻精神和野戰(zhàn)能力的將領(lǐng)，秦朝其他將領(lǐng)打的多是中原地區(qū)的攻堅(jiān)戰(zhàn)，對(duì)于塞北草原上與匈奴的野戰(zhàn)并無(wú)多少經(jīng)驗(yàn)。
公元前215年，蒙恬率領(lǐng)30萬(wàn)能征善戰(zhàn)的大軍，日夜兼程趕赴邊關(guān)。扎下大營(yíng)后，他一邊派人偵察敵情，一邊親自翻山越嶺察看地形。第一次交戰(zhàn)，就殺得匈奴人仰馬翻，潰散草原。公元前214年的春天，又爆發(fā)了最具決定性的戰(zhàn)爭(zhēng)。蒙恬跟匈奴人在黃河以北，進(jìn)行了幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，匈奴主力受重創(chuàng)。最后匈奴人被徹底打敗，向無(wú)限的.北邊逃竄。史書(shū)上記載：匈奴人向北（逃竄）七百多余里。
蒙恬并沒(méi)有辜負(fù)眾望，一戰(zhàn)定河套，打得匈奴魂飛魄散。賈誼也曾形容說(shuō)“胡人不敢南下而牧馬”，這正是對(duì)河套戰(zhàn)役功業(yè)的稱贊。后來(lái)中原再次大亂時(shí)，匈奴卻不敢深入漢境，這不能不說(shuō)與此戰(zhàn)有很大關(guān)系。
始皇二十六年（公元前221年），蒙恬被封為將軍，攻齊，因破齊有功被拜為內(nèi)史（秦朝京城的最高行政長(zhǎng)官），其弟蒙毅也位至上卿。蒙氏兄弟深得秦始皇的尊寵，蒙恬擔(dān)任外事，蒙毅常為內(nèi)謀，當(dāng)時(shí)號(hào)稱“忠信”。其他諸將都不敢與他們爭(zhēng)寵。
秦統(tǒng)一六國(guó)后，蒙恬奉命率三十萬(wàn)大軍北擊匈奴。收復(fù)河南地（今內(nèi)蒙古河套南伊克昭盟一帶），自榆中（今內(nèi)蒙古伊金霍洛旗以北）至陰山，設(shè)三十四縣。又渡過(guò)黃河，占據(jù)陽(yáng)山，遷徙人民充實(shí)邊縣。其后修筑西起隴西的臨洮（今甘肅岷縣），東至遼東（今遼寧境內(nèi)）的萬(wàn)里長(zhǎng)城，把原燕、趙、秦長(zhǎng)城連為一體。長(zhǎng)城利用地形，籍著天險(xiǎn)，設(shè)制要塞，有力的遏制了匈奴的南進(jìn)。后受遣為秦始皇巡游天下開(kāi)直道，從九原郡（今內(nèi)蒙包頭市西南）直達(dá)甘泉宮，截?cái)嗌矫}，填塞深谷，全長(zhǎng)一千八百里，可惜沒(méi)有修竣完工。蒙恬征戰(zhàn)北疆十多年，威振匈奴。
古代名人勵(lì)志故事 18
白居易是我國(guó)歷史上著名詩(shī)人，但人們不知道他還是個(gè)“綠化迷”。他無(wú)論到哪里做官，總要種花、栽樹(shù)。所以，在他所走過(guò)的地方，都流傳著與綠化有關(guān)的故事。
公元819年，白居易被貶謫忠州（位于四川）刺史時(shí)，見(jiàn)城周山崗滿目荒蕪，感慨之余，揮毫寫(xiě)下了“巴俗不愛(ài)花，競(jìng)春人不來(lái)”的詩(shī)句。
于是他帶著為什么不綠化的謎，布衣私訪民間，終于弄清了百姓不愿栽樹(shù)之謎：“遠(yuǎn)水不解近渴！”他庶民衣著，來(lái)到百姓中，以平等的身分，說(shuō)服百姓栽樹(shù)種花，并親自到城郊和百姓一起栽樹(shù)種花。他在詩(shī)中寫(xiě)道：“持錢(qián)買(mǎi)花樹(shù)，城東坡上栽;但有購(gòu)花者，不限桃李梅。”為了培育好所栽的樹(shù)苗，他總是不辭辛苦前去管理：“每日領(lǐng)童仆，荷鋤仍決渠，劃土壅其本，引渠灌其枯�！睒�(shù)木成林后，白居易喜悅之情躍上眉梢，早晚漫步其間，寫(xiě)了很多寄情于山水、樹(shù)木的閑適詩(shī)。在他的倡導(dǎo)下，忠州境內(nèi)父老無(wú)不爭(zhēng)相栽樹(shù)種花，不幾年已綠蔭一片，改變了窮山禿嶺的`面貌。
公元822年7月，白居易調(diào)任杭州刺史，他一到任，就率領(lǐng)民眾在西湖里筑了一道長(zhǎng)堤，蓄水灌田，這便是有名的“白堤”，他和百姓們一起在堤上栽了許多柳樹(shù)。白居易調(diào)蘇州任刺史雖僅一年時(shí)間，他親手種過(guò)許多檜樹(shù)，人稱：“白公檜”。
由于詩(shī)人白居易平易近人，愛(ài)好綠化，因此深得百姓的敬愛(ài)，“白公檜”被當(dāng)?shù)馗咐袭?dāng)作珍品加以保護(hù)。
白居易植樹(shù)綠化大搞園林的功績(jī)，千古流傳，現(xiàn)在蘇州政府和人民自籌資金，修建了白公碑和白公園林，以此紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。
古代名人勵(lì)志故事 19
傳說(shuō)在公元前223年，秦國(guó)大將蒙恬帶兵在外作戰(zhàn)，他都要定期寫(xiě)戰(zhàn)報(bào)呈送秦王。
當(dāng)時(shí)，人們用竹簽寫(xiě)字，很不方便，蘸了墨沒(méi)寫(xiě)幾下又要蘸。一天，蒙恬打獵時(shí)看見(jiàn)一只兔子的尾巴在地上拖出了血跡，心中不由來(lái)了靈感。
他立刻剪下一些兔尾毛，插在竹管上，試著用它來(lái)寫(xiě)字�？墒峭妹凸夤獾腵，不吸墨。蒙恬又試了幾次，效果還是不行，于是隨手把那支“兔毛筆”扔進(jìn)了門(mén)前的石坑里。有一天，他無(wú)意中看見(jiàn)了那支被自己扔掉的毛筆，撿起來(lái)后，他發(fā)現(xiàn)濕漉漉的兔毛變得更白了。
他將兔毛筆往墨盤(pán)里一蘸，兔尾竟變得非�！奥�(tīng)話”，寫(xiě)起字來(lái)非常流暢。原來(lái)，石坑里的水含有石灰質(zhì)，經(jīng)堿性水的浸泡，兔毛的油脂去掉了，變得柔順起來(lái)，這就是傳說(shuō)中的第一支毛筆。
古代名人勵(lì)志故事 20
有人說(shuō)一個(gè)歷史的瞬間，也許就能改變整個(gè)歷史發(fā)展的軌跡。那么一個(gè)古代名將的死會(huì)改變什么呢？蒙恬作為秦帝國(guó)著名的戰(zhàn)將，在他的有生之年，不僅在戰(zhàn)場(chǎng)上幫助帝國(guó)完成了統(tǒng)一大業(yè)，徹底打敗了不斷騷擾中原的匈奴，而且在他的主持下，修建了現(xiàn)今我們眼中的萬(wàn)里長(zhǎng)城，開(kāi)辟了當(dāng)時(shí)規(guī)�？涨暗那刂钡�。
這樣一個(gè)功勛卓越、才華出眾的戰(zhàn)將，卻沒(méi)有想到，在他的背后一直隱藏著一個(gè)與他對(duì)立的集團(tuán)，在秦始皇病死后，蒙恬在他們的陰謀策劃下無(wú)辜慘死。這個(gè)集團(tuán)篡奪了秦帝國(guó)的政權(quán)，也改寫(xiě)了整個(gè)中華民族的`歷史。
唐朝皇帝唐太宗，于貞觀某日對(duì)臣僚說(shuō)：“朕欲上比堯舜，不使冤案現(xiàn)于本朝。各位不妨說(shuō)說(shuō)，古代哪一將相死得最冤？”當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的有丞相房玄齡、諫議大夫魏徵等人，或答“白起”（戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦將）；或說(shuō)“伍子胥”（春秋時(shí)吳將）。聽(tīng)罷臣僚們的議論，太宗搖搖頭說(shuō)：“朕觀最冤的是蒙恬。”
古代名人勵(lì)志故事 21
韓信跟楚霸王打賭贏了之后，楚霸王的軍師范增對(duì)楚霸王說(shuō)：“韓信這個(gè)人，要么就重用，要么就殺掉，可不能讓他跑到劉邦那塊去�！�
楚霸王眼里沒(méi)得韓信，還是不肯重用他呀，韓信不得志，就偷偷跑了，想去投奔劉邦。范增聽(tīng)說(shuō)韓信跑了，就勸楚霸王趕緊去追。楚霸王還不想去。范增說(shuō)：“這人是你的死對(duì)頭，在這塊不把他殺掉，將來(lái)要?dú)⒕碗y了�！�
楚霸王被范增說(shuō)動(dòng)了心，就帶了兵馬追殺韓信。韓信跑著跑著，看看楚霸上已追到跟前，就停下，頂著上風(fēng)撒尿。風(fēng)一吹，撒的尿，全灑在白己的臉上、身上。
楚霸王看到了，又好笑又好氣：“這人好呆，頂著風(fēng)撒尿，撒在自己身上還不知道，殺他何用？白白污了自己的'寶劍不說(shuō)，還壞了自己的英名，還是不殺好！”
沒(méi)殺韓信，轉(zhuǎn)身就走�；氐綘I(yíng)里，范增問(wèn)他殺了韓信沒(méi)有，楚霸王就把看到的事說(shuō)了一遍，說(shuō)：“韓信是個(gè)呆子，殺他何用？”
范增說(shuō)：“你上當(dāng)了，這是韓信用的計(jì)，你快追上去把他殺掉，免生后患�！�
楚霸王是個(gè)粗人，一聽(tīng)這話，帶兵又追。看看追近了，只見(jiàn)韓信跪在一座墳頭上，頭朝下，腳朝上，帽子蓋在墳頭上。霸王用劍挑去韓信的帽一子，真好笑死了，原來(lái)韓信披頭散發(fā)，嘴里直翻白沫�！鞍⊙�，這人是羊癲瘋，殺不得呀殺不得，要是把這呆子殺掉，豈不是要叫天下人笑話！”楚霸王想想，還是沒(méi)得殺他，轉(zhuǎn)身回營(yíng)。
范增見(jiàn)霸王回來(lái)，又問(wèn)他殺了韓信沒(méi)有。霸王把韓信癡癡呆呆的傻樣兒講把范增聽(tīng)。
范增一聽(tīng)，腳一蹬：“你又上當(dāng)了，這是韓信用的計(jì)。如果這人不除，霸業(yè)就不得成功，你還要死在他手中！”
楚霸王不相信。范增說(shuō)：“韓信在這塊時(shí)候，他可曾犯過(guò)什么羊癲瘋？”
這一問(wèn)，楚霸王明白了，趕緊帶了兵馬再追上去。韓信知道楚霸王不會(huì)放過(guò)他，沒(méi)歇一口氣，一直跑，一跑跑到三岔路口，犯愁了，往哪塊跑？朝東跑，直奔劉邦軍營(yíng)，霸王必定會(huì)死追，還是跑不掉。他一想，想了一個(gè)調(diào)虎離山計(jì)落脫下一只鞋子，扔在東路口，自己回過(guò)頭來(lái)，往西路跑。
楚霸王領(lǐng)兵追到三岔路口，看見(jiàn)一只鞋子在東路口，認(rèn)準(zhǔn)韓信朝東跑了，不管三七二十一，一直朝東路口追下去。
韓信往西跑，楚霸王往東追，哪塊還能追上韓信？等楚霸王白跑了趟回營(yíng)，韓信已跑到劉邦那塊去了。
古代名人勵(lì)志故事 22
漢高祖劉邦平定淮南王英布叛亂后，在返回長(zhǎng)安途中，路經(jīng)沛縣。南北征殺十余年，頭一次回到故鄉(xiāng)，重見(jiàn)故鄉(xiāng)父老兄弟，真是無(wú)限的感慨。這一天，高祖在沛宮擺宴，款待鄉(xiāng)親父老，把酒臨風(fēng)，喜氣洋洋。正當(dāng)這時(shí)，門(mén)外忽然傳來(lái)一陣吵嚷，高祖好生奇怪，忙放下酒杯問(wèn)道：“門(mén)外為何如此吵嚷？”高祖話音一落，縣令一旁“刷”地站起，伸過(guò)頭去往外側(cè)耳一聽(tīng)，才慢慢安下心來(lái)，轉(zhuǎn)身跪在地下向高祖叩頭道：“皇爺恕罪。今早卑職來(lái)拜皇爺，遇一鄉(xiāng)民攔路喊冤，狀告本城店主霸鵝。因奉皇詔，卑職不敢耽擱，……不想他們鬧了上來(lái)，使皇爺受驚，卑職罪該萬(wàn)死，罪該萬(wàn)死！”高祖聽(tīng)后沉思起來(lái)，他聽(tīng)說(shuō)這個(gè)縣令昏庸無(wú)能，靠著做郡守的岳父才得以重用，今天我何不親眼看看這位縣令的本領(lǐng)！高祖暗暗拿定主意，連忙吩咐：“官清民安，民事為大，尊縣不妨即速審理！”沒(méi)等縣令回答，高祖就已離開(kāi)桌案，向大家拱手招呼道：“此處為堂，我等暫且一避！”
縣令一聽(tīng)，嚇出一身冷汗，心中連連叫苦。你想，一個(gè)小小的縣令，能有多大的膽量敢在皇帝面前審案？何況這樣的一個(gè)無(wú)能之輩！縣令不敢推托，只好硬著頭皮擂鼓升堂。那鄉(xiāng)民被差役帶到堂前跪下，哭訴道：“……二十只鵝為小民所養(yǎng)，指望賣(mài)鵝來(lái)購(gòu)買(mǎi)農(nóng)具開(kāi)墾荒地，養(yǎng)家糊口。昨晚下店，不料店主霸鵝，反誣小民刁賴……求老爺為民作主哇！”
縣令聽(tīng)罷，裝模作樣，手指店主大喝一聲：“店家，你平白無(wú)故霸鵝，該當(dāng)何罪！”誰(shuí)知那店主沒(méi)有害怕，聽(tīng)到喝聲就撲通跪在地下，連忙分辯：“老爺容稟：小店家聞高祖皇爺將要返鄉(xiāng)駕臨，久備鵝二十只，孝敬老爺以備皇爺受用，不料這鄉(xiāng)野流賊，仗著如今皇爺法寬，愛(ài)民如子，就膽大包天，來(lái)得我店，見(jiàn)鵝起意，生下這謀鵝的歹毒之心……求青天老爺明鏡！”縣令聽(tīng)完，覺(jué)得店家說(shuō)的也有理，心想，這可怎么了結(jié)呀……隨后眼珠一轉(zhuǎn)：咳，村夫流民，判輕判重諒他也不敢怎樣，再說(shuō)，本縣若連一個(gè)村民也治不了，在皇爺面前，不是顯得大大的無(wú)能了么，想到這里，忙吩咐兩邊：“野夫民賊，騷擾本縣——給我拿下，重責(zé)四十，收入南牢，聽(tīng)候發(fā)落！”
那鄉(xiāng)民毫無(wú)懼色，連聲高喊冤枉，被差役強(qiáng)行架出。
其中的破綻，高祖爺早就看得一清二楚，心想：天下要有這樣一批“青天”，將要造成多少冤獄啊，俺這漢室江山，要不了多久就會(huì)敗在這批人手里……高祖忍著怒氣走進(jìn)大堂，冷冷地問(wèn)：“青天大人，此案可理清斷明了？”
縣令一聽(tīng)高祖這口氣，知道不妙，嚇得渾身發(fā)抖。停了一會(huì)兒，高祖又問(wèn)：“此案審理得如何了？”縣令猜不透高祖的意思，嚇得面色如土，哪里還敢哼一聲，急忙跪在地下，連連叩頭。高祖抬頭環(huán)視一周，微微一笑道：“諸位父老兄弟，縣令大人不作回復(fù)，想必案子沒(méi)有結(jié)果！既然如此，店主豈能逍遙？”說(shuō)著又向眾人攤開(kāi)兩手，輕輕說(shuō)道：“戰(zhàn)場(chǎng)識(shí)良將，治世出英才。你們，誰(shuí)能——”大家心里都很明白，皇爺想招賢理案呀！可是，在這種情況下，哪個(gè)敢站出來(lái)冒這個(gè)大險(xiǎn)呀，眾人只是你瞅我瞧，誰(shuí)也不吭一聲。
這時(shí)，角落里一個(gè)身體瘦弱、雙目炯炯的.人一聲高呼，雙膝跪在案下道：“皇爺萬(wàn)歲，萬(wàn)萬(wàn)歲，恕小民無(wú)罪，俺愿一試！”
劉邦聞言大喜，忙離座向前雙手?jǐn)v起。大家一見(jiàn)此人，不免一驚：“這不是書(shū)生李良嗎？”李良直起身，對(duì)高祖說(shuō)：“要將兩家喚回，當(dāng)面說(shuō)清；并速將白鵝送上，俺要審鵝，鵝供為證！”“審鵝？”眾人大吃一驚，交頭接耳、議論紛紛。
“是審鵝！二十只全審——請(qǐng)備二十管筆，二十塊帛，要鵝一一招供！”李良說(shuō)得如此平平靜靜，連高祖也暗暗吃驚，不禁疑慮重重：此人莫不是瘋魔中邪，天下哪有審鵝一說(shuō)，鵝豈能寫(xiě)字招供？李良依然不慌不忙，轉(zhuǎn)身對(duì)高祖躬身一禮，說(shuō)道：“請(qǐng)皇爺萬(wàn)歲明天審察！”
第二天，李良開(kāi)堂審鵝。高祖上坐，店主和鄉(xiāng)民跪在堂下，沛城眾位父老兄弟列坐兩旁，門(mén)外還有不少人等候著觀看稀奇。李良不急不躁，安如泰山�？纯创蠹业鹊糜悬c(diǎn)兒不耐煩了，便回頭高聲吩咐：“將二十只鵝的招供呈來(lái)！”
話沒(méi)落音，二十個(gè)差役一人捧著一塊帛，從后堂急急走上來(lái)。這時(shí)，大家的雙眼瞪得象一對(duì)對(duì)銅鈴，目光“唰”地一下落在帛上，仔仔細(xì)細(xì)地瞧呀瞅呀，可是，帛上除了鵝屎外，別的什么也沒(méi)有，更沒(méi)有什么“招供”！許多人由失望變得緊張起來(lái)，個(gè)個(gè)都在為李良擔(dān)心啊。
這時(shí)，李良站起來(lái)，對(duì)著布帛看了一會(huì)兒，忽的，他皺起了眉頭，一聲猛喝：“店家！如今真象大白，你開(kāi)黑店，霸占民鵝，二十只鵝已將實(shí)情供出，鐵證如山，你還有何話說(shuō)！”店家自知理虧，嚇得兩腿篩糠，癱倒在地，最后只得點(diǎn)頭認(rèn)罪。李良呼叫左右差役，把店家拿下。又轉(zhuǎn)臉對(duì)驚呆了的鄉(xiāng)民說(shuō)：“老鄉(xiāng)，現(xiàn)在物歸原主，把你的二十只鵝趕走吧，換回農(nóng)具，多開(kāi)荒地，好生過(guò)日子……”
李良見(jiàn)眾人還愣在那里，不知究竟，就指著帛微笑著說(shuō)：“城里人養(yǎng)鵝，鵝吃的是糧食，屙的是黃屎；鄉(xiāng)下人養(yǎng)鵝，鵝吃的是青草呀，你們看，這塊塊帛上，不都是青青綠綠的嗎？”眾人這才恍然大悟。這時(shí)，只見(jiàn)高祖伸手拉住李良，連聲贊道：“好，好！你這才稱得上是沛縣的青天！”從此，讓李良任沛縣縣令。
李良治沛多年，百姓安居樂(lè)業(yè)。劉邦選賢的佳話，一直流傳到今天。
古代名人勵(lì)志故事 23
在長(zhǎng)江三峽的巫峽和西陵峽之間，有一座名叫秭歸的縣城。這里就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大詩(shī)人屈原的故鄉(xiāng)。
屈原自幼聰明好學(xué)，在學(xué)堂里深得老師的賞識(shí)。可有一段時(shí)間，他放學(xué)后經(jīng)常遲遲不回家。家里人問(wèn)他緣故，他總是神秘地笑笑說(shuō)：“我現(xiàn)在誰(shuí)也不告訴。你們放心吧，反正我不會(huì)去干壞事的。”
屈原的`姐姐女?huà)�心里仍不踏實(shí)。這天，她在放學(xué)前先趕到學(xué)校，當(dāng)屈原背完晚書(shū)走出校門(mén)時(shí)，便悄悄地跟在了后面，一直跟到了后山坡的一個(gè)山洞里。
這山洞可真美!婀娜多姿的石柱、石筍和石鐘乳，在虛無(wú)縹緲的霧氣中亭亭玉立。晶瑩閃亮的水滴順著石鐘乳尖，一滴一滴地慢慢墜落，叮咚之聲，猶如珠落銀盤(pán)。
屈原在泉邊一塊青石上坐了下來(lái)，隨手掏出一卷竹簡(jiǎn)，低聲吟詠起來(lái)。
女?huà)�站在洞口默默地傾聽(tīng)著。她仿佛跟著弟弟一起，一會(huì)兒來(lái)到了洞庭湖畔的漁翁、蠶女中間，一會(huì)兒又來(lái)到了九嶷山上的樵夫、獵人中間……直到夜幕降臨，洞內(nèi)一片朦朧時(shí)，她才輕輕地喊了一聲：“弟弟”。
“誰(shuí)?”屈原猛一怔。當(dāng)他瞪大眼睛，看清是自己親愛(ài)的姐姐站在洞口時(shí)，連忙笑吟吟地迎上前去：“姐姐，我讀的都是咱們楚國(guó)的民歌，美極啦!
可是，老師不許我們?cè)趯W(xué)校里讀它，沒(méi)辦法，我就……”
“那也得對(duì)家里說(shuō)一聲啊。”女?huà)�只責(zé)備了一句，便拉著弟弟的手一塊兒走出了山洞。
屈原在山洞里讀書(shū)的事很快就傳開(kāi)了。他死后，故鄉(xiāng)人民為了紀(jì)念他，就把后山的這座山洞取名為“讀書(shū)洞”。
古代名人勵(lì)志故事 24
古代名人勵(lì)志故事一：李密牛角掛書(shū)
李密牛角掛書(shū)。隋朝李密，少年時(shí)候被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。他生性靈活，在值班的時(shí)候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了，認(rèn)為這孩子不大老實(shí)，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)憤讀書(shū)，決定做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。有一回，李密騎了一條牛，出門(mén)看朋友。在路上，他把《漢書(shū)》掛在牛角上，抓緊時(shí)間讀書(shū)。此事被傳為佳話。
古代名人勵(lì)志故事二：諸葛亮勤奮好學(xué)
諸葛亮少年時(shí)代，從學(xué)于水鏡先生司馬徽，諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦，勤于用腦，不但司馬徽賞識(shí)，連司馬徽的妻子對(duì)他也很器重，喜歡這個(gè)勤奮好學(xué)，善于用腦子的少年。那時(shí)，還沒(méi)有鐘表，記時(shí)用日晷，遇到陰雨天沒(méi)有太陽(yáng)。時(shí)間就不好掌握了。為了記時(shí)，司馬徽訓(xùn)練公雞按時(shí)鳴叫，辦法就是定時(shí)喂食。為了學(xué)到更多的東西，諸葛亮想讓先生把講課的時(shí)間延長(zhǎng)一些，但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn)，于是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時(shí)間延長(zhǎng)，先生講課的時(shí)間也就延長(zhǎng)了。于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里，估計(jì)雞快叫的時(shí)候，就喂它一點(diǎn)糧食，雞一吃飽就不叫了。
古代名人勵(lì)志故事三:鑿壁偷光
西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書(shū)，可是家里很窮，買(mǎi)不起蠟燭，一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū)，他常為此事發(fā)愁。這天晚上，匡衡無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來(lái)是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)。匡衡看后，立刻想出了一個(gè)辦法。他找來(lái)一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻，一道燭光射了過(guò)來(lái)，匡衡就著這道燭光，認(rèn)真地看起書(shū)來(lái)。以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書(shū)。由于他從小勤奮好學(xué)，后來(lái)匡衡成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)學(xué)家。
古代名人勵(lì)志故事四：蘇秦刺股
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視�；丶液螅胰藢�(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書(shū)。這就使蘇秦"刺股"的故事。
古代名人勵(lì)志故事五：孫敬懸梁
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
古代名人勵(lì)志故事六：諸葛亮勤奮好學(xué)
諸葛亮少年時(shí)代，從學(xué)于水鏡先生司馬徽，諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦，勤于用腦，不但司馬徽賞識(shí)，連司馬徽的妻子對(duì)他也很器重，喜歡這個(gè)勤奮好學(xué)，善于用腦子的少年。那時(shí)，還沒(méi)有鐘表，記時(shí)用日晷，遇到陰雨天沒(méi)有太陽(yáng)。時(shí)間就不好掌握了。為了記時(shí)，司馬徽訓(xùn)練公雞按時(shí)鳴叫，辦法就是定時(shí)喂食。為了學(xué)到更多的東西，諸葛亮想讓先生把講課的'時(shí)間延長(zhǎng)一些，但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn)，于是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時(shí)間延長(zhǎng)，先生講課的時(shí)間也就延長(zhǎng)了。于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里，估計(jì)雞快叫的時(shí)候，就喂它一點(diǎn)糧食，雞一吃飽就不叫了。
古代名人勵(lì)志故事七：李密牛角掛書(shū)
李密牛角掛書(shū)。隋朝李密，少年時(shí)候被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。他生性靈活，在值班的時(shí)候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了，認(rèn)為這孩子不大老實(shí)，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)憤讀書(shū)，決定做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。有一回，李密騎了一條牛，出門(mén)看朋友。在路上，他把《漢書(shū)》掛在牛角上，抓緊時(shí)間讀書(shū)。此事被傳為佳話。
古代名人勵(lì)志故事八：王羲之苦練書(shū)法
王羲之小的時(shí)候，練字十分刻苦。據(jù)說(shuō)他練字用壞的毛筆，堆在一起成了一座小山，人們叫它“筆山”。他家的旁邊有一個(gè)小水池，他常在這水池里洗毛筆和硯臺(tái)，后來(lái)小水池的水都變黑了，人們就把這個(gè)小水池叫做“墨池”。
長(zhǎng)大以后，王羲之的字寫(xiě)得相當(dāng)好了，還是堅(jiān)持每天練字。有一天，他聚精會(huì)神地在書(shū)房練字，連吃飯都忘了。丫環(huán)送來(lái)了他最愛(ài)吃的蒜泥和饃饃，催著他吃，他好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣還是埋頭寫(xiě)字。(經(jīng)典語(yǔ)句)丫環(huán)沒(méi)有辦法，只好去告訴他的夫人。夫人和丫環(huán)來(lái)到書(shū)房的時(shí)候，看見(jiàn)王羲之正拿著一個(gè)沾滿墨汁的饃饃往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。她們?nèi)滩蛔⌒Τ隽寺暋Ｔ瓉?lái)，王羲之邊吃邊練字，眼睛還看著字的時(shí)候，錯(cuò)把墨汁當(dāng)成蒜泥蘸了。
夫人心疼地對(duì)王羲之說(shuō)：“你要保重身體呀!你的字寫(xiě)得很好了，為什么還要這樣苦練呢?”
王羲之抬起頭，回答說(shuō)：“我的字雖然寫(xiě)得不錯(cuò)，可那都是學(xué)習(xí)前人的寫(xiě)法。我要有自己的寫(xiě)法，自成一體，那就非下苦工夫不可�！�
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的艱苦摸索，王羲之終于寫(xiě)出了一種妍美流利的新字體。大家都稱贊他寫(xiě)的字像彩云那樣輕松自如，像飛龍那樣雄健有力，他也被公認(rèn)為我國(guó)歷史上杰出的書(shū)法家之一。
古代名人勵(lì)志故事九：《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書(shū)。一次，文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。
古代名人勵(lì)志故事十：《陳平忍辱苦讀書(shū)》
陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒�。終有一老著，慕名前來(lái)，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
古代名人勵(lì)志故事十一：《陸羽棄佛從文》
唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書(shū)和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái)，陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!
古代名人勵(lì)志故事十二：《少年包拯學(xué)斷案》
包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。
古代名人勵(lì)志故事十三：《萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀》
清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書(shū)《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門(mén)思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
古代名人勵(lì)志故事十四：《唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)》
唐伯虎是明朝著名的畫(huà)家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫(huà)，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫(huà)。
古代名人勵(lì)志故事十五：《林則徐對(duì)聯(lián)立志》
這個(gè)故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧，兩次機(jī)會(huì)下，作了兩幅對(duì)聯(lián)，這兩幅對(duì)聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。林則徐不僅敢于立志，而且讀書(shū)刻苦，長(zhǎng)大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰。
古代名人勵(lì)志故事十六：《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書(shū)。一次，文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。
古代名人勵(lì)志故事十七：《葉天士拜師謙學(xué)》
葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無(wú)策，多虧薛雪不計(jì)前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。
古代名人勵(lì)志故事十八：《李清照少女填詞》
宋代女詩(shī)人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個(gè)性爽直、自由、不羈一格，從小就表現(xiàn)出過(guò)人的文學(xué)天賦。這個(gè)故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。
古代名人勵(lì)志故事十九：《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》
楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù)，他不甘心受辱。一個(gè)人離開(kāi)了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(zhǎng)興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過(guò)，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長(zhǎng)興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開(kāi)創(chuàng)了楊式太極拳。
古代名人勵(lì)志故事二十：《王獻(xiàn)之依缸習(xí)字》
王獻(xiàn)之，字子敬，是東晉大書(shū)法家書(shū)——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著名的書(shū)法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候，母親就教他背詩(shī)誦詩(shī)，到五六歲的時(shí)候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩(shī)來(lái)。和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機(jī)警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個(gè)大水缸密不可分!
古代名人勵(lì)志故事 25
杜甫（712～770），字子美，詩(shī)中常常自稱少陵野老，祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北）。他是唐朝大詩(shī)人，他的詩(shī)作成為我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰，有“詩(shī)圣”之稱。
杜甫的家庭是書(shū)香世家。他的遠(yuǎn)祖杜預(yù)是晉代學(xué)者、軍事家，祖父杜審言是武則天時(shí)代的詩(shī)人。在這樣的家庭中，杜甫自幼受到良好的`教育早在咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，母親就教他背誦古代詩(shī)歌，從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》再到漢代樂(lè)府。他記憶力特別強(qiáng)，一天能背幾首詩(shī)。不幾年，胸中已裝了幾百篇詩(shī)文。
7歲那年的一天，父親教他背誦古代的賦，其中有“鳳凰”之名。杜甫早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)有鳳凰鳥(niǎo)，但就是沒(méi)見(jiàn)過(guò)，于是抬起頭來(lái)問(wèn)父親：“鳳凰鳥(niǎo)是什么樣的？”父親告訴他：“這鳥(niǎo)是古代傳奇中的鳥(niǎo)王，雄為鳳，雌為凰。它頭像雞，頸如蛇，領(lǐng)似燕，背如龜，尾如魚(yú)。這種鳥(niǎo)不與其它凡鳥(niǎo)為群，是高潔的象征�！倍鸥β�(tīng)了深深地印在腦中，過(guò)了一會(huì)兒他對(duì)父親說(shuō)：“有志的人也應(yīng)該像鳳凰，對(duì)不對(duì)�！备赣H快樂(lè)地?fù)崦念^說(shuō)：“對(duì)，對(duì)�！�
“那我就作一首鳳凰詩(shī)吧�！倍鸥φf(shuō)。父親驚喜地睜大眼睛：“好，念出來(lái)我聽(tīng)聽(tīng)�！庇谑嵌鸥σ髡b起來(lái)。詩(shī)中把他理想中的鳳凰盡情謳歌了一番，最后抒發(fā)懷抱：做人一定要做一個(gè)出類拔萃的人。父親聽(tīng)了非�？鞓�(lè)，從此以后就更加用心培養(yǎng)他了。
到了9歲，杜甫已經(jīng)能寫(xiě)一般常用的字，他常常把自己的得意詩(shī)作寫(xiě)給大人們看。到了十四五歲的時(shí)候，當(dāng)?shù)卦?shī)人聚會(huì)的時(shí)候就一定要有他在場(chǎng)，有時(shí)人們還是把他從樹(shù)上叫下來(lái)的呢！當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)安有一個(gè)名人匯聚的中心，那就是歧王的家里，詩(shī)人、學(xué)者、藝術(shù)家常常是濟(jì)濟(jì)一堂。最使杜甫難忘的是，他承先輩們的介紹，到過(guò)歧王的王宮，在那里結(jié)識(shí)了許多名流，有幸欣賞了名噪一時(shí)的唱歌家李龜年的演出。
杜甫20歲離家漫游，他游吳越、登泰山、訪燕趙，增長(zhǎng)了許多見(jiàn)識(shí)。他33歲這一年，在洛陽(yáng)與另一個(gè)詩(shī)歌巨子相遇了，那就是李白。他40多歲時(shí)國(guó)家發(fā)生動(dòng)亂，自己也離鄉(xiāng)背井，流離失所，生活無(wú)著，卻用血淚寫(xiě)出千古傳誦的詩(shī)篇。
古代名人勵(lì)志故事 26
中國(guó)北宋（960—1127）有名的文學(xué)家蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居土。眉州眉山（今四川眉縣）人。生于宋仁宗嘉祜三年，（1036），卒于宋徽宗建中靖國(guó)元年（1101）。享年六十六歲。蘇軾多才多藝，在中國(guó)古代名聲極大。在散文方面，他是唐宋八大家之一；在詞壇，他是豪放詞派的首領(lǐng)，在書(shū)法方面，他是宋代四大名書(shū)家之一；在繪畫(huà)方面，他既是畫(huà)家，又是文人畫(huà)理論的奠基人，他的文人畫(huà)理論對(duì)中國(guó)宋代以后的繪畫(huà)發(fā)展產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。
但蘇軾的一生充滿了艱辛，從他二十六歲擠身官場(chǎng)之后，四十年間一直在黨爭(zhēng)的漩渦中受沖擊、受迫害、蹲監(jiān)獄，遭流放，最后被貶到今日之海南島。好不容易在宋徽宗上臺(tái)（1101）時(shí)被赦免，下令調(diào)他回首都汴梁（今開(kāi)封），準(zhǔn)備委以重任。但由于當(dāng)時(shí)正值盛夏，他連日趕路，過(guò)分勞累，又是六十六歲高齡的老人，身體虛弱，當(dāng)走到江蘇常州時(shí)，終因中暑病倒，不久死于常州。
蘇軾為官期間，為老百姓辦過(guò)不少好事，在民間一直廣為傳頌。寫(xiě)畫(huà)白團(tuán)扇救人之急，就是突出的.一例。根據(jù)何遠(yuǎn)《春渚紀(jì)聞》記載，蘇軾被貶杭州作官時(shí)，一天有一位綾絹商人上堂起訴，狀告一個(gè)制扇工匠欠他兩萬(wàn)綾絹錢(qián)遲遲不還。蘇軾派公差傳喚制扇人到公堂受審。制扇人跪稟道：我家世代以制扇為業(yè)，前不久父親死了，今年開(kāi)春以來(lái)，杭州地面連日陰雨，天氣寒冷，沒(méi)有人買(mǎi)扇子，我一時(shí)拿不出錢(qián)來(lái)還帳，不是故意拖欠不還。蘇軾聽(tīng)后覺(jué)得值得同情，感到此案很難處理，想了半天才想出辦法。對(duì)賣(mài)扇人說(shuō)：快把你家的扇子取來(lái)，我?guī)湍阗u(mài)出去。那人忙回家把扇子抱來(lái)，蘇軾挑選了二十把白團(tuán)夾絹扇，順手拿起判狀子的毛筆，在扇面上以行草書(shū)題字，畫(huà)枯木竹石，一會(huì)就完成了。然后交給制扇人說(shuō)，趕快拿到衙門(mén)口外面去賣(mài)，換了錢(qián)立刻還人家。制扇人接過(guò)扇子叩頭謝恩，剛出府門(mén)就被買(mǎi)扇人圍起來(lái)了，你爭(zhēng)我搶，二十把扇子很快就賣(mài)光了。每把一千，二十把賣(mài)得錢(qián)剛好夠還帳。蘇軾此舉，使很多杭州人感動(dòng)地落了淚，夸贊郡守蘇軾為官清正。制扇人全家更是感激啼零。
蘇軾的書(shū)畫(huà)雖然很值錢(qián)，但他從不以此賺錢(qián)，當(dāng)時(shí)人稱贊他善書(shū)而不求售。相反，有不少人求他寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)，只要高興，就當(dāng)場(chǎng)揮毫，慷慨相贈(zèng)。蘇軾被貶到廣州時(shí)，南方有一位和尚名叫契順，步行幾個(gè)月到廣州求東坡寫(xiě)字。蘇軾被貶邊陲，難得有人敢于同他往來(lái)，見(jiàn)契順如此誠(chéng)心，便非常高興，一氣寫(xiě)了數(shù)篇相贈(zèng)，二人從此成了知心朋友。
蘇軾的書(shū)畫(huà)作品流傳不多，因?yàn)橛械脑邳h派斗爭(zhēng)中被燒毀了。繪畫(huà)作品流傳得則更少，現(xiàn)在所能見(jiàn)到的他的繪畫(huà)真跡，只有一幅木石圖，畫(huà)了一塊大石頭，壓著一棵干枯的彎樹(shù)，樹(shù)根旁長(zhǎng)了一叢小草，石頭縫里長(zhǎng)了幾叢嫩竹。這幅畫(huà)上有同時(shí)代人劉良佐、米芾的題字，才知道是蘇軾所畫(huà)。關(guān)于這幅畫(huà)的寓意，根據(jù)蘇軾的朋友黃庭堅(jiān)、米芾的有關(guān)記載，說(shuō)他胸中有盤(pán)郁之氣，即不平之氣，故意把枯木畫(huà)得怪怪奇奇，以發(fā)泄怒氣，這話大概是可信的。
古代名人勵(lì)志故事 27
歐陽(yáng)詢
歐體”。其源出于漢隸，骨氣勁峭，法度謹(jǐn)嚴(yán)，于平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕，于規(guī)矩中見(jiàn)飄逸，筆畫(huà)穿插，安排妥貼�？瑫�(shū)以《九成宮醴泉銘》等，行書(shū)以《夢(mèng)奠帖》、《張翰帖》等為最著名。其他書(shū)體，也無(wú)一不佳，唐張懷瓘《書(shū)斷》中說(shuō)：“詢八體盡能，筆力險(xiǎn)勁，篆體尤精，飛白冠絕，峻于古人，猶龍蛇戰(zhàn)斗之象，云霧輕寵之勢(shì)，風(fēng)旋雷激，操舉若神。真行之朽出于大令，別成一體，森森然若武庫(kù)矛戟，風(fēng)神嚴(yán)于智水，潤(rùn)色寡于虞世南。其草書(shū)迭蕩流通，視之二王，可為動(dòng)色，然驚其跳駿，不避危險(xiǎn)，傷于清雅之致。”
虞世南說(shuō)他“不擇紙筆，皆能如意”。而且他還能寫(xiě)一手好隸書(shū)。貞觀五年《徐州都督房彥謙碑》就是其隸書(shū)作品。他的書(shū)法，以隸書(shū)為最。究其用筆，圓兼?zhèn)涠鴦烹U(xiǎn)峭拔，“若草里驚蛇，云間電發(fā)。又如金剛怒目，力士揮拳。”其中豎彎鉤等筆畫(huà)仍是隸筆。他所寫(xiě)《化度寺邑禪師舍利塔銘》，《虞恭公溫彥博碑》，《皇甫誕碑》被稱為“唐人楷書(shū)第一”。
他的楷書(shū)無(wú)論用筆，結(jié)體都有十分嚴(yán)肅的程式，最便于初學(xué)。后人所傳“歐陽(yáng)結(jié)體三十六法”，就是從他的楷書(shū)歸納出來(lái)的結(jié)字規(guī)律。他的行楷書(shū)《張翰思鱸帖》體勢(shì)縱長(zhǎng)，筆力勁健。墨跡傳世，尤為寶貴。歐陽(yáng)詢的兒子歐陽(yáng)通，書(shū)法一本家傳。父子均名聲著于書(shū)壇，被稱為“大小歐陽(yáng)”。小歐陽(yáng)《道因法師碑》，隸意更濃，然而鋒潁過(guò)露，含蓄處不及其父。
歐陽(yáng)詢的書(shū)法早在隋朝就已聲名鵲起，遠(yuǎn)揚(yáng)海外。進(jìn)入唐朝，更是人書(shū)俱老，爐火純青。但歐陽(yáng)詢自己卻并不滿足于已經(jīng)取得的成就，依然讀碑臨帖，精益求精。
有一次，歐陽(yáng)詢外出游覽，在道旁見(jiàn)到一塊西晉書(shū)法家-索靖所寫(xiě)的章草石碑，看了幾眼，覺(jué)得寫(xiě)得一般。但轉(zhuǎn)念一想，索靖既然是一代書(shū)匠，那么他的書(shū)法定會(huì)有自己的特色。我何不看個(gè)水落石出。于是佇立在碑前，反覆地觀看了幾遍，才發(fā)現(xiàn)了其中精深絕妙之處。歐陽(yáng)詢坐臥于石碑旁摸索比劃竟達(dá)三天三夜之久。歐陽(yáng)詢終于領(lǐng)悟到索靖書(shū)法用筆的精神所在，因而書(shū)法亦更臻完美觀止。
楷書(shū)，是歐陽(yáng)詢得意的作品，唐貞觀五年(公元631年)立。
所創(chuàng)“歐陽(yáng)詢八訣”書(shū)法理論，具有獨(dú)到見(jiàn)解。對(duì)明代人李淳的八十四法，清代人黃自元結(jié)構(gòu)92法的著述，均有啟示。其“八決”為：(點(diǎn))如高峰墜石;(橫戈)如長(zhǎng)空之新月;(橫)如千里之陣云;(豎)如萬(wàn)歲之枯藤;(堅(jiān)戈)如勁松倒折，落掛石崖;(折)如萬(wàn)鈞之弩發(fā);(撇)如利劍斷犀象之角牙;(捺)一波常三過(guò)筆。
顏真卿學(xué)書(shū)法
張旭是唐代著名的書(shū)法家。
有一年熱愛(ài)練字的顏真卿棄官投到張旭門(mén)下學(xué)習(xí)書(shū)法。他原以為在名師的門(mén)下學(xué)習(xí)，很快就能夠掌握寫(xiě)字的竅門(mén)，從而一舉成名。但拜師以后，張旭卻沒(méi)有告訴他練字的秘訣。他只是給顏真卿簡(jiǎn)單地指點(diǎn)一下字帖的特點(diǎn)，介紹了一些名家字帖，讓顏真卿臨摹。有時(shí)候，張旭喝上點(diǎn)酒后，就帶著顏真卿去爬山，去游水，去趕集、去看戲，回到家后又讓顏真卿練字，或讓顏真卿看他揮毫疾書(shū)。
轉(zhuǎn)眼間，過(guò)了幾個(gè)月。顏真卿得不到老師的書(shū)法秘訣，心里十分著急。他決定親自向老師討教。
有一次，張旭又興沖沖地拿起了筆，顏真卿趁機(jī)走上前去，深施一禮，恭恭敬敬地叫了一聲：“老師!”
張旭抬起頭看著顏真卿，關(guān)切地問(wèn)道：“有事嗎?”
顏真卿壯著膽子，紅著臉說(shuō)：“我想讓老師傳授給我書(shū)法秘訣�！�
聽(tīng)了他的話，張旭又好氣又好笑，但念顏真卿為人忠厚耿直，便語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō)：“學(xué)習(xí)書(shū)法，要勤學(xué)苦練，同時(shí)還要從自然萬(wàn)象中接受啟發(fā)。這些為師不是多次給你講過(guò)了嗎?”
顏真卿聽(tīng)了，以為老師還有所保留，又向前一步，施禮懇求：“老師所說(shuō)的這些道理我都已經(jīng)知道了，我現(xiàn)在最需要的就是能夠?qū)⒆謱?xiě)好的秘方。學(xué)生棄官?gòu)膸�，就是為了這個(gè)，還望老師多多賜教�！�
張旭聽(tīng)了，眉頭緊皺，但還是耐著性子開(kāi)導(dǎo)顏真卿：“只有通過(guò)苦練，才能夠?qū)懸皇趾米�，再也沒(méi)有其他的辦法�！�
對(duì)于老師的開(kāi)導(dǎo)，顏真卿仍認(rèn)為是推托之詞，于是雙膝跪地，繼續(xù)苦苦哀求。
張旭見(jiàn)這個(gè)學(xué)生根本聽(tīng)不進(jìn)自己的話，一心只想要秘訣，心中十分不快。為了能讓他醒悟，他終于沉下臉來(lái)，厲聲喝道：“你想要秘訣是吧?好的，我現(xiàn)在就告訴你：凡是一心尋求什么訣竅，不肯下苦功夫的人，是不會(huì)取得任何成就的�！�
張旭說(shuō)完，便揮毫寫(xiě)自己的字，不再理他了。
顏真卿終于醒悟了，他明白了學(xué)習(xí)之道。之后他勤學(xué)苦練，潛心揣摩前輩筆法，從社會(huì)生活與自然景象中領(lǐng)悟運(yùn)筆的神韻，進(jìn)步很快。后來(lái)他寫(xiě)的字端莊雄偉。
經(jīng)過(guò)不斷努力，他終于成為了一名著名的書(shū)法家。
讀故事，悟道理
人們總是責(zé)怪命運(yùn)的盲目性，其實(shí)命運(yùn)本身還不如人那么具有盲目性。天道酬勤，命運(yùn)總是掌握在那些勤勤懇懇的人手中。
蘇東坡與紅燒肉
蘇軾是我國(guó)北宋時(shí)期著名的大文學(xué)家。他不但對(duì)詩(shī)文、書(shū)法造詣很深，而且堪稱我國(guó)古代美食家，對(duì)烹調(diào)菜肴亦很有研究，尤其擅長(zhǎng)制作紅燒肉。
回贈(zèng)肉便是蘇軾在徐州期間創(chuàng)制的.紅燒肉，宋神宗熙寧十年四月，蘇軾赴任徐州知州。七月七日，黃河在澶州曹村埽一帶決口，至八月二十一日洪水圍困徐州，水位竟高達(dá)二丈八尺。蘇軾以身卒之，親荷畚插，率領(lǐng)禁軍武衛(wèi)營(yíng)，和全城百姓抗洪筑堤保城。經(jīng)過(guò)七十多個(gè)晝夜的艱苦奮戰(zhàn)，終于保住了徐州城。
全城百姓無(wú)不歡欣鼓舞，他們?yōu)楦兄x這位領(lǐng)導(dǎo)有方，與徐州人民同呼吸、共存亡的好知州，紛紛殺豬宰羊，擔(dān)酒攜菜上府慰勞。蘇軾推辭不掉，收下后親自指點(diǎn)家人制成紅燒肉，又回贈(zèng)給參加抗洪的百姓。百姓食后，都覺(jué)得此肉肥而不膩、酥香味美，一致稱他為“回贈(zèng)肉”。此后，“回贈(zèng)肉”就在徐州一帶流傳，并成徐州傳統(tǒng)名菜。這在《徐州文史資料》、《徐州風(fēng)物志》、《徐州古今名饌》中都有記述。
元豐三年二月一日，蘇軾被貶到黃州任團(tuán)練副使。他自己開(kāi)荒種地，便把此地號(hào)稱“東坡居士”。這就是“蘇東坡”的由來(lái)。在黃州期間，他親自動(dòng)手烹飪紅燒肉并將經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)入《食豬肉詩(shī)》中。蘇軾在徐州及黃州時(shí)烹制的紅燒肉，只是在當(dāng)?shù)赜杏绊�，在全�?guó)并沒(méi)有多大名氣。真正叫得響并聞名全國(guó)的紅燒肉，是蘇軾第二次在杭州時(shí)的“東坡肉”。
宋哲宗元(礻右)四年七月三日，蘇軾來(lái)到闊別十五年的杭州任知州。元(礻右)五年五、六月間，浙西一帶大雨不止，太湖泛濫，莊稼大片被淹。由于蘇軾及早采取有效措施，使浙西一帶的人民度過(guò)了最困難的時(shí)期。他組織民工疏浚西湖，筑堤建橋，使西湖舊貌變新顏。
杭州的老百姓很感謝蘇軾做的這件好事，人人都夸他是個(gè)賢明的父母官。聽(tīng)說(shuō)他在徐州、黃州時(shí)最喜歡吃豬肉，于是到過(guò)年的時(shí)候，大家就抬豬擔(dān)酒來(lái)給他拜年。蘇軾收到后，便指點(diǎn)家人將肉切成方塊，燒得紅酥酥的，然后分送給參加疏浚西湖的民工們吃，大家吃后無(wú)不稱奇，把他送來(lái)的肉都親切地稱為“東坡肉”。
追本窮源，蘇軾的這種紅燒肉最早在徐州的創(chuàng)制，在黃州時(shí)得到進(jìn)一步提高，在杭州時(shí)聞名全國(guó)。
古代名人勵(lì)志故事 28
漢高祖劉邦
劉邦(前256—前195)，字季，沛縣豐邑人。西漢王朝的開(kāi)國(guó)皇帝，史稱漢高祖，是杰出的政治家、軍事統(tǒng)帥。
劉邦年輕時(shí)游手好閑，30多歲才當(dāng)了泗水亭長(zhǎng)。秦二世二年(前209年)九月，繼陳勝、吳廣起義(參見(jiàn)陳勝、吳廣農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng))后兩個(gè)月，劉邦與蕭何、曹參等也殺死沛縣縣令，舉行起義。先投靠項(xiàng)梁、項(xiàng)羽起義軍，推翻秦王朝后，又與項(xiàng)羽“爭(zhēng)權(quán)天下”，進(jìn)行了為期五年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，于公元前202年打敗項(xiàng)羽軍。
劉邦由一個(gè)好吃懶做、不務(wù)正業(yè)的小官，何以成為西漢的開(kāi)國(guó)皇帝?其妙策無(wú)他，就在于會(huì)用人。劉邦登基后不久，一次大宴群臣。他問(wèn)群臣道：“請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)，朕何故得天下，項(xiàng)羽何故失天下?”大臣中有人答道：“陛下平時(shí)待人有點(diǎn)粗暴無(wú)禮，似不如項(xiàng)王寬仁。但派人攻城略地，有封有賞，能與天下人同其利。項(xiàng)王忌賢妒能，戰(zhàn)勝不賞功，得地不分利，所以將士不肯盡力，因此失掉了天下。”劉邦聽(tīng)了，笑道：“爾等只知其一，不知其二。楚漢得失原因須從用人上說(shuō)起。運(yùn)籌策劃，預(yù)見(jiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)，朕不如張良，主持政務(wù)，保證供應(yīng)，朕不如蕭何;帶兵打仗，戰(zhàn)取攻守，朕不如韓信。這三人是當(dāng)今豪杰，朕能依靠他們，所以能得天下。項(xiàng)羽只有一個(gè)范增，尚不能用，所以被我打敗了�！比撼悸�(tīng)了，都表示敬服。
劉邦所言，基本符合實(shí)際。五年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉邦屢遭挫敗。他本人曾12次受重傷，幾次被活捉，但他依靠張良、蕭何、韓信等人，屢敗屢起，終于以弱勝?gòu)?qiáng)，取得最后勝利。統(tǒng)觀之，劉邦用人，通常根據(jù)不同的形勢(shì)，采取不同的策略。這從他對(duì)韓信的態(tài)度和使用上，可以清楚地看出來(lái)。
一是勢(shì)力薄弱時(shí)，卑躬屈膝。韓信初到漢營(yíng)時(shí)，還屬無(wú)名小卒，劉邦看他不起。但他聽(tīng)蕭何說(shuō)韓信是一個(gè)大將之才，可以幫助他打天下時(shí)，馬上放下了漢王的架子，筑了一個(gè)高臺(tái)，舉行隆重典禮，畢恭畢敬地拜韓信為大將。并向全軍宣布說(shuō);“凡我漢軍將士，今后俱由大將軍節(jié)制，如有藐視大將軍，違令不從者，盡可按軍法從事，先斬后奏�！蹦欠N謙恭卑順的.樣子，令全軍上下莫名其妙。
二是當(dāng)形勢(shì)不利時(shí)，慷慨讓步。漢高祖四年(前203年)，這時(shí)劉邦在成皋戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)失利，急需把韓信、彭越等部隊(duì)調(diào)來(lái)支援正面戰(zhàn)場(chǎng)。不料此時(shí)已攻占齊地的韓信，正巧派使者來(lái)，要求劉邦封他為“假王”，以鎮(zhèn)撫齊國(guó)。劉邦大怒道：“怪不得幾次調(diào)他一直按兵不動(dòng)，原來(lái)是想自己稱王!”這時(shí)正在身旁的張良、陳平趕緊用腳踢了他一下。劉邦恍然大悟，急忙改變口氣，對(duì)韓信的使者說(shuō)：“大丈夫平定諸侯，做王就該做真王，為何要做假王呢?”于是派張良為特使，正式封韓信為齊王。韓信受封后，果然高高興興地率兵來(lái)參加正面戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)。
三是功成名就后，心狠手辣。劉邦稱帝后，大封自己的同姓子弟為王，同時(shí)總認(rèn)為那些在戰(zhàn)爭(zhēng)年代封的異姓王們，居功自傲，藐視皇帝。于是決定先拿韓信開(kāi)刀，除掉異姓王。于遂，劉邦在高祖六年(前200年)，宣稱巡游云夢(mèng)澤(今洞庭湖一帶)，約定在陳地會(huì)晤諸侯。當(dāng)韓信奉命來(lái)到時(shí)，劉邦以有人告他謀反為由，令武士將其拿下。當(dāng)韓信申辯時(shí)，劉邦厲聲說(shuō)：“有人告你謀反，你敢抵賴嗎?”把韓信押回洛陽(yáng)后，因查無(wú)實(shí)據(jù)，便把他降為淮陰侯，軟禁在京城。呂后洞曉劉邦的心意，在一次劉邦出京乎叛時(shí)，把韓信誘到長(zhǎng)樂(lè)宮殺掉了。
劉邦用人策略，既有坦誠(chéng)恩惠，也有詭詐刁滑，作為封建時(shí)代的政治家，這些策略的交替使用，是其事業(yè)成功的重要因素。
古代名人勵(lì)志故事 29
嘗膽臥薪
春秋時(shí)期，吳越兩國(guó)相鄰，經(jīng)常打仗，有次吳王領(lǐng)兵攻打越國(guó)，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡。吳王死后，他的兒子夫差繼位。三年以后，夫差帶兵前去攻打越國(guó)，以報(bào)殺父之仇。 公元前497年，兩國(guó)在夫椒交戰(zhàn)，吳國(guó)大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會(huì)稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會(huì)稽山上，情況非常危急。此時(shí)，勾踐聽(tīng)從了大夫文種的計(jì)策，準(zhǔn)備了一些金銀財(cái)寶和幾個(gè)美女，派人偷偷地送給吳國(guó)太宰，并通過(guò)太宰向吳王求情，吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。 但是吳國(guó)的伍子胥認(rèn)為不能與越國(guó)講和，否則無(wú)異于放虎歸山，可是吳王不聽(tīng)。 越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國(guó)，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著馬鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后來(lái)吳王夫差有病，勾踐為了表明他對(duì)夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來(lái)判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測(cè)的相合，夫差認(rèn)為勾踐對(duì)他敬愛(ài)忠誠(chéng)，于是就把勾踐夫婦放回越國(guó)。越王勾踐他回國(guó)以后，立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國(guó)恥，他睡覺(jué)就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國(guó)恥，不忘艱苦。經(jīng)過(guò)十年的積聚，越國(guó)終于由弱國(guó)變成強(qiáng)國(guó)，最后打敗了吳國(guó)，吳王羞愧自殺。
懸梁刺股
“懸梁”的故事：見(jiàn)于《太平御覽》卷三六三引《漢書(shū)》。《太平御覽》卷載：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。后為當(dāng)世大儒�！� 孫敬到洛陽(yáng)太學(xué)求學(xué)，每天從早到晚讀書(shū)，常常廢寢忘食。時(shí)間久了，也會(huì)疲倦得直打瞌睡，他便找了一根繩子，一頭綁在房梁上，一頭束在頭發(fā)上，當(dāng)他讀書(shū)打盹時(shí)，頭一低，繩子就會(huì)扯住頭發(fā)，弄疼頭皮，人自然也就不瞌睡了，好再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。從此，每天晚上讀書(shū)時(shí)，他都用這種辦法，這就
是孫敬“懸梁”的'故事。 年復(fù)一年地刻苦學(xué)習(xí)，使孫敬飽讀詩(shī)書(shū)，博學(xué)多才，成為一名通曉古今的大學(xué)問(wèn)家。 “刺股”的故事：見(jiàn)于《國(guó)策·秦策一》載：“（蘇秦）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足�！� 蘇秦，字季子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的縱橫家，是東周洛陽(yáng)乘軒里（洛陽(yáng)李樓鄉(xiāng)太平莊）人，少時(shí)便有大志，隨鬼谷子學(xué)習(xí)多年。為求取功名，他變賣(mài)家產(chǎn)，置辦華麗行裝，去秦游說(shuō)秦惠王，欲以連橫之術(shù)逐步統(tǒng)一中國(guó)，未被采納。 由于在秦時(shí)日太久，以致盤(pán)纏將盡，只好衣衫襤褸地返回家中。親人見(jiàn)他如此落泊，都對(duì)他十分冷淡。蘇秦羞愧難當(dāng)，下決心用功學(xué)習(xí)，便拿出師傅送給他的《陰符》一書(shū)，晝夜苦讀起來(lái)。讀書(shū)時(shí)他準(zhǔn)備了一把錐子，一打瞌睡，便用錐子往自己的大腿上刺，強(qiáng)迫自己清醒過(guò)來(lái)，專心讀書(shū)。如此這般堅(jiān)持了一年，他再次周游列國(guó)。這次終于說(shuō)服齊、楚、燕、韓、趙、魏“合縱”抗秦，并手握六國(guó)相印。蘇秦締約六國(guó)，聯(lián)合抗秦，投縱約書(shū)予秦，使秦王不敢窺函谷關(guān)達(dá)15年之久。這就是蘇秦“刺股”的故事。
古代名人勵(lì)志故事 30
白居易與綠化
白居易是我國(guó)歷史上著名詩(shī)人，但人們不知道他還是個(gè)“綠化迷”。他無(wú)論到哪里做官，總要種花、栽樹(shù)。所以，在他所走過(guò)的地方，都流傳著與綠化有關(guān)的故事。
公元819年，白居易被貶謫忠州（位于四川）刺史時(shí)，見(jiàn)城周山崗滿目荒蕪，感慨之余，揮毫寫(xiě)下了“巴俗不愛(ài)花，競(jìng)春人不來(lái)”的.詩(shī)句。
于是他帶著為什么不綠化的謎，布衣私訪民間，終于弄清了百姓不愿栽樹(shù)之謎：“遠(yuǎn)水不解近渴！”他庶民衣著，來(lái)到百姓中，以平等的身分，說(shuō)服百姓栽樹(shù)種花，并親自到城郊和百姓一起栽樹(shù)種花。他在詩(shī)中寫(xiě)道：“持錢(qián)買(mǎi)花樹(shù)，城東坡上栽;但有購(gòu)花者，不限桃李梅�！睘榱伺嘤盟缘臉�(shù)苗，他總是不辭辛苦前去管理：“每日領(lǐng)童仆，荷鋤仍決渠，劃土壅其本，引渠灌其枯�！睒�(shù)木成林后，白居易喜悅之情躍上眉梢，早晚漫步其間，寫(xiě)了很多寄情于山水、樹(shù)木的閑適詩(shī)。在他的倡導(dǎo)下，忠州境內(nèi)父老無(wú)不爭(zhēng)相栽樹(shù)種花，不幾年已綠蔭一片，改變了窮山禿嶺的面貌。
公元822年7月，白居易調(diào)任杭州刺史，他一到任，就率領(lǐng)民眾在西湖里筑了一道長(zhǎng)堤，蓄水灌田，這便是有名的“白堤”，他和百姓們一起在堤上栽了許多柳樹(shù)。白居易調(diào)蘇州任刺史雖僅一年時(shí)間，他親手種過(guò)許多檜樹(shù)，人稱：“白公檜”。
由于詩(shī)人白居易平易近人，愛(ài)好綠化，因此深得百姓的敬愛(ài)，“白公檜”被當(dāng)?shù)馗咐袭?dāng)作珍品加以保護(hù)。
白居易植樹(shù)綠化大搞園林的功績(jī)，千古流傳，現(xiàn)在蘇州政府和人民自籌資金，修建了白公碑和白公園林，以此紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。
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