歷史名人故事集合15篇
歷史名人故事1
孔子學問淵博,可是仍虛心向別人求教。有一次,他到太廟去祭祖。他一進太廟,就覺得新奇,向別人問這問那。有人笑道:“孔子學問出眾,為什么還要問?”孔子聽了說:“每事必問,有什么不好?”他的弟子問他:“孔圉死后,為什么叫他孔文子?”孔子道:“聰明好學,不恥下問,才配叫‘文’!钡茏觽兿耄骸袄蠋煶O騽e人求教,也并不以為恥辱呀!”
虛心好學,肯向一切人,包括向比自己地位低的人學習,叫“不恥下問”。
歷史名人故事2
江西撫州的王安石少有大志,負籍遠游,曾挑著書箱行李,從家鄉臨川,來到宜黃鹿崗薌林書院求學。在名師杜子野先生指導下,他勤奮苦讀,每至深夜。
一日,王安石翻閱王仁!堕_元天寶遺事》,得知李白夢見自己所用的筆頭上長了一朵美麗的花,因此,才思橫溢,后來名聞天下。于是他拿著書問杜子野先生:
先生,人世間難道真會有生花筆嗎?
杜子野正色道:當然有!事實上有的筆頭會長花,有的筆頭不會長,只是我們的肉眼難以分辨罷了。
王安石見杜子野先生如此認真,便道:那么先生能給我一支生花筆嗎?
于是,杜子野拿來一大捆毛筆,對王安石說:這里九百九十九枝毛筆,其中有一枝是生花筆,究竟是哪一枝,連我也辨不清楚,還是你自己尋找吧。
王安石躬身俯首道:學生眼淺,請先生指教。
杜子野摸著胡須,沉思片刻,嚴肅地說:你只有用每枝筆去寫文章,寫禿一支再換一支,如此一直寫下去,定能從中尋得生花筆。除此,沒有別的辦法了。
從此,王安石按照杜子野先生的教導,每日苦讀詩書,勤練文章,足足寫禿了五百枝毛筆?墒沁@些筆寫出來的文章仍然一般,也就是說還沒有從中找到生花筆。他有些泄氣,于是又去問杜子野先生:
先生,我怎么還沒有找到那枝生花的筆呢?
杜子野沒有說什么,飽蘸墨汁,揮筆寫了鍥而不舍四個大字送給他。
又過了好久,王安石把先生送給他的九百九十八枝毛筆都寫禿了,僅剩一枝。一天深夜,他提起第九百九十九枝毛筆寫了一篇《策論》,突然,他覺得文思潮涌,行筆如云,一篇頗有見地的《策論》一揮而就。他高興得直跳了起來,大聲喊:找到了,我找到了生花筆了!
從此,王安石用這枝生花筆學習寫字,接著鄉試、會試連連及第。以后又用這枝筆寫了許多改革時弊、安邦治國的好文章,被后人稱為唐宋八大家之一。
歷史名人故事3
蔣琬夢血淋牛頭
火燒赤壁之后,蔣琬以州書佐的身份隨劉備入蜀,初為廣都(縣)長,而常感不展其志。一日,他夢見門外有只鮮血淋淋的牛頭,驚醒之后心中十分惶恐。后來,他聽說趙直解夢之術高超便立刻將他接到家中,讓其為自己解夢。
趙直聽后看了看蔣琬,見其表情煩憂,隨即笑著說:“不必過慮,此為大喜之兆啊,你要當高官了,將至三公之位!”蔣琬疑惑,便問何以見得,趙直解釋說:“夫見血者,事之分明也。事之分明者,立可見也。牛頭鼻頭者,皆公字之象也。東家必當至公!笔Y琬聽后終得以心安。事后,蔣琬果真被任為什邡令,后又升為大司馬,位居三公之列。
歷史名人故事4
圖騰神話:大理白話地區神話傳說
圖騰神話
大理遍地皆石,有“石國”之稱,由于白族先民居于蒼山洱海之間,對奇石、怪石有神秘感,便出現了一些有關巨石的神話,有一篇《石頭當本主》的神話說:
洱海大漲水,從海東沖過來一塊茂石,有柜子那么大,石面凸凹不平,別村的人抬不動它,唯獨星座的人去抬,輕易地就把它抬回村中,人們視為神靈,便奉為本主。
大陽神話
太陽神話反映了白族先民對光明的熱愛和追求。《太陽神》就是其中的一篇:
很久以前,太陽被天狼咬住了,天空烏云密布,地上又黑又冷,樹木枯死了,望而卻步稼也不長了。閣洞旁村有個青年阿光,冒著危險,翻山越嶺找到了太陽神,太陽神用箭射跑了天狼,驅散了烏云,天上又出現了光芒四射的太陽。
九隆神話
出于古哀牢國,即今哀牢山一帶,這篇神話說: 有一婦人名沙壺,因到江邊捕魚,觸沉水而懷孕,生下十個兒子。后沉木化為龍作人言問“我的兒子何在”?九子驚走,獨幼子不去,背龍而坐,因而取名九隆。九隆長大后,雄桀出眾被推為王。當時有一婦人,名叫奴波息,也生有十個女兒,九隆兄弟皆娶以為妻,子孫繁衍,散居溪谷。九隆死后,世世相繼,分置小王。到了唐代初期細奴邏的父親自哀牢避難到蒙舍川,耕于巍 山之麓,當地白國王將女兒嫁給細奴邏并讓位于他,這便是流傳民間的開國神話。
觀音的神話
大理神話中有關觀音的最多,其中以制服羅剎一事為人民喜聞樂道,至今不衰,因為它反映了正必勝邪的信念。這個神話講的是:
遠古的大理壩子,是一片汪洋,羅剎統治著這塊土地。觀音為了使山頭上的人民有耕種之地,向羅剎借一塊只有白狗跳三跳、 袈裟披一被的丁點之地,羅剎毫不猶豫地答應了,并立了契約,刻在赤文島上。誰知袈裟被一技,從蒼山腳坡退誨水十多里;白狗跳三跳,從上關跳到下關,把羅剎的地盤全占了。羅剎懊悔不及, 想要逃跑,觀音用手一指,上陽溪旁邊忽然出現了一座瓊樓玉宇, 羅剎剛一進去,從山上滾下兩塊巨石,就把羅剎永遠關在里面了。 從此,大理人民便有了耕犁之地,過上了安居樂業的日子。 另外,一些觀音的傳說如《負石阻兵》,《于黃鱔變真龍》,《平定海東》 等,都寄托著白族人民善良而又美好的愿望,激發人民去思考、去斗爭、去追求。
歷史名人故事5
鄭玄夢換心成大儒
鄭玄,字康成,北海高密縣(今高密市)人,漢代經學大師,是我國學術史上的一位關鍵人物。年輕時曾任鄉嗇夫(鄉級小吏),一生好學,曾多處求學并各有所得,如他曾到太學學習《周易》、《公羊傳》,又從名儒張恭祖學習《尚書》、《周禮》、《左傳》,最后又師從馬融。
鄭玄,到馬融處三年,學業卻毫無進展。馬融見鄭玄學了三年還不開竅,于是就想打發他走。
鄭玄在回家途中因徒步而累,便在路邊的一棵樹下靠著樹睡著了。睡夢中,他夢見有一個老者用刀剖開他的心臟,并且對他說:“子可以學矣。”醒后,夢中所見歷歷在目,左思右想,鄭玄便依夢中所言再次回到馬融處學習,終于成為大儒,為后人所敬仰。
歷史名人故事6
房玄齡,字喬,出生于公元579年,齊州臨淄(今淄博市)人,唐初一代名相。
房玄齡出生于世宦之家,他的父親房彥謙,通涉五經,善辭辯,他一生為官清廉善良,所得俸祿常周濟親友。他曾對房玄齡說:“人皆以官富,我獨因官貧,所遺子孫在于清白耳!边@樣的一個家庭,對房玄齡的成長,有著重要的教育作用。他小的時候,聰敏好學。五歲那年,父親教他讀《詩經》,他卻要讀史書。房彥謙問他為何要讀史書,他說,史書都是講的歷朝興衰大事,可以洞察時局,運籌帷幄,像蕭何、陳平那樣干一番大事業。房彥謙聽了很吃驚,沒想到兒子這般年齡就有這等大志,心中十分高興,便答應了他的要求,給他找來了《左氏春秋》、《史記》、《漢書》等經典著作。
開始,房玄齡讀史書難度大,許多字不認識,有些句子也讀不懂。他并不去問父親,因為父親曾經說過,他年齡太小,那么深的書,怕他讀不懂,等年齡大點再學。如今字不認識,句子不懂,去問父親,豈不讓父親抓住理了?他雖然不去問父親,但也沒有放棄這些難點,而是把這些難點都記下來,不厭其煩地反復閱讀,就這樣,不懂的句子懂了,不認識的字也就順過來了。
有一次,父親檢查他的學習情況,提出了幾個問題要他回答,他拿過筆和紙來,揮筆疾書,不到半個時辰,就全部答完了。父親感到驚奇,于是問道:“我提出的問題,是讓你口答,你為什么要用文字來回答呢?”
小玄齡見問,便把自己的學習辦法如實地說了出來:“有些字和句子,雖然我明白了它們的意思,但在回答引用時卻念不出,故只好用筆來回答。”
父親聽后,又看了看兒子用文字回答的問題,用詞用字不僅完全正確,而且還有自己的看法和體會,不禁被兒子的刻苦學習精神所感動,便把他記下的難句難字,給他一一進行了詳細的講解。
就這樣。房玄齡用了五年的時間,讀完了家中所有的藏書,文章寫得也很出色,被當地人稱贊為“童子博士”。
公元593年,房玄齡隨父親房彥謙到京師拜訪朋友。在這過程中,房玄齡接觸了不少達官貴人。他們多數認為當時天下太平,國勢昌盛。有一天,房彥謙去拜見好友高基素。此人時為吏部侍郎,精通史書,學識淵博。他見房玄齡生得氣宇軒昂,言談不凡,心中很是愛惜。
席間,高基素對房玄齡問道:“聽說賢侄飽讀史書,被人稱為‘童子博士’,不知對當前時局如何看法?”
房玄齡道:“時下人皆言天下太平,國勢昌盛,但小侄卻不敢茍同!
房彥謙一聽苗頭不對,急對玄齡大聲訓斥道:“住口,不許再胡言亂語!”
高基素微微笑道:“彥謙兄何必相阻?難道是信不過我嗎?”然后對房玄齡道:“賢侄不要怕,一切由老夫做主,但說無妨!”
房玄齡這才又道:“以小侄看來,現在皇帝沒有積下什么功德,又不思長治久安,只會追逐聲色,欺壓百姓,最后必然要自相殘殺,不能保全國家。現在表面上看來一片平靜,其實亡國之日已經不遠了!
公元597年,房玄齡考中進士,官授羽騎尉。此時,隋文帝聽信讒言,正準備廢楊勇為庶人,立楊廣為太子。朝野上下無不議論紛紛。吏部尚書高基素記起當初房玄齡說過的話,便對好友裴矩私下稱贊說:“有才華的人我見過不少,但都不及房玄齡這個年輕人。他小小年紀,就具有如此遠見卓識,日后必然會成就一番非凡的事業,遺憾的是我已年老體衰,看不到他實現凌云志的日子了!”
不久,隋文帝被害,楊廣即位,天下大亂。
李淵起兵反隋,李世民率軍進入關中,房玄齡到渭北軍中投靠,受到賞識。此后,房玄齡隨李世民征戰,參與軍機。李世民即位后,房玄齡官至宰相。他定法令,重人才,為官勤勉,對安定天下有重大貢獻,享有良相美譽。
公元648年,房玄齡病死,時年七十歲。唐太宗不勝悲痛,并為其廢朝三日,以示哀悼。
歷史名人故事7
那次朋友請王安石吃飯,佳肴滿桌,但王安石獨對那盤鹿肉感興趣,頻頻伸箸,幾乎是一個人把它消滅干凈了。朋友后來到王安石家做客,與王安石夫人聊起,說王公太偏食,只喜歡吃鹿肉。王夫人問:這盤鹿肉擺在哪一邊?那朋友說擺在王公那頭,王夫人說:那就是了,下次,你請客,你把一盤芥菜放他面前,看他吃什么。
王安石其實沒任何偏食,只不過是哪一盤菜靠他最近,他就向這一盤菜伸筷子。如果以一次偏食,去判斷王安石之愛好,準嗎?宋仁宗也曾經這么判斷過王安石,也錯了。
一天,宋仁宗突然說要請大家去釣魚,滿朝文武自然展顏開懷。
王安石也隨大流,跟大家來到現場,只是他似乎對宋仁宗特地安排的這次娛樂活動沒一點興趣,獨自悶坐在那里,斂眉默神。
王安石可能有嗑瓜子的習慣吧,他一手支頤,一手抓碟,把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送,送豆進一顆,嘣脆咬一顆,心不在焉,把滿碟豆子吃完了。遠處,有一雙眼睛在瞄著,那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣,宋仁宗聽多了,他想起用王安石,于是將王安石從地方調來中央,安排在自己身邊,察其言,觀其行。也許在宋仁宗看來,工作時間往往難以看出大臣的性情,而在活動中看人,比在工作中看人更靠譜,所以他組織了這次垂釣活動。
而這次,宋仁宗沒有看上王安石。不是因為王安石好沉思不合群,而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看著王安石吃完這一碟豆子后,作出了一個幾乎可以斷絕其前程的判斷:王安石是百分百的奸臣。
碟子里的豆子,其實只是魚餌。宋仁宗覺得,一個人沉浸在自己的心事里,誤吃一粒,可以理解;錯嚼兩粒三粒,也情有可原,但這么一碟魚餌都被吃完了,這不是作秀嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動之后,宋仁宗把王安石晾起來了。王安石從地方帶來的萬言改革書,被宋仁宗高高掛起。
宋仁宗看人的方式不對嗎?我們都是這么看人的,三歲看老,一錢落職,相人一面定人生死,從一滴水里看太陽光輝……我們都自詡是識人大師,可以從一個細節識別他人之好壞、之忠奸。然則,世界上最復雜的,可能就是人了。指望一眼把人看準,哪那么容易?多半會把人的品質看扁了,把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定,哪能一時可以論定?
歷史名人故事8
鑿壁偷光
西漢時有一個大學問家名叫匡衡?锖庑r候就非常喜歡讀書,可是家里很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書,匡衡常為此事發愁。這天晚上,匡衡無意中發現自家的墻壁似乎有一些亮光,匡衡起床一看,原來是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過來?锖饪春,立刻想出了一個辦法?锖庹襾硪话谚徸,將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認真地看起書來。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書。由于匡衡從小勤奮好學,后來匡衡成了一名知識淵博的經學家。
蘇秦刺股
戰國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學問不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視;丶液,家人對蘇秦也很冷淡,瞧不起蘇秦。這對蘇秦的刺激很大。所以,蘇秦下定決心,發奮讀書。蘇秦常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。蘇秦也想出了一個方法,準備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。
牛角掛書
李密牛角掛書。隋朝李密,少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。李密生性靈活,在值班的時候,左顧右盼,被隋煬帝發現了,認為這孩子不大老實,就免了李密的差使。李密并不懊喪,回家以后,發憤讀書,決定做個有學問的人。有一回,李密騎了一條牛,出門看朋友。在路上,李密把《漢書》掛在牛角上,抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
王羲之苦練書法
王羲之小的時候,練字十分刻苦。據說王羲之練字用壞的毛筆,堆在一起成了一座小山,人們叫它“筆山”。王羲之家的旁邊有一個小水池,王羲之常在這水池里洗毛筆和硯臺,后來小水池的水都變黑了,人們就把這個小水池叫做“墨池”。
長大以后,王羲之的字寫得相當好了,還是堅持每天練字。有一天,王羲之聚精會神地在書房練字,連吃飯都忘了。丫環送來了王羲之最愛吃的蒜泥和饃饃,催著王羲之吃,王羲之好像沒有聽見一樣還是埋頭寫字。丫環沒有辦法,只好去告訴王羲之的夫人。夫人和丫環來到書房的時候,看見王羲之正拿著一個沾滿墨汁的饃饃往嘴里送,弄得滿嘴烏黑。她們忍不住笑出了聲。原來,王羲之邊吃邊練字,眼睛還看著字的時候,錯把墨汁當成蒜泥蘸了。
夫人心疼地對王羲之說:“你要保重身體呀!你的字寫得很好了,為什么還要這樣苦練呢?”
王羲之抬起頭,回答說:“我的字雖然寫得不錯,可那都是學習前人的寫法。我要有自己的寫法,自成一體,那就非下苦工夫不可。”
經過一段時間的艱苦摸索,王羲之終于寫出了一種妍美流利的新字體。大家都稱贊王羲之寫的字像彩云那樣輕松自如,像飛龍那樣雄健有力,王羲之也被公認為我國歷史上杰出的書法家之一。
少年包拯學斷案
包拯包青天,自幼聰穎,勤學好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據現場的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實真相,協助知縣緝拿兇手,為民除害。包青天努力學習律法刑理知識,為長大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎。
岳飛學藝
民族英雄岳飛生逢亂世,自幼家貧,在鄉鄰的資助下,岳飛拜陜西名師周桐習武學藝,期間,岳飛目睹山河破碎,百姓流離失所,萌發了學藝報國的志向,岳飛克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏,苦練不綴,岳飛在名師周桐的悉心指導下,岳飛終于練成了岳家搶,并率領王貴,湯顯等伙伴,岳飛加入到了抗金救國的愛國洪流中。
屈原洞中苦讀
這個故事講述了,屈原小時侯不顧長輩的反對,不論刮風下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩經》。經過整整三年,屈原熟讀了《詩經》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養,屈原終于成為一位偉大詩人。
聞雞起舞
東晉時,祖狄是一位杰出的民族英雄。他青年時代就胸懷為國立功的大志。
他有個好朋友劉琨,也是一位抱負不凡的人。他們兩個同做"司州主簿" (司州,今河南洛陽一帶,主簿,掌管文書簿籍的官吏)時,對當時內憂外患的國家危局看法相同,共同懷著光復河山的報國之志,兩個人夜間同睡一床,經常談論國家大事到深夜。
有一天半夜,忽然聽得雞啼。祖狄使用腳踢劉琨說: "你聽聽,這雞啼的聲音是多么激越昂揚,它是在叫人奮發圖強啊!"于是,倆人便披衣起床抽出寶劍,在雞啼聲中舞起劍來。 "聞雞起舞"的成語,就是由這個故事而來的。
孟母擇鄰
孟子的母親十分注重環境對人的思想品德的影響作用,孟子小時候,孟母為了能使他受到良好的教育,曾先后遷居三次。
據說,孟母起初帶著年幼的孟軻,住在一所公墓附近。孟軻看見人家哭哭哀哀地埋葬死人,他也學著玩。孟母見了,說: '我的孩子住在這里不合適!"很快把家搬到了一個集,市的附近。在新家附近,孟軻看見商人們自吹自夸地賣東西賺錢,覺得很有趣,便又學著玩。孟母看在眼里,心里想道: '不行,孩子住在這里也不合適。"于是,她又尋找遷居的合適地方,很快將家搬到了靠近學堂的地方。在這里,孟軻不久就開始學習禮節,提出上學的請求了。孟母這才高興地說:"這里才是適宜我兒居住的地方。"于是,便在這里住了下來。
后來,孟子果然未負慈母心,成了有名的學者和思想家。
歷史名人故事9
岳飛夢二狗爭言陷囹圄
岳飛,字鵬舉,相州湯陽(今屬河南)人。他出身佃農,自幼喜讀兵書,練就一身好武藝。北宋末年,北方的金國屢次南侵。岳飛以“敢戰士”應募入伍。其母姚氏為了鼓勵兒子英勇殺敵,報效國家,親手在他的背上刺“精忠報國”四個大字。岳飛不辱母命,窮其一生的精力,報效祖國,捍衛疆土上。但是,事不隨人愿。正當岳飛和金兵打的不可開交時,突然接到了
返回京城受命的詔書。在北上的途中,岳飛做了一夢,夢中只見兩條狗爭相交談。于是,岳飛便請來占夢師圓夢。
占夢師聽后便說此夢乃兇兆,并說岳飛此行北去可能會有牢獄之災。岳飛問其原因,占夢師說:“二狗爭言,不正好應了‘獄’字的字形嗎?”
后來岳飛真的受到了牢獄之災,而且被以莫須有的罪名給殺害了,一代忠良含恨而終。
歷史名人故事10
德國著名大科學家高斯出生在一個貧窮的家庭。他還不會講話,就自己學計算了,三歲時有一天晚上他看著父親在算工錢時,還糾正父親計算的錯誤。
高斯八歲時進入鄉村小學讀書。一天,數學老師出了這樣一道題目: “你們今天替我算從1加2加3一直到100的和!
教室里的小朋友們拿起石板開始計算:“1加2等于3,3加3等于6,6加4等于10……”一些小朋友加到一個數后就擦掉石板上的結果,再加下去,數越來越大,很不好算。有些孩子的小臉孔漲紅了,有些手心、額上滲出了汗來。
還不到半個小時,小高斯拿起了他的石板走上前去!袄蠋煟鸢甘遣皇沁@樣?”
老師頭也不抬,說:“去,回去再算!錯了。”他想不可能這么快就會有答案了。
可是高斯卻站著不動,把石板伸向老師面前:“老師!我想這個答案是對的!
數學老師本來想怒吼起來,可是一看石板上整整齊齊寫了這樣的數:5050,他驚奇起來,因為他自己曾經算過,得到的數也是5050,這個8歲的小鬼怎么這樣快就得到了這個數值呢?
高斯解釋他發現的一個方法,這個方法就是古時希臘人和中國人用來計算級數1+2+3+…+n的方法。高斯的發現使老師覺得很驚奇。以后,他常從城里買些數學書自己進修并借給高斯看。在他的鼓勵下,高斯以后在數學上作了一些重要的研究了。
著名的數學家小歐拉的故事
大數學家歐拉是一個被學校除了名的小學生。 回家后無事,他就幫助爸爸放羊,成了一個牧童。他一面放羊,一面讀書。他讀的書中,有不少數學書。
爸爸的羊群漸漸增多了,達到了100只。原來的羊圈有點小了,爸爸決定建造一個新的羊圈。他用尺量出了一塊長方形的土地,長40米,寬15米,他一算,面積正好是600平方米,平均每一頭羊占地6平方米。正打算動工的時候,他發現他的材料只夠圍100米的籬笆,不夠用。若要圍成長40米,寬15米的羊圈,其周長將是110米(15+15+40+40=110)父親感到很為難,若要按原計劃建造,就要再添10米長的材料;要是縮小面積,每頭羊的面積就會小于6平方米。
小歐拉卻向父親說,不用縮小羊圈,也不用擔心每頭羊的領地會小于原來的計劃。他有辦法。父親不相信小歐拉會有辦法,聽了沒有理他。小歐拉急了,大聲說,只有稍稍移動一下羊圈的樁子就行了。
父親聽了直搖頭,心想:"世界上哪有這樣便宜的事情?"但是,小歐拉卻堅持說,他一定能兩全齊美。父親終于同意讓兒子試試看。
小歐拉見父親同意了,站起身來,跑到準備動工的羊圈旁。他以一個木樁為中心,將原來的40米邊長截短,縮短到25米。父親著急了,說:"那怎么成呢?那怎么成呢?這個羊圈太小了,太小了。"小歐拉也不回答,跑到另一條邊上,將原來15米的邊長延長,又增加了10米,變成了25米。經這樣一改,原來計劃中的羊圈變成了一個25米邊長的正方形。然后,小歐拉很自信地對爸爸說:"現在,籬笆也夠了,面積也夠了。"
父親照著小歐拉設計的羊圈扎上了籬笆,100米長的籬笆真的夠了,不多不少,全部用光。面積也足夠了,而且還稍稍大了一些。父親心里感到非常高興。孩子比自己聰明,真會動腦筋,將來一定大有出息。
父親感到,讓這么聰明的孩子放羊實在是及可惜了。后來,他想辦法讓小歐拉認識了一個大數學家伯努利。通過這位數學家的推薦,1720年,小歐拉成了巴塞爾大學的大學生。這一年,小歐拉13歲,是這所大學最年輕的大學生。
歷史名人故事11
“鋤禾日當午”作者的奢侈生活
“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!边@首膾炙人口的詩作出自唐朝詩人李紳之手。李紳因此獲得了“憫農詩人”的稱號,但他其實是個生活奢侈、人品低劣的官僚。
李紳家幾代為官,六歲時父親就去世了,全靠母親含辛茹苦將他養育成人。因此,李紳年輕時寫出《憫農》這樣反映農民艱辛的詩作,是有生活基礎的。
唐憲宗元和元年(806年),李紳考中進士,步入仕途。他從國子助教(唐朝國子監分設六館,每館均設博士及助教)做起,晚年官至宰相,封趙國公,逐漸蛻變。野史記載,李紳為官后“漸次豪奢”,一餐的耗費多達幾百貫。他特別喜歡吃雞舌,每餐一盤,耗費活雞300多只,后院宰殺的雞堆積如山。
只是生活奢侈倒無可指責,但他發跡后愛耍權威,無情無義就是人品低劣了。
《云溪友議》中記載,李紳發跡之前,經常到一個叫李元將的人家中做客,每次見到李元將都稱呼“叔叔”。李紳發跡之后,李元將因為要巴結他,主動降低輩分,稱自己為“弟”,為“侄”,李紳都不高興,直到李元將稱自己為孫子,李紳才勉強接受。
還有一個姓崔的巡官,與李紳有同科進士之誼,有一次特地來拜訪他,剛在旅館住下,其家仆與一個市民發生爭斗。李紳聽說后,竟將那仆人和市民都處以極刑,并下令把崔巡官抓來。由于李紳為官酷暴,當地百姓常常擔驚受怕,很多人甚至渡過長江、淮河外出逃難。
我國最早的女使節馮嫽
一提起中國古代對外交往做出重要貢獻的歷史人物,人們不由得會想起玄奘、鑒真、鄭和等,但也不應該忘記中國歷史上最早的女外交家——西漢的馮嫽。
馮嫽,中國第一位女政治家、女外交家。公元前101年,她隨漢解憂公主遠嫁到了烏孫國。由于她多才多智,成為解憂公主的得力助手。后嫁給烏孫右大將。她在協助公主加強漢朝同西域諸國之間的友好關系方面,做出了很大貢獻,深得西域各國人民的敬服,被尊稱為“馮夫人”。
漢武帝時,漢朝對長期南下侵擾的匈奴接連進行了大規模的軍事反擊;同時,為了結成對抗匈奴的聯盟,又與西域諸國中最強大的烏孫國(在今新疆伊犁河流域)聯姻。解憂公主就是在這種情況下嫁給了烏孫的國王。漢昭帝末年到漢宣帝初年,匈奴屢侵烏孫,漢朝與烏孫合兵反擊,大敗匈奴。不久,烏孫國王去世,國內發生混亂。原國王的匈奴夫人生的兒子烏就屠,殺了新即位的國王,聚集一部分人馬上了北山,并揚言要請匈奴兵來烏孫。這樣,漢與烏孫對抗匈奴的聯盟行將破裂。為此,漢朝派一萬五千士兵進駐敦煌,密切注視著烏孫的動向。漢朝負責管理西域的長官西域都護鄭吉,熟悉烏孫的情況,知道馮嫽的丈夫右大將與烏就屠關系很好,又了解馮嫽的才干,便請馮嫽去勸說烏就屠。為了維護漢與烏孫的團結,馮嫽慨然上路,不顧生命危險,親至北山面見烏就屠,向他曉之以理,陳說利害;加上漢朝大軍的威懾和國內人民的反對,烏就屠不得不開始轉變。他請馮嫽從中斡旋,并希望漢朝給他一個封號。漢宣帝得知此事后,征詔馮嫽萬里入朝,當面向她了解烏孫的情況。馮嫽侃侃而談,透徹地陳述了自己的見解。宣帝對她十分器重,正式任命她為出使烏孫的使節。馮嫽作為漢朝的使節,乘錦車,持漢節,率領副使和隨從人員從都城長安出發,前往烏孫。到烏孫后,馮嫽代表皇帝詔令烏就屠前來,正式冊立解憂公主的兒子元貴靡為“大昆彌”(國王),烏就屠為“小昆彌”,并賜二人金印綬帶。至此,烏孫的動亂得到了圓滿解決,漢與烏孫的聯盟得到恢復,馮嫽出色地完成了出使任務。
公元前51年(宣帝甘露三年),因解憂公主年老,思歸故土,馮嫽隨同她一起返回都城長安。這時,烏孫大昆彌元貴靡的兒子星靡代行大昆彌事,由于星靡性情怯弱,國內又不穩定。馮嫽為此上書皇帝,請求再次出使烏孫。于是,已經年逾花甲的馮嫽,為了鞏固漢與烏孫的聯盟,又一次以漢朝使節的身份,不辭辛苦,踏上萬里西行的征程。
馮嫽作為一個女子,幾次被朝廷任命為正式使節,出使異邦,這種情況在幾千年的.封建社會中,是絕無僅有的。她為了加強漢族與西域少數民族的團結,可以說貢獻了畢生精力,在民族團結史上,寫下了光輝的一頁。
后人有詩贊她:
多少須眉無語
——詠馮嫽
鐵與火,血與淚,多少須眉無語。
誰能將女兒志男兒膽比個高下……
龍堆秋草朝暉稀,驄馬晨迎翰海風。
大漠關山來復去,何問天涯遠與近。
血濃的親,酒香的情,只叫絕域開云道。
鐵與火,血與淚,多少須眉無語。
誰能將女兒志男膽比個高下……
狼望春花雪絮積,紫鞍夜度交河月。
羽檄紛飛錦車匆,干戈玉帛怎舍取?
血濃的親,酒香的情,不圖榮名在畫麟。
護國娘娘傳奇
1886年大清前科狀元、禮部侍郎洪鈞因為母親病故,從京城急匆匆趕回了蘇州。
行至倉橋浜時,他聽得河面的花船上傳來一陣婉轉的笑聲,笑聲里綿綿的溫柔,像一只小手,抻平了洪鈞心里的褶子。就在洪鈞掀開轎簾望去時,彩繪精致的花船窗里,一個笑靨如花的女孩子也正掀了窗簾望向他。這隔著水面的驚鴻一瞥,已讓洪鈞驚艷不已。
洪鈞的轎子在一顛一顛中遠去了,身后的笑聲,依舊裊裊地浮在水面上,讓洪鈞心頭漾開了漣漪。為母親料理完喪事,洪鈞就派人去打聽花船上的女子姓甚名誰。這女孩子不是別人,正是名動蘇州城的趙靈飛。
洪鈞對趙靈飛早就有所耳聞。趙靈飛是她的閨名,乳名叫趙彩云,原本出生于安徽徽州一個士紳家庭,年幼時跟隨家人來到了蘇州。趙靈飛天生麗質,十來歲時就出落得十分標致,那時候,蘇州城周家巷小女趙靈飛如花的美貌遠近皆聞。不過,她的聲名鵲起卻阻止不了家道式微的趨勢,趙家一家老小的日子開始越過越難。
趙靈飛不愿看著一家人吃了上頓沒下頓,于是,1886年,她到蘇州城香風習習的花船上做了一名賣笑不的“坐艙姑娘”。為了顧全體面,她把姓名改為了傅彩云,傅取“富而有財”之意。只是,當年周家巷的趙靈飛名聲太盛,很快大家便知曉了傅彩云的真實身份,一時之間,幾乎人人都想來一睹芳澤,趙靈飛成了名動蘇州城的人物。
洪鈞派下人接趙靈飛到洪府一見,結果這一見,洪鈞對趙靈飛更是如癡如醉。雖然洪鈞已經49歲,而趙靈飛只有13歲,但是洪鈞卻覺得他和趙靈飛十分投契。
第二年的正月十四,八抬綠呢大轎,洪鈞將趙靈飛明媒正娶作了他的第三房太太。從此,趙靈飛更名為洪夢鸞,艷若桃李的“花國狀元”嫁給了貴為朝廷高官的前科文狀元,這在當時不失為一段美談。
1887年,守完喪的洪鈞帶著洪夢鸞赴京任職,進京后不久,洪鈞就被任命為大清國出使德、奧、俄、荷四國的全權大使。按照當時新興的做法,大使出行當由夫人陪同,但是洪鈞的元配因為受當時的傳言恐嚇,生怕出國后會被外國老毛子生吞活剝,而拒不隨同;而姨太太則因為一直抱病在身,經不起舟車勞頓,也不便前往。于是,洪夢鸞成了公使夫人的不二人選。一個小腳女人,就這樣輕移蓮步,邁出了國門。
歷史名人故事12
劉備占領了益州以后,東吳孫權派人向他討還荊州,劉備不同意。雙方為了荊州幾乎鬧翻。后來聽說曹操要進攻漢中,益州也受到威脅。
劉備和孫權雙方都感到曹操是他們強大的敵手,就講和了。把荊州分為兩部分,以湘水為界,湘水以西歸劉備,湘水以東歸東吳。
劉備安下了荊州那一頭,就專心對付曹操,請諸葛亮坐鎮成都,親自率領大軍向漢中進兵,叫法正當隨軍謀士。
曹操聽到劉備出兵,馬上組織兵力,和劉備對抗。曹操也親自到長安去指揮漢中戰事。雙方相持了一年。到了第二年,在陽平關一次戰役中,蜀軍大勝,魏軍的主將夏侯淵被殺。曹操不得不退出漢中,把魏軍撤退到長安。
這么一來,劉備在益州的地位更加鞏固了。公元219年,劉備在他手下一批文武官員擁戴下,自立為漢中王。
按照諸葛亮早已設計的戰略,是打算從兩路進攻曹操的。這一次西面的漢中打了勝仗,就得乘這個勢頭,再從東面的荊州直接攻打中原。
鎮守荊州的是大將關羽。
這一次,劉備命令關羽進攻,關羽派兩個部將留守江陵和公安。自己親自率領大軍進攻樊城。
樊城的魏軍守將曹仁趕快向曹操求救。曹操派了于禁、龐德兩員大將率領七支人馬前去增援。曹仁讓他們屯兵在樊城北面平地上,和城中互相呼應,使關羽沒法攻城。
正在雙方相持不下的時候,樊城一帶下了一場大雨。漢水猛漲,平地的水高出地面有一丈多。于禁的軍營扎在平地上,四面八方大水沖來,把七軍的軍營全淹沒了。于禁和他的將士不得不泅水找個高地避水。
關羽早就抓住于禁在平地上扎營這個弱點。他趁著大水,安排好一批大小船只,率領水軍向曹軍進攻。他們先把主將于禁圍住,叫他放下武器投降。于禁被圍在一個漢水中的小土堆上,逼得無路可退,就垂頭喪氣地投降了。
龐德帶了另一批兵士避水到一個河堤上。關羽的水軍向他們圍攻,船上的弓箭手一起向堤上射箭。
龐德手下有個部將害怕了,對龐德說:“我們還是投降了吧!”
龐德罵那部將沒志氣,拔劍把他砍死在堤上。兵士們看到龐德這樣堅決,也都跟著他抵抗。龐德不慌不忙拿起弓箭回射,他的箭法很好,蜀軍被射死不少。
雙方從早打到中午,從中午打到午后。龐德的箭使完了,就叫兵士們一起拔出短刀來搏斗。
他跟身邊的將士說:“我聽說良將不會為了怕死而逃命,烈士不會為了活命而失節。今天就是我死的日子了!
,大水越漲越高,堤上露出的地面越來越小。關羽水軍的大船進攻更加猛烈,曹軍的兵士紛紛投降。
龐德趁著這亂哄哄的時候,帶了三個將士,從蜀軍兵士中搶了一只小船,想逃到樊城去。不料一個浪頭襲來,把小船掀翻了。龐德掉在水里,關羽水軍趕上去,把他活捉了。
將士們把龐德帶回關羽大營。關羽好言好語勸他投降。龐德罵著說:“魏王手里有人馬一百萬,威震天下;你們的主人劉備,不過是個庸碌的人,怎能和魏王相敵。我寧可做國家的鬼,也不愿做你們的將軍!”
關羽大怒,一揮手,命令武士把龐德殺了。
關羽消滅了于禁、龐德的七軍,乘勝進攻樊城。樊城里里外外都是水,城墻也被洪水沖壞了好幾處。曹仁手下的將士都害怕了。
有人對曹仁說:“現在這個局面,我們也沒法守了,趁現在關羽的水軍還沒合圍,趕快乘小船逃吧!”
曹仁也覺得守下去沒希望,就跟一起守城的滿寵商量。滿寵說:“山洪暴發,不會很久,過幾天水就會退下去。聽說關羽已經派人在另一條道上向北進攻。他自己沒有敢進兵,是因為怕咱們截他的后路。要是我們一逃,那么黃河以南,恐怕就不是我們的了。請將軍再堅持一下吧。”
曹仁覺得滿寵說得有理,就鼓勵將士堅守下去。這時候,陸渾(今河南嵩縣東北)百姓孫狼發動起義,殺了縣里的官員,響應關羽。許都以南,其他響應的人也不少。關羽的威名震動了整個中原。
魏王曹操到了洛陽,得到各方面的警報,有點著慌。他跟百官商議,準備暫時放棄許都,避避關羽的勢頭。
謀士司馬懿說:“大王不必擔心。我看劉備和孫權兩家,表面很親熱,實際上互相猜忌得厲害。這次關羽得意了,孫權一定不樂意。我們何不派人去游說孫權,答應把江東封給他,約他夾攻關羽,這樣,樊城之圍自然會解除了!
曹操聽了司馬懿的意見,真的打發使者到孫權那里去。
大意失荊州
即關羽失去荊州三郡(南郡、武陵、零陵)的典故。
赤壁之戰后,荊州七個郡被劉備、曹操、孫權三家瓜分,劉備入蜀(四川),留關羽鎮守占據的荊州五郡(南郡、長沙、零陵、桂陽、武陵),其中南郡是劉備向東吳借的。劉備得到蜀川后,將長沙、桂陽兩郡還給了孫權(相當于還了南郡)。
曹操 派使者到孫權那里后,勸說孫權乘現在荊州后防空虛,攻取被劉備奪去的荊州。這樣,當關羽聽說荊州被奪,定會撤軍回救,樊城之圍自然就會解除。
孫權采納了曹操的建議,派大將呂蒙攻取荊州。呂蒙從密探口中得知,沿江到處都是烽火臺,防備也不見有松懈的跡象。他和孫權商量,對外假稱生病回去休養了,以此來麻痹關羽。孫權另派年輕的陸遜接替呂蒙。
陸遜故意派人送信給關羽,對他水淹于禁七軍大大稱贊了一番,表達了自己對他的萬分仰慕之情。
關羽看信后,認為陸遜初出茅廬,比呂蒙好對付多了,就放松了警惕,陸續把防守荊州的人馬調撥到樊城。
孫權得知荊州防務空虛,便拜呂蒙為大都督起兵攻荊州。呂蒙將戰船偽裝成商船,精兵扮成商人,騙過烽火臺的守兵。當夜二更船內精兵殺上岸來,占了烽火臺,拿下了荊州。
公安守將傅士仁見荊州已失,又對失火之事對關羽懷恨在心,便到荊州投降了。孫權要他去南郡勸說糜芳,最后糜芳也投降了。
屯兵于陽陵坡的曹將徐晃得知東吳攻下了荊州,也出奇兵攻下了偃城、四冢。關平兵敗,逃回大寨告訴關羽,荊州已失,關羽卻不相信。
徐晃兵到關羽寨前,關羽箭傷未好,仍親自出陣與徐晃大戰八十余回合。曹仁也因曹操領兵前來相助,便殺出樊城,徐、曹兩下夾擊,關羽不敵敗走。 關羽引兵渡過襄江,探馬報說荊州失陷,又說公安、南郡守將投敵。關羽大怒。昏絕于地。
待關羽醒來,便依趙累之見,一面派人往成都求救,一面去奪回荊州,以為安身之地。
曹操見樊城已無危險,便不再追擊,反而觀看東吳與關羽交戰。此時,徐晃領兵來見,曹操因他殺得關羽棄寨而逃,親自出寨迎接,并封他為南平將軍,駐守襄陽。
關羽行至荊州,正在進退無路時,得知呂蒙用計來瓦解他的軍心,許多將士半路而逃。便憤恨地說∶“我生不能殺呂蒙,死了也要殺了他!”
關羽率軍繼續向荊州前進,一路與吳軍不斷戰斗。走到一個山谷,被吳軍四面包圍。關平見軍心已亂,勸關羽到麥城駐扎,讓廖化到上庸向劉封、孟達處求援。
劉封聽了廖化哭訴后,想前去解救關羽,但孟達卻盡說關羽的是非,使劉封一改初衷,不愿出兵援救。廖化見哭訴無用,便往成都去了。
關羽身臨絕境,東吳便差諸葛瑾前來勸降,但關羽卻不為所動,說∶“若城破,最多一死而已。玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節。我身雖死,卻可名垂丹青。先生不必多說,我要與孫權決一死戰!”諸葛瑾再三勸誘,最后仍然無功而還。
諸葛瑾回報孫權,呂蒙說他已有計策擒拿關羽,便讓朱然埋伏在麥城以北,潘璋引兵埋伏在臨沮。又令將士三面攻打麥城,只空北門。
關羽不愿困死麥城,欲從小路突圍前往西川。王甫勸他走大路,關羽說就是有埋伏,他也不怕。王甫見他不聽,便與關羽哭別。
關羽率關平等二百余騎,從麥城北門沖出。走沒多遠,遇朱然伏兵四面殺來,關羽逃往臨沮。行到決石地方,潘璋引伏兵截路,將關羽等人用絆馬索絆倒,關羽被馬忠捉了。
孫權愛關羽才德,勸他投降,關羽兩眼圓睜,厲聲大罵。孫權考慮良久之后,才叫人將關羽父子推出斬首。
歷史名人故事13
商鞅立木取信
商鞅任秦孝公之相,欲為新法。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國都市南門,招募百姓有能把此木搬到北門的,給予十金。百姓對這種做法感到奇異,沒有敢搬這塊木頭的。然后,商鞅又布告國人,能搬者給予五十金。有個大膽的人終于扛走了這塊木頭,商鞅馬上就給了他五十金,以表明誠信不欺。這一立木取信的做法,終于使老百姓確信新法是可信的,從而使新法順利地推行施行。
分析:“人無信不立!币粋人、一個團體,一個國家都是一樣的,言而無信則自掘墳墓。
話習題:“人無信不立”“誠信”“證明”
黃金百斤,不如季布一諾
季布,漢朝人,他以真誠守信著稱于世。時人諺云:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”意思是說,季布的一句話,比金子還要貴重。后來,季布跟隨項羽戰敗,為劉邦通緝,不少人都出來保護他,使他安全地渡過了難關。最后,季布憑著誠信,還受到漢王朝的重用。
分析:只有誠信待人者,才能被別人誠信相待。
話習題:“誠信與人生”“互助”“誠信的價值”
李苦禪燒畫
李苦禪是我國當代著名畫家,他為人爽直,凡答應給人作畫,從不食言。有一次,有位老朋友請他作一幅畫,李苦禪因有事在身,未
能及時完成。不久,當他接到老友病故的訃告后,面有愧色,即趨作畫,畫了幅“百蓮圖”,并鄭重其事習題上老友的名字,蓋上印章,隨即攜至后院,將畫燒毀。事后,對兒子說:“今后再有老友要畫,及時催我,不可失信!”
分析:真正的畫家、藝術家都是些感情真誠而豐富的人。他的不虛偽造作,講誠信,從不食言,真可謂畫品如人品。
話習題:“誠信人生”“重諾”
經營人心
清代乾隆年間,南昌城有一點心店主李沙庚,最初,以名副其實贏得顧客滿門。但其賺錢后便攙雜使假,對顧客也怠慢起來,生意日漸冷落。一日,書畫名家鄭板橋來店進餐,李沙庚驚喜萬分,恭請習題寫店名。鄭板橋揮毫習題定“李沙庚點心店”六字,墨寶蒼勁有力,引來眾人觀看,但還是無人進餐。原來“心”字少寫了一點,李沙庚懇求補寫一點。但鄭板橋卻說:“沒有錯啊,你以前生意興隆,是因為‘心’有了這一點,而此生意清淡,正因為‘心’少了這一點。”李沙庚感悟,才知道經營人生的重要。從此以后,改過自新,又一次贏得了人心,贏得了市場。
分析:人心是一筆無形資產,是一筆不可無視的巨大財富。對于企業、商家而言,經營人心是事業安康、持續開展的關鍵。此事亦可看出鄭板橋的智慧與幽默。
話習題:“經營人心”“誠信”“名人的智慧”
歷史名人故事14
李清照(1084年3月13日—1155年5月12日),號易安居士,漢族,齊州章丘(今山東章丘)人。宋代女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。
李清照出生于書香門第,早期生活優裕,其父李格非藏書甚富,她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原時,流寓南方,境遇孤苦。所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調感傷。形式上善用白描手法,自辟途徑,語言清麗。論詞強調協律,崇尚典雅,提出詞“別是一家”之說,反對以作詩文之法作詞。能詩,留存不多,部分篇章感時詠史,情辭慷慨,與其詞風不同。
有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
人物生平
1084年,李清照誕生于北宋齊州章丘(今山東省濟南市章丘市)明水鎮。
李清照生于書香門第,早期生活優裕。父親李格非精通經史,長于散文,母親王氏也知書能文。在家庭的熏陶下,她小小年紀便文采出眾。
18歲,與長她三歲的太學生趙明誠結婚。趙是金石家。前期生活安定優裕,詞作多寫閨閣之怨或是對出行丈夫的思念,如《漁家傲》“造化可能偏有意,故教明月玲瓏地。共賞金樽沉綠蟻,莫辭醉,此話不予群花比”。1107年移居青州。1127年金兵攻陷青州,李清照與丈夫南渡江寧《金石錄后序》:“既長物不能盡載,乃先去書之重大印本者,又去畫之多幅者,又去古器之無款識者。后又去書之監本者,畫之平常者,器之重大者。凡屢減去,尚載書十五車,至東海,連艫渡淮,又渡江,至建康!毙兄伶偨瓡r,張遇陷鎮江府,鎮江守臣錢伯言棄城逃去。建炎二年(1128年)春,始抵江寧府。
南渡后,詞人的生活困頓。1129年丈夫于農歷八月十八日卒于建康,李清照為文祭之:“白日正中,嘆龐翁之機捷;堅城自墮,憐杞婦之悲深!敝x伋:《四六談麈》卷一紹興元年(1131年)三月,赴越(今)浙江紹興,在土民鐘氏之家,一夕書畫被盜。當年與丈夫收集的金石古卷,全部散佚,令她飽受打擊,其寫作轉為對現實的憂患,因此后期經歷了國破家亡、暮年飄零后,感情基調轉為凄愴沉郁,如《聲聲慢》“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。紹興二年(1132年),至杭州,再嫁張汝舟,婚姻并不幸福,數月后便離異。
李清照晚景頗為凄涼,朱彧《萍洲可談》說她:“不終晚節,流落以死,天獨厚其才而嗇其遇,惜哉。”晁公武《郡齋讀書志》亦載:“然無檢操,晚節流落江湖間以卒!薄侗屉u漫志》中說:“趙死,再嫁某氏,訟而離之,晚節流蕩無歸!,卒于1155年(此前另有1151年、1156年等不同說法)。陸游《夫人孫氏墓志銘》“夫人幼有淑質。故趙建康明誠之配李氏,以文辭名家,欲以其學傳夫人。時夫人始十余歲,謝不可,曰:‘才藻非女子事也。’”。孫氏南宋紹熙四年(1193年)卒,卒年五十三,她十歲時即紹興二十一年(1151年),由此可知,李清照當卒于1151年之后。《宋史·藝文志》中說她有《易安居士文集》七卷、《易安詞》八卷,但已經遺失,F有《漱玉詞》輯本,現存約五十首左右。[1]
歷史名人故事15
湯顯祖謎諷狂士
明代著名戲曲家湯顯祖十二歲就有了功名,少年時便名冠一時,很受當地人們的尊重。
有一天,鎮上一位老紳士病故,喪主特派家人去請少年湯顯祖寫祭文。可偏偏另一個村子里有位老農做壽,其子女也來請他去寫壽聯。顯祖一想,按理說,死者為大;可按情論,死者停靈多日,一篇祭文只要在出殯前寫畢就可,而做壽卻只能在當天宴賓客時使用,何況眼下壽星家生活艱難,拿不出什么潤筆費,我小小年紀,不可勢利。就回答那家喪主,他遲一天到,肯定誤不了事的。說完,湯顯祖先去了壽星家把壽聯寫完,這才連夜往鎮上趕。
再說鎮上那家,因為家產富有,來吊唁的親朋眾多。其中一位遠親狂生,自恃有些文才,聽說要等個什么湯顯祖來寫祭文,不由冷笑道:“一篇祭文,區區小事,拿什么架子!彼愿榔腿斯P墨伺候,鋪開宣紙,洋洋灑灑,直寫到次日天明。
湯顯祖謎諷狂士正自鳴得意呢,湯顯祖來了?裆鷽]料到這么小的孩子也敢舞文弄墨,根本不把他放在眼里。當地好事的就慫恿湯顯祖也寫一篇。湯一看狂生的文章,都是些陳詞濫調,矯揉造作,全無真意,心中很不以為然。也是年輕氣盛,便不客氣,只見他略一思索,拿起筆來,幾乎是一氣呵成,驚得眾人一片叫好!那狂生見了,自知技不如人,只好甘拜下風。
狂生拿起自己熬了一夜心血寫成的東西,請湯顯祖評點。滿以為湯多少會夸贊幾句,也多少挽回些面子。哪知道湯顯祖只是在結尾空白處寫了一句曲詞:“他去也,怎把心兒放!笨裆鹣纫詾闇@祖是補充去世人心態的,好在他不算太笨,細一琢磨,才悟出原來人家寫的是一字謎,這一字就是對他文章的評價,那臉刷地就紅了,心想,幸虧沒求人家說出來……
人物簡介:
明萬歷十九年(1591)他目睹當時官僚腐 敗憤而上《論輔臣科臣疏》,觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史,后調任浙江遂昌縣知縣,一任五年,政績斐然,卻因壓制豪強,觸怒權貴而招致上司的非議和地方勢力的反對,終于萬歷二十六年(1598)憤而棄官歸里。家居期間,一方面希望有"起報知遇"之日,一方面卻又指望"朝廷有威風之臣,郡邑無餓虎之吏,吟詠升平,每年添一卷詩足矣"。后逐漸打消仕進之念,潛心于戲劇及詩詞創作。在湯顯祖多方面的成就中,以戲曲創作為最,其戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱"臨川四夢",其中《牡丹亭》是他的代表作。這些劇作不但為中國人民所喜愛,而且已傳播到英、日、德、俄等很多國家,被視為世界戲劇藝術的珍品。湯氏的專著《宜黃縣戲神清源師廟記》也是中國戲曲史上論述戲劇表演的一篇重要文獻,對導演學起了拓荒開路的作用。湯顯祖還是一位杰出的詩人。其詩作有《玉茗堂全集》四卷、《紅泉逸草》1卷,《問棘郵草》2卷。
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