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      2. 歷史名人做夢的故事

        時間:2020-10-20 10:56:46 名人故事 我要投稿

        歷史名人做夢的故事

          每個人都會做夢,那么關(guān)于歷史名人做的夢是值得我們?nèi)タ吹哪?下面由小編為大家搜集的歷史名人做夢的故事,希望能幫助到您!

        歷史名人做夢的故事

          1.黃帝占夢得名臣

          漢魏時代的皇甫謐在《帝王世紀(jì)》中記載:黃帝軒轅曾做一夢,夢見“大風(fēng)吹天下之塵垢皆去,又夢人執(zhí)千鈞之弩驅(qū)羊萬群”。夢醒后,黃帝對自己的夢境進(jìn)行了分析,他認(rèn)為“風(fēng)為號令,執(zhí)政者也;垢去土,后在也。天下豈有姓風(fēng)名后者哉?夫鈞弩,異力者也;驅(qū)羊萬群,能牧民為善者也。天下豈有姓力名牧者哉?”依自己所解,皇帝便開始尋求夢中所述人才,最終得到風(fēng)后、力牧兩位名臣。

          2.鄭玄夢換心成大儒

          鄭玄,字康成,北海高密縣(今高密市)人,漢代經(jīng)學(xué)大師,是我國學(xué)術(shù)史上的一位關(guān)鍵人物。年輕時曾任鄉(xiāng)嗇夫(鄉(xiāng)級小吏),一生好學(xué),曾多處求學(xué)并各有所得,如他曾到太學(xué)學(xué)習(xí)《周易》、《公羊傳》,又從名儒張恭祖學(xué)習(xí)《尚書》、《周禮》、《左傳》,最后又師從馬融。

          鄭玄,到馬融處三年,學(xué)業(yè)卻毫無進(jìn)展。馬融見鄭玄學(xué)了三年還不開竅,于是就想打發(fā)他走。

          鄭玄在回家途中因徒步而累,便在路邊的一棵樹下靠著樹睡著了。睡夢中,他夢見有一個老者用刀剖開他的心臟,并且對他說:“子可以學(xué)矣。”醒后,夢中所見歷歷在目,左思右想,鄭玄便依夢中所言再次回到馬融處學(xué)習(xí),終于成為大儒,為后人所敬仰。

          3.曹操夢三馬共食一糟

          曹操當(dāng)丞相時,一日在睡夢中夢見“三馬共食一槽”。由于,當(dāng)時朝中權(quán)重勢高的正是司馬家族,而“槽”與“曹”同音,于是曹操認(rèn)為此夢預(yù)示著司馬氏將篡奪曹氏權(quán)柄。

          自此夢之后,曹操便對司馬氏心存芥蒂,常常疑慮不已,擔(dān)憂司馬氏搶奪曹氏天下。于是,就對兒子曹丕說,司馬懿絕非甘為人下者,今日不除掉他,將來必受其害。

          曹丕卻不以為然,然而司馬懿卻敏銳地感覺到曹操對他的猜忌,于是便裝出一副胸?zé)o大志、目光短淺、孜孜于瑣碎事務(wù)和眼前利益的樣子,從而逃過了曹操的迫害。

          但是,曹操在死后不久,司馬懿便漸漸地暴露了自己的野心。他精心設(shè)計除去曹爽,從此大開殺戒,使司馬家牢牢掌握政權(quán)。司馬懿去世后,由其子司馬師、司馬昭相繼執(zhí)政。曹操“三馬共食一槽”的夢終于得到了印證。

          4.蔣琬夢血淋牛頭

          火燒赤壁之后,蔣琬以州書佐的身份隨劉備入蜀,初為廣都(縣)長,而常感不展其志。一日,他夢見門外有只鮮血淋淋的牛頭,驚醒之后心中十分惶恐。后來,他聽說趙直解夢之術(shù)高超便立刻將他接到家中,讓其為自己解夢。

          趙直聽后看了看蔣琬,見其表情煩憂,隨即笑著說:“不必過慮,此為大喜之兆啊,你要當(dāng)高官了,將至三公之位!”蔣琬疑惑,便問何以見得,趙直解釋說:“夫見血者,事之分明也。事之分明者,立可見也。牛頭鼻頭者,皆公字之象也。東家必當(dāng)至公。”蔣琬聽后終得以心安。事后,蔣琬果真被任為什邡令,后又升為大司馬,位居三公之列。

          5.夜如夢引救父路

          《靈鬼志》記載:晉朝南郡的議曹掾姓歐,膝下有一子,名為夜如。一次,其父南郡椽受盡病痛折磨,眼看身體逐漸虛弱,只剩皮包骨頭,他們遍訪名醫(yī),都無能為力。

          一個夜晚,夜如在睡覺時夢見有許多和尚來看望他的父親,第二天醒后,便覺得夢有所指,于是便趕到廟里請教和尚。和尚便把佛教的簡單知識講給他聽,夜如誠心地將和尚們請回家中,為父親誦經(jīng)消災(zāi)。到了晚上,父親的病癥就有所減輕。次日,身心疲憊的夜如白天睡了一會兒,似乎在夢中看見門外有幾十個小孩,全都穿著五彩衣服,有的手中拿著幡,有的拿著杖,有的拿著刀,有的拿著矛,從大門走進(jìn)來。其中有兩個小孩在最前面走著,當(dāng)他們走到門簾前面時,忽然轉(zhuǎn)身又往回走,并對后面的一群小孩說:“里面住的都是些佛道和尚,以后不要再來了。”從此之后,南郡椽的病情便漸漸好轉(zhuǎn)了。

          6.苻融占夢破懸案

          《晉書·苻融傳》記載:時任京兆尹司隸校衛(wèi)的苻融,一日接到訴狀。情節(jié)是,被告者董豐,外出游學(xué)三年后返回了家中,可是當(dāng)晚他的妻子就被害了,他妻子的哥哥便認(rèn)為是董豐所為,于是便把董豐送交官府治罪。董豐含冤叫屈,堅稱妻子不是他害的。

          苻融對此案做了仔細(xì)推敲,也覺得事有蹊蹺,于是便問董豐是否請人占卜過。果然,董豐說他在案發(fā)前曾做夢騎馬渡河,先是從北岸到南岸,又從南岸渡回北岸,最后再從北岸回到南岸。適時,馬停在水中,任憑自己怎樣鞭打它都不肯走。他低頭往下一看,有兩日在水中,馬左一日為白色,浸水而濕;馬右一日為黑色,顯得干燥。醒來后,他對夢中的情境記憶猶新,心中驚恐萬分,認(rèn)為那肯定是不祥之兆,離奇的是,在回來那天晚上,他又重復(fù)做了同樣的夢。他找到了占夢者為他解夢,占筮者告訴他,近期他恐怕有獄訟之事,并且告誡他要“遠(yuǎn)三枕,避三沐”。對于占筮者的話他牢記在心,在當(dāng)夜他沒有接受妻子為他準(zhǔn)備的沐具和枕頭,但第二天起來妻子卻被殺害了。

          苻融聽了董豐所說的夢象后,自行進(jìn)行了一番破譯,最后斷定殺董豐妻子的兇手是一個名叫馮昌的男子。他對于董豐的夢象是如此破譯的:苻融把董豐的夢象轉(zhuǎn)換成《周易》的卦象:水的符號為“坎”,馬的符號為“離”;既然馬在水中行走的路線是從北向南,又從南向北,其路線即成“之”字形;由此,董豐的夢象就可以轉(zhuǎn)換成“坎之離”。“坎”之形為三,三爻同變后即成“離”之形三。“離”為兩個陽爻夾一個陰爻,為“中女”,“坎”為兩個陰爻夾一個陽爻,為“中男”。董豐看見水中有“兩日”,象征著與此案有關(guān)的兩個男子,一個為董半,另一個尚不清楚。“坎”又為執(zhí)法之吏的象征,當(dāng)在上。于是,坎上離下又組成了“既濟(jì)”卦。按照此卦的先例,“文王遇之,囚之湵里”。要是被告有理(“禮”通“理”),最后一定能夠囚中得生。再據(jù)夢中“馬左而濕”解字,應(yīng)是左邊為水、右邊為馬,合起來即是“馮”字。“兩日”相重,又是“昌”字。所以,真正殺害董豐妻子的案犯應(yīng)該是另一個男人“馮昌”了。雖然這個破譯的過程十分復(fù)雜,但是當(dāng)官府據(jù)此逮捕馮昌后,馮昌果然招認(rèn)了。據(jù)真兇表述,他原來要殺害的對象只是董豐,預(yù)定以新枕頭為標(biāo)志,卻不知當(dāng)晚董豐并沒有使用新枕頭,結(jié)果就誤殺了他的妻子。

          7.許超得夢封侯

          北魏孝明帝時期,有一個名叫許超的人,一夜他夢見自己因為盜了一只羊而被捕入獄。夢醒后,許超不得其意,于是就找到自己的好朋友,也就是當(dāng)時非常著名的解夢大師楊元慎。楊元慎聽罷,便呵呵笑道,說:“此夢乃大吉之兆,不日之后,你將做城陽縣令。”

          許超不禁問道:“何以見得?”

          楊元慎解釋道:“‘盜羊’與‘到陽’同音;而獄者,圍城之象也。所以說入獄,就是進(jìn)城。此夢就是說你將到城陽去做官了。”

          果然,事后沒過多久,許超就被封為城陽侯。

          8.元淵夢槐位三公

          《酉陽雜俎》記載:北魏孝明帝時期,身為廣陽王的元淵,統(tǒng)領(lǐng)十萬兵力征討葛榮。一天夜里,他夢見自己穿著袞衣倚立在一棵槐樹旁邊。第二天醒來后,元淵對此夢大為不解,于是便前往解夢大師楊元稹處討教,請其為自己解夢。

          楊元稹認(rèn)真地聽完元淵講述,許久不做聲,沉吟良久后才對元淵說道:“公將位至三公。”意思就是說元淵會晉升至三公,元淵甚是高興,滿心歡喜地離開了。元淵剛走,楊元稹又小聲對身邊人說:“死后得三公耳。”眾人不解,問其詳,揚(yáng)元稹便解釋說:“袞衣為三公所穿,所以他會位至三公;但因其靠于槐樹旁,‘槐’字,‘木’旁‘鬼’,這不是明白無誤地在說他只能死后位至三公嗎!”后來,元淵生前果真與三公無緣,而是在死后才被追封為司徒,位屬三公。

          9.元忠執(zhí)火入墓耀門楣

          北齊時期,有一個叫李元忠的人。當(dāng)是他還是一介白衣,一天晚上,他突然做了一怪夢。夢見他執(zhí)火炬進(jìn)入了父親的墓穴。醒來之后,他感到不吉利,于是,就找到恩師,求他解夢。老師聞聽之后,言道:“此乃是大吉之兆,你執(zhí)火炬進(jìn)入你父親的墓穴,此景此情不正是說‘光照先人’嘛?”果然,事后李元忠在仕途之路上,平步青云,官運(yùn)亨通。

          10.唐太宗夢得薛仁貴

          《薛仁貴征東》中記載:唐太宗李世民做皇帝之后,做了一個不好的'夢。在夢中有一個兇神惡煞的人手持大刀追趕他,要取他性命,就在性命攸關(guān)之時,忽然出現(xiàn)一位白袍小將,十分英勇,成功地打敗了追趕者,救了自己。為了答謝恩人,唐太宗上前詢問小將的姓名,小將沒有直接回答,而是念出了四句詩:“家住逍遙一點紅,四下飄飄無蹤影。三歲孩童千金價,保主跨海去征東。”說完就跳入一個龍口,頓時不見了蹤影。

          唐太宗在次日向大臣們提及此夢,以求解析,有大臣解釋說:夢中有兇惡之人追趕,想必是某地發(fā)生叛亂;關(guān)于小將的四句詩,第一句“家住逍遙一點紅”,是說其居所為山西;跳入龍口,應(yīng)當(dāng)是山西的龍門縣;后面的兩句則為其姓名,如“四下飄飄無蹤影”是下雪,雪音同“薛”,那名小將當(dāng)是姓薛之人;“三歲孩童千金價”說的是“人貴”,所以其名應(yīng)為“仁貴”,日后,果然從山西的龍門縣招舉了一個名為薛仁貴為征東主帥,平定高麗國蓋蘇文反唐。印證了唐太宗的夢。

          11.安祿山問夢黃幡卓

          安祿山手握朝廷的兵權(quán),屢得戰(zhàn)功,深受唐玄宗的賞識。一天夜里,安祿山做了一個奇怪的夢,夢中他看見衣袖長得一直拖到階下,這令他十分費解。聽聞軍中有一個名叫黃幡卓的人善于解夢,于是便召來為自己解析吉兇。黃幡卓聽了安祿山的夢境后為其解析為:“當(dāng)垂衣而治。”

          又過了一天,安祿山再次找來黃幡卓為自己解夢,說自己夢見大殿窗框倒立。黃幡卓解譯為“革故從新”。

          兩次解夢,黃幡卓的言外之意都是說“當(dāng)另立天下”。于是,安祿山借機(jī)發(fā)動叛亂,史稱安史之亂,最終以失敗而告終。

          安史之亂平定之后,唐玄宗要嚴(yán)懲黃幡卓,黃幡卓說道:“臣當(dāng)時身不由己,出于無奈。不過臣心里十分明白,安祿山不會有好結(jié)果。臣把夢重新解析一下:衣袖至階者,出手不得也;窗框倒立者,糊不得也。‘糊’與‘胡’音同,安祿山系胡人,暗示他不可能得到天下也。”唐玄宗聽后覺得也十分合情合理,于是便赦免了他的死罪。

          12.岳飛夢二狗爭言陷囹圄

          岳飛,字鵬舉,相州湯陽(今屬河南)人。他出身佃農(nóng),自幼喜讀兵書,練就一身好武藝。北宋末年,北方的金國屢次南侵。岳飛以“敢戰(zhàn)士”應(yīng)募入伍。其母姚氏為了鼓勵兒子英勇殺敵,報效國家,親手在他的背上刺“精忠報國”四個大字。岳飛不辱母命,窮其一生的精力,報效祖國,捍衛(wèi)疆土上。但是,事不隨人愿。正當(dāng)岳飛和金兵打的不可開交時,突然接到了

          返回京城受命的詔書。在北上的途中,岳飛做了一夢,夢中只見兩條狗爭相交談。于是,岳飛便請來占夢師圓夢。

          占夢師聽后便說此夢乃兇兆,并說岳飛此行北去可能會有牢獄之災(zāi)。岳飛問其原因,占夢師說:“二狗爭言,不正好應(yīng)了‘獄’字的字形嗎?”

          后來岳飛真的受到了牢獄之災(zāi),而且被以莫須有的罪名給殺害了,一代忠良含恨而終。。

          13.顏畿托夢命還陽

          《明史》記載,顏畿為了治病而服下了大量的藥物,最終導(dǎo)致其死亡。家人在為其迎喪之時,只見旒幡纏繞于樹上解不開,使得引喪者紛紛絆倒在地,隨即一度昏厥,短短片刻卻夢到顏畿托夢。顏畿在夢中說:“我的壽命并未盡,還尚未死去,只是服藥過多而傷了五臟耳。現(xiàn)在我已復(fù)活,無須再下葬了。”

          家人聞此夢言大驚,便將靈柩運(yùn)回家中放置,當(dāng)天夜晚,顏畿又托夢于妻子說:“我已經(jīng)復(fù)活,可以立刻開棺。”家人立即開棺,經(jīng)查,顏畿果然還尚有氣在,只是氣息甚微。請來醫(yī)者診治,再加上顏含等精心服侍,顏畿終于活了過來。

          14.朱竹坨夢鴨把命喪

          清人筆記小說《秋燈叢話》中,記載著這樣一個故事;

          朱竹坨是清初的大儒,平生最愛喜食鴨肉。有一次夜半睡眠中,他夢到了自己出游,行經(jīng)郊外時,看到一個大水池,池中畜養(yǎng)了好幾千只鴨子,水池旁邊還有一個看守的小童子。這個小童予對朱竹坨說:“先生,這就是您一生的食料。”朱竹坨聞此,很是高興。但是,到了他81歲的那年,他又夢見自己回到了年輕時所夢到的那個大水池,走近了仔細(xì)一看,驚奇地發(fā)現(xiàn)水池里只剩下了兩只鴨子。

          醒來之后,他覺得此夢不祥。于是,就立即告誡家人此后絕對不能再烹殺鴨子。然而,就在此時,已出嫁的女兒回來探親,知道父親喜歡吃鴨肉,就特地在家里宰殺了兩只帶來孝敬父親。朱竹坨看到女兒帶來的兩只煮熟的鴨子,不禁嘆道:“我的食祿就到這里結(jié)束了!”果不其然,當(dāng)天晚上他就死去了。

          15.井中植喪命微茫

          趙直是出了名的占夢高人。一天,有一個姓何的男子向趙直講述了自己的夢,他說他夢見自己在井里種了一棵桑樹,并詢問趙直此夢為何意?

          趙直聽了男子所言后,長嘆了一聲說道:“請問先生今年貴庚?”

          姓何的男子回答說:“四十四歲啊。”

          趙直遲疑了一會兒說:“先生,人生如夢,好吃好喝,再好生地享受四年吧!你的壽命只有四十八年。”

          姓何的男子不相信:“先生何以見得呢?”

          趙直解釋說:“桑樹不是井內(nèi)所種之物。‘桑’的發(fā)音同‘喪’;而‘井’,四個‘十’也;‘十’字,兩筆畫也;四個‘十’合為八筆,這不是說你的壽數(shù)為四十八年嗎?”

          何氏一聽拂袖而去。過了四年之后,那名何氏男子果然一命歸西了。

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              1.黃帝占夢得名臣

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              2.鄭玄夢換心成大儒

              鄭玄,字康成,北海高密縣(今高密市)人,漢代經(jīng)學(xué)大師,是我國學(xué)術(shù)史上的一位關(guān)鍵人物。年輕時曾任鄉(xiāng)嗇夫(鄉(xiāng)級小吏),一生好學(xué),曾多處求學(xué)并各有所得,如他曾到太學(xué)學(xué)習(xí)《周易》、《公羊傳》,又從名儒張恭祖學(xué)習(xí)《尚書》、《周禮》、《左傳》,最后又師從馬融。

              鄭玄,到馬融處三年,學(xué)業(yè)卻毫無進(jìn)展。馬融見鄭玄學(xué)了三年還不開竅,于是就想打發(fā)他走。

              鄭玄在回家途中因徒步而累,便在路邊的一棵樹下靠著樹睡著了。睡夢中,他夢見有一個老者用刀剖開他的心臟,并且對他說:“子可以學(xué)矣。”醒后,夢中所見歷歷在目,左思右想,鄭玄便依夢中所言再次回到馬融處學(xué)習(xí),終于成為大儒,為后人所敬仰。

              3.曹操夢三馬共食一糟

              曹操當(dāng)丞相時,一日在睡夢中夢見“三馬共食一槽”。由于,當(dāng)時朝中權(quán)重勢高的正是司馬家族,而“槽”與“曹”同音,于是曹操認(rèn)為此夢預(yù)示著司馬氏將篡奪曹氏權(quán)柄。

              自此夢之后,曹操便對司馬氏心存芥蒂,常常疑慮不已,擔(dān)憂司馬氏搶奪曹氏天下。于是,就對兒子曹丕說,司馬懿絕非甘為人下者,今日不除掉他,將來必受其害。

              曹丕卻不以為然,然而司馬懿卻敏銳地感覺到曹操對他的猜忌,于是便裝出一副胸?zé)o大志、目光短淺、孜孜于瑣碎事務(wù)和眼前利益的樣子,從而逃過了曹操的迫害。

              但是,曹操在死后不久,司馬懿便漸漸地暴露了自己的野心。他精心設(shè)計除去曹爽,從此大開殺戒,使司馬家牢牢掌握政權(quán)。司馬懿去世后,由其子司馬師、司馬昭相繼執(zhí)政。曹操“三馬共食一槽”的夢終于得到了印證。

              4.蔣琬夢血淋牛頭

              火燒赤壁之后,蔣琬以州書佐的身份隨劉備入蜀,初為廣都(縣)長,而常感不展其志。一日,他夢見門外有只鮮血淋淋的牛頭,驚醒之后心中十分惶恐。后來,他聽說趙直解夢之術(shù)高超便立刻將他接到家中,讓其為自己解夢。

              趙直聽后看了看蔣琬,見其表情煩憂,隨即笑著說:“不必過慮,此為大喜之兆啊,你要當(dāng)高官了,將至三公之位!”蔣琬疑惑,便問何以見得,趙直解釋說:“夫見血者,事之分明也。事之分明者,立可見也。牛頭鼻頭者,皆公字之象也。東家必當(dāng)至公。”蔣琬聽后終得以心安。事后,蔣琬果真被任為什邡令,后又升為大司馬,位居三公之列。

              5.夜如夢引救父路

              《靈鬼志》記載:晉朝南郡的議曹掾姓歐,膝下有一子,名為夜如。一次,其父南郡椽受盡病痛折磨,眼看身體逐漸虛弱,只剩皮包骨頭,他們遍訪名醫(yī),都無能為力。

              一個夜晚,夜如在睡覺時夢見有許多和尚來看望他的父親,第二天醒后,便覺得夢有所指,于是便趕到廟里請教和尚。和尚便把佛教的簡單知識講給他聽,夜如誠心地將和尚們請回家中,為父親誦經(jīng)消災(zāi)。到了晚上,父親的病癥就有所減輕。次日,身心疲憊的夜如白天睡了一會兒,似乎在夢中看見門外有幾十個小孩,全都穿著五彩衣服,有的手中拿著幡,有的拿著杖,有的拿著刀,有的拿著矛,從大門走進(jìn)來。其中有兩個小孩在最前面走著,當(dāng)他們走到門簾前面時,忽然轉(zhuǎn)身又往回走,并對后面的一群小孩說:“里面住的都是些佛道和尚,以后不要再來了。”從此之后,南郡椽的病情便漸漸好轉(zhuǎn)了。

              6.苻融占夢破懸案

              《晉書·苻融傳》記載:時任京兆尹司隸校衛(wèi)的苻融,一日接到訴狀。情節(jié)是,被告者董豐,外出游學(xué)三年后返回了家中,可是當(dāng)晚他的妻子就被害了,他妻子的哥哥便認(rèn)為是董豐所為,于是便把董豐送交官府治罪。董豐含冤叫屈,堅稱妻子不是他害的。

              苻融對此案做了仔細(xì)推敲,也覺得事有蹊蹺,于是便問董豐是否請人占卜過。果然,董豐說他在案發(fā)前曾做夢騎馬渡河,先是從北岸到南岸,又從南岸渡回北岸,最后再從北岸回到南岸。適時,馬停在水中,任憑自己怎樣鞭打它都不肯走。他低頭往下一看,有兩日在水中,馬左一日為白色,浸水而濕;馬右一日為黑色,顯得干燥。醒來后,他對夢中的情境記憶猶新,心中驚恐萬分,認(rèn)為那肯定是不祥之兆,離奇的是,在回來那天晚上,他又重復(fù)做了同樣的夢。他找到了占夢者為他解夢,占筮者告訴他,近期他恐怕有獄訟之事,并且告誡他要“遠(yuǎn)三枕,避三沐”。對于占筮者的話他牢記在心,在當(dāng)夜他沒有接受妻子為他準(zhǔn)備的沐具和枕頭,但第二天起來妻子卻被殺害了。

              苻融聽了董豐所說的夢象后,自行進(jìn)行了一番破譯,最后斷定殺董豐妻子的兇手是一個名叫馮昌的男子。他對于董豐的夢象是如此破譯的:苻融把董豐的夢象轉(zhuǎn)換成《周易》的卦象:水的符號為“坎”,馬的符號為“離”;既然馬在水中行走的路線是從北向南,又從南向北,其路線即成“之”字形;由此,董豐的夢象就可以轉(zhuǎn)換成“坎之離”。“坎”之形為三,三爻同變后即成“離”之形三。“離”為兩個陽爻夾一個陰爻,為“中女”,“坎”為兩個陰爻夾一個陽爻,為“中男”。董豐看見水中有“兩日”,象征著與此案有關(guān)的兩個男子,一個為董半,另一個尚不清楚。“坎”又為執(zhí)法之吏的象征,當(dāng)在上。于是,坎上離下又組成了“既濟(jì)”卦。按照此卦的先例,“文王遇之,囚之湵里”。要是被告有理(“禮”通“理”),最后一定能夠囚中得生。再據(jù)夢中“馬左而濕”解字,應(yīng)是左邊為水、右邊為馬,合起來即是“馮”字。“兩日”相重,又是“昌”字。所以,真正殺害董豐妻子的案犯應(yīng)該是另一個男人“馮昌”了。雖然這個破譯的過程十分復(fù)雜,但是當(dāng)官府據(jù)此逮捕馮昌后,馮昌果然招認(rèn)了。據(jù)真兇表述,他原來要殺害的對象只是董豐,預(yù)定以新枕頭為標(biāo)志,卻不知當(dāng)晚董豐并沒有使用新枕頭,結(jié)果就誤殺了他的妻子。

              7.許超得夢封侯

              北魏孝明帝時期,有一個名叫許超的人,一夜他夢見自己因為盜了一只羊而被捕入獄。夢醒后,許超不得其意,于是就找到自己的好朋友,也就是當(dāng)時非常著名的解夢大師楊元慎。楊元慎聽罷,便呵呵笑道,說:“此夢乃大吉之兆,不日之后,你將做城陽縣令。”

              許超不禁問道:“何以見得?”

              楊元慎解釋道:“‘盜羊’與‘到陽’同音;而獄者,圍城之象也。所以說入獄,就是進(jìn)城。此夢就是說你將到城陽去做官了。”

              果然,事后沒過多久,許超就被封為城陽侯。

              8.元淵夢槐位三公

              《酉陽雜俎》記載:北魏孝明帝時期,身為廣陽王的元淵,統(tǒng)領(lǐng)十萬兵力征討葛榮。一天夜里,他夢見自己穿著袞衣倚立在一棵槐樹旁邊。第二天醒來后,元淵對此夢大為不解,于是便前往解夢大師楊元稹處討教,請其為自己解夢。

              楊元稹認(rèn)真地聽完元淵講述,許久不做聲,沉吟良久后才對元淵說道:“公將位至三公。”意思就是說元淵會晉升至三公,元淵甚是高興,滿心歡喜地離開了。元淵剛走,楊元稹又小聲對身邊人說:“死后得三公耳。”眾人不解,問其詳,揚(yáng)元稹便解釋說:“袞衣為三公所穿,所以他會位至三公;但因其靠于槐樹旁,‘槐’字,‘木’旁‘鬼’,這不是明白無誤地在說他只能死后位至三公嗎!”后來,元淵生前果真與三公無緣,而是在死后才被追封為司徒,位屬三公。

              9.元忠執(zhí)火入墓耀門楣

              北齊時期,有一個叫李元忠的人。當(dāng)是他還是一介白衣,一天晚上,他突然做了一怪夢。夢見他執(zhí)火炬進(jìn)入了父親的墓穴。醒來之后,他感到不吉利,于是,就找到恩師,求他解夢。老師聞聽之后,言道:“此乃是大吉之兆,你執(zhí)火炬進(jìn)入你父親的墓穴,此景此情不正是說‘光照先人’嘛?”果然,事后李元忠在仕途之路上,平步青云,官運(yùn)亨通。

              10.唐太宗夢得薛仁貴

              《薛仁貴征東》中記載:唐太宗李世民做皇帝之后,做了一個不好的'夢。在夢中有一個兇神惡煞的人手持大刀追趕他,要取他性命,就在性命攸關(guān)之時,忽然出現(xiàn)一位白袍小將,十分英勇,成功地打敗了追趕者,救了自己。為了答謝恩人,唐太宗上前詢問小將的姓名,小將沒有直接回答,而是念出了四句詩:“家住逍遙一點紅,四下飄飄無蹤影。三歲孩童千金價,保主跨海去征東。”說完就跳入一個龍口,頓時不見了蹤影。

              唐太宗在次日向大臣們提及此夢,以求解析,有大臣解釋說:夢中有兇惡之人追趕,想必是某地發(fā)生叛亂;關(guān)于小將的四句詩,第一句“家住逍遙一點紅”,是說其居所為山西;跳入龍口,應(yīng)當(dāng)是山西的龍門縣;后面的兩句則為其姓名,如“四下飄飄無蹤影”是下雪,雪音同“薛”,那名小將當(dāng)是姓薛之人;“三歲孩童千金價”說的是“人貴”,所以其名應(yīng)為“仁貴”,日后,果然從山西的龍門縣招舉了一個名為薛仁貴為征東主帥,平定高麗國蓋蘇文反唐。印證了唐太宗的夢。

              11.安祿山問夢黃幡卓

              安祿山手握朝廷的兵權(quán),屢得戰(zhàn)功,深受唐玄宗的賞識。一天夜里,安祿山做了一個奇怪的夢,夢中他看見衣袖長得一直拖到階下,這令他十分費解。聽聞軍中有一個名叫黃幡卓的人善于解夢,于是便召來為自己解析吉兇。黃幡卓聽了安祿山的夢境后為其解析為:“當(dāng)垂衣而治。”

              又過了一天,安祿山再次找來黃幡卓為自己解夢,說自己夢見大殿窗框倒立。黃幡卓解譯為“革故從新”。

              兩次解夢,黃幡卓的言外之意都是說“當(dāng)另立天下”。于是,安祿山借機(jī)發(fā)動叛亂,史稱安史之亂,最終以失敗而告終。

              安史之亂平定之后,唐玄宗要嚴(yán)懲黃幡卓,黃幡卓說道:“臣當(dāng)時身不由己,出于無奈。不過臣心里十分明白,安祿山不會有好結(jié)果。臣把夢重新解析一下:衣袖至階者,出手不得也;窗框倒立者,糊不得也。‘糊’與‘胡’音同,安祿山系胡人,暗示他不可能得到天下也。”唐玄宗聽后覺得也十分合情合理,于是便赦免了他的死罪。

              12.岳飛夢二狗爭言陷囹圄

              岳飛,字鵬舉,相州湯陽(今屬河南)人。他出身佃農(nóng),自幼喜讀兵書,練就一身好武藝。北宋末年,北方的金國屢次南侵。岳飛以“敢戰(zhàn)士”應(yīng)募入伍。其母姚氏為了鼓勵兒子英勇殺敵,報效國家,親手在他的背上刺“精忠報國”四個大字。岳飛不辱母命,窮其一生的精力,報效祖國,捍衛(wèi)疆土上。但是,事不隨人愿。正當(dāng)岳飛和金兵打的不可開交時,突然接到了

              返回京城受命的詔書。在北上的途中,岳飛做了一夢,夢中只見兩條狗爭相交談。于是,岳飛便請來占夢師圓夢。

              占夢師聽后便說此夢乃兇兆,并說岳飛此行北去可能會有牢獄之災(zāi)。岳飛問其原因,占夢師說:“二狗爭言,不正好應(yīng)了‘獄’字的字形嗎?”

              后來岳飛真的受到了牢獄之災(zāi),而且被以莫須有的罪名給殺害了,一代忠良含恨而終。。

              13.顏畿托夢命還陽

              《明史》記載,顏畿為了治病而服下了大量的藥物,最終導(dǎo)致其死亡。家人在為其迎喪之時,只見旒幡纏繞于樹上解不開,使得引喪者紛紛絆倒在地,隨即一度昏厥,短短片刻卻夢到顏畿托夢。顏畿在夢中說:“我的壽命并未盡,還尚未死去,只是服藥過多而傷了五臟耳。現(xiàn)在我已復(fù)活,無須再下葬了。”

              家人聞此夢言大驚,便將靈柩運(yùn)回家中放置,當(dāng)天夜晚,顏畿又托夢于妻子說:“我已經(jīng)復(fù)活,可以立刻開棺。”家人立即開棺,經(jīng)查,顏畿果然還尚有氣在,只是氣息甚微。請來醫(yī)者診治,再加上顏含等精心服侍,顏畿終于活了過來。

              14.朱竹坨夢鴨把命喪

              清人筆記小說《秋燈叢話》中,記載著這樣一個故事;

              朱竹坨是清初的大儒,平生最愛喜食鴨肉。有一次夜半睡眠中,他夢到了自己出游,行經(jīng)郊外時,看到一個大水池,池中畜養(yǎng)了好幾千只鴨子,水池旁邊還有一個看守的小童子。這個小童予對朱竹坨說:“先生,這就是您一生的食料。”朱竹坨聞此,很是高興。但是,到了他81歲的那年,他又夢見自己回到了年輕時所夢到的那個大水池,走近了仔細(xì)一看,驚奇地發(fā)現(xiàn)水池里只剩下了兩只鴨子。

              醒來之后,他覺得此夢不祥。于是,就立即告誡家人此后絕對不能再烹殺鴨子。然而,就在此時,已出嫁的女兒回來探親,知道父親喜歡吃鴨肉,就特地在家里宰殺了兩只帶來孝敬父親。朱竹坨看到女兒帶來的兩只煮熟的鴨子,不禁嘆道:“我的食祿就到這里結(jié)束了!”果不其然,當(dāng)天晚上他就死去了。

              15.井中植喪命微茫

              趙直是出了名的占夢高人。一天,有一個姓何的男子向趙直講述了自己的夢,他說他夢見自己在井里種了一棵桑樹,并詢問趙直此夢為何意?

              趙直聽了男子所言后,長嘆了一聲說道:“請問先生今年貴庚?”

              姓何的男子回答說:“四十四歲啊。”

              趙直遲疑了一會兒說:“先生,人生如夢,好吃好喝,再好生地享受四年吧!你的壽命只有四十八年。”

              姓何的男子不相信:“先生何以見得呢?”

              趙直解釋說:“桑樹不是井內(nèi)所種之物。‘桑’的發(fā)音同‘喪’;而‘井’,四個‘十’也;‘十’字,兩筆畫也;四個‘十’合為八筆,這不是說你的壽數(shù)為四十八年嗎?”

              何氏一聽拂袖而去。過了四年之后,那名何氏男子果然一命歸西了。