精選屈原的小故事匯集
原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學的奠基人,被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。他是“楚辭”的創立者和代表作者,開辟了“香草美人”的傳統。下面有YJBYS小編整理的精選屈原的小故事匯集,歡迎閱讀!
精選屈原的小故事
相傳,屈原有一個堂妹叫屈幺姑,她是喝三峽水長大的貧苦漁家女,模樣俊俏,心靈手巧,性格剛強。她曾駕著漁船迎著西陵峽里的風浪,送屈原云游四方;她曾陪著屈原翻山越嶺,聽民歌,采楚風,幫助屈原在故鄉橘林里寫下了《橘頌》詩篇。屈原從郢都回到家鄉,擂鼓募兵,抗擊入侵的秦國軍隊,屈幺姑馬上帶領峽江上的漁民船夫,最先打起抗秦保楚的旗幟,向屈原請戰。
一天,屈幺姑做了一個夢,夢見一只漂亮的雀兒,在她頭上繞著飛,一邊叫喚著:“我哥——回——喲,我哥——回——喲!”后來,小雀兒飛走了,屈幺姑便拔腿去追,追到西陵峽口,就不見了,聽到有什么人說了這樣兩句話:“江水倒流三千里,屈原死在魚肚里。”這時候,屈幺姑看見江水里冒出一條大魚,魚背上馱著屈原的尸體。
第二天,屈幺姑把這個夢告訴給鄉里姊妹們。姊妹們就跟屈幺姑一同跑到西陵峽口上,一邊洗衣裳,一邊喊著:“我哥——回——喲,我哥——回 ——喲!”一眨眼,烏天黑地,像是洪水要來了。江邊一股子浪頭兒拍打過來,淹過了姊妹伙兒搗衣的石墩子。她們驚惶地向江面張望,只見一個像芭蕉葉片似的東西,在浪堆里晃晃蕩蕩。仔細一望,嗬,原來那是一條大魚的鰭。屈幺姑便打著“啊嗬”對大魚說:“魚呀魚,你若是把我哥哥馱回來了,就到岸邊來呀!”話音剛落,大魚真的游到岸邊,上了石梁子,首尾一蹶,忽然亂蹦亂跳起來,兩只燈籠大眼刷刷地流淚,然后輕輕兒扇動鰓,亮出白亮亮兒的肚皮。
幺姑盯著大魚的肚皮,麻利地從頭上取下扁簪,把魚肚子劃開,一股鮮血從魚肚里流出來,漸漸露出一口通紅的棺材。姊妹伙兒撲上去,揭開棺母親櫻?豢矗?銼嚀勺諾惱?喬??蠓虻囊盤濉
姊妹把魚肚子縫好,將魚放了生,然后抬著紅棺材回鄉安葬,一路哭著叫著:“我哥——回——喲,我哥——回——喲!”
屈幺姑滿含悲憤,越哭越傷心。忽然她一頭撞在墓碑上,化作一只嘴巴殷紅、羽毛金綠的鳥兒,穿過金色的陽光,飛進了叢林。她還在聲聲呼喚著:“我哥回,我哥回……”
從此,每年端午節,歸州屈原沱都要舉行龍舟競渡,機智的艄公和勇猛的橈手(劃槳的人),都在鼓聲中高喊號子:“我哥──回喲!我哥──回喲,”
那條神魚,一來因肚子受過傷,二來因惦著屈原的故土,從此上不過泄灘,下不過青灘,永遠留在西陵峽里,每年都要來一趟屈原沱哩。
精選屈原的小故事
古時候有一個叫做屈原的人,在楚王手下做大夫。后來因為很多人陷害屈原,楚王越來越不信任屈原,只信奸臣,就把屈原給免去了大夫一職。
屈原很傷心,認為楚國很快就會腐了。就來到了水澤邊,日日夜夜在那里走來走去。不久,他臉色憔悴,身體干瘦。這時,一只小鳥飛過來,唧唧喳喳地問屈原: “你不是在皇帝手下當大夫呢?怎么跑到這里來了,那些大臣和皇上都昏庸,這一個國家都靠你啊!”“是啊,”屈原嘆了口氣,繼續說:“就是因為他們大家都昏庸,我一人反抗力不足,國家就要腐了呀!就是他們那些昏庸的人多、心齊,皇上是不會信我的!毙▲B很感動,說:“那你為什么不去其他國家呢?”“唉,我這一下子跑了,楚國怎么辦,畢竟我是楚國人,當然會為著楚國著想啊!唉,腐的君王,奸臣,楚國就要毀在他們的手里了。”
說完,屈原便抱著一塊大石頭跳進江水里自盡了。小鳥連忙飛到村子中告訴大家。 漁民和附近的莊稼人知道了這個消息,趕緊劃著小船去救屈原。不一會兒工夫,好些小船爭先恐后地來了?墒撬绫逃瘢膬河星挠皟簠?他們在汨羅江上撈了半天,到了兒也沒把屈原找著。
漁民很悲傷,他們對著江面上祭祀了一會兒,把竹筒子里的米飯撒在水里。為什么呢?因為怕江里的魚兒們吃掉屈原的尸體,就給他們吃了米飯。由于魚兒每一次都可以吃到美味的食物,所以汨羅江的魚兒長得又肥又壯、魚肉鮮美。 到了第二年五月初五那一天,老百姓們都會想起這是屈原投江的日子了,又劃著船,用竹筒子盛上米飯撒到水里去祭祀他。
到后來,人們把盛著米飯的竹筒子改成粽子,劃小船改為賽龍船,把五月初五稱為端午節,也叫端陽節。
精選屈原的小故事
楚國自從被秦國打敗以后,一直受秦國欺負,秦昭襄王即位以后,很客氣地給楚懷王寫信,請他到秦國相會,當面訂立盟約。
大夫屈原對楚懷王說:“秦國強暴得像豺狼一樣,咱們受秦國的欺負不止一次了。大王一去,準上他們的圈套! 可是懷王的兒子卻一股勁兒勸楚懷王去,說:“咱們為了把秦國當做敵人,結果死了好多人,又丟了土地。如今秦國愿意跟咱們和好,怎么能推辭人家呢! 楚懷王聽信了兒子的話,就上秦國去了。果然不出屈原所料,楚懷王剛踏進秦國,立刻被秦國預先埋伏下的人馬截斷了后路。秦昭襄王把楚懷王押到咸陽軟禁起來,要楚國大臣拿土地來贖才放他。大夫屈原勸楚頃襄王搜羅人才,遠離小人,鼓勵將士,操練兵馬,為懷王報仇雪恥?墒撬@種勸告不但不頂事,反倒招來了一些大臣的仇視。
屈原抱著救國救民的志向、富國強民的打算,反倒被奸臣排擠出去,簡直氣瘋了。他到了湘南以后,經常在汨羅江(在今湖南省東北部,汨音mì)一帶一邊走,一邊唱著傷心的詩歌。
有一天,屈原在江邊遇見漁父。漁父對屈原說:“您不是楚國的大夫嗎?怎么會弄到這等地步呢?”屈原說:“許多人都是骯臟的,只有我是個干凈人;許多人都喝醉了,只有我還醒著。所以我被趕到這兒來了。我聽人說過,剛洗過頭的人總要把帽子上的灰塵撣干凈,剛洗過澡的人總是喜歡撣撣衣上的灰塵。我( )跳進江心,葬身于魚腹中,( )能拿自己干凈的身子跳到污泥里,去染得一身臟!庇捎谇辉敢怆S波逐流活著,到了公元前278年五月初五那天,他終于抱著一塊大石頭,跳到汨羅江里自殺了。漁父和附近的莊稼人很難受,把竹筒子里的米撒了下去,算是獻給屈原的。
到了第二年五月初五那一天,當地的百姓想起這是屈原投江一周年的日子,又劃了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。后來,人們又把盛著米飯的竹筒子改為粽子,劃小船改為賽龍船。這種紀念屈原的活動漸漸成為一種風俗。人們把每年農歷五月初五稱為端午節。
屈原死后,留下了一些優秀的詩歌,其中最有名的是《離騷》。他在詩歌里,痛斥賣國的小人,表達了他憂國憂民的心情,對楚國的一草一木,都寄托了無限的深情。后來人們稱屈原是一位我國古代杰出的愛國詩人。
精選屈原的小故事
屈原是出現在我國文學史上第一個博得中國人民愛戴的詩人。今年的農歷端午節恰好是他的二二三0年忌。為了紀念這位偉大的天才的愛國詩人,全世界愛好和平的人民,定于今年九月間為他舉行隆重的紀念。
自紀元前三七六年,位于黃河流域的晉國分裂為韓、趙、魏三個國家,歷史上即進入了所謂戰國時代。這時,在北方除雄峙關西的秦國以外,還有燕、齊兩國,在南方的便只有幅員最大的楚國。這七個國家連年征戰,彼此攻伐,前后竟綿亙了一百五十多年,人民的苦難,是不可言喻的。
屈原,名平,原是他的字。生于紀元前三四0年,死于紀元前二七八年。他所生活的六十二年,離開上述的戰國時代的開始僅三十四年,下距秦帝國的統一中國亦不過五十七年。他出身于與楚王同姓的貴族家庭。楚懷王在位時,曾任職左徒(相當重要的官職,大概相當于副宰相的位置)。他不僅有淵博的學識,而且關心政治,熱愛祖國。起初很得懷王的信任,無論是辦理國家重要的內政和外交工作,都請他參加。他的同僚上官大夫很嫉妒他。
有一次,懷王命屈原擬草法令,這篇文稿還沒有完成,上官大夫恬不知恥地打算定名頂替,據為己有,正直的屈原白然不能同意。上官大夫為此事,心懷不滿,便到懷王面前去說屈原的小話,懷王聽信上文的話,開始對屈原疏遠。后來秦國想進攻齊國,但齊、楚兩國既結為同盟,又有親戚關系。事實上秦國如要想并吞六國,非先要把六國中較為強大的齊、楚之間的親密關系打破不可。于是:秦國派遣謀士張儀到楚國去,游說懷王和齊絕交,并且聲稱愿意把商于那塊六百里大小的地方送給懷王,作為附帶條件。懷王是一個在政治上沒有遠見的人,被張儀的游說所動,立刻宣布和齊國絕交。事后派使者向秦索地。張儀故意托病不出,懷王以為他的做法還不能使張儀滿意,又特地派人去辱罵齊王,以表示他態度的決絕。這時,張儀所預設的改治陰謀完全達到了,他的假病也沒有再裝下去的必要了。他擺出一副撒賴的面孔說:我當時只說送給你們六里地,并沒有說過送給你們六百里地的話。懷王心知受騙,痛恨張儀,乃出兵擊秦,連打了好幾次大敗丈;喪師失地,狼狽不堪。
從此楚國的外交政策,搖擺不定,忽面聯齊,忽而聯秦。秦昭王初立,愿意和楚國恢復邦交,送給懷王許多禮物,并約為婚姻,懷王接受了,還特地派人去迎接新婦。這時,在政治上比較失意的屈原,不能再緘默下去了,他極力地表示反對。剛復自用的懷王不僅不接受屈原的忠告,反面制止了屈原在政治上發言的權利。
三四年后,秦又興兵攻打楚國,楚國在軍事上連遭失敗。懷王又起用屈原,派他到齊國去重結友好。不久,秦昭王邀請懷王到秦國去會談。秦國當時對楚國的吞并意圖是再也清楚不過的。忠貞的屈原非常明確地勸阻懷王,他說:秦國像虎狼一樣狠毒奸詐,千萬不可信任。更不能去赴會。懷王的幼子子蘭是一個毫無骨氣的人,他卻勸他的父親不可放棄這個詔媚秦王的機會。當懷王進入了武關,秦國事先早就埋伏了軍隊,竟把懷王扣留住,要求割地。失去自由的懷王,這時多少有些覺悟,他拒絕對方的要挾,由于種種刺激,被逼病死在秦國,這是公元前二九六年的事。
懷王的大兒子頃襄王繼立,這個人比他的父親尤為輕弱。頃襄王的弟弟子蘭做了令尹(楚國的宰相),屈原對子蘭勸懷王入秦是深為不平的,不免在語言和他的詩作中吐露出他的怨恨。子蘭知道了非常惱怒。于是使上官大夫到頃襄王面前去制造謠言,屈原由于毀謗被流放到長江以南的地方,這次的流放,前后競長達十多年之久。
屈原在這大長期的流浪途中,有機會比較深入地了解到民間的困苦,要求祖國振興的心愿,更為迫切。但是,他在政治上的作用:幾乎完全被當時昏庸的統治集團剝奪完了。他已經很明白地知道自己沒有被召回的希望,雖然他無時無刻不在痛苦地關心著祖國的安危。
公元前二七八年的春天,秦國的軍隊攻陷了楚國的京城郢都,楚王的祖墳也遭秦兵挖掘燒毀。這時,屈原已是“八十一歲的老人;他親身經歷了這次痛心的
喪亂,他眼看到祖國即將走向覆亡的命運,他痛心于廣大人民的流離失所,終于,在這一年的端午。投身于長沙附近的汩羅江里。
屈原的一生,是一個歷史性的悲劇。
從歷史傳統上看,楚國是一個巫風很盛的國家,屈原早期的作品——“九歌”是一套娛神的樂歌。“九”并不是數目字,部沫若先生說,或許是糾字的意思,取其情意纏綿婉轉!熬鸥琛眰髡f是根據原來流傳在沅湘之間的祭歌改作的。這些詩篇的保留,我們不艱體會到在改作——其實是加工過程以前,屈原是經過深堪地向民間文學學習和鉆研的階段的!熬鸥琛弊钪档梦覀兗右宰⒁獾牡胤,第一是精醇而且新鮮的形式,第二便是屈原通過對神的描寫和歌頌,表現了他對人間民最深執的感情!熬鸥琛庇嬍黄溟g最大部分是抒情的妻婉的戀歌,其次是戰斗的悲壯的娩歌和莊嚴的肅穆的祭歌。
《離騷》是屈原的代表作,是他晚年遭受放逐時血和淚的結晶。這首最負盛名的抒情長詩,主要描寫一個苦悶的靈魂的追求,傍惶,和幻滅的感覺,上天下地,騎龍使鳥,用豐富的想像和巧妙的比喻,抒寫自己一腔懷鄉愛國的情緒,滿懷生離死別的痛苦;再以神話佚聞,夾雜敘述,組成了這樣一首扣人心弦的樂章。這樂章有時顯得那么幽咽,有時又那摩么峻峭。貫穿全篇的主要的音流,便是他那股深擊得令人下淚的愛祖國愛人民的感情。詩人唱著:
“哀民生之多艱兮,長太息以掩涕!(可哀憐的是人民生計的困苦,長長城地太息,止不住我眼淚的傾流。)他的疾惡如仇的正義感,使他不暇顧忌個人的利害得失,他說:
“豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績!(我不怕個人遭受到任何禍災,我擔心的是祖國的軍乘要被支解。)甚至于他歌出了這樣的聲音:
“皇天無私阿兮,覽民德焉錯補。夫唯圣哲以茂行兮,茍得用此下土。”(真理是沒有私心的,他要輔助世上的好人。只有偉大的熱愛人民的'人。才配享用我們廣袤的國土。)類似這樣的詞句很多,都透露出屈原對君權的看法,他一再證明所謂君權一旦脫離了人民的要求,必然會定向滅亡的道路。上述種切,已足以說明我們的古詩人,他所擁護的是什么,他所反對的又是什么了。
《九章》乃是后人收輯屈原的作品九篇,合在一起,故名《九章》。就中“哀郢”篇乃是寫于白起攻陷郢都的那個時期。其他的篇什除“橘頌”以外,大都是作于屈原自沉以前,那一段任期流亡的期間,所以調子非常沉郁。
《天問》是屈原作品中奇特的一篇;在形式上是四言體裁,內容變幻莫測,在這一詩篇中,詩人一連串發出一百七十二個問題,他對古代的歷史傳說說,宗教信仰,宇宙觀念,都加以懷疑。這篇作品,反映出詩人禁壓不住地內心的痛苦,正因為他面對著悲慘的現實,因而引起對一切信仰的崩潰。
此外現今流傳的屈原的作品還有《抬魂》等篇什。
以上只是非常粗略地介紹丁一下屈原的作品。
任何一個偉大的作家,主要是依藉他的不朽的作品來證實他的偉大。如果有人問,屈原創作中所選用的藝術形式與語言的源泉是什么?他詩篇中所表達的內容,卻主要的思想感情又是什么?那末我們可以簡要地回答:屈原所采取的是民間的也是民族的藝術形式,他擷取了大量的楚國人民的口語,他的調子
右圖說明:
陟升皇之赫戲兮,(我升上了光和熱交織的太空,)
忽臨睨夫舊鄉。(我的視線忽爾接觸到我下界的故鄉。)
仆夫悲余懷兮,(馬夫都不禁悲傷起來,馬也踟躕留戀,)
蜷局顧而不行。(只是低垂著頭,又不時回顧著,不肯前進。)
——離騷句 (文懷沙譯文)
是活潑,和諧,生動的。他的詩作的登富多彩的內容規定了他的形式,他新鮮的形式又加強了內容的突出。他的文體大大地區別于貴族的廟堂文學。詩篇中充滿了奔放的想像,但,他的思想與感情還是緊緊地聯系著國家和人民的命運的,他揭發了統治集團的黑暗。生活在今天的人們,依然從他的詩篇里得到鼓舞。
在紀念我們偉大的天才,愛國者!詩人——屈原時,我們應該記取,只有能熱愛并且忠實于自己的時代,同時能正確地指出屬于自己時代的要求的詩人,才能不朽。我們紀念屈原,應該著重指明他是熱愛人民,熱愛國家,關心政治的詩人。屈原的作品是在一定的程度內,反映了他所處的時代,通過對個人苦悶與矛盾的描寫,反映了他對當時黑暗政治的憤滿。在他所有的作品中所共同肯定的,乃是為正義而奮斗的性格。而他所認為的正義的內涵,明碓的說便是一種愛祖國、愛人民的偉大熱情。
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