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      1. 春節國際旅游之柬埔寨吳哥窟

        時間:2020-10-18 12:57:43 國際旅游 我要投稿

        春節國際旅游之柬埔寨吳哥窟

          在茂密的原始森林中,峰回路轉之間,眼前突然出現一座長滿了綠苔的石頭城,會是什么感覺;如果不是親眼所見,很難想象古墓麗影中的場景竟能真實的出現在眼前;如果不是親眼所見,很難想象遠古的人類有如此宏大的舉止。生長在原始森林里的石頭城,充滿了神秘奇異氣息的古代寺廟,這就是吳哥,東方四大奇跡之一。

        春節國際旅游之柬埔寨吳哥窟

          大吳哥 生長在森林里的石頭城

          中午從東莞中心區出發,經虎門渡輪到香港機場,晚上9:20起飛,約兩個半小時的航程,到達暹粒時也正好是睡覺的時間。一夜無話,真正的旅程從第二天開始。

          我們的第一站是大吳哥,距離暹粒市區很近。

          如果之前沒有在網上看過吳哥的資料,僅從地名來想象,如此好聽好玩的地名很難讓你想象吳哥到底是個什么樣的地方,導游說,在柬埔寨語中,吳哥的意思就是首都。這樣一說,各位游客可能就懂了,金邊是柬埔寨現在的首都,那吳哥就是柬埔寨過去的首都,我們腦海中也許會有了吳哥大概的模樣。然而吳哥遠非我們想象中的柬埔寨古代的首都。

          進入景區先買票。跟很多景區一樣,吳哥門票是一票通的,而且可以多日使用。所不同的是,門票上還有你本人的照片,現場拍的,很有紀念意義。

          買了門票我們就正式進入了景區——茂密的原始森林。這時神秘的吳哥也逐步揭開了神秘的面紗——一座生長在原始森林里的石頭城。導游說,柬埔寨的傳統中,人住木頭神住石頭,所以現存的吳哥古跡,實際上就是由若干個大大小小的廟宇組成的古建筑群,共有大小各式建筑600余座。

          資料顯示:公元802年,國王賈亞瓦曼二世統一了高棉王國,在洞里薩湖北岸興建首都,定名為“吳哥”。歷代國王大興土木,建造宮殿與寺廟,使吳哥逐漸成為整個高棉人的宗教以及精神中心。公元1431年,泰國人入侵高棉,高棉人被迫離開吳哥,在金邊建立了新的首都,從此吳哥湮沒在叢林之中,被世人遺忘。直到1860年,法國植物學家亨利·莫哈特為了收集植物標本來到暹粒,吳哥城才得以重見天日。從那以后,吳哥的修復工作一直在進行,直到現在也沒有結束。我們的導游說法國人發現吳哥遺跡前,柬埔寨人已經發現了,只是沒有告訴全世界。

          高棉的微笑 讓人想象那是個歡樂的國度

          進吳哥城后參觀的第一個廟是巴戎廟,也就是網絡上熱度非常高的“高棉的微笑”,這個巨大的石頭廟據說有大大小小54座石頭塔,然后這54座塔又組成了一個更大的塔。塔的四面都刻有像但不是佛像,千萬不要以為是印度教里面的四面佛菩薩,那上面不是菩薩而是吳哥王朝全盛時期國王加壓菠蘿滿的面相,而且都面帶微笑。據導游講,這是國王為了顯示自己的權威,而我私下以為,這個國王可真夠自戀的。

          “高棉的微笑”微笑的不僅有國王,大大小小的石頭塔四周還有很多大大小小的仙女雕像,而這些栩栩如生的仙女,無一不在微笑。我在私下以為國王自戀的同時,我還以為,那一定是一個歡樂的國度和諧的時代,人人面帶微笑,處處充滿祥和。

          辭別“高棉的微笑”,無需乘車,步行就可以到下一個廟——巴本宮殿,這個據說是另外一個皇帝修建的,規模略小于巴戎廟,由于還在修繕,還多臺階又滑又陡,導游建議遠觀,所以就有些人去了有些人沒去。

          之后還是步行,就可以到斗象臺,因為古代柬埔寨國王的坐騎是大象,所以要有一個角斗場一樣的地方用來挑選大象,但這個斗象臺不是圓形的而是半工字形的。斗象臺對面是12生肖塔,導游說跟中國的12生肖一樣,只是這些塔已經看不出來哪個是老鼠哪個是豬了,即使這樣,我還是堅定地認為,所有這些,都是生長在森林里的石頭奇跡,這才是見證奇跡的時刻。沒想到的是,會一個奇跡接著一個奇跡。

          柬埔寨人生活的一個窗口

          如果說吳哥所了解的是古代的吳哥,那要了解吳哥現在的生活,洞里薩湖是其中之一,我們第三天有半天的行程,便是坐船游覽洞里薩湖。

          這個離暹粒市區30分鐘車程的大湖,是東南亞最大的淡水湖,由于很大,水產豐富,所以就會有很多的漁民常年生活在湖上,這樣的水上人家也就成了洞里薩湖一道獨特的風景。我個人認為,這是了解柬埔寨人生活的一個窗口,但不是所有的柬埔寨人都生活在水上,因此又有著一定的獨特性,或許也就是因為這樣的獨特性才吸引了世界各地的游客。

          可以觸摸的奇跡

          “接下來就是見證奇跡的時刻”,這是著名魔術師劉謙的著名臺詞,而我在吳哥三天的行程中,腦海中一次又一次地冒出這句話,即使現在想起吳哥,我腦海中還是會響起這句話,如同電影的畫外音。所不同的是,這個奇跡不是變魔術變出來的,而是實實在在展現在人們面前的,可以觸摸的奇跡。

          吳哥太有名了,在資訊發達的今天,很多人從媒體上已經對吳哥有所了解。在網絡上,很多去過吳哥的游客也為吳哥寫下了很多很多,關于吳哥的圖片也很多很多,但這終究是“耳聞”。第一次看古墓麗影,我也以為那些場景只是好萊塢電影科技的大手筆大制作,沒想到它會真實地存在于這個星球——但它就是這么真實地展現在你面前了,當腦海中虛幻的'浮現過無數次的場景真實地展現在你面前時,所感受到的震撼是無法用“耳聞”能代替的。

          如同“不到長城非好漢”,不到吳哥,也無法觸摸到這個真實存在的奇跡,這是一處可以觸摸的奇跡。

          重現吳哥發現之初的樣子

          第四天下午我們將離開吳哥,所以我們的進程主要集中在上半天。在很多傳統的線路設計中,這一天的行程大多被設計為自費項目,同時由于是最后一天了,很多人覺得見識過大吳哥小吳哥塔普論寺了,而且在所有景點中,是距離暹粒市區最遠的,所以也就不去了。而我要告訴各位游客的是,你無數次想象中如魔鬼城般的境況,會真實地出現在你的面前,這里,絕對是你不容錯過的奇跡,這就是崩米列。

          原原本本地保留了它幾千年來被自然侵蝕的結果  如果說塔普論寺很多地方是因為百年古樹盤住了千年奇石,那些古樹與古建筑已融為一體容不得別人插手而無法修繕,那崩米列則是原原本本地保留了它幾千年來被自然侵蝕的結果,也就重現了當年吳哥被發現時的樣子。你可以想象,在茂密的森林中,走著走著,眼前突然出現一座巨大的破敗的石頭城的時候會是怎樣的情景:巨石亂堆,寺廟坍塌,被樹木掩映,基本無路可走,神秘奇異的氣息鋪面而來。如果不是已經開發成景點,如果不是有導游帶領,那也許只有探險家才敢進去。還好我們有導游帶領,可以跟著導游爬窗戶,走屋脊,穿房屋,一起穿越著巨大的廢墟,而在這樣的穿越中,你會發現永遠有驚喜在前面,而且也永遠不知道前方等待著的是怎樣令人驚喜的景色。一方面驚嘆于遠古柬埔寨人的力量,一方面也驚嘆于自然的力量。如果您熱愛探險,那崩米列絕不能錯過。崩米列帶給你的絕對是震撼。

          塔普倫寺 古墓麗影的現實存在

          這個見證奇跡的地方,就是塔普倫寺。其實我們在羅拉的古墓麗影中已經窺見過它的一點,只是很難想象古墓麗影中場景竟有真實的存在,而且規模還要遠遠大于電影中所呈現的。當這些長滿綠色的苔蘚,與參天古樹盤根錯節糾纏在一起的巨大的石頭城出現在我們的面前時,我們再一次驚嘆道:見證奇跡的時刻!

          百年古樹與千年奇石就這樣盤根錯節地呈現在了世人的面前  塔普倫寺是古真臘吳哥王朝的國王加亞華爾曼七世為他母親所修建的寺院,四周長、寬據說原有1000米和600米,但是現在已經崩落毀損,目前據說只剩下長、寬各為40米及30米的內層圍墻了。資料上有說這座寺廟的格局如何如何,但實際上作為我們普通的游客已經很難看出它的格局或者說這兒是什么那兒是什么。不過有一處內室稱為“回音塔”,站在塔里面的某一定點,用力拍胸脯時會產生洪亮的聲聲回音,這個倒是可以試一試。

          但是不能因為這座寺廟損毀嚴重,就沒有參觀的價值,實際上它的魅力也正在于此,因為損毀這些建筑的不是人,而是大自然,是這些百年古樹。經過了幾百年的荒蕪,樹木的生長在頂撞著這些石頭建筑的同時,也與石頭緊緊地纏繞在了一起,百年古樹與千年奇石就這樣盤根錯節地呈現在了世人的面前,虛幻中的古墓麗影就這么真實地出現在了人們的眼前,能不說是見證奇跡的時刻嗎?這個寺沒有大規模的修繕,保持了剛發現時的風貌,只是搭建了很多木棧道讓游人進入,我想,即使人們想修繕也已無法插手,因為那些百年老樹已經與那些千年石頭緊緊地盤結在了一起,已容不得外人插手。如果樹死了,那些巨石也就坍塌了。

          小吳哥 最完整的人工奇跡

          小吳哥被列入了世界七大人工奇跡。行程第二天的下午,我們走進了小吳哥。

          在所有吳哥大大小小的廟中,小吳哥是最大規模的,也是保存最完整的。進城先要過護城河,這個護城河比古代中國城池的護城河要寬很多了,足足有200多米寬,而且碧波蕩漾。所以城門前的吊橋也是沒有的,取而代之的是石板鋪就的路。護城河很寬,但城門不大,城門分正門和側門,導游說,正門都是皇帝才能走的,現在我們也可以走正門了。進入正門后,還需要走500米長的參道才能到達主神殿,參道兩旁很開闊,一面一座石頭建筑,導游說是藏經閣。主神殿之前還有一片水,正好可以倒映小吳哥主神殿,成為了很多游人留影的地方。

          在所有吳哥大大小小的廟中,小吳哥是最大規模的,也是保存最完整的  有人都說小吳哥是為真臘國王建造陵墓,由于他信仰佛教,所以陵墓的建筑風格帶有高棉民族風格的佛教藝術色彩。但我們的柬埔寨導游堅稱不是陵墓是寺廟。

          小吳哥由東南西北四廊(每廊又分兩翼),西參道、正門、三重回廊及以主殿中央尖塔為中心的五座尖塔所構成。我們進入主殿后,直接手腳并用先爬上了最中間的尖塔頂部,這是小吳哥的最高處,這樣就可以居高臨下一覽小吳哥全貌,而且可以清晰地看出小吳哥的建筑布局。之所以說是要手腳并用,確實是因為臺階陡峭,而且現在要爬的臺階還是在原臺階的旁邊另外搭建的有扶手的臺階,最初的臺階是沒有扶手的。

          小吳哥寺的另外一個特點就是浮雕豐富多彩而且保留得非常好,我們所能見到的墻壁、廊柱、基石、欄桿之上,幾乎都能見到浮雕,最常見到的是大大小小的仙女浮雕,也是面帶微笑,這讓我再次私下以為,那真的是一個歡樂的國度。此外還有很多有故事的浮雕。

          小吳哥寺跟吳哥其他古建筑一樣,都是石頭城,讓人驚嘆的是,這些建筑沒有使用灰漿或者其他黏合劑,僅僅靠石塊的重量和形狀的吻合就將它們疊合起來,不能不說是奇跡。

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