責(zé)任心的作文4篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的責(zé)任心的作文4篇，歡迎大家分享。
責(zé)任心的作文 篇1
在汶川地震發(fā)生后，一個(gè)名字叫范美忠的都江堰普通教師引起了人們的關(guān)注。與那些不顧及自己生命來保住學(xué)生的性命的老師相比，范美忠最大的關(guān)注點(diǎn)則在于在面對危險(xiǎn)時(shí)他暴露了人的本性，或者說不叫人的本性，而是人性中最弱的一點(diǎn)。范美忠并不把自己的行為定位為道德的缺陷，反而將自己的行為說是成提供給社會(huì)作為分析道德與人性的案例�！胺杜芘堋币苍S并不是個(gè)別現(xiàn)象，卻被很多人當(dāng)作是個(gè)例來研究。
人性與責(zé)任在危難時(shí)該如何抉擇或者說是否有必要來抉擇？不禁讓人想到在地震中報(bào)道的另一條新聞：在地震中有這樣一對夫妻，在地震發(fā)生時(shí)丈夫只大喊了一聲“地震了”便獨(dú)自跑到樓下，等他安全時(shí)才想到妻子，轉(zhuǎn)而去救自己的妻子。在這個(gè)小事情上，我們看到了丈夫第一次的舉動(dòng)體現(xiàn)了人性，而當(dāng)他返回的那一刻，他已將責(zé)任看終于生命，原來責(zé)任可以如此高貴。
正如很多人所說的那樣：解放軍的職責(zé)就是在國家遇到困難時(shí)來保衛(wèi)國家和人民的安穩(wěn)；醫(yī)生的職責(zé)就是救死扶傷；教師的職責(zé)就是教書育人．．．．．每個(gè)人都是社會(huì)中群體中的個(gè)人，彼此互相依賴互相幫助。解放軍不能因?yàn)殡S時(shí)而來的余震而畏縮不前，醫(yī)生也不能因?yàn)榇鬄?zāi)過后必有大疫而不履行救死扶傷的責(zé)任；而作為一個(gè)老師，當(dāng)一群學(xué)生把你當(dāng)成是一個(gè)信賴者，當(dāng)一群家長把你當(dāng)成是孩子的保護(hù)者時(shí)，你卻獨(dú)自逃脫。每個(gè)人都有最人性的一面，就像一個(gè)即將餓死的乞丐不會(huì)因?yàn)榱硪粋�(gè)也饑餓的人放棄自己獲得的食物一樣，可貴的是他可以在維系自己的生命的同時(shí)分一半或者幾分之一去救助另一個(gè)生命，前者是人性，而后者是責(zé)任，一份對社會(huì)、對同伴的責(zé)任。
在大家還在討論教師職責(zé)時(shí)，一條由陜西省漢中市勉縣教育局6月2日出臺(tái)的一條新規(guī)定引起了更多人的參與討論：今年高考期間，碰上余震發(fā)生時(shí)，在場的.3名監(jiān)考老師要負(fù)責(zé)考場內(nèi)考生的疏散工作，不能先于學(xué)生撤離考場。監(jiān)考老師都要保證將全部學(xué)生疏散完畢后方能離開，違反規(guī)定者將遭到停職或開除的處理。迎合了即將進(jìn)行中的高考。而現(xiàn)在，當(dāng)我們再來想由事件本身所引出的這個(gè)規(guī)定時(shí)，不禁覺得用法律法規(guī)等形式來限制或制止住的行為可能也就體現(xiàn)不出人性與責(zé)任了。
責(zé)任心的作文 篇2
社會(huì)上的每一個(gè)人都有自己的責(zé)任，有輕有重，但對每一個(gè)人來說都是必須要完成責(zé)任的。
有一位名人在《實(shí)話實(shí)說》欄目中講述了一個(gè)令人感慨的故事。他到瑞士訪問的時(shí)候，在一個(gè)洗手間里，他聽到隔壁小間里一直有一種奇特的響動(dòng)。由于這響動(dòng)時(shí)間過長，而且也過于奇特，因此不覺吸引了他的好奇。于是，在好奇心的驅(qū)使下，他通過小門的縫隙向里探望。這一看使他驚嘆不已。原來，小間里一個(gè)只有七八歲的小男孩正在修理馬桶的沖刷機(jī)構(gòu)。一問才知道，是這個(gè)小男孩上完廁所以后，因?yàn)闆_刷設(shè)備出了問題，他沒有把臟東西沖下去，因此他就一個(gè)人蹲在那里，千方百計(jì)地想修復(fù)那個(gè)沖刷設(shè)備。而他的父母、老師當(dāng)時(shí)并不在他的身邊。這件事令這位名人非常感慨，一個(gè)只有七八歲的小男孩，竟然有如此強(qiáng)烈的負(fù)責(zé)精神，可以說這種負(fù)責(zé)精神已經(jīng)滲透到了他全身的每個(gè)細(xì)胞、每根神經(jīng)、每滴血液，已經(jīng)完完全全成了習(xí)慣。
責(zé)任心是一種非常重要的素質(zhì)，是做一個(gè)優(yōu)秀的人所必須的。我想來想去都找不到更完美的答案，既然我連自己責(zé)任都不知道是什么那我還去完成責(zé)任，何來責(zé)任一說。我把頭又一次拋向了希望可以找到遠(yuǎn)遠(yuǎn)藍(lán)天，小鳥在飛，太陽在照耀整個(gè)大地，云朵在撫摸著天空，仿佛什么事情也不用它操心似的�？墒恰彝蝗幻靼琢耸裁�，是責(zé)任嗎？是我的責(zé)任嗎？
責(zé)任心的作文 篇3
在這么多年的歲月里，我從矮變高，從小到大，不在是一個(gè)無憂無慮、自由自在的小朋友了，做為已經(jīng)十歲的我，要給自己一個(gè)責(zé)任心。
看看小時(shí)候的試卷，次次都是九十一百分，現(xiàn)在，高分離我遠(yuǎn)去，八十幾分向我招手而來，我奮力向高分沖去，卻次次跌落。做家庭作業(yè)時(shí)，小時(shí)候，我每次都是一氣呵成，爸爸媽媽常常說我做得又快又好，所以天天都能帶我出去和小朋友做游戲，現(xiàn)在，我做作業(yè)像蝸牛似的，還做得亂七八糟，常常招來了父母的批評和臭罵，弄得我現(xiàn)在能出去玩一玩都算是難得的了。父母的頭發(fā)白了一絲，皺紋變多了，我要給我一個(gè)責(zé)任心。
我的弟弟已經(jīng)一歲了，喜歡到處走來走去，做一個(gè)“投降”的動(dòng)作，結(jié)果每次都是人仰馬翻。這不，今天，我把一個(gè)盒子給他玩，這下把他給樂壞了，這兒拍拍，那兒碰碰，過了一會(huì)兒，他突然來了一個(gè)“金雞獨(dú)立”，讓我們目瞪口呆，誰知，他又突然來了個(gè)“急轉(zhuǎn)彎”，“叭”的一聲，我的弟弟來了個(gè)“嘴破血流”，他哇哇大哭，這把我們急壞了，我的奶奶正準(zhǔn)備給他喝水呢！這怎么辦呢？于是我們一家人給弟弟來了個(gè)“緊急治療”，血止了，可他仍然嚎啕大哭，當(dāng)我在他面前跳來跳去時(shí)，他才破涕為笑。我的弟弟真淘氣，我要給我一個(gè)責(zé)任心，肩負(fù)起照顧弟弟的重任。
給自己一個(gè)責(zé)任心，讓父母輕松一分。
責(zé)任心的作文 篇4
責(zé)任心，幾乎所有思想運(yùn)動(dòng)都或多或少地涉及，但凡思想運(yùn)動(dòng)誕生的年代都是動(dòng)蕩的年代。這種年代人們的溫飽都成問題，哪會(huì)去想責(zé)任心，遺憾的是所有的思想運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者都忽視了一切自我實(shí)現(xiàn)的大前提是食物的滿足，少了食物的滿足一切正常人眼中的罪惡便會(huì)接踵而來。
但是現(xiàn)在的中國已經(jīng)大部分地區(qū)擺脫食物的過分制約，卻為什么還會(huì)有諸如沒有責(zé)任心的字眼出現(xiàn)呢？其實(shí)這種批評者和被批評者與思想倡導(dǎo)者和同時(shí)代的人之關(guān)系大致相同，即價(jià)值觀念不同，有的人認(rèn)為只有對國家對社會(huì)負(fù)責(zé)任才是真正的有責(zé)任心，有人降低了標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為只對家庭、某個(gè)人甚至對工作負(fù)責(zé)就是有責(zé)任心。關(guān)于責(zé)任心的論述在此之前層出不窮，這固然是尖銳思想的最終體現(xiàn)，但細(xì)膩的暴露文學(xué)其存在的價(jià)值僅僅是打抱不平、呼吁共鳴。(暴露文學(xué)，指只揭露面，而不能指出光明前景的文學(xué)，如清末的《官場現(xiàn)形記》)
然而無奈的是有無責(zé)任心的衡量標(biāo)準(zhǔn)幾乎“各有己見”，我認(rèn)為只要不會(huì)傷害別人就是有責(zé)任心，別人泛指除了自己之外的所有人，也就是說在不傷害其他人的前提下完全能享受你的勞動(dòng)所得。這是最基本的責(zé)任心：利己不損人。即便這是一種最基本的責(zé)任心，但卻是最高自覺性的體現(xiàn)，自覺性的強(qiáng)化必須首先對自己高度負(fù)責(zé)，高度負(fù)責(zé)又來源于思想的獨(dú)立。即獨(dú)立迫使對自己負(fù)責(zé)，對自己負(fù)責(zé)表現(xiàn)為自覺性，自覺性保障責(zé)任心。
培養(yǎng)國民的責(zé)任心是對其思想的統(tǒng)一，統(tǒng)一思想需要深思熟慮的有經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、國民的潛價(jià)值觀和外來惡勢力。無形的責(zé)任心之改變是對一個(gè)國家綜合實(shí)力的嚴(yán)酷考驗(yàn)，也是對最高決策者最嚴(yán)酷的考驗(yàn)。
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