勵志演講稿

關于勵志演講稿集錦10篇

　　演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在我們平凡的日常里，需要使用演講稿的事情愈發增多，如何寫一份恰當的演講稿呢？以下是小編精心整理的勵志演講稿10篇，希望對大家有所幫助。

勵志演講稿 篇1

　　為什么要談“精準”呢？精準治療，應該是醫學追求的一個目標，是醫學發展的一個要求，我這里也給大家舉個例子。有一對西北的年輕夫婦生了一個孩子，這個孩子小時候很好，但是十年前，她就停止了生長，開始出現衰老。去年我看見她時她是十五歲，但是她整個的面部展示出來的表情，是六、七十歲的一個老人，智力低下，她這種病就是早衰癥，是遺傳性的早衰癥。在六歲之前，能夠進行正常的交往和學習，現在她的智力是比較低下的，所以她到今天為止很喜歡畫畫，這是她的代表作，她特別希望和其他的健康的孩子一樣，能夠正常地成長、上學、學習，享受美好的人生。但是由于這種疾病，她失去了這樣的機會。她的父母找到我們，找到我們北醫三院的專家，因為他還希望有一個孩子，但是又擔心再生一個孩子會不會還是這樣的情況。然后，我們的專家就對這對夫婦的胚胎做了精準地診斷和分析，排除了它的致病因素，認為這個胚胎是個健康的胚胎，就是經過科學研究的技術，經過精準地篩選的方法幫助這一對夫婦，找到了他們的希望，重新生了個男孩，我們都為他們高興。然后現在呢？我們還在做科學研究，用這個男孩的臍帶的血和他的一些男孩可以提供的材料，看看能不能對他的姐姐能夠有一點點救治，或者減緩她疾病的發生，這就是我們為什么要精準。

　　健康是一個國家發達、先進一個重要的標志。今天我們中國的老百姓，也把健康當做我們生活當中最大的追求目標，老百姓在溫飽問題解決之后，希望不生病、少生病、生小病、晚生病，生了病之后能夠看好病，這就是老百姓對我們健康的需求。過去談健康是以疾病為中心，即使在今天，如果我問一個朋友，你健康嗎？他可能會告訴我，我已經五年沒有去醫院了，我五年沒有看過醫生了！基本上這個概念還是以看不看病、進不進醫院、看不看醫生作為一個定義。今天的“大健康”的概念應該更早，從生命形成的第一天起，一直到生命終結的臨終關懷，這就是我們“大健康”的概念。

　　健康的概念也從以疾病防治為中心，轉移到以健康促進作為我們的工作重點。我們國家健康的問題還面臨很大的挑戰，在這里我可以給大家一組數據，就是為什么我們要全民關注健康，而且健康要從我做起。中國目前每年的新發腫瘤病例每年發生380萬，每年由于腫瘤死亡導致的人數260萬，包括肝癌、肺癌、胃癌、食管癌這四種腫瘤，我們在全世界從死亡來說都是排在第一位的。心血管病，把心腦血管放在一起，每年是380萬的死亡。我們國家有高血壓患者2。7個億，我們國家有高血脂的人群1。6個億，1。1個億的糖尿病，還有1。5個億的人在糖尿病的前期，就是很可能會發生，變成糖尿病，慢性腎病也超過了1個億。另外還有一個比較嚴峻的，就是我們叫先天性缺陷性疾病，每年出生的先天性的缺陷性小孩兒是多少呢？90萬！這個90萬里邊有三分之一在五歲之前可能就會死亡。每一個疾病給家庭、給個人、給社會都會帶來沉重的精神思想負擔和經濟負擔。這些剛剛說的都是慢性病，還有傳染性疾病，還有很多心理的，精神的疾病，解決這些疾病的任務非常地嚴峻。

　　人類在十幾億年的進化過程當中，導致了很多的疾病，我們一百多年的現代醫學的研究，對它的了解還遠遠不夠。我在跟我們的同行們溝通的時候，我把它形容為一座冰山，這個冰山水面上的那一部分，就是通過我們自身，我們的病人感到不舒服了，來告訴醫生，也是通過你表現出來的一系列的癥狀，比如說發燒啊、黃疸啊、疼痛啊、消瘦啊，另外還有一系列的診斷檢查指標，生理的、生化的、影像學的診斷出來之后，我們有很多的手段，這些手段呢，手術、內科治療、化療、中醫藥治療、生物治療，今天的大部分的檢查手段是基于組織器官病變。比較可惜的就是，當發現這個組織器官病變，很多的病變都是在中晚期。

　　今天的科學，就是要把這些問題講清楚。盡管我們的科學家很努力，但是生命的奧秘、生命的復雜性，到今天來講，我們對于我們自己了解得還是非常不夠，需要更多的科技創新。今天的科學，讓我們更多地會認識到我們自己，比如說你的免疫的體系什么樣��？免疫戰斗力怎么樣�。吭蹅兊幕�因組是不是完整的？有沒有攜帶什么疾病的易感基因��？有沒有基因突變�。康鹊�。我們未來的精準醫學，它一定是前沿的醫學生物學技術，包括了大數據、基因組、分子影像、分子病理，結合病人的病情、臨床信息，結合他的生活環境，結合他的生活方式制定個性化，量體裁衣的這么一個方案�！按蠼】怠钡�'概念不僅僅是疾病的診斷治療，它包括了對未來疾病精準地預測、預警、預防第一個層面；第二個層面，精準地診斷和分類；第三個是精準地治療；第四個層面是精準地判斷它的預后或者說疾病的轉歸。

　　還有一點我想跟大家分享的，就是大數據，醫療是個特別大的數據，應該是這個地球上最大的數據，這里邊包括我們內因、基因組的數據、蛋白質組學的數據、你的免疫的數據，你的生活方式、生活環境，你的得疾病康復、治療、養老，還有從個人到家庭、到社區、到國家、到民族，所以這個數據是非常大。

　　它能幫助我們做什么？大家可能關心人工智能，現在是科學發展的一個前沿，人工智能里邊很重要一個部分就是智慧醫學。為什么要有智慧醫學？我們如果一個醫生從醫六十年要活八十多歲，如果從醫八十年，那要堅持活到一百多歲。盡管我們的醫術很高超，醫德也很好，看過很多病人，但是在整個疾病人群里邊，任何一個個體的醫生，看過的病歷都是有限的。而大數據可以把幾萬份、幾十萬份、幾百萬份、未來上千萬份的病歷都可以放到里頭去。我們在白天，如果是像醫生看一個病人，從來沒看見過這個病人，是個疑難的雜癥，罕見病，我們解決的辦法目前是什么啊？會診。調動多個專家的知識庫進行分析，進圖書館，上網查資料。還是從知識庫里邊、數據庫里邊來找這個病大概是什么一種��？在什么地方已經發生過？被診斷過？這個病對什么藥比較敏感？什么藥有副作用？什么藥有禁忌配伍？什么藥聯合用效果比較好？什么藥用起來的話，抵消它的作用？它會告訴你。

　　補充一個很簡單的例子《千手觀音》，大家對那個舞蹈都是贊嘆不已啊！因為二十一個平均二十一歲的聾啞人跳的這個《千手觀音》，基本上可以說是完美的。但是實際上，我們再了解一下，里邊相當一部分包括第一個領舞的這個女孩，相當多的演員她并不是生下來就是耳聾的。她是在小時候發燒的時候，醫療上的需求，給她打了一針鏈霉素，一針慶大毒素導致的耳聾。為什么？她身上有耳聾基因�？茖W研究的話，目前克隆了一批耳聾基因已經在北京、在成都、在重慶、在新疆、在杭州、在很多地方進行這個免費篩查。如果有這個耳聾基因的這個小孩的話，就會告訴你，以后你不能用這種藥物，這個藥物會導致耳聾，這都是大數據和精準醫學它會發展的。

　　當然它給我們的是參考，我在這里要態度比較堅決地、很清晰地釋放一個信息，就是醫療的基本模式是醫生和病人，因為病情的瞬間的變化是要靠人來捕捉的，而且在醫療過程當中有個非常重要的環節，就是醫學人文。因為醫療是有時候治愈，經常關懷，永遠安慰，這是醫學的定義，人文是醫學的另外一只翅膀，所以我們一定要重視醫學人文。最后我還想講的一點，健康一定是要成為我們生活當中最重要的一個理念，我們可以齊手攜力，大家共同創造和建設，一個健康的環境，同時完美、完善、推進和發展我們一個健康的國家文化。我和你們大家一起期待，中國的20xx健康中國，謝謝大家！

勵志演講稿 篇2

　　勵志演講稿：磨難也是一種財富

　　親愛的同學們：

　　大家好！今天我演講的題目是“磨難也是一種財富”。

　　在高考中有位考生寫過這樣一段話：我曾經埋怨過，腳底發黃的布鞋，踏不出青春的活力，直到我發覺霍金轉動的輪椅，嵌出深深的歷史痕跡；我曾咒罵過，臉邊黝黑的`胎記，映不出美麗的臉龐，直到我看見全身黝黑的黑人，露出甜甜的美麗微笑

　　也許你曾抱怨過上帝是捉弄人的，他對你吝嗇幸福，卻讓痛苦折磨著你，日日夜夜，疲憊不堪，換來的只是滾燙的淚珠。但苦盡甘來后，當你揭開那沉重的幕紗，你會看清，上帝是公平的，磨難也是一種財富。

　　曾經有人做了一個試驗。他點清了一座山林中的紅羊后，把山中的狼全部捕捉起來，讓紅羊沒有敵人。照理說，紅羊應該是悠閑自得、快樂地生活了，但事與愿違，紅羊為了爭奪一小片土地、甚至一棵青草而搏斗，由原來一支整齊的隊伍變為一盤散沙。

　　經過搏斗的紅羊一只只疲憊不堪，過去那種矯健、奔跑如飛的紅羊在這座山林中再未曾出現過，而且，紅羊的數量也在逐漸減少。是什么原因呢？ 因為人們捕獲了狼，紅羊沒有了給它們造成生命威脅的動物，而自相殘殺直至消亡，失去了危機。同時也失去了生機。可見，在生態環境中，沒有磨難就

　　不會有生態平衡的系統。

　　張海迪胸部以下失去知覺，但這些困難反而使她有了更為遠大的目標，學習掌握了德語、日語、英語。她為什么能取得常人都不容易取得的成就呢？

　　因為她在承受巨大挫折的同時，也將挫折化為了動力，讓挫折成為自己的奴隸，再一次戰勝了磨難。

　　人生如一塊璞玉，這是上帝賜予你最大的財富，這塊璞玉中有著酸甜苦辣，也許痛苦過后便是幸福，這是上帝給予你最大的機遇。只有自己努力來雕琢這塊璞玉，才能使它成為完美無瑕的藝術品。

　　同學們，當你遇到挫折、困難時，不妨想想，上帝是公平的，有時磨難也是一種財富。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

勵志演講稿 篇3

　　新東方人才分成兩個體系：第一是管理體系的，第二是教學體系的。

　　對于管理體系的人才，一般我會先篩選人，然后經過背景調查，看它在各方面是否適合新東方的要求。如果適合，我會把他安排在身邊，觀察他的行為方式。經過一段時間，如果這個人基本方面沒有問題，就給他放在一個相對獨立的崗位上，看他運作的步驟怎么樣。一旦他比較成熟了，再把他放在比較重要的管理崗位。新東方的人才，有一大半是內部培養的，這樣比較容易看到他是怎樣成長起來的`。對于管理體系中的專業人才，比如財務、審計、資本運作、市場推廣人員，我們則一般從外部挖掘，當然首先要看他以往的工作業績。

　　對于教學體系的人才——老師，他是怪才也好，天才也好，對我來說這恰恰是教育中最主要的特點。老師只要能夠吸引學生，把教學搞好，理解并且弘揚新東方的文化，就可以了。至于說他脾氣有多怪，平時罵罵我，這個都無所謂。

　　事實上，新東方也不一定能把所有的人才都留住，因為現在這個社會比較浮躁，流動性大也是正常的。但相對來說，新東方人才流失的比例比較低，人才隊伍比較穩定。留住人才的前提是好的薪酬。沒有薪酬來談精神，談發展是不符合人性的。所以只是講新東方的事業多么崇高，如果你在外面可以拿到100萬，在新東方只能拿50萬，你是不會來的。其實關于如何留住人才這個問題，只要看看《三國演義》就知道了，沒有太多訣竅。

勵志演講稿 篇4

你們好。

　　人生在世，總會有喜怒哀樂，悲歡離合。有好就有壞，有甜就一定有哭�；蛟S，一切都是對比而來的吧!

　　如果一個無知的人類每天都生活在富裕，而且無憂無慮的日子里，他沒準認為所有人都過著這樣的生活，他就沒有了所謂的享受與快樂。也許，他還希望擁有一個與眾不同的人生呢!

　　嘗過苦頭，才知道甜的滋味。播撒汗水，才能收獲勝利的喜悅。不要去靜靜地等待機遇，要去努力尋找機遇。雖然這樣是很困難的，但如果沒有嘗過苦頭，又怎能擁有甜的.滋味呢!在通往成功的道路上，總會磕磕絆絆，不破個頭破血流，是無法闖出成功之墻的。人生是不可能一帆風順的，路邊一定是布滿荊棘。多少年的風風雨雨，多少年的季節更換。驀然回首，時間是如此之快。一次次挫折，一次次失敗。雖然對你來說都是打擊，但這是成功對你的艱巨考驗。其實，你并不需要因失敗而難過，而沮喪。只要你曾努力過，付出過，這便是你成功地第一步。因為成功只給有所準備的人，只要你足夠有恒心，不半途而廢，成功就一點會屬于你的。

　　如果靠你自己的努力得到成功，那是一件光榮的事。但千萬別讓勝利沖昏了你的頭腦。成功在你的人生之旅中就好像一個加油站，讓你繼續向前。不管你以前是成功還是失敗，都已經成為過去了，永遠的被時間定格在那里。過往云煙，不要那么在乎曾經的自己。從現在開始，一切又要從零開始。

　　在人生的長途旅行中，不管是甜是苦，都是鍛煉你的大好機會。苦，可以讓人清醒。甜，可以鼓舞自己。同時，苦與甜也是生活的調味劑。倘若沒有了苦，就沒有了人生的追求。若是沒有了甜，你就會沒有信心，無法完成定制的目標。

　　保持良好的心態，堅持不懈的努力，相信總有一天，就會打開成功之門。

　　謝謝大家，我的演講完畢。

勵志演講稿 篇5

各位同學們：

　　大家早上好！

　　我演講的題目是“決不輕言放棄”。

　　作為即將參加高考的高三學子，我們正前行在人生奮斗的征途中，萬里長征，我們剛剛起步。就在這起步的階段，我們獲得過掌聲，也遭逢過挫折。

　　月考與競賽后的幾家歡樂幾家愁，就是最好的證明。面對成績，無疑要勝而不驕，再接再厲；而面對失敗，我們則要堅定地說，切莫放棄。

　　亞伯拉罕林肯先生，24歲經商失敗，26歲戀人死去，27歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員和副總統，均告失敗�；蛟S只有這些，才能算得上人生中真正的挫折。

　　可面對這么多挫折，林肯并沒有放棄自己的追求，而是仍舊堅持不懈地努力。最終，他成為了美國第十六任總統。正是因為決不在挫折面前輕言放棄，林肯最終實現了自己的理想。

　　如今的我們，將理想分成了幾個小目標，一個一個地去奮斗、去努力。比如說在月考中取得好成績，比如說在生活中成功進行富有挑戰性的活動。倘若我們因為一點小小的挫折就輕易說放棄，那些目標又有什么意義？上蒼賦予我們生命，就是要我們去不懈地拼搏啊。

　　同學們，決不輕言放棄是一種美德，更是一種積極的人生態度。我們無法創造命運，但我們可以用實際行動改變命運，我們可以向命運中的艱難困苦挑戰。不被困難所嚇倒，不言放棄，終能歷經風雨見彩虹，譜寫精彩的`人生。

　　桑蘭摔殘了肢體，張海迪高位截癱，海倫凱勒的生命中沒有光明與黑暗，可她們從未放棄自己對美好理想的追求。正是不輕言放棄，她們有了壯美的人生，贏得了世人的尊重。

　　白駒過隙，流水無痕。在匆匆忙忙的塵世中，我們能做的只有不懈地努力，不懈地奮斗，最終實現自己的理想。這，才是我們生命的意義。

　　無論前面的路多么坎坷，“決不輕言放棄”將永遠是我們人生追求的永恒動力。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

勵志演講稿 篇6

　　花錢買不到的藝術欣賞，就在菜市場。

　　市井草根，各守攤位。來往幫襯的，都是附近社區的居民。穿攤過檔，討價還價，再尋常不過的市民生活。

　　個中卻有高手。光顧市場三四年，發現販夫走卒中深藏兩大匠人，一位是賣魚仔，一位是收銀妹。

　　賣魚仔的魚檔在市場最深處，呈L型，四米見開，油膩濕滑，幾十種鮮魚與凍魚在眼前鋪著。檔口有他，還有他的老板、親戚，潮汕人做生意多是家族式，魚檔亦然。賣魚仔年方二十，面貌如《唐山大兄》里的李小龍，卻是瘦身版;在亞熱帶的廣州，常年赤身穿著黑皮圍裙，長手長腳地站著干活。有客買魚，他并不多話，只是快手快腳地秤斤兩，然后給貨，收錢。而客人一旦要求把魚打理一下，這時，他就像變了一個人，拎起刀來，如有神助:活魚在他手上靜止，凍魚在他手上翻身。他抹了一下魚肚，魚肚開了。他以手貼刀輕撫魚背，魚鱗盡褪。他從魚頭中取物，從魚腹中取物，如同把左手遞給右手。他問你要不要斬成幾段，你說要，他就切好——你基本上見不到斬的動作，聽不到刀落砧板的重音，當然也完全不用因魚的血肉四濺而躲閃，仿佛他只是勸魚身們離別一小會兒。

　　若弄魷魚，無論這魷魚的價錢幾何，光看他弄魚的流程已值回魚價:他把魷魚攤開，像抖開卷著的被筒來鋪床;他像慢慢洗手似地，已完整地揭下了薄薄的幾乎不可能不撕斷的魷魚皮;他一邊手舀凈水洗去魚涎，一邊征詢顧客的`意見想怎么個切法;得到答案后，他以刀為筆，在魷魚身上“畫畫”，深淺、寬窄、圖形皆如對方所愿;而魷魚的頭與須，他已無聲地刮了一遍——做了分解又保持原形。在他裝袋遞給過來時，一分鐘也沒花完。

　　這簡直就是《莊子》書中文惠君眼前的庖丁解牛。買畢離開，扭頭看他，他或者在為下一位客人服務，或者在偷空兒休息，煙已在嘴邊，眼神虛空，那架勢像極了美國紀實攝影大師尤金·史密斯鏡頭下的鄉村醫生。同一市場的賣魚者還有十數家，但只看到交易和干活，看不到干活如享受、弄魚如藝術的第二人了。

　　收銀妹則一年四季站在菜市場底層的超市收銀臺前，也是二十歲上下，白襯衫牛仔褲，頭發總是胡亂地扎起，露出深瞳高頰的清瘦樣，從不帶笑，連微笑也沒有。她和她的兩位經常變換打扮的同事每天要對付光顧這數百平米超市的顧客。超市內還內設一個平價菜場，引來無數住家師奶和爺爺奶奶。埋單時，三個收銀臺前總是排起長隊。這時，白襯衫牛仔褲的收銀妹充分證明了自己為什么不需要笑，因為她不是來賣笑的:

　　無論她眼前的隊伍有多長，她總是最快消化。在顧客的耐心被挑戰之前，已能往前挪幾步。蔬菜小袋上橫七豎八的標簽，她只需要掃一眼，盲打的手飛快地在鍵盤上輸入價格。她把計過價的商品順手遞到顧客的環保袋邊。她報出總價之后，在顧客拿錢算錢的當口，她已在為下一位顧客分類，為埋單做準備。她從不催促拿錢和找零慢的老年消費者，而是幫他們盡快把商品歸類放齊。大部分情況下，是顧客在浪費時間，當然，她永不開口抱怨顧客。

　　我相信賣魚仔和收銀妹沒有比同行受過額外的訓練。他和她干著社會上最普通的工作，卻顯示出富于職業精神的匠人風范。他和她的收入不一定會比同行高，但仍然堅持比同行更高的服務質素。在不要求專業品質的行業角色中，他們是專業人士。

　　他們的匠人風范，是來自于賣油翁式的熟能生巧么?顯然不是，熟能生巧只是一個低層次的要求，而匠人文化則包含了更高層次的內涵。實中國自古就有這種職業傳統美德，正因為如此，匠人令人肅然起敬。他們對工作一絲不茍，始終遵循“尺子最有發言權”這一準則，所謂“嗜之越篤，技巧越工”。

　　袁岳說，職業大典里有7000多種職業，其中18個職業會是10歲以前小孩子的理想，另外7000多個職業都是成年后將就做的�，F在，2600萬名農民工和700萬名大學畢業生要找的工作，一定很難是孩童夢想的18種職業。他們要為生存(幸運的話，為興趣)就業。而已就業的幾億中國人，工作態度與專業素質又如何呢?為鐵飯碗而考試、為加薪和升職而跳槽，為房子車子和出人頭地而焦慮，三者勝過了對專業的要求。無論你哪所大學畢業，無論你的工種和職稱，你身無匠心、手無技巧、提供不了精準、專業。

勵志演講稿 篇7

　　我出生于地道的農民家庭，父母都是面朝黃土背朝天的最樸素的農民！他們雖然沒有偉大的思想，卓越的功績，但他們都有勤勞的雙手，真誠的情義！也正是他們這種默默無聞的平凡的偉大深深地感染了我，教育了我，讓我懂得了人生的真正意義之所在，讓我時刻不忘自己身上肩負的使命與責任！

　　出生貧窮這并非一個尷尬的話題。反而我要說：苦難也是一種寶貴的財富。上帝既給了我們一雙黑色的眼睛，我們有什么理由不用她來尋找光明！永遠也忘不了小時候父母拖著疲憊的身體回到家時看到我在認真溫習功課時臉上露出的笑容，那笑容讓小小的我便懂得：我的努力可以讓父母心安；永遠也忘不了我考上大學時父親竟然給了我一個緊緊地擁抱。那擁抱讓我明白：我的奮斗可以讓父母看到希望；永遠也忘不了父母在得知我拿到國家獎學金時激動地說不出話來，那激動讓我明白：我的小小的成功在父母的眼里就是輝煌的戰績。永遠也忘不了農村的貧窮，當然我也不需要忘記過去的苦難，因為苦難也是一種很寶貴的財富；因為苦難鞭策我不斷前進；因為苦難讓我勇敢地擔當起自己的責任。

　　時間就像漫天飛舞的泡沫，看上去很多，其實它不但破的快，飛走的也快。這十幾年的光陰就像東去的江水，雖已遠去，但畢竟也在我的心里留下了數不盡的波濤。如今，我作為一名在校大學生，正值青春好年華，我就更應該珍惜時間，努力地學習自己的專業知識，不斷地提高自己的精神追求。知識永遠都是建設祖國最堅硬的基石；知識永遠都是保衛祖國最有力的武器；知識也永遠都該是我們當代大學生最美好的追求。自立自強，勵志成才，報效祖國不能僅僅是一句響亮的口號，他應該是我們義不容辭而偉大光榮的使命。

　　周總理就日本在南京犯下的滔天罪行時說：“可以原諒，但不可忘卻”。偉大的總理有顆豁達的心，但我們年輕的一代應該做更多的思考：原諒是可以的，但要看日本的態度。一直以來日本都不承認在中國的罪行是侵略，日本首相可以冒天下之大不韙去祭拜靖x神社，日本可以肆無忌憚的篡改歷史教科書。我們很是痛惜周總理的豁達感動不了日本。所以我們要謹記周總理的話：不能忘卻—對，我們不能忘卻！我們不能忘卻國恥，不能忘卻我們肩負的責任，更不能忘卻我們都是中國人。國恥不僅僅是被記在教科書上，更應該深深地被烙在我們心里。我們不再軟弱，我們立志成才報效祖國，我們肩負起自己的使命，我們擔當起自己的責任，我堅信我們可以的！而且我還想說我們現在享受的安逸和平的生活，寬敞明亮的教室，這一切的一切來的太不容易。因此我們沒有理由去揮霍父母的錢，我們也沒有理由去辜負這來之不易的一切，我們更沒有理由不發奮圖強，立志成才。讀史可以明智；讀史可以讓我們永遠都記得自己的使命和背負的責任；讀史可以讓我們記得祖國的偉大和堅強。我們應該為自己是中國人而感到無比的驕傲和自豪。請問我們這年輕的一代還有什么理由不努力，不奮斗，不盡力為偉大的祖國做點什么呢？不！我們沒有理由。我們能做的就是立志成才，報效祖國！當然，成才也并非一定要翱翔在祖國的藍天，也并非要干出什么豐功偉績，如果我們能無愧于己心，無愧于社會，我認為這也便也是一種成功。

　　忘不了進大學時的興奮，也忘不了被推選為班長時的激動。我感激同學和老師對我的信任，同時我也請老師和同學放心，我一定會擔當起班長的責任。記得剛進大學不久就聽見好多人埋怨說學校這也不好，那也不好，其中甚至有那些找工作碰壁的大四學長�？墒俏也痪帽忝靼姿麄円恢倍荚谟寐裨箒硌陲椥睦锏牟话埠蛢染�。他們曠課、他們上網玩通宵，他們可以在上課時間安心的在被窩里睡覺，那么我想試問下：連本該屬于自己的最基本的責任都擔不起的人有什么資格來埋怨學校？所處環境永遠也無法成為我們埋怨的借口，機會永遠都只會留給準備充分的人。我們不但要有過硬的專業知識，我們還要有自己的專長，如今大學生這么多，我們應該想方設法讓自己與別人不同，努力地使自己被別人認可。是金子就會閃光。如果我們認為自己是金子，我們一定是在想如何才能使自己發射出耀眼的光芒，而不是總在埋怨我們被放錯了地方。所以請大家把自己當塊金子的.同時負起應有的責任，立志成為閃著耀眼光芒的金子。

　　作為班長，固然我應該以更高的標準來要求自己，最起碼在各方面我該為班級同學樹立良好的榜樣。對自己有要求才會顯出自己的價值，而價值便是責任的體現。我很榮幸我獲得了夢寐以求的國家獎學金，這對于家庭經濟條件并不好的我來說是莫大的支持與鼓勵。同時我深刻的體會到了政府對教育的重視，而這種重視也一直都在提醒我們當代大學生：祖國需要人才！而你我便應該義不容辭的擔當起這份責任。立志成才，報效祖國決不能成為空談和一句簡簡單單的口號。莫等閑，白了少年頭，空悲切，不要總覺得報效祖國離自己還很遙遠，不要總是找借口把該完成的事留到明天，更不要把自己的責任推給別人。我們應該把握好當下，珍惜寶貴的時間，努力學習好專業知識，為報效祖國做好充分的準備。不錯！我們需要準備，我們需要準備的太多，而我們的時間卻是那么的有限。

　　萬分榮幸我能獲得國家獎學金，我將更加努力，不斷提升自我，盡自己最大的努力，用我的實際行動來回報社會，立志成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義四有新人。

　　祖國的未來無限美好，青年的前途無限光明。讓青春承擔責任，讓責任引領人生，讓我們與時代同步伐，與祖國共命運，與人民齊奮斗，創造更加美好的明天！

　　請允許我在演講的最后再提下我的演講題目“擔其責任”因為我始終堅信：只有勇敢地擔當起自己的責任，我們才有資格談理想，我們才可以自豪的說：“我要立志成才，報效祖國。”

勵志演講稿 篇8

親愛的咸陽師范學院的同學們：

　　大家晚上好！

　　剛才大家已經聽到了新東方3位較年輕的優秀老師的演講，從他們身上，尤其是從莊重和張卓兩位老師那里，我們可以看出來一個人外表長相和高度跟他的成功沒有任何關系。我們在成長中總是在關注自己不該關注的東西，而應該關注的東西我們卻從來不去關注。我們關注我們的長相，關注我們上的大學是否好，關注我們的家庭是有錢還是沒錢，關注其他有錢、有地位的人霸占著社會的資源等，但是，我們從來沒有去關注自己到底應該怎樣成長。當我們忘記了自己不該關注的東西，而真正去關注應該關注的東西的時候，才是我們生命和成長的開始。

　　不與他人攀比，努力讓自己成長

　　一個人命運的改變跟上什么學校沒關系，跟家庭條件沒關系，跟外表長相更沒有關系。所以，我們要接受你不可改變的事實。不管你長得高還是矮，不管你長得胖還是瘦，請記住這就是爹媽給你的生命。每一個生命在這個世界上都會活出不同的感覺，所以，你別在乎別人的感覺，只在乎你自己的感覺。而我們在乎別人感覺的時候，一定會有這樣一種心態，就是我們總是想從別人的眼中來看出我們自己的價值。我們常常會說，別人眼中看到的我是一個窩囊廢、成績不好、家庭很貧困，別人眼中看到的我怎么樣。當你活在別人眼中的時候，你就永遠沒有你自己。所以，我們要做的第一步就是一定要忘記別人的眼光，因為只有忘記別人的眼光你才能夠成長起來。

　　我在北大的五年是一個無比痛苦的經歷，后來我做了一個總結，就是我永遠在看別人的眼光。因為我是從農村考進的北大，而且連續考了3年，很自卑。考上北大的一瞬間我非常興奮，但當我走進北大以后發現，自己是如此土的一個人。新東方的創始人很多是我的大學同學，他們開口閉口依然叫我“農民、土鱉”。但今天的我已經看上去不那么土了，因為經過30年的風雨，滄桑已經掩蓋了我的土氣，但我的內心依然很樸素，因為我一直認為“土的堅持就是洋的勝利”。我進北大的時候并沒有這樣的胸懷，因為人的成長需要時間。

　　剛進北大的時候我還有一絲驕傲，因為我們班50個同學要分成三個小班來學習，我被分到了A班，因為我的英語考分接近滿分。但過了不到一個月，我就被調到了C班，C班叫做語音、語調及聽力障礙班，非常悲慘。人一輩子要找一個立足點，比如說，在同學面前如果你一無是處，你一定會自己看不起自己，但如果你有一個方面比較厲害，哪怕別的方面不行你也會有奠定自信的一點兒基礎。請同學們一定記住，大學里，在某一個方面一定要把自己訓練成在全班是第一位的，這不一定是學習成績，可以是踢足球、打籃球、游泳、唱歌、跳舞等。總而言之要有一樣是勝過周圍同學的，這樣就奠定了一個自信的基礎。

　　在北大的時候，我發現自己往哪個方向突破都是沒有辦法的，不管是讀書，還是體育。我后來意識到一點，就是我要學習。但我的智商是很一般的，我從小就發現任何東西我要取得和其他同學一樣的成就，一定要多花半倍到一倍的時間。比如背課文，別人10遍就背出來，我要讀30遍才能背出來，但我能把背出來的東西記得時間更加長久，因為你在一件事上花的時間和記憶的次數，跟你記憶的長度成正比。但我在北大的時候，在同樣的時間之內，跟我的同學基本上沒有辦法去比，所以到大二的時候，我的學習成績排在全班倒數第五名。

　　進了大學以后，除了讀書還有很多別的事情要做，其中重要的一件事就是談戀愛。但我從來沒有敢去追我們班的任何一個女生，我在北大第一次談戀愛已經是我在北大畢業兩年以后，也就是整整在北大待了7年以后。為什么要待7年？因為我在北大不幸讀了5年。為什么讀了5年？因為到了大三的時候心情實在是郁悶，這種郁悶就來自于我剛才跟同學們講的一點，就是我每時每刻每天都在跟周圍的同學比較，越比越覺得自己不行。而一個人最怕的就是兩種狀態，一種是你本來有這么高，但你把自己看得這么矮，當你把自己看成這么矮的時候，內心就充滿了自卑，一個內心充滿自卑的人永遠看不到自己的優點，而且會非常敏感，甚至某個人的一個眼神你都會認為是惡意的或者是有點兒看不起自己的感覺；還有一種人本來就這么矮，但他非要把自己看得這么高，這就是過分的自傲和狂妄。大學中，過分自卑的人和過分狂妄的人大有人在。在畢業后未來能夠取勝的，是能夠非常理性地看待自己，內心對未來充滿了奮斗精神并且是合理地自信這樣的人。這一點，在大學的時候我并不明白，所以在大三的時候我就得了一場肺結核。醫生說像我這樣的人怎么可能得肺結核，在農村吃了那么多苦，18年幾乎沒吃過肉，都沒得肺結核，結果在北大天天能吃到肉怎么會得肺結核。我說我學習特別刻苦，但考試成績總是上不去，又沒有女生愛我，醫生說這才是真正的原因。

　　當人充滿了自卑的時候，連身體都會不好。但這場病其實救了我。因為我一下子跟同學拉遠了距離，上一屆的同學已經離我遠去，下一屆的同學跟我不熟悉，所以，我想跟別人比都沒得比。這個時候，我突然有了一種胸懷寬闊的感覺，我覺得為什么我要跟人比，我就是我自己。我給自己定了一個不太高的目標，就是先滿足自己擁有的。當時我擁有的是我可以在北大畢業，但我知道我自己一定得不到高分，所以目標是“60分萬歲”。我在北大畢業時候的平均分是67分，依然是全班倒數第五名，但畢業的時候我已經有了一個非常良好的心態。在畢業典禮上，我講了這么一段話：同學們你們都很厲害，我追了大家5年，一直沒有追上，還得了一場病。但是，請同學們相信，只要我還活著，我不會放棄。你們5年做成的事情我做10年，你們10年干成的事情，我干20年，你干20年干成的事情，我干40年。如果這輩子實在是追不上大家，我會保持身體健康、心情愉快，到了80歲以后，把你們一個一個送走了我再走。

　　其實，當你真心想要追趕的時候，你不需要40年，更不需要80年，差不多你比別人多花5到10年的時間就能夠追上去。但這里就有一個前提條件，就是努力讓自己成長。

　　做成事情的3個要素：意愿、能力、資源

　　靠什么讓自己成長？人的一輩子要做成事情有3個要素：第一個要素叫做意愿；第二個要素叫做能力；第三個要素叫做資源。這里最重要的是你的意愿。

　　當你有強烈的意愿想要得到的時候，基本上你都能得到你想要的東西（當然，不應該是違法的）。比如說你想追求某一個人，但你又不敢，追根到底不是你不敢追，而是沒有強烈的意愿去追。有兩件事能夠擋住你前進的步伐：一是你的意愿不夠強烈；二是你太自卑，沒有勇氣。我在北大沒有談戀愛，是因為我太自卑，沒有勇氣。后來我冷靜地分析了一下，其實是因為我還沒有那么強烈的意愿。后來，我有了自信，就問我們班的同學：當時我在北大是不是一副特別悲慘的樣子，讓你們一看見就想吐。他們沒有一個人說是這樣的，都說你是一個好人，是一個特別樸實的人，是一個學習特別認真的人，盡管成績不怎么樣，但我們認為你是一個能真正當做朋友的人。這是大學同學給我的評價。我發現，原來我在大學同學的印象除了成績不好以外，其他都挺好的。

　　后來，我在分析自己成長歷程時發現，從第一步我就產生了強烈的意愿，這個第一步不是指談戀愛而是指我從離開農村考入北大。當時我有一個強烈的意愿，就是我這輩子不能當農民。在當時沒有農民工的情況之下，考上大學是離開農村的惟一一條路。

　　同學們，當你們去做事情的時候，如果你的意愿不夠強烈，那就增加自己的強烈意愿；如果你發現自己的意愿已經足夠強烈，但不敢去做，那就克服你的自卑。隨著時間的推移，你不僅能幫助自己，還可以逐漸地幫助別人，關鍵是你要有一個意愿。有的人就會說，俞老師，你在北大這么窩囊，學習成績也不好，怎么后來你就慢慢地做出事情來呢？其實，這里面還是一個意愿的問題。這個意愿不是說在北大要考第一名、第二名，不是說我要成為一個北大的畢業生，這個意愿叫做成長。我從高考開始到今天為止，可以說從來沒有一天放棄過自己的'成長，這個成長就是一個強烈的意愿，意味著你每一天都想比前一天更好。我每一天只是跟自己比較，迄今為止30年的時間，我每天堅持寫日記，每周堅持寫周記，每月堅持寫月記，每年都要寫年終總結，這是為我自己，不是為別人。比如，今天晚上回去我會想，我今天到底做了什么事情是讓我自己成長的。我今天做了兩場演講，一場是在西北農林科技大學，另一場是今天晚上，但演講對我來說是沒有成長的，因為我說過的話已經重復了很多遍。但我把一個事情值不值得去做分為兩種情況：第一是這件事如果有利于讓我成長就一定值得去做；第二是這件事如果對別人來說有意義也值得去做。所以，今天晚上這個講座我把它界定為是對同學們有意義的講座，所以我來都這里。但這對我本人來講是沒有成長的，所以今天晚上我一定會做一件事情，就是睡覺以前打開一本書，至少要讀30頁。再累我每天晚上不讀30頁的書是不睡的，因為我知道這30頁的書我沒讀過，現在讀了，就意味著我的成長。所以，在你的生命中如果有一天再也不去跟別人比較，你不跟別人比高矮，不跟別人比長相，不跟別人比是富二代還是窮二代，那么，你的生命就已經開始成長了。

　　這個世界一定有人走著走著就停下來了，但你能夠一直堅持下來，你讀的書還是比別人多，那么你的能力還是比別人強，而到最后你干出來的事情一定比別人多。所以，意愿跟能力是聯系在一起的。

　　能力是怎么來的呢？能力是不斷積累起來的，沒有任何人能一天之內把自己的能力提高。年輕時候最幸福的年齡就是16歲到30歲，因為你一無所有，還可以擁有純粹的青春以及純粹的愛情，這是每一位同學都可以擁有的東西。但到了30歲以后，你還會有純粹的青春和純粹的愛情嗎？那個時候一般來說不會擁有。那到了30歲以后靠什么吃飯？靠你的學識、智慧、氣質、經驗，你和他人之間的非常美好的關系等，所有這些東西都是你從今天的每一步做起的。所以說，抓住了今天就抓住了一切。

　　我想到了一個笑話：有一位記者采訪一位老農民說，老大爺，如果您有一百萬愿意捐獻給國家嗎？老大爺說愿意。記者說你有兩套房愿意給國家一套房嗎？老大爺說愿意。最后，記者問如果你有兩頭牛愿意給國家一頭牛嗎？老大爺就說不愿意。記者就問他為什么不愿意，老大爺說因為我真的有兩頭牛。同學們有沒有發現，當你去想房子、汽車和財富的時候，所有的這一切都離你非常遙遠，好像星空閃爍一樣在誘惑你，你通向它們的道路只是你現在的每一天。所以，抓住兩頭牛，就像你抓住了每一天一樣，而你想象中的兩套房子、一百萬是永遠離你很遠的，所有這些東西都是每一天努力的副產品，就是你能力增加的副產品。所以，一個人一輩子關注的不是你會擁有多少錢，而是你能夠提升自己的多少能力。

　　當然，能力有各種各樣的能力。比如說你的個性本身就是一種能力，你要在大學中鍛煉了自己的個性，要大度。我們常常發現有的同學斤斤計較，小家子氣，像這種東西都是反能力的；比如說有的同學喜歡在背后說人壞話，有的同學喜歡占小便宜，有的同學希望別人先為自己做好事后再為別人做那么一點點好事，所有這些東西都是反能力的。走進社會后，反能力會不斷縮小你的世界，到最后把你擠壓到一輩子無比悲慘。這一切不是這個世界不好，而是因為來自于你自己的心胸狹窄和心地陰暗。所以，有著太多的能力你要去鍛煉和太多的東西你要去追求。青春體現在你們身上，你們要不斷追求；青春依然也體現在我們身上，青春跟年齡沒有任何關系。

　　一個月之前，我跟楊振寧教授吃飯。那天，他跟我的主題是他20年以后打算干什么。同學們有沒有想到一個90歲的人跟你聊20年以后打算干什么，你的心里會帶來怎樣的震撼。于是，我把自己的奮斗年齡也調整到了110歲。生命中我們要尋找榜樣，因為這些榜樣總能給你力量。有的同學也許到了25歲青春期就消失了，消失的標志是對生命再也沒有熱情，對未來再也沒有追求。但像我們這樣的已經是你們父輩的人了，我依然相信內心燃燒的對生命的追求以及對未來的期待和期望。所以，我們每一個同學都應該去考慮，你的能力、你的未來到底怎樣。

　　能力的訓練是一輩子的事情。我到現在為止仍然還在每天訓練我的能力，我的能力如果不能成長，就絕對不會從一個北大的普通老師最后做成新東方，也不可能掌控一家優秀的上市公司。我在北大考數學時才考了14分，但今天我每個月都要看有幾萬個數據的新東方財務報表，而且看得非常清楚，挑毛病。為什么？因為能力在提高，眼光變得越來越敏銳。這就是人一路成長的過程。

　　除了意愿和能力以外，還有一個要素是資源。在這個問題上，我聽到同學們抱怨最多的就是說，資源都被官二代、富二代給占領了，中國社會變得越來越不公平，資源越來越集中，我們一無所有。我們這樣的等到畢業以后連工作都找不到，這一輩子還有什么希望。有沒有希望首先要看大勢，就是中國有沒有機會。在我看來，未來中國的機會比現在還要多，因為一個上升中的社會一般上升期都是100年左右，中國才走了30多年，所以，同學們相信未來是有機會的。中國是不是公平的呢？中國當然是不公平的，但中國的不公平還不是全世界最不公平的。那么，既然是不公平，還有沒有機會呢？有機會。原因非常簡單，因為中國社會歷來都是一個對貧民階層開放的社會，開放的社會中的資源到底在什么地方？你不能去怪你的父母，說我的父母給我生下來就很貧困，什么都沒有，而官二代、富二代是那么逍遙自在。請記住，同學們，你們的父母把你們送到咸陽師范學院就已經完成了他們歷史使命，你能夠走進這座美好的校園，你心中留下的一輩子對父母的感情惟有感恩和感激，其他的都不要再想。

　　資源怎么爭取呢？我開始做新東方的時候，我沒有任何資源。當我從一個13個人的班做到了幾百人的時候，競爭對手發現新東方已經成為了一種威脅，所以，他們解決問題的方式就是把幫我貼廣告的人捅了十幾刀。我去公安局要求解決這個問題，但公安局說這樣的案子太小，不處理。經過調查后發現，對方早就把公安局給買通了。這個時候我就面臨著一個困境，我要繼續做新東方的話，沒人敢去貼廣告，我自己也不敢貼；如果說我不做新東方，我到底干什么？我已經從北大出來了，一無所有。于是，我下定決心要解決這個問。

　　我到公安局門口坐了3天，觀察哪一位警員更慈眉善目。終于，我盯上了一位中年警察，他每次進出都對我微笑一下，我覺得這個人大概比較好打交道，于是我就走上去跟他說找你有點兒事，其實也不是什么大事，就想認識你一下，能不能到對面小酒館一邊吃一邊聊。在小酒館，他說，俞老師，這件事情你一點兒錯都沒有，錯全在對方，但我幫你解決不了這個問題。你要想解決這個問題得找我們的政委和大隊長。周末，大隊長、政委以及7個警察一起到了我定的那個飯館。面對警察我不知道說什么，只能說，哥們兒，干！大哥，干！警察說，俞老師，酒不是這么喝的，不能說你喝一杯，我們大家跟你喝一杯，你得一個一個地敬，連敬三圈。當時的酒杯一杯差不多有一兩酒，我一個一個敬下來就喝暈過去了。警察開車把我送到了醫院，搶救了5個半小時。醒過來以后，我發現警察都站在我床前，他們說，俞老師，被你嚇死了，以后再也不跟你喝酒了，但沖著你的不要命，也沖著新東方不干任何的壞事，從此新東方不可能有任何安全問題。20年過去了，新東方安然無恙。

　　同學們，資源是你爭取來的，從我資源一無所有到跟警察成為好朋友，后來跟街道居委會成為好朋友，跟上級領導成為好朋友，跟各個教育培訓機構成為好朋友。為什么？一切憑著努力、憑著真心，當然，還有一點就是憑著新東方做的是好事，不是壞事。

　　在這個世界上，我們有很多東西可以預料，你可以預料自己30歲怎么樣，50歲怎么樣，80歲怎么樣，你可以知道自己一路在變化。但是，有很多東西你無法預料。你到底在30歲的時候在干什么？50歲的時候干什么？80歲的時候干什么？所有這一切都是你從今天開始的選擇。你要選擇你生命的偉大是你自己的結果，你要選擇生命的窩囊也是你自己的結果。窩囊和偉大不來自于外界，不來自于你在什么地方，而在于你內心的全部選擇和你堅定不移地不放棄所付出的努力，每付出一份努力你就變得有一絲收獲。我相信在座的每一位同學都不希望自己成為一個窩囊的人，如果你想要有一個偉大的、充滿樂趣和驚奇的人生，那么，請同學們從今天開始付出你的努力，不要去關注你50歲以后將會變成怎么樣，你要相信的是你50歲以后一定會變得偉大。

　　由于時間的關系，今天的演講到此結束。謝謝同學們！

勵志演講稿 篇9

　　因為遇到種種困難，我們才會去克服，在克服困難中取得進步，人唯有在這種自憂自喜，不斷自強的日子，才能品味到生命的意義和充滿活力的.人生。下面我們一起來看看自強勵志演講稿，希望大家喜歡。

　　自強勵志演講稿

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　“自強不息，厚德載物”這句話，相信很多人對它并不陌生。這句話不僅僅是清華大學的校訓，也是中華民族的傳統精神。這看似平常的八個字，其間又蘊含了幾多耐人尋味的人生哲理。

　　“自強不息”出自《周易》中“天行健，君子以自強不息”之句。但是，我相信，早在《周易》成書之前，人類便孕育了自強不息的精神。它在神農櫛風沐雨嘗白草的艱辛中生根；在大禹走遍千山萬水，吃盡千辛萬苦與大自然的搏斗中抽穗；在人類那一次次的鉆木中開花。中華民族代代傳承的這種自強不息的精神，千百年來感動了多少人，鼓舞了多少人，又成就了多少人！我相信這種自強不息的精神也會被世世代代傳承下去，為后人所推崇。

　　太史公司馬遷，在遭受宮刑的奇恥大辱后，隱忍含垢，發憤著書，“述往事，思來者”，耗時十余載，終于成就了“奔放而浩漫，停蓄而淵深，妍媚而蔚郁，感憤而傷激”的史記，為后世留下了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。倘若沒有自強不息的精神，豈能如此？

　　近代中國同時也是一部中華民族自強不息的覺醒史和抗爭史。1937年，日本全面侵華，中華民族陷入亡國的絕境，就在這最危險的時刻，中國軍民奮起反擊，抵御外侮，浴血奮戰，終于取得了抗日戰爭的`偉大勝利，血洗了中華民族百余年來的民族恥辱。倘若沒有自強不息的精神，豈能如此？

　　生活中常常有人埋怨自己：“時運不齊，命運多舛”，然而“屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？”難道他們真的是“運支華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭”？我看不盡然，他們只是沒了那種自強不息的精神，不敢正視困難，接受挑戰；不敢面對挫折，接受失敗。殊不知“意志愈煉愈堅，信仰愈磨愈固”。這樣的人恐怕也只能是庸庸碌碌之輩，讓人空嘆一聲，“爾志不遠矣”。多災多難，千錘百煉；愈挫愈奮，愈挫愈強；生于憂患，多難興邦——這就是中華傳統文化的精髓。

　　歲月不居，天道酬勤。古往今來，自強不息的人太多太多，他們是可敬可佩的。然而我不禁要問：“自強不息是形于外的，有沒有什么是蘊于內的呢？”我想是有的，那便是蘊于心中的“厚德載物”的修養。

　　古人云：“郁情于中，必發于外”。正因如此，人們非常注重自身的道德修養。以期達到“內圣”的境界。這也是所謂的“積善成德，而神明自得；圣心備焉”。高山仰止，景行行止。從《尚書》中的“九德”到魏征奏章中所書“德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也”；從諸葛亮的那句“敬以修身，儉以養德”到光緒帝師翁同和的那句“世上幾百年舊家，無非積德”；從孟子的“恭敬之心，禮之端也”到曾國藩家書“進德之事，講求乎誠正修身之道，以圖無恭所生”，“厚德載物”始終是人們追求的至高修養。

　　自強不息，厚德載物，這兩者本就是相輔相成相得益彰的：正因有德，才有自強之氣；而正因有那不息的自強之氣，才愈能修性自德。自強不息，厚德載物，不僅是中華傳統文化的精神命脈，也是中華民族生生不息，傲然挺立于世界民族之林的精神之源和力量之源，值得我們銘記心頭。

勵志演講稿 篇10

　　大家好！在做節目之前要跟幾個導演見面，他們對我的印象都是網絡視頻里面的短頭發，所以他們剛開始看到我的時候就說，“陳老師，你還是很有女人味的”，但是我腦海里面浮出的一個問題，我原來那樣有男人味嗎？非常高興跟大家在這里見面，然后坦率地說非常緊張，今天跟大家分享的主題，是關于人的好奇心。

　　這世界上我最害怕兩樣東西，第一，我害怕我有一天，不愛這個世界了，我不愛生活了，我害怕我喪失愛的能力了，我第二個最害怕的是，我害怕我靈感枯竭了。所以我每次上課之前都非常緊張，我擔心靈感拋棄了我，我擔心我站在講臺上的時候，只是一個枯竭的傳聲筒。直到有一天我發現，只要我偶爾在看一些書的時候，看一些電影的時候，偶爾在學校里面旁聽一些我的老師們講課的時候，偶爾跟我的同學進行交談的時候，他們的一個問題，或者他們的一個表情，或者在他們腦海當中浮現的一絲念想，突然間讓我感覺到有意思，好玩，然后引出我的一大串問題的時候，我就知道這個時候，靈感永遠不會枯竭，因為我的內心深處抱有那樣多的好奇心。

　　世界上所有偉大的東西，就像在人類文明史上，開出的一朵優美的花，但是你要知道，這一切優美的花，都來自于好奇心這顆種子。你的內心在想到好奇心的時候會出現一個好奇心的第一幅肖像，那就是一個問號。什么叫好奇心？那就是對這個世界感到新奇，好奇心就代表了一串問題，或只是僅僅的一個小小的問題。好奇心還有第二幅肖像，那就是小孩子，連我們大人們都覺得不值得一碰的臟兮兮的泥潭，小孩子都會滿懷著好奇心在里面打滾，他是如此地快樂，我們大人已經忘掉了這種快樂。要知道大人通常隨著年齡的增長，往往會變得很勢利，但是孩子們會關心路旁的一只流浪狗它是否有家可歸，孩子們會問他的.父母，這個跟他沒有關系的路邊的小女孩，一個三四歲就在表演雜技的小女孩，她為什么不學習，她為什么那樣悲傷，但事實上我們回答不了。我很喜歡偉大的物理學家愛因斯坦，愛因斯坦說什么是好奇心，它是人性當中一株神圣但是非常脆弱的幼苗，人人生而有之，你我他都有。但是對于我們絕大多數人來說，它在我們的生命當中過早地夭折了，為什么小孩子總是具有那樣強烈的好奇心，為什么我們大人們沒有，是因為小孩子對生活沒有企圖，沒有目的，毫不功利。所以你會發現在我們的生活當中處處見到快樂的孩子，你很少看到不開心的小朋友，但我們很少看到開懷大笑，無憂無慮的大人。

　　我們的欲望不斷地擠壓著我們好奇心的存在空間，我的朋友當中有一些物質條件很好，月薪收入很高，渾身通體名牌，開著好車，但很奇怪，他得了抑郁癥。所以為什么會是這樣的，為什么我們對世界不存在好奇心了，是不是好奇心只是孩子們的，它注定要在我們身上夭折和衰竭，并非如此。孩子們跟大人真正的不同就在于，世界對于孩子們來說是靈感的源泉，世界對大人們來說墮落為了謀生的渠道，世界對孩子們來說是有趣的，對大人們來說是有用的，世界對孩子們來說，他們是真正熱愛的。我曾經跟我的學生分享過一句話，只有當你熱愛生活，生活才有可能真正熱愛你。我們很多時候總覺得，好奇心好像在日常生活當中不會帶給我們現實的好處，但是你要知道，能讓我們終身快樂的，恰恰是那些沒用的東西，能讓人類的文明顯得如此燦爛的，就是那些沒用的東西。我喜歡詩歌，很多時候我對詩歌的喜歡也恰恰來自于一些簡單的好奇。我最喜歡的一首詩，是英國的詩人威廉·布萊克的，叫做《天真的寓言》，四句話，一沙一世界，一花一天堂，雙手握無限，剎那是永恒。當時我第一次看到這首詩的時候，我心里非常感動，我不知道為什么感動。我有一個學生，是在生命科學院植物學專業的，他在跟我分享了這首詩之后，他就去把一朵小花給解剖了。后來他給我寫郵件，他說陳老師，我在解剖這朵小花的時候，越解剖越心懷虔誠，他說我打開那朵小花之后，發現它的色彩、它的形態、它的香氣，未經雕琢，卻是具有一副天然的和諧。原來生命界里的每一個簡單的生命，它都是這樣一個別出心裁的世界。一旦當你將它放大，你就會發現它是別有一番動天。

　　前段時間我跟一個畫畫的朋友在聊天，在他的畫室里有一本照片集，名字叫做《珠寶》，讓我很驚詫，里面沒有一張照片是關于珠寶的，所有的照片都竟然是昆蟲。每一個昆蟲在微觀地端詳之下，竟然都是那樣的美麗漂亮，它們身上的花紋絲絲縷縷，難以人工模仿。于是我當時就在想這本畫冊，這個取名字的人一定取錯了，它怎么叫珠寶，它應該叫昆蟲集。但后來轉念一想，這就是我們庸俗的地方，人家這個題目取得不要太好，那確實是珠寶，經過自然之手精雕細琢的“珠寶”。它們是世界上最唯一最獨特，無法模仿的珠寶。于是我就想到我們的時尚雜志設計師們，比如說香奈兒的標志，白色的山茶花，那就是自然界當中某一朵墻角不起眼的小花。比如說風靡全球的車型甲殼蟲，就來自于自然界某一個不起眼的小昆蟲。甲殼蟲車型剛剛創造出來的時候，他們的宣傳口號很有意思。不像我們什么至尊、高貴，他們當時就說甲殼蟲車型代表了一種快樂的力量。快樂的力量，一個熱愛生活的人才配得上快樂。大家仔細想一想，自從我們度過了我們的童年階段，我們還有沒有過用心地去觀察一些自然界的東西，你要知道人類的凝望具有一種力量。所以好奇心我們不要丟失它，我們應該竭盡全力去保護這棵生長在我們天性當中的神圣而脆弱的幼苗。它不只是對世界的好奇，它代表了對生活的熱愛，它代表了對生活始終飽含興趣，深情款款。

　　古代有一位君王叫做商湯王，他在自己洗澡的那個澡盆上面，刻了九個字，茍日新、日日新、又日新。每次商湯王要洗澡的時候，他都要用這九個字來提醒自己，人外洗身，內當修心。大家要知道我們的身體其實每天都煥然一新，不管你愿意不愿意，意識到意識不到，你的身體細胞每天都在新陳代謝，那我們的精神，應當與我們的身體保持和諧統一，這才叫身心不分裂。那什么東西能夠使我們的精神，就像我們的身體細胞一樣不斷地新陳代謝，維持自我更新的動力，那個動力其實就是好奇心。因為好奇心帶動求知欲，求知欲那就是對于生命的好奇，對于人生的好學。所以好奇心就像身體細胞的新陳代謝一樣，使得你的精神之水一直在流動。它永遠不會腐化，因此你的精神永遠不會衰老。怎么樣能夠保持好奇心這棵嫩苗的不夭折，不衰竭，那就是常懷謙虛之心。人只有自知無知，才能永遠求知，人只有自知無知，才會保持對身邊一切的新奇。這就是為什么喬布斯在20xx年，在斯坦福大學的畢業生演講的時候，其中最動人的一句話就是求知若饑，虛心若愚。人應當保持饑餓，我相信他指的不是人的肚皮吧。而一個一直在求知的人生那便是智慧的人生，一直在追求的人那就是智慧的人。

　　生活處處充滿神奇的東西，你要允許一些美麗的意外，在你的生命當中像花一樣開放。很多時候你在看到一些真正美麗的東西之后，人也會更加心懷謙虛。當你接觸到一些真正優秀和精彩的人之后，你才知道人生該如何去努力，走哪個方向，該如何自我完善，今天關于好奇心的演講，就到這里，非常感謝大家，謝謝！

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