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      2. 人生的八分哲學(xué)勵(lì)志文章

        時(shí)間:2020-12-22 08:52:05 勵(lì)志文章 我要投稿

        人生的八分哲學(xué)勵(lì)志文章

          我們知道:濃墨鋪滿的畫(huà)并不好看,畫(huà)國(guó)畫(huà)要講究“留白”,

        人生的八分哲學(xué)勵(lì)志文章

          在沒(méi)有筆墨的地方,顯水天之空靈,凸畫(huà)意之深遠(yuǎn),謂之“留白天地寬”。

          人生也需要留白。有些心懷大志的人,為了珍惜人生的光陰,

          習(xí)慣于將每天的日程安排得滿滿的,左手與右手不停地勞作,左腳與右腳不停地奔波,即使再累,也得支撐著。

          《菜根譚》里有這樣一句話:憂勤是美德,太苦則無(wú)以適性怡情。大意是說(shuō),盡心盡力去做事是一種很好的美德,但是過(guò)于辛苦地投入,就會(huì)失去愉快的心情和爽朗的精神。人若失去了愉快的心情和爽朗的精神,還有什么生活的樂(lè)趣呢?

          《菜根譚》中還說(shuō):“天道忌盈業(yè)不求滿”。告誡人們事事要留個(gè)有余地,如是則“造物不能忌我,鬼神不能損我。”反之,“若業(yè)必求滿,功必求盈,不生內(nèi)變,必招外憂。”

          所以,別忘了給我們的生活留白。過(guò)八分生活就是給生活留白。

          我們都知道:從健康角度來(lái)說(shuō),飯不宜吃得過(guò)飽,八分為最好。其實(shí),我們?yōu)槿颂幨聫闹腔叟c和諧的.角度來(lái)說(shuō),遵循八分飽的尺度也是最合適的。所謂人生的八分哲學(xué),指的是為人處事行止有度,屈伸合拍。

          曾經(jīng)拜訪過(guò)一個(gè)“高人”——我眼中的高人,他展示給我的就是“八分哲學(xué)”。他說(shuō):“如果用十分的力氣算是竭盡全力的話,我只用八分。如果別人竭盡全力能當(dāng)上處長(zhǎng),那我只當(dāng)?shù)娇崎L(zhǎng);如果別人竭盡全力能賺到十元錢(qián),那我賺到八元就停止,我永遠(yuǎn)要留兩分給自己。我要用這兩分的時(shí)間和精力去注意天邊的云霞;去凝視遠(yuǎn)處的山巒;去留意水中的漣漪;去聆聽(tīng)父母的叮嚀;去欣賞愛(ài)人溫柔的眼神、孩子純真的笑臉……我要放慢腳步,盡自己的可能去發(fā)覺(jué)、去欣賞人生旅途中的每一道風(fēng)景,而不是不留余地匆匆趕路。”

          八分哲學(xué),講究的是一種和諧、有彈性的生活方式。遵循八分哲學(xué)的人,不會(huì)認(rèn)為自己所提倡的是絕對(duì)的真理,他們只是在努力地接近生活的內(nèi)核,并希望能窺探到八分真相。因此,八分飽的人生哲學(xué),本身就是一種“在路上”的哲學(xué)。

          饕餮是我國(guó)古代傳說(shuō)中的一種怪獸,它沒(méi)有身體,只有一個(gè)巨大的頭和一張碩大的嘴。它十分貪吃,逮著什么就吃什么。由于吃得太多,饕餮最后被撐死了。

          蝮蝂是一種愛(ài)背東西的小蟲(chóng)。爬行時(shí)只要遇到東西,就都抓取過(guò)來(lái)背上。

          東西越背越重,即使非常勞累也不停止。這種小蟲(chóng)還喜歡往高處爬,再苦再累也不肯停下來(lái),最終精疲力盡跌倒摔死在地上。

          放眼望去,在當(dāng)今社會(huì)的各個(gè)角落,像饕餮和蝮蝂這樣被撐死和累死人還真不少,比如貪欲太大而入獄的官員和全力付出而過(guò)勞死的企業(yè)家。

          他們都沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到八分哲學(xué)的內(nèi)涵。

          飯吃到八分,是健康;酒喝到八分,是微醺;生活到八分,才是智慧。

          社會(huì)發(fā)展了,生活節(jié)奏快了,那就快它的去吧,我們?nèi)松皇浅钥觳汀?/p>

          凡事都有度,愛(ài)情也要把握尺度,愛(ài)到八分才是恰到好處。愛(ài)情只到八分,留那么兩分的距離,不僅可以避免相互傷害,不讓感情成為對(duì)方的負(fù)擔(dān),而且距離產(chǎn)生美,平淡儲(chǔ)存真,更有利于地久天長(zhǎng)。

          倘若我們投入十二分愛(ài)一個(gè)人,甚至像纏樹(shù)的藤,精神上依附,物質(zhì)上依靠,情感上依賴,不留一點(diǎn)空間和縫隙,這樣的愛(ài)好累,會(huì)讓對(duì)方感到壓抑和窒息,一旦承受不了,便會(huì)想到逃避。

          樂(lè)不可極,樂(lè)極生悲;欲不可縱,縱欲成災(zāi);酒飲微醉處,花看半開(kāi)時(shí)……一個(gè)人懂得持有八分飽的人生態(tài)度,就可在物欲橫流的社會(huì)中冷靜進(jìn)取、保持一種高蹈輕揚(yáng)的人生態(tài)度。

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            人生的八分哲學(xué)勵(lì)志文章

              在沒(méi)有筆墨的地方,顯水天之空靈,凸畫(huà)意之深遠(yuǎn),謂之“留白天地寬”。

              人生也需要留白。有些心懷大志的人,為了珍惜人生的光陰,

              習(xí)慣于將每天的日程安排得滿滿的,左手與右手不停地勞作,左腳與右腳不停地奔波,即使再累,也得支撐著。

              《菜根譚》里有這樣一句話:憂勤是美德,太苦則無(wú)以適性怡情。大意是說(shuō),盡心盡力去做事是一種很好的美德,但是過(guò)于辛苦地投入,就會(huì)失去愉快的心情和爽朗的精神。人若失去了愉快的心情和爽朗的精神,還有什么生活的樂(lè)趣呢?

              《菜根譚》中還說(shuō):“天道忌盈業(yè)不求滿”。告誡人們事事要留個(gè)有余地,如是則“造物不能忌我,鬼神不能損我。”反之,“若業(yè)必求滿,功必求盈,不生內(nèi)變,必招外憂。”

              所以,別忘了給我們的生活留白。過(guò)八分生活就是給生活留白。

              我們都知道:從健康角度來(lái)說(shuō),飯不宜吃得過(guò)飽,八分為最好。其實(shí),我們?yōu)槿颂幨聫闹腔叟c和諧的.角度來(lái)說(shuō),遵循八分飽的尺度也是最合適的。所謂人生的八分哲學(xué),指的是為人處事行止有度,屈伸合拍。

              曾經(jīng)拜訪過(guò)一個(gè)“高人”——我眼中的高人,他展示給我的就是“八分哲學(xué)”。他說(shuō):“如果用十分的力氣算是竭盡全力的話,我只用八分。如果別人竭盡全力能當(dāng)上處長(zhǎng),那我只當(dāng)?shù)娇崎L(zhǎng);如果別人竭盡全力能賺到十元錢(qián),那我賺到八元就停止,我永遠(yuǎn)要留兩分給自己。我要用這兩分的時(shí)間和精力去注意天邊的云霞;去凝視遠(yuǎn)處的山巒;去留意水中的漣漪;去聆聽(tīng)父母的叮嚀;去欣賞愛(ài)人溫柔的眼神、孩子純真的笑臉……我要放慢腳步,盡自己的可能去發(fā)覺(jué)、去欣賞人生旅途中的每一道風(fēng)景,而不是不留余地匆匆趕路。”

              八分哲學(xué),講究的是一種和諧、有彈性的生活方式。遵循八分哲學(xué)的人,不會(huì)認(rèn)為自己所提倡的是絕對(duì)的真理,他們只是在努力地接近生活的內(nèi)核,并希望能窺探到八分真相。因此,八分飽的人生哲學(xué),本身就是一種“在路上”的哲學(xué)。

              饕餮是我國(guó)古代傳說(shuō)中的一種怪獸,它沒(méi)有身體,只有一個(gè)巨大的頭和一張碩大的嘴。它十分貪吃,逮著什么就吃什么。由于吃得太多,饕餮最后被撐死了。

              蝮蝂是一種愛(ài)背東西的小蟲(chóng)。爬行時(shí)只要遇到東西,就都抓取過(guò)來(lái)背上。

              東西越背越重,即使非常勞累也不停止。這種小蟲(chóng)還喜歡往高處爬,再苦再累也不肯停下來(lái),最終精疲力盡跌倒摔死在地上。

              放眼望去,在當(dāng)今社會(huì)的各個(gè)角落,像饕餮和蝮蝂這樣被撐死和累死人還真不少,比如貪欲太大而入獄的官員和全力付出而過(guò)勞死的企業(yè)家。

              他們都沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到八分哲學(xué)的內(nèi)涵。

              飯吃到八分,是健康;酒喝到八分,是微醺;生活到八分,才是智慧。

              社會(huì)發(fā)展了,生活節(jié)奏快了,那就快它的去吧,我們?nèi)松皇浅钥觳汀?/p>

              凡事都有度,愛(ài)情也要把握尺度,愛(ài)到八分才是恰到好處。愛(ài)情只到八分,留那么兩分的距離,不僅可以避免相互傷害,不讓感情成為對(duì)方的負(fù)擔(dān),而且距離產(chǎn)生美,平淡儲(chǔ)存真,更有利于地久天長(zhǎng)。

              倘若我們投入十二分愛(ài)一個(gè)人,甚至像纏樹(shù)的藤,精神上依附,物質(zhì)上依靠,情感上依賴,不留一點(diǎn)空間和縫隙,這樣的愛(ài)好累,會(huì)讓對(duì)方感到壓抑和窒息,一旦承受不了,便會(huì)想到逃避。

              樂(lè)不可極,樂(lè)極生悲;欲不可縱,縱欲成災(zāi);酒飲微醉處,花看半開(kāi)時(shí)……一個(gè)人懂得持有八分飽的人生態(tài)度,就可在物欲橫流的社會(huì)中冷靜進(jìn)取、保持一種高蹈輕揚(yáng)的人生態(tài)度。