說(shuō)尊嚴(yán)勵(lì)志文章
尊嚴(yán)，是生命的一桿旗幟，張揚(yáng)著人格魅力和人的存在質(zhì)量。
如果生命是樹(shù)，尊嚴(yán)是根；如果生命是水，尊嚴(yán)是源泉；如果生命是鷹，尊嚴(yán)是翅膀。歷史的車輪不斷前進(jìn)，那是尊嚴(yán)在驅(qū)動(dòng)；人類之火亙古綿延，那是尊嚴(yán)在燃燒。
窮人不吃嗟來(lái)之食，志士不飲盜泉之水，捍衛(wèi)的是寧死不屈的尊嚴(yán)；陶淵明不向五斗米折腰，保持的是蔑視權(quán)貴的尊嚴(yán)。所以，無(wú)論是卑微者，還是高貴者，誰(shuí)都能擁有尊嚴(yán)。因?yàn)閾碛胁⒑葱l(wèi)自己的尊嚴(yán)，他們的名字才猶如日月經(jīng)天，江河行地，萬(wàn)古長(zhǎng)青，盛傳不衰。
歐陽(yáng)修持節(jié)不茍進(jìn)退的胸襟，文天祥誓九死而不移的氣節(jié)，楊萬(wàn)里視仕宦寶貴如敝屣的灑脫，吳成生為民鞠躬盡瘁的精神。有力地說(shuō)明了擁有了尊嚴(yán)，并能跟民族和人民的尊嚴(yán)緊密相連，那么自己的尊嚴(yán)就高尚而偉大起來(lái)。
但是也有少數(shù)的民族敗類，他們干盡壞事，尊嚴(yán)掃地。秦檜殘害忠良，汪精衛(wèi)賣國(guó)求榮，胡長(zhǎng)青貪婪成性，踐踏民族和人民利益者，豈有尊嚴(yán)可言？弄虛作假，沽名釣譽(yù)，那是糟蹋自己的尊嚴(yán)；不思進(jìn)取，蠅營(yíng)狗茍，那是放棄自己的尊嚴(yán)；唯唯諾諾，投機(jī)鉆營(yíng)，成為權(quán)力的走狗；目空一切，殺人越貨，成為了金錢的`強(qiáng)盜。靈魂的蛻變，導(dǎo)致了尊嚴(yán)的淪喪。
也有人自視很有尊嚴(yán)，唯吾獨(dú)尊，我行我素；有人腰纏萬(wàn)貫，擲金如土，國(guó)家法令他不顧，逆耳忠言他不聞，那不是尊嚴(yán)，那是自個(gè)兒膨脹的傲氣，一旦癟陷，濃重的自賤意識(shí)就會(huì)襲來(lái)，再也找不到尊嚴(yán)的歸路。
鑄造自己尊嚴(yán)的最佳辦法，就是要先維護(hù)他人的尊嚴(yán)。比如有人落水，你能縱身相救；有人跌倒，你能順手?jǐn)v扶；有人缺衣少食，你能慷慨解囊；歹徒揮手揚(yáng)拳，你能挺身而出大喝住手。在維護(hù)他人尊嚴(yán)的同時(shí)，你的尊嚴(yán)也升華出高尚和美麗。反之，無(wú)能、怯懦，膽小怕事，一味關(guān)注自己，那樣的尊嚴(yán)永遠(yuǎn)是狹隘的、自私的。
民族的尊嚴(yán)高于一切尊嚴(yán)。失去民族尊嚴(yán)，個(gè)人尊嚴(yán)蒼白得如廢紙一張，短暫的人生，昭然于世的是：擔(dān)天下興亡，系萬(wàn)民優(yōu)樂(lè)，為了民族的強(qiáng)盛和人民的利益，不畏苦，不畏難，不畏死，讓生命鑄造出神圣而偉大的尊嚴(yán)，這樣我們的祖國(guó)將永遠(yuǎn)會(huì)以巨人的姿態(tài)屹立在世界的東方。
“石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤。”人格魅力和人的存在質(zhì)量就是在尊嚴(yán)中昭彰，生命即使瞬間消亡，也應(yīng)該使尊嚴(yán)的旗幟高高飄揚(yáng)！
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