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      1. 勵(lì)志電影觀(guān)后感:阿凡達(dá)的教育意義

        時(shí)間:2020-09-13 10:36:31 勵(lì)志電影 我要投稿

        勵(lì)志電影觀(guān)后感:阿凡達(dá)的教育意義

          趕了一個(gè)大晚,在《阿凡達(dá)》快要謝幕之際,目睹了這一“里程碑”似的電影作品,

        勵(lì)志電影觀(guān)后感:阿凡達(dá)的教育意義

          勵(lì)志電影觀(guān)后感:阿凡達(dá)的教育意義。雖然傳說(shuō)中的終極感受均在意料之中,但是可圈可點(diǎn),可評(píng)可述之處著實(shí)不少。一些想法,想述諸大家,以步名人后塵。

          知識(shí)不能拯救世界,在生活中發(fā)揮作用的永遠(yuǎn)不是知識(shí)本身,而是人性的光輝?茖W(xué)家又能怎樣?最多給海軍陸戰(zhàn)隊(duì)員打一個(gè)下手。在整個(gè)劇情中,主角杰克是一個(gè)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)隊(duì)員,正是他善良、勇氣以及智慧(不是知識(shí)),打動(dòng)了土著,并成功的領(lǐng)導(dǎo)該星球的所有生物對(duì)抗了武力強(qiáng)大的人類(lèi)的進(jìn)攻。在現(xiàn)實(shí)社會(huì),大多數(shù)父母都認(rèn)為,學(xué)習(xí)成績(jī)是唯一能代表孩子的能力,以及穩(wěn)健的未來(lái)幸福。學(xué)習(xí)成績(jī)好,才會(huì)有出路。

          暴力必將會(huì)導(dǎo)致對(duì)抗。父母之于孩子就是君主,就是至高無(wú)上的統(tǒng)治者。在統(tǒng)治中,暴力成為一種主旋律,則一定會(huì)有反抗產(chǎn)生。這種反抗分為兩個(gè)階段,第一個(gè)階段是消極對(duì)抗。當(dāng)孩子評(píng)估當(dāng)前無(wú)法對(duì)抗家長(zhǎng)的語(yǔ)言暴行和行為暴行時(shí),會(huì)故意按期望相反的目標(biāo)去做。當(dāng)孩子長(zhǎng)大了,受夠了,就是暴力對(duì)抗,以牙還牙,如影片所述。結(jié)局不是自殺,就是殺死父母。還有一種情況就是,孩子永遠(yuǎn)失去了對(duì)抗的信心和能力,印證了魯迅先生的一句話(huà):不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。而這兩種結(jié)果,相信都不是家長(zhǎng)所愿意看到的。

          要改變別人,首先要與對(duì)方共情。從人類(lèi)的阿凡達(dá)計(jì)劃,到后來(lái)杰克潛入土著的潛伏行動(dòng),都是有目的的與對(duì)方產(chǎn)生共情,然后再言其它,有意思的是,該星球龐大無(wú)比的神經(jīng)元系統(tǒng)以及生物之間的共情能力,產(chǎn)生了無(wú)窮的力量,使他們有機(jī)會(huì)在杰克的'領(lǐng)導(dǎo)下最終戰(zhàn)勝侵略,重獲新生。在生活中,孩子還處于學(xué)習(xí)生活技能及學(xué)習(xí)技能的階段,他們有很多不足之處是需要我們?nèi)椭。而這種幫助,一定是建基于共情的前提。如果我們不能走進(jìn)孩子的心里,我們對(duì)孩子的指導(dǎo)如何進(jìn)行下去?舉一個(gè)簡(jiǎn)單例子,如果我們的上司總是在埋怨,指責(zé)我們的工作做的很糟糕,責(zé)任心很差,你還有什么心思把事情做好?恐怕拍屁股走人,然后再罵幾句娘,是你最佳的選擇。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),更是如此。他們不可能罵娘,也不可能走人,但是他們可以把事情搞的更糟,或者讓自己毀滅,讓管理者來(lái)承擔(dān)語(yǔ)言暴力的后果是他們唯一的選擇。

          貪婪的人性是造成生命走向毀滅的唯一原因。無(wú)論是現(xiàn)在人們對(duì)于科技產(chǎn)品的依賴(lài),還是對(duì)于物質(zhì)需求的無(wú)限欲望,都會(huì)導(dǎo)致人的幸福感不斷下降,然后再依賴(lài)更多的物質(zhì)刺激來(lái)滿(mǎn)足“弱小的心靈需求”。對(duì)于我們生活的地球環(huán)境如此,對(duì)于孩子成績(jī)的索取何償不是如此。孩子的能力有限,代表孩子能提供的,讓家長(zhǎng)滿(mǎn)意的資源有限。如果家長(zhǎng)無(wú)限制的向孩子索取這種“學(xué)習(xí)成績(jī)”的資源,必將使孩子的生命之泉枯竭,最終變成一個(gè)毫無(wú)意義的人。

          精神力量的存在。影片中的圣母之樹(shù),代表生命的一種信仰。而愛(ài)、感恩是這種信仰巨大力量的存在方式。有如一種氣場(chǎng)的存在,在信仰的照耀下,我們自身的能量能夠影響到與我們有關(guān)的任何事物。這其實(shí)代表了家庭生活環(huán)境中,和諧的生活氛圍這種氣場(chǎng)對(duì)于孩子的影響之深遠(yuǎn),遠(yuǎn)超過(guò)我們對(duì)他們的教誨作用。作為父母,閃現(xiàn)的人性光輝能夠照耀孩子成長(zhǎng)之路,讓孩子走的更穩(wěn)健,更有勇氣,更遠(yuǎn)。劉姥姥在一篇博文的評(píng)論中說(shuō)到,給孩子遠(yuǎn)大的目標(biāo),給孩子富足的精神需求,所取得的成績(jī)遠(yuǎn)大于對(duì)于成績(jī)和目標(biāo)的索取。這就是信仰的作用,精神的力量之所在。

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