辯證法是考研政治重要的考察點，沖刺復習階段，大家要注意整合專題進行背誦。下面是小編為大家整理收集的關于考研政治辯證法必背知識點的相關內容，希望對大家有所幫助。
專題一 普遍聯系和永恒發展
(一)普遍聯系
1.含義：辯證聯系是以事物之間的區別為前提的。
2.特征：
首先，聯系具有客觀性。事物的聯系是事物本身固有的，不是主觀臆想的。
其次，聯系具有普遍性。任何事物都不能孤立存在，都同其它事物處于一定的相互聯系之中。世界的普遍聯系是通過“中介”來實現的。
最后，聯系具有多樣性。世界上的事物是多樣的，事物的聯系也是多樣的。
3.事物普遍聯系原理的方法論意義
馬克思主義關于事物普遍聯系的原理，要求人們要善于分析事物的具體聯系，確立整體性、開放性的觀念，從動態中考察事物的普遍聯系。
(二)永恒發展
1.發展的實質：發展是前進上升的運動，發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。
新事物是指合乎歷史前進方向、具有遠大前途的東西。
2.發展與過程
堅持事物發展是過程的思想，就要用歷史的眼光看問題，把一切事物如實地看作是變化、發展的過程，既要了解它們的過去、觀察它們的現在，又要預見它們的未來。
專題二 聯系和發展的基本環節
(一)整體與部分
整體與部分，又稱全局與局部。整體與部分在一定條件下相互轉化。整體功能并不一定等于部分功能之和。
方法論意義：整體與部分的辯證關系是綜合與分析相統一思維方法的客觀基礎。
(二)原因和結果
原因和結果是揭示事物的前后相繼、彼此制約(引起與被引起)的關系范疇。引起某種現象的現象叫原因，而被某種現象所引起的現象叫結果。
方法論意義：辯證地分析事物的因果關系，可以增強人們活動的自覺性、預測性和調控性。
(三)必然性和偶然性
必然性和偶然性是揭示客觀事物發生、發展和滅亡的不同趨勢的范疇。
必然性指確定不移的趨勢。偶然性是不確定的趨勢。必然性存在于偶然性之中，偶然性是必然性的表現形式和補充;必然性和偶然性在一定條件下可以互相轉化。
方法論意義：要重視事物發展的必然性，把握事物發展的總趨勢，又要善于從偶然中發現必然，把握有利于事物發展的機遇。
(四)可能性和現實性
把握事物的可能性，要注意區分①可能性和不可能性(現實中是否有根據和條件);②現實的可能性和抽象的可能性(根據和條件是否充分);③好的可能性和壞的可能性。
方法論意義：立足現實，展望未來，注意分析事物發展的各種可能，發揮主觀能動性，做好應對不利情況的準備，爭取實現好的可能。
(五)現象和本質
現象和本質是揭示客觀事物的外部表現和內部聯系相互關系的范疇。
現象是事物的外部聯系和表面特征，人們可通過感官感知;本質是事物的內在聯系和根本性質，只有靠人的理性思維才能把握。感性認識是對現象的認識，理性認識是對本質的認識。
現象有真象和假象之分，假象與錯覺不是一回事(假象是客觀的，錯覺是主觀的)。
任何本質都是通過現象表現出來，任何現象都從一定的方面表現著本質，即使假象也是本質的表現。
方法論意義：人們不能停留于現象而必須透過現象揭示本質。
專題三 對立統一規律
(一)唯物辯證法的實質和核心
對立統一規律是唯物辯證法體系中的實質和核心。
(二)矛盾的基本屬性
1.同一性和斗爭性的辯證關系
同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性。
同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質和趨勢。即矛盾雙方相互依存、互為前提;相互貫通，在一定條件下相互轉化。同一性是有條件的相對的。
斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的性質和趨勢。
同一性是以差別和對立為前提的;斗爭性寓于同一性之中。
矛盾的同一性和斗爭性相互聯結、相互制約的原理，要求我們在分析和解決矛盾時，必須從對立中把握同一，從同一中把握對立，一分為二、全面地看問題。
2.同一性和斗爭性的作用
同一性對于事物發展的作用主要表現在：①矛盾雙方可以利用對方的發展使自己獲得發展;②矛盾雙方可以相互吸取有利于自身的因素而得到發展;③矛盾雙方可以向著自己的對立面轉化而得到發展，并規定著事物發展的方向。
和諧作為矛盾的一種特殊表現形式，并不意味著絕對同一。和諧是相對的有條件的。
矛盾推動事物的發展，說明事物發展的根本原因不在事物的外部，而在于事物內部的矛盾性。①內因是事物變化的根據，它規定著事物發展的方向，是事物發展的根本原因;②外因必須通過內因起作用。
(二)矛盾的普遍性與特殊性
1.矛盾的普遍性
矛盾的普遍性即所謂矛盾無處不在，無時不有。承認矛盾的普遍性是一切科學認識的首要前提。
矛盾普遍性要求我們承認矛盾、正視矛盾，勇于解決矛盾，堅持矛盾分析法，一分為二的看問題。
2.矛盾的特殊性
矛盾的特殊性是指具體事物在其運動中的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點。
矛盾特殊性要求我們在分析和解決矛盾時，堅持具體問題具體分析，用適當的方式解決不同的矛盾。
專題四 質量互變規律
(一)質、量、度
質和量的統一為度。度是事物保持自己質的數量界限。
(二)量變和質變的辯證關系
區分量變和質變的根本標志是事物的變化是否超出了度。
量變和質變的辯證關系是：第一，量變是質變的必要準備。第二，質變是量變的必然結果。第三，量變和質變是相互滲透的。
質量互變規律揭示了事物發展的形式和狀態，體現了事物發展的漸進性和飛躍性的統一。
專題五 否定之否定規律
(一)辯證否定觀和形而上學否定觀
1.辯證否定觀：
否定是事物的自我否定。辯證否定的實質是“揚棄”。
2.形而上學否定觀：
否定是外在的否定，主觀任意的否定;否定是絕對的否定，是不包含肯定的否定。
(二)否定之否定
否定之否定規律揭示了事物發展的方向和道路，體現了前進性和曲折性的統一。
專題六 唯物辯證法：客觀辯證法與主觀辯證法
(一)客觀辯證法與主觀辯證法
唯物辯證法既包括客觀辯證法也包括主觀辯證法,體現了唯物主義、辯證法、認識論的統一。 主觀辯證法是客觀辯證法的反映。
在唯物辯證法的方法論體系中，矛盾分析法居于核心的地位，是根本的認識方法。
(二)唯物辯證法與“四個全面”戰略思想
“四個全面”戰略構想在各個方面都體現了唯物辯證法思想。第一，體現了事物聯系和發展的思想。第二，辯證法要求我們用整體的、全面的觀點看問題。第三，在唯物辯證法的方法論體系中，矛盾分析法居于核心地位，是根本的認識方法，“四個全面”思想也是矛盾分析方法的具體體現。