考研政治馬原客觀規(guī)律性及主觀能動(dòng)性知識(shí)點(diǎn)
一、客觀規(guī)律性
事物的聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)構(gòu)成規(guī)律。規(guī)律是事物的內(nèi)部聯(lián)系和發(fā)展的必然趨勢(shì)，它揭示了事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展中本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的關(guān)系。規(guī)律是客觀的�？陀^性是規(guī)律的根本特點(diǎn)，它的存在不依賴于人的意識(shí)。規(guī)律的客觀性表明，人們不能藐視規(guī)律，更不能創(chuàng)造和消滅規(guī)律。人們?cè)趯?shí)踐中可以認(rèn)識(shí)或發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并利用這種合規(guī)律的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，達(dá)到改造世界、為人類謀利的目的。人們還可以改變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式，使事物朝著有利于人類的方向發(fā)展。
二、主觀能動(dòng)性
意識(shí)的能動(dòng)作用是人的意識(shí)所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動(dòng)。主要表現(xiàn)在：第一，意識(shí)反映世界具有自覺性、目的性和計(jì)劃性。第二，意識(shí)不僅反映事物的現(xiàn)象，而且反映事物的本質(zhì)和規(guī)律；不僅能反映現(xiàn)存事物，而且能追溯過去、推測(cè)未來(lái)，創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界，具有能動(dòng)創(chuàng)造性。第三，意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。第四，意識(shí)還具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)的作用。
三、兩者之間的辯證關(guān)系
正確地理解主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系，是一個(gè)重大的理論問題和實(shí)踐問題，要用唯物的、辯證的觀點(diǎn)去思考和把握。首先，必須尊重客觀規(guī)律。發(fā)揮人的主管能動(dòng)性必須以承認(rèn)規(guī)律的客觀性為前提。人們只有在認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律的.基礎(chǔ)上才能達(dá)到認(rèn)識(shí)和改造世界的目的，對(duì)客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)得越深刻、越正確，越能有效地發(fā)揮主觀能動(dòng)作用。不顧規(guī)律和違背規(guī)律，只能把事情辦糟。其次，在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。人們通過自覺活動(dòng)能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律，自覺能動(dòng)性是人與動(dòng)物的重要區(qū)別。最后，實(shí)踐是客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
規(guī)律是客觀的，但意識(shí)卻具有主觀能動(dòng)性，這對(duì)哲學(xué)上的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系既包含著深刻的哲理，又能有效指導(dǎo)我們的考研復(fù)習(xí)——發(fā)揮主觀能動(dòng)性，通過復(fù)習(xí)掌握考試規(guī)律，攻克考研難題，直至獲得最后成功！
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