教育學(xué)試題及參考答案

時(shí)間：2020-12-06 11:15:32 考研答案我要投稿

教育學(xué)試題及參考答案

　　教育學(xué)考研屬于我國正規(guī)研究生考試中的一個(gè)一級學(xué)科專業(yè)。關(guān)于教育學(xué)考研你們做好準(zhǔn)備了嗎?下面是小編為大家整理的關(guān)于教育學(xué)考研的相關(guān)試題以及試題參考答案，希望對你們有幫助。

教育學(xué)試題及參考答案

　　1.麥克菲爾的體諒模式中所使用的人際或社會問題情境教材是( )

　　A.《學(xué)會關(guān)心》 B.《生命線》

　　C.《中學(xué)道德教育》 D.《社會與道德教育》

　　【真題解析】B

　　麥克菲爾等人編制了一套獨(dú)具特色的人際—社會情境問題教材——《生命線叢書》。這套教材是實(shí)施體諒模式的支柱，由三部分組成，循序漸進(jìn)地向?qū)W生呈現(xiàn)越來越復(fù)雜的人際與社會情境。第一部分：《設(shè)身處地》;第二部分：《證明規(guī)則》;第三部分：《你會怎么辦?》。

　　2.教師在長期壓力的體驗(yàn)下，會出現(xiàn)情感、態(tài)度和行為的衰竭狀態(tài)，消極應(yīng)對工作。這種問題屬于( )

　　A.職業(yè)倦怠 B.職業(yè)迷茫

　　C.職業(yè)逃避 D.職業(yè)道德失范

　　【真題解析】A

　　教師的職業(yè)倦怠定義為由于教師長期工作在壓力的情境下，工作中持續(xù)的疲勞及在與他人相處中各種矛盾，沖突而引起的挫折感加劇，最終導(dǎo)致一種在情緒、認(rèn)知、行為等方面表現(xiàn)出精疲力竭、麻木不仁的高度精神疲勞和緊張狀態(tài)，是屬于一種非正常的行為和心理。

　　3.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》指出，在普通高中深入推出課程改革，積極開展研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)和社會實(shí)踐，建立科學(xué)的教育質(zhì)量評價(jià)體系，建立學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度。采取這些措施的主要目的是( )

　　A.普通高中教育多樣化B.普通高中教育特色化

　　C.全面普及普通高中教育D.全面提高普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)

　　【真題解析】D

　　12.結(jié)構(gòu)功能主義者認(rèn)為，結(jié)構(gòu)良好的教育有助于社會流動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)社會公平的平衡器，因此學(xué)校是社會進(jìn)步和改革最基本和最有效的工具。這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是( )

　　A.正向顯性功能B.正向隱性功能

　　C.負(fù)向顯性功能D.負(fù)向隱性功能

　　【真題解析】A

　　4.研究表明，人的發(fā)展存在個(gè)體差異，充分尊重和利用這種發(fā)展特點(diǎn)的教育措施有( )

　　A.個(gè)別輔導(dǎo)，分層教學(xué)，小組合作學(xué)習(xí)

　　B.個(gè)別輔導(dǎo)，分層教學(xué)，班級授課

　　C.分層教學(xué)，班級授課，小組合作學(xué)習(xí)

　　D.班級授課，小組合作學(xué)習(xí)，個(gè)別輔導(dǎo)

　　【真題解析】A

　　本題可用排除法。班級授課制的局限性在于不利于照顧學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。因此，含有班級授課的選項(xiàng)可以排除，而個(gè)別輔導(dǎo)、分層教學(xué)和小組合作學(xué)習(xí)都是在尊重學(xué)生個(gè)體差異的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)。

　　5.西周學(xué)校以“六藝”為課程，根據(jù)程度分別安排在小學(xué)或大學(xué)學(xué)習(xí)，其中被稱為“小藝”，安排在小學(xué)學(xué)習(xí)的是( )

　　A.詩書 B.禮樂 C.射御 D.書數(shù)

　　【真題解析】D

　　記憶性知識。“六藝”即禮、樂、射、御、書、數(shù)，其中又有“大藝”、“小藝”之分，書、數(shù)作為小藝，是西周小學(xué)的課程，禮、樂、射、御為大藝，主要是大學(xué)的課程。

　　6.《學(xué)記》所闡述的循序漸進(jìn)教學(xué)原則，早在孟軻就已提出，他將其闡述為( )

　　A.“不陵節(jié)而施” B.“學(xué)不躐等”

　　C.“當(dāng)其可” D.“盈科而后進(jìn)”

　　【真題解析】D

　　“不陵節(jié)而施”、學(xué)不躐等是《學(xué)記》對于循序漸進(jìn)原則的闡述;“當(dāng)其可”是《學(xué)記》對于及時(shí)施教原則的闡述，是說要掌握學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)，適時(shí)而學(xué)，適時(shí)而教;“盈科而后進(jìn)”是孟子對于循序漸進(jìn)原則的闡述，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和教學(xué)過程要循序漸進(jìn)。孟子認(rèn)為，讀書正確的進(jìn)程應(yīng)當(dāng)像源源不斷的流水那樣，注滿一個(gè)洼坎之后再注入下一個(gè)洼坎，未注滿時(shí)絕不下流，由此漸次流入大海。而教學(xué)也應(yīng)當(dāng)像流水那樣，注意每一個(gè)知識環(huán)節(jié)的掌握，注意學(xué)習(xí)的知識的連續(xù)性，按照一定步驟，循序漸進(jìn)的進(jìn)行。

　　7.漢代實(shí)施察舉制度，貫徹儒家“量材而授官，錄德而定位”的用人思想，其所謂“材”是指( )

　　A.經(jīng)述之才 B.吏治之才 C.辭章之才 D.貨殖之才

　　【真題解析】B

　　“量材而授官，錄德而定位”，即把那些真正有德有才的人推薦上來，經(jīng)過考核再加以錄用，使學(xué)校培養(yǎng)出來的的人才和社會上的各類人才充分發(fā)揮其作用，任用官員任官唯賢。是董仲舒為了克服官吏任用過程中論資排輩的現(xiàn)象提出的，是對官吏管理和選拔的規(guī)定。

　　8.唐代中央官學(xué)體系中實(shí)施儒學(xué)教育的學(xué)校主要為( )

　　A.國子學(xué)，太學(xué)，四門學(xué) B.國子學(xué)，太學(xué)，中書學(xué)

　　C.太學(xué)，四門學(xué)，中書學(xué) D.國子學(xué)，四門學(xué)，中書學(xué)

　　【真題解析】A

　　記憶性知識。唐在隋的基礎(chǔ)上，中央設(shè)有“六學(xué)”和“二館”。“六學(xué)”具體指國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、書學(xué)、算學(xué)、律學(xué)。六學(xué)中的前三學(xué)屬于普通學(xué)校，學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，后三學(xué)屬于專科學(xué)校。

　　9.科舉制度區(qū)別于察舉制度的根本之處在于( )

　　A.開設(shè)繁多的考試科目 B.建立完備的防弊制度

　　C.自愿報(bào)名、逐級考選 D.地方推薦、中央考試

　　【真題解析】C

　　記憶+理解性知識。本題考查的是察舉制與科舉制的特點(diǎn)。

　　隨著越來越多的人加入考研大軍，研究生就業(yè)問題近年來也成為熱點(diǎn)話題。官方發(fā)布的研究生總體就業(yè)率高達(dá)95%以上，但有的專業(yè)首次就業(yè)率甚至低至5.56%。究竟什么才是真實(shí)的情況，也許永遠(yuǎn)也無法知道，但多幾個(gè)渠道了解信息，或許能在作決定時(shí)提供幫助。

　　七成高校研究生就業(yè)率超95%

　　10.在道德修養(yǎng)方法上，認(rèn)為無須外求，只須明內(nèi)在良知的古代教育家有( )

　　A.孟軻、王守仁 B.孟軻、朱熹

　　C.荀況、王守仁 D.荀況、朱熹

　　【真題解析】A

　　記憶+理解性知識。荀況、朱熹為外鑠論的代表，王守仁認(rèn)為人天生具有良知，因此天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲。

　　11.明朝各地設(shè)立數(shù)量最多、范圍最廣的學(xué)校是( )

　　A.武學(xué) B.醫(yī)學(xué) C.陰陽學(xué) D.社學(xué)

　　【真題解析】D

　　記憶性知識。明朝社學(xué)是設(shè)在城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村地區(qū)，以民間子弟為教育對象的一種地方官學(xué)。府州縣每五十家設(shè)社學(xué)一所。

　　12.《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》是我國古代較為流行的蒙學(xué)教材。這類教材在編寫上除了文字簡練、通俗易懂外，還有一個(gè)重要特點(diǎn)是( )

　　A.聯(lián)系兒童生活 B.采用韻語形式

　　C.圖文并茂 D.內(nèi)容生動(dòng)有趣

　　【真題解析】B

　　記憶性知識。注意審題，問答是“三百千”這類蒙學(xué)教材的特點(diǎn)。

　　13.中國近現(xiàn)代教育史上政府通令國民學(xué)校廢止文言文教材，代之以現(xiàn)代語體文是在( )

　　A.清末新政時(shí)期 B.南京臨時(shí)政府時(shí)期

　　C.北洋政府時(shí)期 D.國民政府時(shí)期

　　【真題解析】C

　　記憶性知識。新文化運(yùn)動(dòng)中文學(xué)革命的開展，文學(xué)作品逐漸使用白話文，其中出現(xiàn)不少優(yōu)秀的文學(xué)作品，為學(xué)校教育提供了理想的國語教材和課外讀物。

　　14.1927年經(jīng)蔡元培等人提議試行的大學(xué)院和大學(xué)區(qū)制，是借鑒國外教育行政制度的`結(jié)果。所借鑒的國家是

　　A.法國 B.德國 C.日本 D.美國

　　【真題解析】A

　　記憶性知識。

　　15.奧古斯丁關(guān)于教學(xué)的基本方法是

　　A.教學(xué)的根本目的是在于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識現(xiàn)實(shí)世界的能力

　　B.教學(xué)的主要目的在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)心中已有真理

　　C.以古希臘，羅馬文學(xué)作品作為主要的教學(xué)資料

　　D.重視自然，科學(xué)知識和教學(xué)

　　【真題解析】B

　　奧古斯丁認(rèn)為教學(xué)的主要目的在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)心中已有真理，而不是去認(rèn)識客觀的物質(zhì)世界(現(xiàn)實(shí)世界);他反對把古希臘、羅馬文學(xué)作品作為教材;輕視自然科學(xué)。

　　16.將人的靈魂分為營養(yǎng)的靈魂，感覺的靈魂和倫理的靈魂，并根據(jù)此主張實(shí)施體育，德育和智育的古希臘教育思想家是

　　A.蘇格拉底 B.柏拉圖 C.亞里士多德 D.畢達(dá)哥拉斯

　　【真題解析】C

　　記憶性知識。

　　17.在職業(yè)選擇的問題上，法國教育家盧梭反對的是

　　A.選擇適合兒童稟賦的職業(yè) B.選擇對社會有用的職業(yè)

　　C.選擇為法國政府服務(wù)的職業(yè) D.選擇有教育意義的職業(yè)

　　【真題解析】C

　　盧梭自然教育理論，其培養(yǎng)目標(biāo)為“自然人”。盧梭提出選擇職業(yè)的幾條原則：有用，這是最基本的;適合自己的稟賦;適合自己的性別和年齡;清潔衛(wèi)生，無害于身體;不要選擇那種養(yǎng)承認(rèn)乖戾性情、磨滅人上進(jìn)心的職業(yè)。

　　18.在17世紀(jì)英國教育家洛克所設(shè)計(jì)的教育體系中，處于前提和基礎(chǔ)地位的教育活動(dòng)是

　　A.身體的養(yǎng)育 B.知識的學(xué)習(xí)

　　C.德行的塑造 D.禮儀的培養(yǎng)

　　【真題解析】A

　　洛克把體育放到首要位置。

　　19.法蘭西第一帝國時(shí)期拿破侖十分重視技術(shù)教育和專門學(xué)校的發(fā)展，曾被其喻為“能下金蛋的母雞”的教育機(jī)構(gòu)是

　　A.巴黎機(jī)械與化學(xué)工藝學(xué)校 B.圣蘇爾特種軍事學(xué)校

　　C.巴黎高等師范學(xué)校 D.巴黎理工學(xué)校

　　【真題解析】D

　　記憶性知識。以武力著稱的拿破侖十分重視教育，積蓄智力資源。1804年12月2日拿破侖稱帝。第二天就在戰(zhàn)神廣場上親授理工學(xué)校一面旗幟，上寫“為了祖國的科學(xué)和榮譽(yù)!”當(dāng)時(shí)的領(lǐng)旗人，學(xué)校首屆畢業(yè)生阿拉戈，后來成為著名的天文學(xué)家。1814年，俄、奧、普聯(lián)軍兵臨巴黎城下，理工學(xué)校學(xué)生要求參戰(zhàn)。面臨滅頂之災(zāi)的拿破侖卻說：“我不愿為取金蛋殺掉我的老母雞!”后來，這句名言被刻在巴黎理工學(xué)校梯型大教室的天花板正中心，一直激勵(lì)著該校師生奮發(fā)好好學(xué)習(xí)

　　20.19世紀(jì)前半期，英國興起的城市學(xué)院運(yùn)動(dòng)在較大程度上革新了英國高等教育傳統(tǒng)，此類學(xué)院在教育實(shí)踐中強(qiáng)調(diào)

　　A.宗教神學(xué)知識教學(xué)與自然科學(xué)知識教學(xué)并重

　　B.貴族子弟與中產(chǎn)階層子弟同堂學(xué)習(xí)

　　C.古典學(xué)科與現(xiàn)代科學(xué)并行不悖

　　D.社會團(tuán)體與政府合作管理

　　【真題解析】C

　　記憶性知識。本時(shí)期課程中除古典語文、宗教與道德外，也開設(shè)自然科學(xué)、哲學(xué)、倫理、商業(yè)、現(xiàn)代語等，還聘請著名法律和醫(yī)生來校教授法律和醫(yī)學(xué)等。

　　21.教育思想表現(xiàn)出鮮明的民主性，認(rèn)為天才可能和美德出自茅舍的要比出自宮廷的多得難以計(jì)算的法國教育者是

　　A.愛爾維修 B.狄德羅 C.拉夏洛泰 D.盧梭

　　【真題解析】B

　　記憶性知識。狄德羅認(rèn)為“茅舍和其他私人住宅的數(shù)目跟宮廷的數(shù)目的對比，就如同一萬跟一的對比一樣，而依照這一點(diǎn)，我們就有充分的理由相信天才、才能和美德，出自茅舍里的要比出自宮廷里的多得難以計(jì)算。”他承認(rèn)教育具有巨大的解放作用。他說："教育使人發(fā)現(xiàn)自己的尊嚴(yán)，就是奴隸也能夠很快地感覺到他不是生而為奴隸的。" 初等教育應(yīng)該是免費(fèi)的義務(wù)教育。

　　22.下列表述中，不符合賀拉斯曼關(guān)于美國公立學(xué)校教育目的與作用理解的是

　　A.社會機(jī)器的平衡輪

　　B.社會人才的鍛造爐

　　C.社會差異的復(fù)印機(jī)

　　D.社會意識的均衡閥

　　【真題解析】C

　　記憶性知識。赫拉斯曼說：“除了人類所創(chuàng)造的其他一切手段以外，教育是人們的情況的偉大均衡閥——它是社會機(jī)器的平衡輪。”赫拉斯曼把公立學(xué)校看成一個(gè)熔爐，從中錘煉出美國社會所需要的形形色色的人才。

　　23.20世紀(jì)80年代，日本國會批準(zhǔn)成立的日本教育改革領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)是

　　A.中央教育審議會 B.臨時(shí)教育審議會

　　C.學(xué)生管理局 D.教學(xué)局

　　【真題解析】B

　　記憶性知識。1984年，日本國會批準(zhǔn)成立了“臨時(shí)教育審議會”，和1987年文部省成立的“教育改革推進(jìn)本部”，是80年代以來日本教育改革的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。