關(guān)于心靈美優(yōu)美句子
導(dǎo)讀：真正豐滿的人性，是謙卑而高貴的，善良而堅(jiān)強(qiáng)的，真誠(chéng)而智慧的，瀟灑而寬容的，克制而又自在的，具有理性的硬度而又溫情的。下面是關(guān)于心靈美優(yōu)美句子，歡迎閱讀！
1、燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候……
2、人生，總會(huì)有不期而遇的溫暖，和生生不息的希望。不管前方的路有多苦，只要走的方向正確，不管多么崎嶇不平，都比站在原地更接近幸福。
3、人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德，社會(huì)的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過(guò)分人道的親愛(ài)者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的！
4、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽(tīng)出他在號(hào)召他們成為忠于信念，對(duì)邪念不妥協(xié)的人。
5、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。
6、要想除掉曠野里的雜草，不是用手拔，不是用鋤鋤，也不是用火燒，方法只有一種，那就是讓莊稼占據(jù)這片曠野。
7、漫步茫茫人海之中，與你相遇人生初見(jiàn)最美，也許是命運(yùn)的過(guò)錯(cuò)，在錯(cuò)的時(shí)間把你我推向了彼此，匆匆的美麗感傷了往后的生活。漫漫的經(jīng)歷淚濕了自己的心房，如此我該經(jīng)歷多長(zhǎng)久的時(shí)間，才能把念念不忘的你從我記憶中刪去。
8、我認(rèn)為，我認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人都有道德，雖然我不喜歡問(wèn)。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實(shí)踐道德�！鞍训赖陆唤o別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠(yuǎn)用不著了。
9、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛(ài)，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
10、再好的東西，都有失去的一天。再深的記憶，也有淡忘的一天。再愛(ài)的人，也有遠(yuǎn)走的一天。再美的夢(mèng)，也有蘇醒的一天。該放棄的決不挽留。該珍惜的決不放手，分手后不可以做朋友，因?yàn)楸舜藗^(guò)！也不可以做敵人，因?yàn)楸舜松類?ài)過(guò)。
11、生活再不如人意，都要學(xué)會(huì)自我溫暖和慰藉，給自己多一點(diǎn)欣賞和鼓勵(lì)。我們的生存背景大多是冷色的，逼迫著我們?cè)谖C(jī)中奮進(jìn)，在兩難中抉擇，在困惑中放棄。
12、真正豐滿的人性，是謙卑而高貴的，善良而堅(jiān)強(qiáng)的，真誠(chéng)而智慧的，瀟灑而寬容的，克制而又自在的，具有理性的硬度而又溫情的。
13、當(dāng)我們誤解朋友的時(shí)候，要冷靜。不能使誤會(huì)一開(kāi)始便只想到對(duì)方的千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò)，否則會(huì)使誤會(huì)越陷越深，讓雜草生根發(fā)芽，將你們之間的真誠(chéng)的果實(shí)驅(qū)除出你們的心靈，讓你們從而疏遠(yuǎn)真誠(chéng)……
14、道德行為訓(xùn)練，不是通過(guò)語(yǔ)言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。
15、日常生活，處事待人接物，樣樣看得淡，看淡煩惱就少。學(xué)東西也要看的淡。一門深入，選擇一樣?xùn)|西，在一門里得三昧，世間求學(xué)是求知識(shí)，愈豐富愈好。學(xué)道，愈豐富妄想愈多，雜念愈多。學(xué)道的目的在三昧，在定慧，就不能雜、不能多，這是秘訣。
16、若曾經(jīng)有一個(gè)人為了你而等待，不管是三年還是三個(gè)月，請(qǐng)不要那樣輕率地選擇拒絕。這世間的緣分并不像空氣那樣廉價(jià)，在親情以外，沒(méi)有誰(shuí)能夠輕易而又不求回報(bào)地為一個(gè)人付出一段寂寞的等待。即使沒(méi)有欣喜的結(jié)果，也一度溫暖過(guò)冰冷的心。
17、其實(shí)失戀只不過(guò)是人，生命旅程中的一個(gè)小小的插曲，一個(gè)不可少而又不可多得的小插曲�？梢园岩淮蔚氖伲闯墒菒�(ài)情道路上的一道風(fēng)景線。有了它，你之后的愛(ài)情可以會(huì)比以前更加順利，更加美滿。
18、只有當(dāng)自己處于一個(gè)最好的姿態(tài)，才會(huì)有一個(gè)最好的人來(lái)愛(ài)你。你若是想遇到安靜溫暖的男人，過(guò)簡(jiǎn)單美好的生活，首先，你自己得成為淡定與美麗的女人。
19、如果你待任何事都是平等的，那么美的種子將會(huì)扎在你心里，開(kāi)出最美的花，使你的心靈芬芳。
20、如果你對(duì)這一片雜草置之不理，則會(huì)“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。雜草的生命力頑強(qiáng)，稍不留意就會(huì)使我們心靈的田野變的一片荒蕪。
21、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。
22、迷人，則是因?yàn)樗畹煤芎谩？傇谧鲎约合矚g的、想做的事情，活得好的人像陽(yáng)光，總會(huì)不自覺(jué)地散發(fā)著自信的溫暖。
23、我所謂共和國(guó)里的美德，是指愛(ài)祖國(guó)、也就是愛(ài)平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。
24、那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。
25、我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí)：歷史乃是萬(wàn)神殿的反映，它的活動(dòng)既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報(bào)善。因?yàn)樗皇歉鶕?jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢(shì)者，任其肆無(wú)忌憚、為所欲為。一般說(shuō)來(lái)，在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰。
26、如果你對(duì)世間萬(wàn)物都是友好的，那么真的花朵會(huì)跟隨著你，永遠(yuǎn)都是那么美麗，你會(huì)覺(jué)的生活是如此的美好，人們是如此的可愛(ài)，世上的萬(wàn)物都是美麗的。那么你心靈中的雜草不再跟隨著
27、把"德性"教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。
28、心靈世界上的那些美好的、坦誠(chéng)的、善良的苗，心中的真、善、美在時(shí)時(shí)呵護(hù)著苗地茁壯成長(zhǎng)，有一天會(huì)結(jié)出來(lái)絢麗的果實(shí)。而那些丑惡的、貪婪的苗我們就不得不把它稱之為草。
29、愛(ài)勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級(jí)獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件——?jiǎng)趧?dòng)，才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān)，而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)。
30、總是在不經(jīng)意的時(shí)候，回眸遠(yuǎn)眺，看著一路走來(lái)時(shí)的腳步，有苦，有甜，有笑，有淚。在走走停停之后，放慢了匆忙的腳步，感受那一路走來(lái)的彌足珍貴，回頭的時(shí)候，終于發(fā)現(xiàn)，在人生的拐角處，逗留過(guò)一愛(ài)情，這次愛(ài)情，曾溫暖了生命！
31、在這個(gè)世界上，凡事不可能一忛風(fēng)順，事亊如意，總會(huì)有煩惱和憂愁。隨緣自適，煩惱即去。隨緣是種修養(yǎng)，是飽經(jīng)人世的滄桑，是閱盡人情的經(jīng)驗(yàn)，是透支人生的頓悟。命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。順其自然就好，心安自然快樂(lè)。
32、無(wú)需刻意銘記無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愛(ài)情，無(wú)論有什么樣的記憶，我們?cè)匍L(zhǎng)大一些的時(shí)候，時(shí)間就會(huì)把回憶里的淚水風(fēng)干。那時(shí)候，回憶里，就只剩下溫暖片段了。
33、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。
34、美德可以播下真的種子，開(kāi)出善的花，結(jié)出美的果，可以讓惡習(xí)的雜草徹徹底底地失去生存的空間。
35、每一個(gè)人都知道，這些喝酒上了癮的，是因?yàn)樽隽隋e(cuò)事而受到良心的呵責(zé)的人。人人可以注意到，過(guò)著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強(qiáng)盜或小偷，賭徒與沒(méi)有麻醉品是不能生活的。
36、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。
37、人受到震動(dòng)有種種不同，有的是在脊椎骨上，有的'是在神經(jīng)上，有的是在道德的感官上，而最強(qiáng)烈，最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上。
38、也許每個(gè)人的心靈深處，都有著一片長(zhǎng)滿雜草的荒野。那些雜草可能是懶惰，可能是貪欲，可能是自私，也可能是虛偽……我們竭盡權(quán)利，想要將他們徹底清除，卻往往力不從心。其實(shí)，要除去心靈的雜草，唯一的方法便是用美德將荒野占據(jù)。
39、沒(méi)有任何東西比人類的愛(ài)更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵，這個(gè)花叢的名字叫道德。
40、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的�！嗣咳蘸盟葡蛑磥�(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。
41、歷史使人聰明，詩(shī)歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。
42、權(quán)力離開(kāi)了美德，便蛻變?yōu)楦g靈魂的。那的毒汁，漸漸把心浸透，染黑；心，徹底糜爛。
43、人類的食糧大半是謊言，真理只有極少的一點(diǎn)。人的精神非常軟弱，擔(dān)當(dāng)不起純粹的真理；必須由他的宗教、道德、政治、詩(shī)人、藝術(shù)家，在真理之外包上一層謊言。
44、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。
45、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明。
46、輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長(zhǎng)發(fā)；那閃閃的星星像是你明亮的眼睛；那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇；那霏霏的細(xì)雨像是女兒對(duì)媽媽您無(wú)盡的思念。
47、誰(shuí)都渴望完美，但不如意卻十之八九。人生就像半杯水，很難有完滿的時(shí)候。同樣的半杯水，有的人看到的是缺少的那一半，有的人看到的是擁有的那一半。幸福與快樂(lè)的秘訣就在于：要看到擁有的那一半，并享受已有的那一半。
48、那是張騫“鑿空”的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠潔剛烈，那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃。
49、其實(shí)，朋友也許就是這個(gè)樣子：未必要什么天長(zhǎng)地久，也未必時(shí)時(shí)見(jiàn)面聯(lián)系。在一些時(shí)候，可以彼此溫暖，彼此慰藉，彼此鼓舞，那就足夠。
50、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。
51、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。
52、心靈世界可以包藏著很多，美與丑，善良與邪惡，貪婪，名利，金錢……這些心靈的影象有的看不見(jiàn)，也摸不著，但是，卻時(shí)刻左右著你的行為。
53、不要給我一整片森林，那我會(huì)迷路。我愿意為一顆樹(shù)，放棄一大片原本就不屬于我的森林。我只希望這棵樹(shù)完完全全屬于我的。它可以不高，但可以給我一片樹(shù)蔭，容我安安靜靜休息。我不貪心，我只是要你這一棵樹(shù)。
54、每一天要增加新的知識(shí)，做個(gè)有心人。當(dāng)聽(tīng)到，看到一些美好的句子，怦然心動(dòng)的，要記錄下來(lái)，慢慢回味，會(huì)感悟到一些人生的真諦。這樣日積月累，會(huì)增加內(nèi)涵，達(dá)到一個(gè)新的高度。
55、一清如水的生活，誠(chéng)實(shí)不斯的性格，在無(wú)論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。
56、高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會(huì)大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。
57、我有很多回憶是關(guān)于你的，可是你偏執(zhí)的認(rèn)為你不過(guò)是個(gè)路人甲。我想和你在一起，哪怕是出無(wú)頭無(wú)尾的鬧劇，我也會(huì)堅(jiān)持到你退場(chǎng)后全世界黯淡下來(lái)的那一刻，執(zhí)一盞小燈，站在回憶里等你。
58、愛(ài)情以笑開(kāi)始，以吻轉(zhuǎn)濃，以淚結(jié)束。當(dāng)你哭著降臨人世時(shí)，身邊的每個(gè)人都在為此歡笑，好好生活吧，這樣你就能含笑離開(kāi)人世，而身邊的每個(gè)人都在為此哭泣。
59、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰(shuí)要是沒(méi)有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中。
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