中國企業(yè)是否還有必要強調(diào)“變味的忠誠”？[5]
其實，我們每一個現(xiàn)代職業(yè)人，自己本身就是一個經(jīng)營實體，而不僅僅是某個組織的一分子。過份強調(diào)個人對組織的依附，必然就像讓老虎去掉鋒利的牙齒，卻又想讓老虎去捕捉獵物一樣。利益永遠(yuǎn)是最有沖擊力的驅(qū)動，合理的利益分配體系則是長治久安的根本!重賞之下必有勇夫，這是早已經(jīng)被驗證過了。在遵守法定約成的規(guī)則前提之下，讓個人忠誠于自己，以自己利益為出發(fā)點，未嘗不是好事和進(jìn)步!
五、在現(xiàn)實環(huán)境下如何建立“現(xiàn)代忠誠”的基礎(chǔ)?
在西方，首先會認(rèn)為人性是惡的，并且制定規(guī)則、制度和系統(tǒng)的保證體系來框定人的行為，然后才認(rèn)為人性是善的，并且有系統(tǒng)的教化體系來引導(dǎo)和鼓勵。這樣，就形成了一套比較合理的價值體系。
在中國，由于數(shù)千年的奴隸及封建社會，甚至有很長的歷史都是諸侯割據(jù)的時代，因此也造成了中國社會價值體系的豐富與龐雜。我們國人一般會首先認(rèn)為人是善良的，并且是不設(shè)防的，相互之間可以相互信任的。譬如借錢可以不用借條，授權(quán)可以打個電話就行了。只有到出現(xiàn)問題時，由于沒有明確的規(guī)定，或者說沒有證據(jù)來予以支持，結(jié)果出現(xiàn)極大的誠信成本。很多企業(yè)和老板的.法律意識也是吃過許多虧之后，才重視法制的作用。
就目前情況來看，要倡導(dǎo)真正的忠誠，必須首先從以下幾個方面來考慮。
作為個人而言，一是努力培養(yǎng)自己的專業(yè)技能和專業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)職業(yè)風(fēng)格，形成好的職業(yè)品格;二是讀懂當(dāng)代中國的種種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和企業(yè)現(xiàn)象;三是應(yīng)該遵守法律法規(guī)，養(yǎng)成按規(guī)則辦事的習(xí)慣，并且掌握必要的法律手段來保護(hù)個人利益;四是尋找規(guī)范的職業(yè)平臺，而不要被環(huán)境所同化;五是應(yīng)該建立廣泛的人脈，不斷拓寬視野。
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