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      1. 史鐵生的語錄

        時間:2024-04-10 16:13:17 一句話經典語錄 我要投稿

        2024年史鐵生的語錄合集52句

          在很長很長的日子里,不斷地想起,未必一定是思念,那更像是多年如一日的生活所養成的習慣,是平靜河流上的一個擺渡——就像是集郵,把往日的收藏拿出來看一看,無論是引出快樂還是引出痛苦,都益于時光的流逝,然后依舊把它們收藏起來,不讓它們為非作歹,打破一條河流的通暢,包括不讓往事把今天弄得臉色慘白。以下是小編為大家整理的史鐵生的語錄52句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        2024年史鐵生的語錄合集52句

        1、"人定勝天"是一句言過其實的鼓勵,"人是被拋到這個世界上來的"才是實情。生而為人,終難免苦弱無助,你便是多么英勇無敵,厚學博聞,多么風流倜儻,世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位。

        2、我想我還是有必要浪費一句話舍生取義是應該贊美的,為信仰而獻身更是美德。但是,這樣的要求務須對著自己,倘以此去強迫他人,其"義"或"信仰"本身就都可疑。

        3、可是上帝終于還是把約伯失去的一切還給了約伯,終于還是賜福給了那個屢遭厄運的老人,這又怎么說?關鍵在于,那不是信心之前的許諾,不是信心的回扣,那是苦難極處不可以消失的希望啊!上帝不許諾光榮與福樂,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦難,亦不可以放棄希望——恰是在這樣的意義上,上帝存在。命運并不受賄,但希望與你同在,這才是信仰的真意,是信者的路。

        4、人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你,而是你撇不下它。每個人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在別人眼里。

        5、靜下心來好好想想你所走過的路,體驗過的生活,你就會覺得其實你一直活在幸福的包圍圈中。

        6、永恒的距離,才能引導永恒的追求。永恒孤獨的現實,才能承載永恒愛情的理想。

        7、一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。

        8、心靈的房間,不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心,會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情,開心的,不開心的,都在心里安家落戶。心里的事情一多,就會變得雜亂無序,然后心也跟著亂起來。

        9、命定的局限盡可永在,不屈的挑戰卻不可須臾或缺。人活著必要有一個最美的夢想。

        10、先別去死,再試著活一活看。孤獨的心必是充盈的心,充盈得要流溢出來要沖涌出去,便渴望有人呼應他、收留他、理解他。

        11、生而為人,終難免苦弱無助,你便是多么英勇無敵,厚學博聞,多么風流倜儻,世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位。

        12、皈依是在路上,是一種心情,一種行走的姿態。

        13、無所謂從哪兒來,也無所謂從哪兒去,為活著找個理由,只為更好的活著。

        14、人所不能者,即是限制,即是殘疾,它從來就沒有離開過。

        15、人不可能逃避大地生活,死都不能,至于肯定,則是指向永恒的追尋與超越,即大地對天穹的仰望——那一曲博大的音樂從來就是充天盈地。

        16、我們的生命有很大一部分,必不可免是在設想中走過的。在一個偶然但必須的網結上設想,就像隔著多少萬光年的距離,看一顆顆星。

        17、其實人人都是根據自己的所知猜測著無窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個人的世界就都不同。

        18、"左右蒼茫時,總也得有條路走,這路又不能再用腿去趟,便用筆去找"。

        19、我們叫做開始的往往就是結束,而宣告結束就是著手開始。終點是我們出發的地方。

        20、法律實出無奈,既是由于人的丑陋,當然也是處于人的愛愿。

        21、人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。

        22、心都是荒誕領你回到最初的眺望,逼迫你去看那生命固有的疑難。

        23、有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。

        24、總之,我們既然要求的是平等,既然不謀為鬼也不想成神,事情其實就簡單了:讓我們的肉體不妨繼續帶著殘疾,但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處。

        25、誰又能把這個世界想個明白呢?世上的許多事是不堪說的。

        26、每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。

        27、無論她是什么,她都很少屬于語言,而是全部屬于心的。

        28、白晝的清晰是有限的,黑夜卻漫長,尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無邊。

        29、因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂靜中自由的到來。——史鐵生

        30、只是到了這個時候,紛紜的往事才在我的眼前幻現得清晰,母親的苦難與偉大才在我的心中滲透得深徹。上帝的考慮,也許是對的!疯F生

        31、愛的情感包括喜歡,包括愛護、尊敬和控制不住,除此之外還有最緊要的一項:敞開;ハ喑ㄩ_心魂,為愛所獨具!疯F生

        32、要為活著找到充分的理由!疯F生

        33、思考不僅是先于讀書,而且是重于讀書。"帶著問題學"總還是對的,唯不必"立竿見影"。

        34、獨自貼近墻根我往回走,那墻很長,很長而且荒涼、記憶在這兒又出了差錯,好像還是街燈未亮,迎面的行人眉目不清的時候,晚風輕柔的讓人無可抱怨,但魂魄仿 佛被它吹里,飄起在黃昏中再消失進那道墻里去。撿根樹枝,邊走邊在墻上輕滑,磚縫間的細土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根進記憶去釀制未來的問 題。

        35、死亡是一個不必等待就會來臨的節日。

        36、找不到工作,找不到去路,忽然間,幾乎什么都找不到了。

        37、人生如夢。生命從無到有,又從有走向無,生生死死,構成社會和世界。從人生無常這一點來說,人生有如夢幻。因此,一個人只有活得有聲有色、有滋有味,才不枉到這世界上走一回。"浮生若夢","人生幾何",從生命的短暫xing來說,人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量,怎樣活得有意義,便成了人們的一個永久的話題;"青山依舊在,幾度夕陽紅",與永恒的自然相比,人生不過是一場夢。

        38、人有三種根本的困境,第一,人生來只能注定是自己,人生來注定是活在無數他人中間并且是無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。第二,人生來就有yuwang,人實現yuwang的能力永遠趕不上他yuwang的能力,這是一個永恒的距離。第三,人生來不想死,可是人生來就是在走向死,這就意味著恐懼。上帝用這三種東西來折磨我們。不過有可能我們理解錯了,上帝原是要給我們三種獲得歡樂的機會。

        39、人不是茍死茍活的物類,不是以過程的漫長為自豪,而是以過程的精彩、尊貴和獨具愛愿為驕傲的。出處:病隙碎筆

        40、在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看到自己的身影。出處:我與地壇

        41、科學的要求是真實,信仰的要求是真誠。 科學研究的是物,信仰面對的是神。 科學把人當做肉身來剖析它的功能,信仰把人看作靈魂來追尋它的意義。 科學在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在無限的存在面前虛懷若谷。 科學看見人的強大,指點江山,自視為世界的主宰,信仰則看見人的苦弱與丑陋,沉思自省,視人生為一次歷練與皈依愛愿的旅程。出處:病隙碎筆

        42、一個幸福的位置,其實就因為它是一個美麗的位置,那必不能是一個從赤誠相見退回到彬彬有禮的位置,也必不能是一個心血枯焦卻被輕描淡寫的位置。出處:務虛筆記

        43、孤獨的心必是充盈的心。充盈得要流溢出來要沖涌出去,便渴望有人呼應他,收留他,理解他。出處:愛情問題

        44、詩人L不再想這些事。他那時多么簡單,那種年齡,樂得想什么就想什么,想怎樣想就怎樣想,不愿意想什么就可以不想。

        45、苦難既然把我推倒懸崖邊緣、那么就讓我在這里坐下來,順便看看懸崖上的流嵐霧靄,唱支歌給你聽

        46、過去并未消失,而未來已經存在。

        47、真正的信心前面,其實是一片空曠,除了希望什么也沒有,想要也沒有。 信心,既然不需要事先的許諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領受。 在神的字典里,行與路共用一種解釋……他所以不能親臨俗世,在于他要在神界恪盡職守,以展開無限時空與無限的可能,在于他要把完美解釋得不落俗套、無 與倫比,不至于還俗成某位強人的名號。他總不能為解救某處具體的疾苦,而置那永恒的距離失去看管。

        48、以天高地遠和時間的均勻與漫長……

        49、永恒的距離,才能引導永恒的追求。永恒孤獨的現實,才能承載永恒愛情的理想。

        50、其實每時每刻我們都是幸運的,因為任何災難的面前都可能再加上一個"更"字。

        51、人,只有量力而行,該放就放,當止則止,才能在輕松快樂的節奏中,收獲真正應該屬于自己的那份成功。

        52、我常以為是丑女造就了美人。我常以為愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄 ★所謂命運,就是說,這一出人間戲劇需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調換。

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