史鐵生的語錄(精選320句)
在日復一日的學習、工作或生活中,大家都知道一些經典的語錄吧,語錄是言論的實錄或摘錄。還在苦苦尋找優秀經典的語錄嗎?以下是小編精心整理的史鐵生的語錄(精選320句),希望對大家有所幫助。
1、無所謂從哪兒來,到哪兒去,也無所謂誰是誰!疯F生《命若琴弦》
2、永遠扯緊歡跳的琴弦,不必去看那張無字的白紙……——史鐵生《命若琴弦》
3、人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了!疯F生《命若琴弦》
4、目的雖是虛設的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊;拉不緊就談不響!疯F生《命若琴弦》
5、雪停了。鉛灰色的天空中,太陽象一面閃光的小鏡子。鷂鷹在平穩地滑翔!疯F生《命若琴弦》
6、肉身蒙蔽了靈魂的眼睛,單是看見要回那無中去,卻忘了你原是從那無中去!疯F生《命若琴弦》
7、天底下的好東西多啦,跟咱們有什么關系?我就沒聽您說過,什么跟咱們有關系!疯F生《命若琴弦》
8、只要你注意到了人性的種種丑惡,肉身的種種限制,你就是在諦聽或仰望那更為高貴的消息了!疯F生《命若琴弦》
9、其實人人都是根據自己的所知猜測著無窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個人的世界就都不同!疯F生《命若琴弦》
10、一根琴弦需要兩個點才能拉緊。心弦也要兩個點:一頭是追求,一頭是目的,你才能在中間這緊繃繃的過程上彈響心曲。——史鐵生《命若琴弦》
11、看來他懂,他知道奧林匹斯山上的神火為何而燃燒,那不是為了一個人把另一個人戰敗,而是為了有機會向諸神炫耀人類的不屈,命定的局限盡可永在,不屈的挑戰卻不可須臾或缺!疯F生《命若琴弦》
12、莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子,一老一少,一前一后,兩頂發了黑的草帽起伏躦動,匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來,到哪兒去,也無所謂誰是誰!疯F生《命若琴弦》
13、人不能沒有愛,尤其不能沒有所愛。不能被愛固然可怕,但如果你愛的本能無以寄托就更可怕。假如不能被愛是一條黑暗的小路,燃著愛的心還可以照耀著你前行,但倘若全無所愛,便如那綿綿的秋雨,把你的生活打的僵冷!疯F生《命若琴弦》
14、人生有三種根本的困境。第一,人生來只能注定是自己,人生來注定是活在無數他人中間,并且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。第二,人生來就有欲望,人實現欲望的能力,永遠趕不上他欲望的能力。這是一個永恒的距離。第三,人生來不想死,可人生來就是在走向死。這意味著恐懼。——史鐵生《命若琴弦》
15、他只好再全力去想那張藥方和琴弦:還剩下幾根,還只剩最后幾根了。那時就可以去抓藥了,然后就能看見這個世界——他無數次爬過的山,無數次走過的路,無數次感到過他的溫暖和熾熱的太陽,無數次夢想著藍天和月亮的星星。還有呢?還有什么?他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多的多。——史鐵生《命若琴弦》
16、盼了多少年了呀,老瞎子想,盼了五十年了!五十年中翻了多少架山,走了多少里路哇,挨了多少回曬,挨了多少回凍,心里受了多少委屈呀。一晚上一晚上地彈,心里總記得,得真正是一根一根盡心地彈斷了才成,F在了快盼到了,絕出不了這個夏天了。老瞎子知道自己又沒什么能要命的病,活過這個夏天一點不成問題!拔冶任規煾缚蛇\氣多了”他說:“我師父到了沒能盼到眼睛看一回”!疯F生《命若琴弦》
17、在這一天以后所有的光陰里,你逃得開某種意義,但逃不開意義,如同你逃得開一次旅行但逃不開生命之旅。
18、神不是被證實的,而是被相信的。
19、生死是困境誰也逃不過,唯有愛才能溫暖死亡。
20、朋友們來了,帶書來,帶外面的消息來,帶安慰和歡樂來,帶新朋友來,新朋友又帶新的朋友來,然后都成了老朋友。以后的多少年里,友誼一直就這樣在我身邊擴展,在我心里深厚。把加號的門關緊,我們自由地嘻笑怒罵,毫無顧忌地議論世界上所有的事,高興了還可以輕聲地唱點什么——陜北民歌,或插隊知青自己的歌。
21、“愿意的,命運領著你走;不愿意的,命運拖著你走!蔽揖褪悄恰安辉敢狻倍弧巴现摺钡摹
22、命運從一開始就不公平,人一生下來就有走運的和不走運的。
23、“有一天,我認識了神,他有一個更為具體的名字——精神。在科學的迷茫之處,在命運的混沌之點,人惟有乞靈于自己的精神。不管我們信仰什么,都是我們自己的精神的描述和引導!
24、那“輪”與“轉”明明是指示著一條無限的路途——無限的悲愴與“有情”,無限的蠻荒與驚醒……以及靠著無限的思問與祈告,去應和那存在之輪的無限之轉!
25、沒有痛苦和磨難你就不能強烈地感受到幸福,對了。那只是舒適只是平庸,不是好運不是幸福。
26、既得有所“放下”,又得有所“執著”——放下占有的欲望,執著于行走的努力。
27、對待生死我選擇一種樂觀的態度,我想他是在說,這是困境,誰也逃不過,人生的一切事就是在與困境周旋。這需要靠愛去延緩死亡。
28、你一定喜歡你的命運嗎?但無論如何你要愛它;既要以愛的態度對待你所喜歡的事物,也要以同樣的態度對待你不喜歡的事物。
29、向美向善的路是一條永遠也走不完的路
30、信仰并不是以弄清世界的真相為要點,而是要把一條困苦頻仍的人生(真)路,轉變成一條愛愿常存的人生(善)路;
31、其實人間的事,更多的都是可以刪減但不容刪減的。不信去想吧。比如足球,若單為決個勝負,原是可以一上來就踢點球的,滿場奔跑是為了什么呢?
32、終于醒悟:其實每時每刻我們都是幸運的,因為任何災難的前面都可能再加一個“更”字。
33、當然不是說僅僅愛好的命運,而是說對一切命運都要持愛的態度。
34、我們都在時光的罅隙里茍延殘喘,可是我們都還有一個平凡生活中的英雄夢想
35、有一回記者問到我的職業,我說是生病,業余寫一點東西:這不是調侃,我這四十八年大約有一半時間用于生病,此病未去彼病又來,成群結隊好像都相中我這身體是一處樂園。
36、人的迷茫,根本在兩件事上:一曰生,或生的意義;二曰死,或死的后果。
37、人所不能者,即是限制,即是殘疾。靜下心來好好想想你所走過的路,體驗過的生活,你就會覺得其實你一直活在幸福的包圍圈中。
38、宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計。
39、我常以為是丑女造就了美人。我常以為愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
40、所謂命運,就是說,這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調換。
41、我們生來孤單,無數的歷史和無限的時間因而破碎成片斷;ハ嗦駴]的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢中團圓。記憶,所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空。
42、左右蒼茫時,總也得有條路走,這路又不能再用腿去趟,便用筆去找。而這樣的找,后來發現利于這個史鐵生,利于世間一顆最為躁動的心走向寧靜。
43、在奧運口號“更快、更高、更強”之后,應該再加上“更美”。這“更美”,并不僅僅就是指姿態的優美,更是指精神的美麗。這就是說,在比賽中,贏并不是最重要的,重要的是人有了一個向自身極限的挑戰的機會。
44、一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。多是負擔,是另一種失去;少非不足,是另一種有余;舍棄也不一定是失去,而是另一種更寬闊的擁有。
45、從這個意義上來說,在這大自然的包容中,在這歷史的長河中,“人過留跡,雁過留聲”,人來到這世界上走一遭,應當留下一點足跡,一點與山河同在的精神。
46、人生是一種承受,需要學會支撐。支撐事業,支撐家庭,甚至支撐起整個社會,有支撐就一定會有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力。
47、微笑著彈奏從容的弦樂,去面對挫折,去接受幸福,去品味孤獨,去戰勝憂傷。
48、我搖著車在街上慢慢走,不急著回家。人有時候只想獨自靜靜地呆一會。悲傷也成享受。(合歡樹)
49、那時她的兒子,還太年輕,還來不及為母親想,他被命運擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
50、白晝的清晰是有限的,黑夜卻是遼闊無邊。
51、利于世間一顆最為躁動的心走向寧靜。
52、當白晝的一切明智與迷障都消散了以后,黑夜要我用另一種眼睛看這世界。
53、總之這是最后的眼睛,是對白晝表示懷疑而對黑夜素有期盼的眼睛。
54、看重的是受造之中的那縷游魂,看重那游魂之種種可能的去向,看重那徘徊所攜帶的消息。因為,在這樣的消息里,才能看清一個人,一個猶豫、困惑的人,一個受造者;比如說我才有可能看看史鐵生到底是什么,并由此對他的未來保持住興趣和信心。(寫作四談)人太容易在實際中走失,駐足于路上的奇觀美景而忘了原本是要去哪兒。《想念地壇》
55、永恒的距離,才能引導永恒的追尋。永恒孤獨的現實才能承載永恒愛情的理想。所以在愛的路途上,永恒的不是孤獨也不是團聚,而是祈禱。
56、我曾走過山,走過水,其實只是借助它們走過我的生命;我看著天,看著地,其實只是借助它們確定我的位置;我愛著他,愛著你,其實只是借助別人實現了我的愛欲。
57、此岸永遠是殘缺的,否則彼岸就要坍塌。
58、但是太陽,他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。
59、那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。
60、有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。當然,那不是我。
61、但是,那不是我嗎?
62、如果愛情就被這身后的喧囂湮滅,就被這近前的寂靜囚禁,這個世界又與我何干。
63、我甚至現在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。
64、搖著輪椅在園中慢慢走,又是霧罩的清晨,又是驕陽高懸的白晝,我只想著一件事:母親已經不在了。在老柏樹旁停下,在草地上在頹墻邊停下,又是處處蟲鳴的午后,又是烏兒歸巢的傍晚,我心里只默念著一句話:可是母親已經不在了。把椅背放倒,躺下,似睡非睡挨到日沒,坐起來,心神恍惚,呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光,心里才有點明白,母親不能再來這園中找我了。
65、要求一切都實際且明晰,豈止是在扼殺文學,那是在消滅理想和進步。
66、曾經的禁區,現在已經沒有。
67、但,現在真的沒有了嗎?
68、倘禁果已因自由而失——“我拿什么獻給你,我的愛人?”
69、所有的詞匯都已蒼白。所有的動作都已枯槁。所有的進入,無不進入荒茫。一個日趨豐滿的女孩,一個正在成形的男子,互相近在眼前但是:你在哪兒?你在哪兒呀——
70、群山響遍回聲。
71、群山響徹瘋狂的搖滾,春風中遍布沙啞的歌喉。
72、年齡可以是一堵墻,但墻可以有門和窗。一個人,不管有什么樣的政治見解和文學主張,只要是真誠的,是自己的,她(他)的死都是一座紀念碑。
73、死是一件不必急于求成的事,是一個必然降臨的節日。
74、其實每時每刻我們都是幸運的,因為任何災難的面前都可能再加上一個“更”字。
75、世界上的人很多,每個人的世界其實又很小,一個個小世界大約只在務實之際有所相關,一旦務虛,便很可能老死難相理解。
76、我看不見那個吹嗩吶的人,唯嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱,時而悲愴時而歡快,時面纏綿時而蒼涼,或許這幾個詞都不足以形容它,我清清醒醒地聽出它響在過去,響在現在。
77、時間限制了我們,習慣限制了我們,謠言般的輿論讓我們陷于實際,讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為。
78、心靈的房間,不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心,會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情,開心的,不開心的,都在心里安家落戶。心里的事情一多,就會變得雜亂無序,然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶,如果充斥在心里,就會使人委靡不振。所以,掃地除塵,能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚,才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉,快樂就有了更多更大的空間。賞析:人,只有量力而行,該放就放,當止則止,才能在輕松快樂的節奏中,收獲真正應該屬于自己的那份成功。
79、微笑著,去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀,人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的魅力。賞析:微笑著彈奏從容的弦樂,去面對挫折,去接受幸福,去品味孤獨,去戰勝憂傷。
80、承受幸福。幸福需要享受,但有時候,幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候,人們往往會被幸福的旋渦淹沒,從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福,就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中,如同面對一壇陳年老酒,一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事,只有細品慢咂,才會品出真正的香醇甜美。賞析:人生是一種承受,需要學會支撐。支撐事業,支撐家庭,甚至支撐起整個社會,有支撐就一定會有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力。
81、不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重,但稍有不慎,便會重重地壓到別人心上;當然,也要訓練自己,不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度,但你可以擴展它的寬度;不能改變天生的容貌,但你可以時時展現笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然預知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事順利,但你可以做到事事盡心。賞析:一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。多是負擔,是另一種失去;少非不足,是另一種有余;舍棄也不一定是失去,而是另一種更寬闊的擁有。
82、人生如夢。生命從無到有,又從有走向無,生生死死,構成社會和世界。從人生無常這一點來說,人生有如夢幻。因此,一個人只有活得有聲有色、有滋有味,才不枉到這世界上走一回!案∩魤簟,“人生幾何”,從生命的短暫性來說,人生的確是一場夢。
83、只有知道了水的夢想,浪和云和霧,才可能互相知道吧?——史鐵生《秋天的懷念》
84、又是秋天,妹妹推我去北海看菊花。黃色的花淡雅,白色的花高潔,紫紅色的花熱烈而深沉,潑潑灑灑,秋風中花開得正爛漫。我懂得母親沒有說完的話,妹妹也懂,我們在一塊兒,要好好活……——史鐵生《秋天的懷念》
85、“當了幾回兵,哪回我娘也沒料著我能囫圇著回來。我說,娘,你就信吧,人把心眼兒擱正了,槍子兒繞著你走!薄癇先生,槍子兒回拐彎兒嗎?”“會,會拐彎兒!蹦泱@訝地看著B大爺,想笑。B大爺平靜地看著你,讓你無由可笑。——史鐵生《秋天的懷念》
86、水知道每一個死去的浪的愿望——因為那是水要它們去作的表達?上Ю瞬⒉恢浪囊鈭D,浪不知道水的無窮無盡的夢想與安排!疯F生《秋天的懷念》
87、白色的樓房,朝朝暮暮都在十叔的鏡子里,對十叔的故事無知無覺。那些窗口里的人呢,各自度著自己的時光,日復一日年復一年,不曾想到這世上還有十叔這么個人!疯F生《秋天的懷念》
88、浪是水,浪消失了水卻還在,浪是什么呢?浪是水的形式,是水的信息,是水的欲望和表達。浪活著,是水,浪死了,還是水,水是什么?水是浪的根據,是浪的歸宿,是浪的無窮與永恒吧!疯F生《秋天的懷念》
89、老屋里的歌。應該是這樣一句簡單的歌詞,不緊不慢反反復復地唱:不管浪活著,還是浪死了,都是水的夢想……——史鐵生《秋天的懷念》
90、黃昏像一群不會叫的飛蛾,紛亂的白光在蒼茫里游來游去。——史鐵生《秋天的懷念》
91、老人走后我仍呆望著那塊草地,陽光在那兒慢慢地淡薄,脫離,凝作一縷孤哀凄寂的紅光一步步爬上墻,爬上樓頂……我寫下一句歪詩:輕撥小窗看春色,漏入人間一斜陽。——史鐵生《秋天的懷念》
92、“聽說北海的花兒都開了,我推著你去走走!薄疯F生《秋天的懷念》
93、夢想如果終于還是夢想,那也是好的,正如愛情只要還是愛情,便是你的福。——史鐵生《秋天的懷念》
94、時間的偉大在于它能自圓其說。
95、困難的本質對于人的傷害是一樣,如果不去尋找意義,生命就真的沒有意義了。
96、你要愛就要像一個癡情的戀人那樣去愛
97、歷史無暇記住一個人的苦難,因為多數人的利益和欲望才是歷史的主人。
98、童話的缺憾不在于它太美
99、不要熄滅破墻而出的欲望,否則鼾聲又起。
100、你是自由的,但你必須向禁忌妥協,生來如此。生,就是這樣,永遠都是這樣。
101、史鐵生是別人眼中的我,我并非全是史鐵生。
102、生命就是這樣一個過程,一個不斷超越自身局限的過程。這就是命運,任何人都是一樣,在這過程中我們遭遇痛苦、超越局限、從而感受幸福。
103、在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看到自己的身影。
104、所謂天堂即是人的仰望,仰望使我們洗去污濁。
105、先別去死,再試著活一活看。
106、人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。
107、尷尬是一種可貴的能力。
108、所謂仰望,即是天堂。
109、永恒孤獨的現實才能承載永恒愛情的理想。
110、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊,只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。
111、愛的情感包括喜歡,包括愛護、尊敬和控制不住,除此之外還有最緊要的一項:敞開;ハ喑ㄩ_心魂,為愛所獨具。
112、靈魂一到人間便被人囚入有限的軀體,那靈魂原本就是多少夢想的埋藏,那軀體原本就是多少欲望的儲備。
113、人是不能無條件活著的。
114、信心,既然不需要事先的許諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領受。
115、要是有些事我沒說,你別以為是忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望。
116、每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。我在這園子里坐著,園神成年累月地對我說:孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。
117、我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。
118、性在擺脫了繁殖的壟斷之后,已經成長為一種語言,已經化身為心靈最重要的表達與祈告了。當然是表達愛愿。當然是祈告失散的心靈可以團圓。
119、既然是夢想不妨就讓它完美些罷。何必連夢想也那么拘謹那么謙虛呢?我便如醉如癡并且極端自私自利地夢想下去。
120、“人死了,就變成一個星星!
121、人們所以需要戲劇,是需要一處自由的時空,需要一回心魂的酣暢表達,是要以藝術的真去反抗現實的假,以這劇場中的可能去解救現實中的不可能,以這舞臺或銀幕上的實現去探問那布滿于四周的不現實。
122、人不是茍死茍活的物類,不是以過程的漫長為自豪,而是以過程的精彩、尊貴和獨具愛愿為驕傲的。
123、生病也是生活體驗之一種,甚或算得上一項別開生面的游歷。
124、人所不能者,即是限制,即是殘疾。我們生來孤單,無數的歷史和無限的時間因而破碎成片斷;ハ嗦駴]的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢中團圓。
125、不能走遠路卻有遼闊的心。
126、殘缺就是孤獨,尋求彌補就是要擺脫孤獨。
127、入夜之時,心神如果不死,如果不甘就范,你去聽吧,也許你就能聽見如你一樣的掙扎還在黑夜中掙扎,如你一樣的眺望還在黑夜中眺望。
128、命定的局限盡可永在,不屈的挑戰卻不可須臾或缺。人活著必要有一個最美的夢想。
129、人生有三種根本的困境。第一,人生來只能注定是自己,人生來注定是活在無數他人中間,并且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。第二,人生來就有欲望,人實現欲望的能力,永遠趕不上他欲望的能力。這是一個永恒的距離。第三,人生來不想死,可人生來就是在走向死。這意味著恐懼。
130、永存夢想的人間,比全是現實的世界,更能讓我坦然面對死。
131、我們生來孤獨,無數的往日和無限的時間因破碎而成片斷,互相埋沒的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望。
132、人有時候只想獨自靜靜的呆一會,悲傷也成享受。
133、良心的審判,審判者和被審判者都只能是自己。
134、佛家有一說:殺一生命,等于殺一世界。那么,一個生命的出生也就是一個世界的出生了,任何個人,都是獨一無二的世界。
135、萬事萬物,你若預測它的未來,你就會說它有無數種可能,可你若回過頭去看它的以往,你就會知道其實只有一條命定的路。
136、發現他人之丑惡,等于發現了自己之丑惡的可能。
137、千萬不要說,倘若二者不可兼得你要哪一個?不要這樣說,因為人活著必要有一個最美的夢想。
138、它就像死亡一樣躲在未來,我只有閉上眼等待,閉上眼睛,祈禱。閉上眼睛,讓又一個生日降臨,讓一顆簡單的心走出少年。
139、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,豈非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的終結、拯救的放棄。因而天堂不是一處空間,不是一種物質性存在,而是道路,是精神的恒途。
140、我甚至現在就能清楚的看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣的想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。
141、一旦模擬者完美無缺,那么模擬和偽裝就都變成真事了。
142、時間的偉大在于它永遠能自圓其說。
143、不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因,這是信心的原則,不可稍有更動。
144、地獄和天堂都在人間,即殘疾與愛情,即原罪與拯救。
145、殘缺就是孤獨,尋求彌補就是要擺脫孤獨。當一個孤獨尋找另一個孤獨時,便有了愛的欲望。
146、生命就是這樣一個過程,一個不斷超越自身局限的過程,這就是命運,任何人都是一樣,在這過程中我們遭遇痛苦、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的,我們毫不特殊。
147、多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
148、人有一種壞習慣,記得住倒霉,記不住走運,這實在有失厚道。
149、我什么都沒有忘,但是有些事只適合收藏,不能說,也不能想,卻又不能放。
150、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演變為窮干涉。
151、愛是軟弱的時刻,是求助于他者的心情,不是求助于他者的施予,是求助于他者的參加。
152、苦難消滅自然也就無可憂悲,但苦難消滅一切也就都滅。
153、要是一個人做夢,到死都沒醒,你說,這夢還能算夢嗎?
154、要是有些事我沒說,你別以為是忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。
155、任何生活都比你想象得復雜。
156、唯有文字能擔當此任,宣告生命曾經在場。
157、我懷疑宇宙的膨脹就是因為一不小心這么一想。
158、這世界有著無限的可能性,無論局限于哪一種都會損害生命的自由。
159、一個失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺,沒有肥力的沙漠?磥聿顒e永遠是要有的。
160、太陽,它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。
161、我們從遙遠的地方來,到遙遠的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人。
162、不應該因為現實的不滿意,就遷怒于那亙古的夢想,說它本來沒有。
163、所謂命運,就是說,這一出人間戲劇需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調換。
164、其實人間的事,更多的都是可以刪減但不容刪減的。
165、有的人本來很幸福,看起來卻很煩惱;有的人本來該煩惱,看起來卻很幸福。
166、無所謂從哪兒來,到哪兒去,也無所謂誰是誰。
167、死是一件無須乎著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事,一個必然會降臨的節日。
168、人的故鄉,并不止于一塊遼闊的土地,而是一種無比遼闊的心情,不受空間的限制,這心情一經喚起,就是你已經回到了你的故鄉。
169、紀念的習俗或方式可以多樣,但總是要有。
170、幸福感不是能一次給夠的,一次幸福感能維持多久這不好計算,但日子肯定比它長,比它長的日子卻永遠要依靠著它。
171、人們就像在呆板的實際生活中渴望虛構的藝術那樣,在這無奈的現實中夢想一片凈土、一種完美的時間。
172、我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。我不能說,也不能想,也沒有忘。
173、人所不能者,即是限制,即是殘疾。
174、我一直要活到我能夠歷數前生,你能夠與我一同笑看,所以死與你我從不相干。
175、對于故鄉,我忽然有了新的理解:人的故鄉,并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無比的心情,不受空間和時間的限制;這心情一經喚起,就是你已經回到了故鄉。
176、愛情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它誕生,是言語使它存在,是信心使它不死。
177、每一個人都是一種消息的傳達與繼續,所有的消息連接起來,便是歷史,便是宇宙不滅的熱情。
178、對于心靈來說,人奮斗一輩子,如果最終能掙得個終日快樂,就已經實現了生命最大的價值。
179、沒有什么能夠證明愛情,愛情是孤獨的證明。
180、是天堂也是地獄的地方,我想是有一個簡稱的:人間。
181、人有時只需靜靜的呆著,悲傷也成享受。
182、要是一種思緒獨辟蹊徑,拓開了生命的可能之地,沒有舞臺它也已經是藝術。
183、因為人想活著,說到底是這么回事,人真正的名字叫做:欲望。
184、我用手去接那晶瑩的雪花,雪融化在掌心里,像一滴淚。
185、人的故鄉,并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無比的心情,不受空間和時間的限制,這心情一經喚起,就是你已經回到了故鄉。
186、愛是一種理想或夢想,不僅僅是一種實際,這樣,當愛的實際并不美滿時,喜歡實際的中國人才不至于全面地倒向實際,而放棄飄繚于心魂的愛的夢想。
187、也許是女媧給人類創造了甜美彩畫,怕人類不珍惜,加點神水的斑跡,希望給人類帶來多姿多彩的畫面,在坎坷中鍛造人類的靈性吧。
188、日子久了,我感到我們都有結識的愿望,但似乎都不知如何開口,于是互相注視一下終又都移開目光擦身而過,這樣的次數一多,便更不知如何開口了。
189、要為活著找到充分理由。
190、當白晝的一切明智與迷障都消散了以后,黑夜要你用另一種眼睛看這個世界。
191、愛如果是你的心愿,愛已經使你受益,無論如何用不上大義凜然。
192、我曾走過山,走過水,其實只是借助它們走過我的生命;我看著天,看著地,其實只是借助它們確定我的位置;我愛著他,愛著你,其實只是借助別人實現了我的愛欲
193、如果殘疾意味著不完美,困難和阻礙的話,我們每個人都是殘疾人
194、大腦做不到心靈所能做到的一切。心靈比大腦廣闊得多,深遠得多,復雜得多。
195、人家讓他拜佛,他不拜。因為,佛不能使他癱瘓的雙腿站立起來,因為,如果佛要人"拜"才肯保佑人,那他就不稱其為佛。他認為佛之本義乃"覺悟",是一個動詞,是行為而非絕頂的一處寶座。
196、歷史的每一瞬間,都有無數的歷史蔓展,都有無限的時間延伸。我們生來孤單,無數的歷史和無限的時間因而破碎成片斷;ハ嗦駴]的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢中團圓。記憶,所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空。
197、"在沒有你的時候這個世界已經存在了很久。"——這不過是有了我之后所聽到的一個傳說。
198、徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走。
199、見你就像見到家鄉所有神情我都熟悉。你來了黑夜才聽懂期待你來了白晝才看破樊籬。
200、他的文章不帶任何功利性的目的,是對自己心靈的詰問,對人性最隱秘處的探究。讓我想起一個老師?戳俗屛倚睦镆黄届o。
201、白晝的清晰是有限的,黑夜卻很漫長,尤其是那心流所遭遇的黑暗更是遼闊的無邊。
202、消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。
203、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀?
204、孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。
205、作家應該貢獻自己的迷途。
206、多少個空落的白天后的黑夜,多少個不眠的黑夜后的白天。
207、不管你對多少異性失望,你都沒有理由對愛情失望。因為愛情本身就是希望,永遠是生命的一種希望。愛情是你自己的品質,是你自己的心魂,是你自己的處境,與別人無關。愛情不是一個名詞,而是一個動詞,永遠的動詞,無窮動。
208、我是我的印象的一部分,而我的全部印象才是我。
209、愛情本來是一種心愿,不能到街上看看就說沒有。
210、人可能舍棄一切,卻無法舍棄被理解的渴望。
211、惟柔弱是愛愿的識別,正如放棄是喧囂的解劑。
212、比你好的人多了,可愛不愛是另一回事。
213、現在是將來的過去,現在是過去的將來,將來是將來的現在。
214、我曾走過山,走過水,但我只不過是借助它們走過我的生命。
215、愛情的根本愿望是:在陌生的人山人海中尋找一種自由的盟約。
216、“一個人總有一天會發現自己是孤零零的一個人!蹦抢先苏f。
217、對愛者而言,愛情怎么會是悲。繉Υ禾於,秋天是它的悲劇嗎?
218、尷尬是一種可貴的能力。因為,反躬自問是一切愛愿和思想的初萌。
219、我什么也沒忘,只是有些事適合收藏。不能說,不能想,卻又不能忘。
220、我永遠留住了一個偏見:女人是最適合當大夫的,白大褂是她們最優雅的服裝。
221、我們尤其要注意:任何以自己的觀念干涉別人愛情的行為,都只是一股逆流。
222、愛就是不演戲!把你的一切都敞開吧,把你愿意敞開和不愿意敞開的都敞開吧!
223、永恒的距離,才能引導永恒的追求。永恒孤獨的現實,才能承載永恒愛情的理想。
224、因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂靜中自由的到來。甚至盼望站到死去,去看生。
225、日子總在過去,成為一張張作廢的卡片。失戀,是一團煙雨,心靈的一道陌生又熟悉的布景。
226、難到我們不該對靈魂有了殘疾的人,比對肢體有了殘疾的人,給予更多的同情和愛嗎?
227、晚風輕柔得讓人無可抱怨,但魂魄仿佛被它吹離,吹離身體飄起在黃昏中再消失進那道墻里去。
228、看見苦難的永恒,實在是神的垂憐——唯此才能真正斷除迷執,相信愛才是人類唯一的救助。
229、在我看來,愛情大于性的,主要是兩點。一是困苦中的漠然相守,一是隔離中的相互敞開。
230、它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領地只有兩處:心與墳墓。
231、他癡迷的眼睛里是涌動的人群,繼而是深闊的藍天。他仰頭冥望。我知道,他必是剎那間又看遍了自己的四十年。
232、我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領地只有兩處:心與墳墓。比如郵票,有些是用于寄信的,有些僅是為了收藏。——史鐵生《我與地壇》
233、世界是什么?如果世界被我們認識窮盡,我們一向所說的世界到底是什么呢?我想,這世界,就重疊在我們的心靈上,雖然我們不能窮盡它,但是它就在那兒,以文學的名義無止無休地誘惑著我們,召喚著我們!疯F生《靈魂的事》
234、人有一種壞習慣,記得住倒霉,記不住走運,這實在有失厚道!疯F生《病隙碎筆》
235、孤獨并不是寂寞,無所事事你會感覺寂寞,那么日理萬機如何?你不再寂寞,你仍感到孤獨。孤獨也不是孤單,門可羅雀你會感到孤單,那么門庭若市怎樣呢?你不再孤單,但仍可能感到孤獨。孤獨更不是空虛和百無聊賴,孤獨的心必是充盈的心,充盈的要流溢出來,要沖涌出去,并渴望有人呼應他,收留他,理解他!疯F生《愛情問題》
236、人可能舍棄一切,卻無法舍棄被理解的渴望!疯F生《愛情問題》
237、失戀的日子同別的日子沒什么不同,區別也許在于它正途經我,尚未到達你!疯F生《愛情問題》
238、道法自然,民歌以真誠和素樸為美。真誠而素樸的憂愁,真誠而素樸的愛戀,真誠而素樸的希冀與憧憬,變成曲調,貼著山走,沿著水流,順著天游信著天游;變成唱詞,貼著心走沿著心流順著心游信著心游!疯F生《愛情問題》
239、有很多回,有很多事,我冥思苦想,似有所得,并為之欣喜,但忽一日卻從書中發現,我所想到的前人早已想到了,不免為之沮喪。我是不是白想了呢?沒有,我沒有白想。我想到了我明白了前人的所想,前人的所想才真正存在。如果我沒想到,即便我讀到前人的所想我也不會理解,前人的所想也就等于無。——史鐵生《愛情問題》
240、你無論做什么樣的離奇古怪的夢,你都不會在夢中感到這太奇怪,這太不可思議,這根本不可能,你會順其自然地跟隨著走下去。而這些事或這些念頭要是放在白天,你就會羞愧不已,大驚失色、斷然不信、踟躕不前。這是為什么?很可能是這樣:從人的本性來看,并無任何“奇怪”可言;就人的欲望來說,一切都是正當。所謂奇怪或不正當,只是在這個現實世界的各種規矩的襯照下才有的一種恐懼!疯F生《愛情問題》
241、人間的最糟糕的事,就是人總難免把自己的意志強加于人——這可能是萬惡之源!疯F生《愛情問題》
242、可我為什么還想活呢?因為你還想得到點兒什么,你覺得你還是可以得到點兒什么的,比如說愛情,比如說價值感之類,人真正的名字叫欲望!疯F生《愛情問題》
243、中國多留言,因為中國人少流動,多數都如我一般畢生癱瘓在一處。又因為多數人的時間多到不知如何捱過,便把別人的私事傳來傳去,又加了夸張和變形,以使自己寂悶的生活多出聲色!疯F生《愛情問題》
244、永恒的距離,才能引導永恒的追求。永恒孤獨的現實,才能承載永恒愛情的理想!疯F生《愛情問題》
245、喜歡但是不愛,愛卻又并不喜歡,可見喜歡與愛并不是一碼事。喜歡,是看某物好甚至極好,隨之而來的念頭是:欲占有。愛,則多是看某物不好或還不夠好,其實是盼望它好以至非常好,隨之而得的激勵是:愿付出!疯F生《愛情問題》
246、孤獨的心必是充盈的心,充盈得要流溢出來要沖涌出去,便渴望有人呼應他、收留他、理解他。心靈間的呼喚與呼應、投奔與收留、坦露與理解,那便是心靈解放的號音,是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨的擺脫,是心靈享有自由的時刻!疯F生《愛情問題》
247、生命就是這樣一個過程,一個不斷超越自身局限的過程,這就是命運,任何人都是一樣,在這過程中我們遭遇痛苦、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的,我們毫不特殊!疯F生《病隙碎筆》
248、這世界有著無限的可能性,無論局限于哪一種都會損害生命的自由。——史鐵生
249、一個失去差別的世界將是一潭死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠——史鐵生
250、我永遠留住了一個偏見:女人是最適合當大夫的,白大褂是她們最優雅的服裝!疯F生《我與地壇》
251、人有時只需靜靜的呆著,悲傷也成享受。——史鐵生《合歡樹》
252、我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。我不能說,也不能想,也沒有忘!疯F生
253、我曾赴白天,傷在集市。在那兒,價值埋沒于價格,連人也是一樣!疯F生
254、永存夢想的人間,比全是現實的世界,更能讓我坦然面對死——這就像你在告別故鄉的時候,是仍然懷念她,還是已經不想再來。——史鐵生《靈魂的事》
255、歷史的每一瞬間,都有無數的歷史蔓延,都有無限的時間延伸。我們生來孤單,無數的歷史和無限的時間因破碎而成片段。互相淹沒的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢中團圓。記憶,所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空!疯F生《記憶與印象2》
256、人以一個孤獨的音符處于一部浩瀚的音樂中,難免恐懼.這恐懼是因為,他知道自己的心愿,卻不知道別人的心愿;他知道自己復雜的處境與別人相關,卻不知道別人對這復雜的相關取何種態度;他知道自己期待別人,卻沒有把握別人是否對他也有著同樣的期待;總之,他即聽到了音樂的呼喚,又看見了社會美德的陰沉臉色。這恐懼迫使他先把自己藏起來,藏到甚至連自己也看不到的地方去。其實這也不可能,他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪兒!疯F生《病隙碎筆》
257、所以,虛無的悲嘆,尋根問底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了靈魂的眼睛,單是看見要回那無中去,卻忘了你原是從那無中來!疯F生《病隙碎筆》
258、會做惡夢的人是世上最幸福的人,因為可以醒來在那些歲月,我每每醒來卻發現,我做了一個想從惡夢中醒來的美夢!疯F生《原罪·宿命》
259、死不足惜,關鍵是活著。一個正常人的死,并不比一個殘疾人掙扎著活下去更難思議。不幸的人掙扎地活著是生與死的較量證明著生。生命之美不在于一副完好的身軀。也不在乎生與死。死是容易的,活著卻是難的!疯F生《史鐵生文集》
260、人有時候只是靜靜地待一會兒,悲傷也成享受——史鐵生《合歡樹》
261、任何思想都是有限的,既是對著有限的事物而言,又是在有限的范圍中有效。靈魂則指向無限的存在,既是無限的追尋,又終歸于無限的神秘,還有無限的相互干涉以及無限構成的可能。思想可以依賴理性;靈魂要超越理性,而至感悟、祈禱和信心。思想說到底只是工具,它使我們“知”和“知不知”。靈魂則是歸宿,它要求著愛和信任愛。思想與靈魂有其相似之處,比如無形的干涉!疯F生《病隙碎筆》
262、我一直有著一個凄苦的夢,隔一段時間就會在我的黑夜里重復一回:母親,她并沒有死,她只是深深地失望了,對我,或者尤其對這個世界,完全地失望了,困苦的靈魂無處訴告,無以支持,因而她走了,離開我們到很遠的地方去了,不再回來。在夢中,我絕望地哭喊,心里怨她:“我理解你的失望,我理解你的離開,但你總要捎個信兒來呀,你不知道我們會牽掛你不知道我們是多么想念你嗎?”但就連這樣的話也無從說給她,只知道她在很遠的地方,并不知道她到底在哪兒。這個夢一再地走進我的黑夜,驅之不去,我便在醒來時、在白日的夢里為它作一個續:母親,她的靈魂并未消散,她在幽冥之中注視我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中與她匯合,她才放了心,重新投生別處,投生在一個靈魂有所訴告的地方。——史鐵生《廟的回憶》
263、我什么也沒忘,只是有些事適合收藏。不能說,不能想,卻又不能忘!疯F生
264、我甚至現在就能清楚的看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣的想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。——史鐵生《我與地壇》
265、人若無夢,夜的眼睛就要瞎了!疯F生
266、如果宗教是人們在不知時對不相干事物的盲目崇拜,但其發自生命本源的固執的向往卻鍛造了宗教精神。
267、要是有些事我沒說,你別以為是忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏,史鐵生經典勵志語錄。不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望。——史鐵生《記憶與印象》
268、我什么也沒忘,但有些事只適合收藏。
269、假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?
270、大概就是從那時起青年F開始明白世間的話并不都是能夠說的,或者并不都是為了說的。
271、以生不逢時的一類的大話來開脫自己和折磨自己。
272、悵然若失,是一個少年皈依真理的時刻。
273、當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。
274、煙在肺里停留一會兒,在嘴里經過,緩緩飄向雨中,消失。一切無非如此。
275、白晝的清晰是有限的,黑夜卻漫長,尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無邊。
276、人的故鄉,并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無比的心情,不受空間和時間的限制,這心情一經喚起,就是你已經回到了故鄉!疯F生《消逝的鐘聲》
277、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾人度化了佛祖。
278、微風輕拂,或許是風把他的影子吹落地上?過去并未消失,而未來已經存在。
279、如果殘疾意味著不完美,困難和阻礙的話,我們每個人都是殘疾人。
280、難以捉摸、微妙難測和不肯定性,這便是黑夜。
281、人們就像在呆板的實際生活中渴望虛構的藝術那樣,在這無奈的現實中夢想一片凈土一種完美的時間。
282、我決心做一個好孩子。我暗自祈禱,別讓我走那條路別讓我走上那條歧途吧,讓我做個好孩子。但是我每時每刻都感到,那座廟院夜晚里的可怕消息從過去躲進了未來,出身——它不在過去而在未來,我看不見它躲在了哪兒,我不知道它將在什么時候出來找我,但只要我不可避免地長大我知道我就非與它遭遇不可。
283、我甚至現在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣的想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。
284、我想走但不能走,你想飛但不能飛。這是不是同屬殘疾呢?
285、我站在今天設想過去又幻想未來,過去和未來在今天隨意交叉,因而過去和未來都刮著現在的風。
286、別人也有這樣的愿望嗎?在墻壁的那邊,在表情后面,在語言深處,別人,到底都是什么?對此你毫無把握。
287、皈依是在路上,是一種心情,一種行走的姿態。
288、心靈始而防范,繼而疏離,終至孤單。心靈于是呻吟,同時也在呼喚。
289、誠實的人你說話吧。用不著多么高深的理論來證明,讓誠實直接說話就夠了,在坦誠的言說之中愛自會呈現,被剝奪的權利就會回來。愛情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它誕生,是言說使它存在,是信心使它不死,它完全可能是現實但它根本是理想呵,它在前面,它是未來。所以,說吧,并且重視這個說吧,如果白晝的語言已經枯朽,就用黑夜的夢語,用詩的性靈。這很不現實,是嗎?但無愛的現實你以為怎么樣?
290、詩是對生活的匡正。
291、我經由光陰,經由山水,經由鄉村和城市,同樣我也經由別人,經由一切他者以及由之引生的思緒和夢想而走成了我。那路途中的一切,有些與我擦肩而過從此天各一方,有些便永久駐進我的心魂,雕琢我,塑造我,錘煉我,融入我而成為我。
292、生命的意義卻似輪回,每個人都得從頭尋找,唯在這尋找中才可能與前賢匯合,唯當走過林莽,走過激流,走過深淵,走過思悟一向的艱途,步上山巔之時你才能說繼承。
293、存在之物,在乎其是否已經成為問題,而有沒有公認的答案倒可以輕視。
294、命運嘛!休道公平!
295、別想把一切都弄清楚,再去走路。路上有很多障礙,將其清理到你能走過去就好,無須全部清除干凈。魯莽者要學會思考,善思者要克服的是猶豫。目的可求完美,舉步之際則無須周全。
296、微笑著,去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀,人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了錯在的魅力。
297、愛情本身就是希望,永遠是生命的一種希望。
298、有的人本來很幸福,看起來卻很煩惱;有的人本來該煩惱,看起來卻很幸福;畹煤康娜耍菀仔腋;活得清醒的人,容易煩惱。這是因為,清醒的人看得太真切,一較真兒,生活中便煩惱遍地;而糊涂的人,計較得少,雖然活得簡單粗糙,卻因此找到了人生的大境界。
299、我的第一職業是生病,第二職業才是寫作。
300、作家的作用是發現困境,而解決困境和總結真理的榮譽永遠不屬于作家,作家所走的路就是文化苦旅
301、你來了黑夜才聽懂期待,你來了白晝才看破樊籬,聽那光陰恒久,在也無終,行也無極,陌路之魂皆可以愛相期。
302、無所謂從哪兒來,也無所謂從哪兒去,為活著找個理由,只為更好的活著。
303、不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重,但稍有不慎,便會重重地壓到別人心上;當然,也要訓練自己,不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度,但你可以擴展它的寬度;不能改變天生的容貌,但你可以時時展現笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己。
304、見你就像見到家鄉,所有神情我都熟悉。你來了黑夜才聽懂期待,你來了白晝才看破樊籬。
305、理想,恰在行的過程中才可能是一句真話,行而沒有止境才更見其是,句真話,永遠行便永遠能進入彼岸而不棄此岸。
306、隨時可能完蛋的感覺比完蛋本身可怕多了。
307、藝術或文學,不要做成生活的侍從或幫腔,要像偵探,從任何流暢的秩序里聽見磕磕碰碰的聲音,在任何熟悉的地方看出陌生。
308、我忽然覺得,我一個人跑到這世界上來真是玩得太久了。
309、午后,如果陽光靜寂,你是否能聽出,往日已歸去哪里,在光的前端,或思之極處,在時間被忽略的存在之中,生死同一。
310、夢想使你迷醉,距離就成了歡樂;追求使你充實,失敗和成功都是伴奏;當生命以美的形式證明其價值的時候,幸福是享受,痛苦也是享受。
311、生命的意義本不在向外的尋取,而在向內的建立。那意義本非與生俱來,生理的人無緣與之相遇。那意義由精神所提出,也由精神去實現,那便是神性對人性的要求。這要求之下,曾消散于宇宙之無邊的生命意義重又聚攏起來,迷失于命運之無常的生命意義重又聰慧起來,受困于人之殘缺的生命意義重于看見了路。
312、會做惡夢的人是世上最幸福的人,因為可以醒來。在那些歲月,我每每醒來卻發現,我做了一個想從惡夢中醒來的美夢。
313、明顯的真理都像廢話。
314、時間限制了我們,習慣限制了我們,謠言般的輿論讓我們陷于實際,讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為。白晝是一種魔法,一種符咒,讓僵死的規則暢行無阻,讓實際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色,一切言談舉止一切思緒與夢想,都仿佛被預設的程序所圈定。
315、寂寞會發慌,孤獨則是飽滿的。
316、苦難既然把我推到了懸崖的邊緣,那么就讓我在這懸崖的邊緣坐下來,順便看看懸崖下的流嵐霧靄,唱支山歌給你聽。一個只想使過程精彩的人是無法被剝奪的,因為死神也無法將一個精彩的過程變成一個不精彩的過程……
317、寫作之夜,時間和時空中的真實都不重要,重要的是印象。
318、輕撥小窗看春色,漏入人間一斜陽。
319、如果別人不愛我,我寧愿死去而不愿活著——我受不了孤獨和被人憎惡。
320、其實人人都是根據自己的所知猜測著無窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個人的世界就都不同。
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