有關王守仁經典語錄
在日常的學習、工作、生活中，大家對語錄都再熟悉不過了吧，語錄是指一個人言論的記錄或摘錄。那么問題來了，到底什么樣的語錄才經典呢？以下是小編為大家整理的.有關王守仁經典語錄，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、謙虛其心，宏大其量。王守仁
2、立志用功如種樹然，方其根芽，猶未有干及其有干，尚未有枝枝而后葉，葉而后花。王守仁"
3、志不立，如無舵這舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎——明·王守仁
4、立志用功如種樹然，方其根芽，猶未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后葉，葉而后花�！跏厝�
5、師嚴道尊，教乃可施。王守仁
6、種樹者必培其根，種德者必養其心。王守仁《傳習錄》火會引出火來范布勒
7、志不立，如無舵這舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎�！跏厝�
8、志不立，天下無可成之事（明王守仁）
9、志不立，如無舵這舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎（明-王守仁）"
10、與其無教養，不如莫生育。俄羅斯志不立，天下無可成之事。王守仁
11、種樹者必培其根，種德者必養其心。明.王守仁
12、持志如心痛，一心在痛上，豈有功夫說閑話，管閑事。——王守仁
13、志不可立無可成之事。如無舵之舟，無銜之馬，飄蕩奔逸，何所底乎？--王守仁
14、路好車好安全最好，慢行快行平安就行。立志用功如種樹然，方其根芽，猶未有干及其有干，尚未有枝枝而后葉，葉而后花。王守仁
15、種樹者必培其根，種德者必養其心�！鳎┩跏厝�
16、不貴于無過，而貴于能改過。王守仁《改過》
17、不貴于無過，而貴于能改過。——王守仁《教條示龍場諸生》
18、志不可立無可成之事。如無舵之舟，無銜之馬，飄蕩奔逸，何所底乎？王守仁
19、謙虛其心，宏大其量�！跏厝�
20、立志用功如種樹然，方其根芽，猶未有干及其有干，尚未有枝枝而后葉，葉而后花。――王守仁"
21、謙者眾善之基，傲者眾惡之魁�！跏厝�
22、不貴于無過，而貴于能改過。王守仁
23、志不立，天下無可成之事。王守仁
24、志不可立無可成之事。如無舵之舟，無銜之馬，飄蕩奔逸，何所底乎?--王守仁
25、志不立，如無舵這舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎。王守仁"
26、為學大病在好名�！鳎┩跏厝�
27、志不立，如無舵這舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎——明王守仁
28、立志用功如種樹然，方其根芽，猶未有干及其有干，尚未有枝枝而后葉，葉而后花�！跏厝�
29、為學大病在好名。（明）王守仁
30、明朝思想家王守仁語“大抵童子之性，樂嬉游，而憚拘儉，如草之始萌芽，舒暢之，則條達，摧撓之，則衰萎�！�
31、立志用功如種樹然，方其根芽，猶未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后葉，葉而后花。王守仁
32、志不立，如無舵這舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎。王守仁
33、持志如心痛，一心在痛上，豈有功夫說閑話，管閑事。王守仁
34、志不立，如無舵這舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎（明王守仁）"
35、千圣皆過影，良知乃吾師。王守仁
36、良知只是個是非之心。王守仁
37、志不立，天下無可成之事——明王守仁
38、歷史是這樣創造的，最終的結果總是從許多單個的意志地相互沖突中產生出來的而最后出現的結果就是誰都沒有希望過的事物每個意志都對合力有所貢獻，因而中包括在這個合力里面的。--恩格斯誰也不能剝奪我們自由的意志。--愛比克泰德一切能夠毀滅人，然而受苦的人也能把痛苦消滅！--拜倫立志用功如種樹然，方其根芽，猶未有干;及其有干，尚未有枝;枝而后葉，葉而后花。--王守仁意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏--歌德否定意志的自由，就無道德可言。--弗勞德富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。--孟子使意志獲得自由的唯一途徑，就是讓意志擺脫任性。--朱查黑爾
39、人須在事上磨練，方立得住，方能靜亦定，動亦定。王守仁
40、為學大病在好名。作者（明）王守仁
41、王守仁和小錢倆人對著竹子，神色凝重地坐了下來，從早到晚，四目圓睜，望穿秋水，盡心竭力地去格其中之理。
42、為學大病在好名。王守仁
43、志不立，如無舵這舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎（明王守仁）
44、志不立，如無舵這舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎----（明王守仁）
45、志不立，如無舵這舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎。明代文學家王守仁"
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