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南懷瑾經(jīng)典語(yǔ)錄大全
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對(duì)語(yǔ)錄都再熟悉不過(guò)了吧，語(yǔ)錄具有語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素、生動(dòng)形象、明白易懂的特點(diǎn)。什么樣的語(yǔ)錄才經(jīng)典呢？以下是小編整理的南懷瑾經(jīng)典語(yǔ)錄大全，僅供參考，歡迎大家閱讀。
南懷瑾經(jīng)典語(yǔ)錄1
1、譬如孟子的話(huà)，君子窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼管天下。告訴我們一個(gè)知識(shí)分子，如果倒霉，就把自己管好就行了，別管外面的事，至于職業(yè)做什么都可以，職業(yè)跟學(xué)問(wèn)根本是分開(kāi)的。學(xué)問(wèn)不是知識(shí)，做人做事都是學(xué)問(wèn)。如果有機(jī)會(huì)叫你出來(lái)做事，那就不是為個(gè)人，是為整個(gè)國(guó)家社會(huì)做貢獻(xiàn)。這是孟子的教育
2、這是一個(gè)好像最講民主平等自由的時(shí)代，其實(shí)全世界的皇帝姓“錢(qián)”，都是錢(qián)做主，以錢(qián)來(lái)決定貴賤，沒(méi)錢(qián)就沒(méi)自由。沒(méi)有真正獨(dú)立不倚、卓爾不群的人格修養(yǎng)、學(xué)問(wèn)修養(yǎng)，有的只是亂七八糟的所謂個(gè)性張揚(yáng)和向錢(qián)看。連科學(xué)研究、教育、學(xué)術(shù)都在聽(tīng)錢(qián)指揮，沒(méi)有精神支柱，一旦失業(yè)，就像天塌下來(lái)一樣。
3、關(guān)于愛(ài)情：南懷瑾先生到某地講課時(shí)，一個(gè)女生寫(xiě)紙條問(wèn)他如何解決愛(ài)情的苦惱。南先生的回答很妙：愛(ài)情是人最大的自私。愛(ài)是每個(gè)人一生都要修行的功課。愛(ài)情只是愛(ài)其中的一小部分內(nèi)容，但很多情況下，愛(ài)卻要藉由愛(ài)情來(lái)學(xué)習(xí)。為何?原因在于愛(ài)情中的悖論，最大的自私和最大的無(wú)私如同硬幣的兩面，統(tǒng)一在這個(gè)讓人類(lèi)數(shù)千年都參不透的主題里。
4、關(guān)于性格：在艱苦中成長(zhǎng)成功之人，往往由于心理的陰影，會(huì)導(dǎo)致變態(tài)的偏差。這種偏差，便是對(duì)社會(huì)、對(duì)人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個(gè)人，更不同情任何一個(gè)人。愛(ài)錢(qián)如命的慳吝，還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的，有器度、有見(jiàn)識(shí)的人，他雖然從艱苦困難中成長(zhǎng)，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因?yàn)樗萌松�，知道世情的甘苦�?/p>
5、關(guān)于人生：人生的最高境界是佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過(guò)生活。
6、我們都常聽(tīng)說(shuō)“得意忘形”，但是，據(jù)我個(gè)人幾十年的人生經(jīng)驗(yàn)，還要再加上一句話(huà) “失意忘形”。有人本來(lái)蠻好的，當(dāng)他發(fā)財(cái)、得意的時(shí)候，事情都處理得很得當(dāng)，見(jiàn)人也彬彬有禮;但是一旦失意之后，就連人也不愿見(jiàn)，一副討厭相，自卑感，種種的煩惱都來(lái)了，人完全變了。
7、現(xiàn)在人碰到事情就罵政府，我說(shuō)你們錯(cuò)了，政府沒(méi)有罪過(guò)。所謂政府，是文字上的一個(gè)符號(hào)，政府機(jī)構(gòu)是水泥木頭建的房子，政府里頭的內(nèi)容是官員。官員哪里來(lái)的?不是政府生的，是我們老百姓生的子女，培養(yǎng)出來(lái)送去做官的。他們做得不好，就是政府做得不好，所以應(yīng)該罵我們自己，沒(méi)有把子女教育好
8、作一個(gè)中國(guó)人，我常常問(wèn)，你發(fā)財(cái)為了什么?以中國(guó)文化來(lái)講，任何一個(gè)人發(fā)了財(cái)，要注意一件事：一家溫飽千家怨，半世功名百世愆。你發(fā)了財(cái)，很多老百姓會(huì)怨恨的，眼睛歪著看，格老子怎么會(huì)發(fā)?讀書(shū)出來(lái)做官，做了幾十年的`官，也同時(shí)造就了不少惡業(yè)。我老祖母就不讓我去做官，一代做官九代牛啊
9、如果要消費(fèi)刺激生產(chǎn)，頂好天天打仗。所以你看，美國(guó)到處挑動(dòng)打仗，這是最大的消費(fèi)刺激生產(chǎn)了�，F(xiàn)在，美國(guó)又提倡走所謂新自由主義的經(jīng)濟(jì)思想。你們?nèi)パ芯肯逻@個(gè)新自由主義，完全站在自己國(guó)家的立場(chǎng)，拿經(jīng)濟(jì)武器統(tǒng)治全世界，用錢(qián)來(lái)控制全世界的人，變成經(jīng)際經(jīng)濟(jì)軍閥。這是什么文化?我們要深思
10、我認(rèn)為今天的文化，主要在四個(gè)東西上面轉(zhuǎn)。一個(gè)是達(dá)爾文的進(jìn)化論，一個(gè)弗洛伊德的性心理學(xué)，一個(gè)凱恩斯的消費(fèi)刺激生產(chǎn)，第四個(gè)是馬克思的資本論思想。這四樣轉(zhuǎn)了一百多年了，空前未有�，F(xiàn)在的整個(gè)人類(lèi)世界，思想文化困惑很多，這一點(diǎn)你們要注意。其實(shí)，消費(fèi)刺激生產(chǎn)，是最壞的經(jīng)濟(jì)思想觀點(diǎn)。
11、我們祖先曉得語(yǔ)言三十年一變，所以把語(yǔ)、文分開(kāi)，把語(yǔ)言變成獨(dú)立文字，因此中國(guó)五千年文化，用古文保留下來(lái)，兩年功夫，只要學(xué)通中國(guó)字，就上下五千年，縱橫十萬(wàn)里，都懂了。中國(guó)方塊字，康熙字典里大約五萬(wàn)個(gè)，一個(gè)中國(guó)人，如果認(rèn)得2500個(gè)，哦喲!這個(gè)學(xué)問(wèn)是非常大嘍!國(guó)文教授還認(rèn)不到1500。
12、我講一個(gè)故事，是唐人的兩句詩(shī)，也是對(duì)現(xiàn)代狀況和對(duì)知識(shí)分子的看法：塵土十分歸舉子，乾坤大半屬偷兒。所謂舉子就是讀書(shū)人，意思是說(shuō)，世界上的事情，知識(shí)分子一點(diǎn)都沒(méi)用，讀書(shū)沒(méi)用!讀了一輩子，不過(guò)歸到泥巴里打滾。這宇宙，這個(gè)世界上的一切事情，都屬于小偷、土匪之類(lèi)的，才會(huì)做出來(lái)。
13、一個(gè)均貧的社會(huì)，如果穩(wěn)定下來(lái)，先求農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展。農(nóng)業(yè)科技，我們今天還沒(méi)辦法。你到美國(guó)看看，人家的農(nóng)莊，一望無(wú)際，看不到頭。把農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)打穩(wěn)，工業(yè)發(fā)展，再談商業(yè)，再談國(guó)際貿(mào)易，那就不同了。結(jié)果，我們由均貧的社會(huì)，一下開(kāi)放了，先蓋高樓大廈，土地公有嘛，老板是政府，他能隨便賣(mài)。
14、以前的官做得越大，書(shū)房越大，下班以后是先進(jìn)書(shū)房。你們看京戲就知道了，那個(gè)做大官的回家，太太在門(mén)口，老爺請(qǐng)，夫人請(qǐng)，然后送到書(shū)房里了�，F(xiàn)在呢?有些公務(wù)員一天兩餐應(yīng)酬，光吃飯，五六個(gè)鐘頭去掉了，哪有時(shí)間辦公?回來(lái)以后，再卡拉OK一搞，完全是OK卡拉了!問(wèn)題很?chē)?yán)重，講不完。
南懷瑾經(jīng)典語(yǔ)錄2
1、今天的世界惟科技馬首是瞻，人格養(yǎng)成沒(méi)有了，都是亂的不成器的，教育只是販賣(mài)知識(shí)，這是根本亂源，是苦惱之源。只有科學(xué)、科技、哲學(xué)、宗教、文藝、人格養(yǎng)成教育回歸一體，回歸本位，均衡發(fā)展，才有希望。
2、三千年讀史，不外功名利祿；九萬(wàn)里悟道，終歸詩(shī)酒田園。
3、什么叫作魔境界？就是求快樂(lè)、求享受、求快感。
4、畏就是敬，人生無(wú)所畏，實(shí)在很危險(xiǎn)。
5、當(dāng)年我讀四書(shū)五經(jīng)，都是要背的。小朋友們要放學(xué)了，心里高興，一邊嘴里唱著一邊你推我一下，我推你一把的。這樣讀書(shū)，心里會(huì)記住，一輩子忘不了。想起來(lái)的時(shí)候心里默念一下，其中的道理就又琢磨了一回。
6、今日的世界，物質(zhì)文明發(fā)達(dá)，在表面上來(lái)看，是歷史上最幸福的時(shí)代；但是人們?yōu)榱松娴母?jìng)爭(zhēng)而忙碌，為了戰(zhàn)爭(zhēng)的毀滅而惶恐，為了欲海的難填而煩惱。在精神上，也可以說(shuō)是歷史上最痛苦的時(shí)代。人是莫名其妙的生下來(lái)，無(wú)可奈何的活著，最后是不知所以然的死掉�！�
7、天堂固然好，但卻有人偏要死也不厭地獄。極樂(lè)世界固然使人羨慕，心向往之，但卻有人愿意永遠(yuǎn)沐浴在無(wú)邊苦海中，以苦為樂(lè)。與其舍一而取一，早已背道而馳。不如兩兩相忘，不執(zhí)著于真假、善惡、美丑，便可得其道妙而逍遙自在了。
8、這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。西方文化的貢獻(xiàn)，促進(jìn)了物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)，這在表面上來(lái)看，可以說(shuō)是幸福；壞，是指人們?yōu)榱松娴母?jìng)爭(zhēng)而忙碌，為了戰(zhàn)爭(zhēng)的毀滅而惶恐，為了欲海的難填而煩惱。在精神上，是最痛苦的。在這物質(zhì)文明發(fā)達(dá)和精神生活貧乏的尖銳對(duì)比下，人類(lèi)正面臨著一個(gè)新的危機(jī)。
9、老實(shí)說(shuō)吧，沒(méi)有什么腦袋好不好的，是肯用心與不肯用心之故。你把我這句話(huà)仔細(xì)研究，聰明的人一聽(tīng)就會(huì)，就記住了，我笨，我多念一百遍，也成功了。所以“勤能補(bǔ)拙”這四個(gè)字要記住。
10、窮歸窮，絕不愁，如果又窮又愁，這就劃不來(lái)，變成窮愁潦倒就冤得很。
11、人有三個(gè)基本錯(cuò)誤是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而謀大，三是力小而任重。
12、《莊子》是醫(yī)心的.，不管西醫(yī)中醫(yī)，都只是醫(yī)身體的。心是個(gè)什么東西？思想情緒這個(gè)心很難醫(yī)。我在美國(guó)的時(shí)候，看到一個(gè)日本人畫(huà)的中國(guó)畫(huà)，非常好。畫(huà)的是中國(guó)大醫(yī)師唐朝的孫思邈。……我得到孫思邈這幅畫(huà)，很有感想，就寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)：上聯(lián)是“ 有藥能醫(yī)龍虎病”，龍王生病了向他求醫(yī)；老虎生病也向他求醫(yī)�！侣�(lián)“ 無(wú)方可治眾生癡 ”，世界上哪個(gè)醫(yī)生可以把笨蛋的頭腦醫(yī)得聰明起來(lái)？所以我說(shuō)老莊講的內(nèi)容，就是醫(yī)藥。所有思想病、政治病、經(jīng)濟(jì)病，各種病，在《莊子》里頭提的非常多了，只看大家如何去研究。佛的佛法，老莊以及《易經(jīng)》，都是治心的藥，也是治心的方法。一般醫(yī)生能夠治身體的病，卻不能治心。
13、我們學(xué)佛，不但要通達(dá)佛經(jīng)，連世間的一切知識(shí)技能也要通，在家是好子女、好父母，在社會(huì)是真正有貢獻(xiàn)的人，這樣可以算學(xué)佛。
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