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      1. 星云大師感悟人生的禪語(yǔ)

        時(shí)間:2023-04-03 01:36:56 經(jīng)典禪語(yǔ) 我要投稿
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        星云大師感悟人生的禪語(yǔ)

          人的能力在努力中可以增加,人的學(xué)問(wèn)在虛心下可以進(jìn)步。小編給大家分享了星云大師感悟人生的禪語(yǔ),歡迎閱讀。

        星云大師感悟人生的禪語(yǔ)

          星云大師感悟人生的禪語(yǔ)欣賞

          1. 養(yǎng)生之道,在于吃得澹,吃得粗,吃得少;處世之道,在于吃得苦,吃得虧,吃得重。

          2. 少看少聽(tīng)眼目明,少言少論耳根靜,少思少慮絕緣慮,少執(zhí)少求心態(tài)平,少爭(zhēng)少斗少機(jī)心……少食少醉少病心,養(yǎng)生之道少為貴,少去雜心留凡心。

          3. 真正的感情應(yīng)該不是占有,而是一種奉獻(xiàn)。但是,一般人卻不容易做到,總是以一種嫉妒的心理來(lái)?yè)碛懈星,甚至于用一種永不滿(mǎn)足的態(tài)度來(lái)爭(zhēng)取感情。這種感情并不純潔,真正的感情應(yīng)該從奉獻(xiàn)中獲得,因?yàn)橛梅瞰I(xiàn)的態(tài)度獲得的感情才是最崇高的感情。

          4. 我們的.心胸有多寬廣,就能包容多少事物。身體固然是我的,國(guó)土.眾生.地球也都是我的。在大自然的世界里,樹(shù)木因?yàn)槌惺茱L(fēng)吹雨打,所以濃蔭密布,眾鳥(niǎo)棲息;海水因?yàn)椴晦o百川,所以寬廣深邃,水族群集;人,也唯有秉持“不比較,不計(jì)較”的胸懷,才能涵容萬(wàn)物,羅致十方。

          5. 各人有各人的愿力,不必去問(wèn)別人的愿力,先問(wèn)自己愿為大眾做什么?

          6. 人的潛能就像能源藏在海底.埋在深山里,需要開(kāi)發(fā)才能顯現(xiàn)出來(lái)。開(kāi)發(fā)潛能,首先要肯定生命的價(jià)值,我們每個(gè)人的生命都有無(wú)限的價(jià)值。

          7. 把身體興隆這個(gè)道場(chǎng)。

          8. 人可以窮,心不能窮,心里的能源,取之不盡;身可以殘,心不能殘,心里的健康,用之不竭。

          9. 人的欲望像個(gè)無(wú)底的黑洞,永遠(yuǎn)沒(méi)有填滿(mǎn)的一天。一個(gè)人即使賺了億萬(wàn)財(cái)富,心被貪欲驅(qū)使,就享受不到富足的快樂(lè)。

          10. 一個(gè)人可以什么都不信,但不能不信因果;因果業(yè)報(bào),如影隨形,誰(shuí)也逃不了。

          11. 人生最大的收獲是知足,古諺也說(shuō)知足者常樂(lè)。擁有一顆流云似水的心,超然灑脫地面臨現(xiàn)實(shí),盡情地享受生活,這正是生活快樂(lè)的源泉。

          12. 假如自己會(huì)做人,經(jīng)常幫助.贊美別人,則“敬人者,人恒敬之”,別人也會(huì)對(duì)我們贊美.幫助,人際互動(dòng)融洽,當(dāng)然就會(huì)感到快樂(lè)。反之,有的人處事不夠圓融,經(jīng)常嫌這個(gè)不好或怪那個(gè)不是,自己沒(méi)有培養(yǎng)好因好緣,自然不會(huì)獲得友誼。難堪.煩惱一大堆,人生怎么會(huì)快樂(lè)呢?

          13. 在等待的日子里,刻苦讀書(shū),謙卑做人,養(yǎng)得深根,日后才能枝葉茂盛。

          14. 沒(méi)有新觀念,不會(huì)有進(jìn)步;沒(méi)有大格局,不會(huì)有遠(yuǎn)見(jiàn)。

          15. 往好處看,往大處想,往細(xì)處察,往深處解。

          16. 養(yǎng)得深根,來(lái)日才能枝繁葉茂。

          17. 天下事無(wú)絕對(duì)難易,為之,難者亦易;不為,易者亦難.世間人無(wú)全然優(yōu)劣,識(shí)之,劣者亦優(yōu);不識(shí),優(yōu)者亦劣。

          18. 不患人之不重己,應(yīng)患己之不重人。

          星云大師感悟人生的禪語(yǔ)推薦

          1. 失敗之人,不外乎一意孤行.剛愎自用;成功之人,大多能與人為善.從善如流。

          2. 目不能自見(jiàn),鼻不能自嗅,舌不能自舐,手不能自握,惟耳能自聞其聲,故為人應(yīng)“慎言語(yǔ)以養(yǎng)其德”。過(guò)頭的飯可以吃,過(guò)頭的話(huà)不可以說(shuō)。聰明人想過(guò)才開(kāi)口,愚蠢的人說(shuō)后才回想。

          3. 目不能自見(jiàn),鼻不能自嗅,舌不能自舐,手不能自握,唯耳能自聞其聲,故為人應(yīng)“慎言語(yǔ)以養(yǎng)其德”。過(guò)頭的飯可以吃,過(guò)頭的話(huà)不可以說(shuō)。聰明人想過(guò)才開(kāi)口,愚蠢的人說(shuō)后才回想。

          4. 人的生活越簡(jiǎn)單就越幸福,這個(gè)道理并不是人人都懂。世人在現(xiàn)實(shí)生活中如果隨波逐流,只去追求物質(zhì)上的享受,就要經(jīng)常面對(duì)各種生活壓力與精神壓力,長(zhǎng)期下去這樣的.精神負(fù)擔(dān)將會(huì)使人苦不堪言。而要想達(dá)到一個(gè)輕松自在的思想境界,就必須懂得凡事隨遇而安,順天由命而不必苛求。

          5. 吾人 不知道自己擁有無(wú)盡的寶藏,不求諸己,但求諸人,希求別人的關(guān)愛(ài),別人的提攜,稍有不能滿(mǎn)足所求,即灰心失望。一個(gè)沒(méi)有力量的人,怎能擔(dān)負(fù)責(zé)任?一個(gè)經(jīng)常 流淚的人,怎么把歡喜給人?儒家說(shuō):“不患無(wú)位,患所以不立。”只要自己條件具備,不求而有。觀音菩薩手拿念珠,稱(chēng)念自己名號(hào),不就是說(shuō)明這個(gè)意思嗎?

          6. 人活了數(shù)十載,往往做人不得其分,處事不得其法。盡管有很多的道理告訴我們?nèi)绾巫鋈,怎樣處事,若我們只知理論,不能起而行,也是徒勞無(wú)功。

          7. 世人遭遇的種種“苦”,其形成的原因,“不外我與物.我與人.我與身.我與心.我與欲.我與見(jiàn).我與自然的關(guān)系不調(diào)和。這一切都起因于我們心中有了種種分別.執(zhí)著.妄想,因此才會(huì)迷惑顛倒.煩惱重重。”那么,如何消滅這些“苦”,讓我們的人生“苦盡甘來(lái)”呢?那就需要“覺(jué)”,需要“寬心”。

          8. 現(xiàn)在中國(guó)人有個(gè)誤區(qū),以為擠垮了誰(shuí),超越了誰(shuí),就是比誰(shuí)強(qiáng),以這種邏輯在成長(zhǎng)著。其實(shí),一個(gè)真正的強(qiáng)者,不是擺平了多少人,而要看他能幫助多少人——能幫助別人,這是德,能幫到別人,這是能。有德.有能的才是強(qiáng)者。

          9. 好事要提得起,是非要放得下。

          10. 人生修養(yǎng)最講究的就是律己。一個(gè)“厚道”的人,在德業(yè)能夠養(yǎng)深積厚,在人際能夠廣結(jié)善緣,在事業(yè)能夠得道多助,可謂“厚道”才能成事。

          11. 能成就不世偉業(yè),皆因胸懷壯志;因?yàn)橛写笤感?有大企圖心,故能有所成就。力量的來(lái)源要靠發(fā)心,我們常說(shuō)鼓勵(lì)會(huì)增加力量,信心的建立會(huì)增加力量,對(duì)未來(lái)有希望會(huì)增加力量,從事有興趣的事會(huì)有力量。學(xué)佛的人要在佛法中.禪悅里體會(huì)力量。

          12. 人的能力在努力中可以增加,人的學(xué)問(wèn)在虛心下可以進(jìn)步。

          星云大師感悟人生的禪語(yǔ)

          1. 人生最大的悲哀,是自己對(duì)前途沒(méi)有希望;人生最壞的習(xí)慣,是自己對(duì)工作沒(méi)有計(jì)劃。

          2. 以力服人,時(shí)間短暫,功效淺;以德感人,時(shí)間久長(zhǎng),功效深。與其用力服人,不如用德感人;與其用力做事,不如用德做事。

          3. 最好的管理,就是自己管好自己;最壞的管理,就是自己言行不一。最高明的管理原則,是讓團(tuán)體產(chǎn)生共識(shí),能讓上下打成一片。

          4. 人在世間上,最難做到的就是放得下,自己喜愛(ài)的固然放不下,自己不喜愛(ài)的也放不下。因此愛(ài)憎之念,盤(pán)住我們的心房,哪能快樂(lè)自主?如果對(duì)心愛(ài)的東西能夠割舍,對(duì)違逆能夠接受,進(jìn)而做到無(wú)愛(ài)無(wú)憎,就如《心經(jīng)》云:“遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,究竟涅”,那可就真正有功夫了。

          5. 學(xué)佛,其實(shí)就是學(xué)自己,完成自己。禪者有絕對(duì)的自尊,大都有放眼天下,舍我其誰(shuí)的氣概,所謂“自修自悟”.“自食其力”,那就是禪者的榜樣。

          6. 工作時(shí)沒(méi)有貴賤之分,服務(wù)時(shí)沒(méi)有高低之別,讀書(shū)時(shí)沒(méi)有老少之分,修道時(shí)沒(méi)有圣凡之界。

          7. 縱使過(guò)著清貧的生活,只要覺(jué)得心安,日日都是花紅柳綠。倘若坐擁華廈的巨富,不知回饋社會(huì),福利大眾,身陷在貪欲的火宅,怎能聽(tīng)到清脆的鳥(niǎo)語(yǔ),聞到芬芳的花香?

          8. 忙,像一把鋒利的慧劍,能斷妄想的葛藤;忙,是點(diǎn)石成金的手指,能化腐朽為神奇;忙,是營(yíng)養(yǎng)調(diào)身的補(bǔ)品,使人生充滿(mǎn)生機(jī)。

          9. 死,要死得有價(jià)值;死有重如泰山,輕如鴻毛;,要活得有意義;活有流芳百世,遺臭萬(wàn)年。

          10. 人依靠因緣生存在這個(gè)世界上,一個(gè)人的`力量是單薄的,應(yīng)多多廣結(jié)善緣,因緣愈多,成就愈大。有時(shí)一句好話(huà).一件善事.一個(gè)微笑,都能給我們的人生廣結(jié)善緣.成就大好功德。所以,每個(gè)人都不能輕易放棄任何結(jié)緣的機(jī)會(huì)。結(jié)緣,使我們的人生更寬闊,前途更平坦。積德結(jié)緣的人生,才是幸福的根源。

          11. 不愿說(shuō)理是固執(zhí),不會(huì)說(shuō)理是愚者,不敢說(shuō)理是奴隸,不肯說(shuō)理是無(wú)知。

          12. 人生的旅途,不怕跑得慢,就怕原地站;人生的事業(yè),不怕不如人,就怕志不立。

          13. 一個(gè)登山的人在懸崖峭壁,所迫切需要的是青藤小樹(shù);一個(gè)上進(jìn)的人在人生險(xiǎn)途,所急于需要的是善言指南。

          14. 凡事順?biāo)觳⒎蔷偷扔谛腋,在追求幸福的途中,或許才是最幸福的時(shí)刻。過(guò)著什么也不缺的生活的人,是無(wú)法了解何為生活的幸福,欲望愈少,愈能享有幸福的人生。榮華富貴者并不一定就永久快樂(lè),販夫走卒也不是一輩子勞苦,一個(gè)人只要心安理得,適如其分地做其“本分”事,即是幸福。愚者以為幸福在遙遠(yuǎn)的彼岸,聰明者懂得將周遭的事物培育成幸福。

          15. 不憂(yōu)不懼.精進(jìn)奮發(fā),是袪病第一良方;不排不拒.放下執(zhí)著,是除惱第一秘訣。

          16. 以言語(yǔ)譏人,取禍之大端;以度量容人,集福之要術(shù);以勢(shì)力折人,招尤之未遠(yuǎn);以道德化人,得譽(yù)之流長(zhǎng)。

          17. 人處在現(xiàn)代的社會(huì),要給人利“用”,才是有用的人,不要做個(gè)沒(méi)有用的人,不計(jì)得失,無(wú)嫉妒心各守各的本分安心工作,把自己融和在大眾里平等相處,才是做人處事之道。

          18. 沙彌雖小,將來(lái)終會(huì)成為法王。

          19. 要產(chǎn)生正能量,不要產(chǎn)生負(fù)能量。

          20. 人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的長(zhǎng)壽,主要指延續(xù)慧命,而非長(zhǎng)命百歲。

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