關(guān)于靜心佛家經(jīng)典禪語(yǔ)
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關(guān)于靜心佛家經(jīng)典禪語(yǔ)精選
1. 凡是能站在別人的角度為他人著想，這個(gè)就是慈悲。
2. 所謂佛法者，即非佛法。
3. 但契本心，不用求法。
4. 因果不曾虧欠過(guò)我們什么，所以請(qǐng)不要抱怨。
5. 諸佛真語(yǔ)，以心為宗。眾生信道，以宗為鑒。
6. 要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
7. 但于一切一切法，不作有無(wú)見(jiàn)，即見(jiàn)法也。
8. 好好的管教你自己，不要去管別人。
9. 狂妄的人有救，自卑的人沒(méi)有救。
10. 末世眾生不得成道，由有無(wú)始自他憎愛(ài)，一切種子，故未解脫，若復(fù)有人觀彼怨家，如己父母，心無(wú)有二，即除諸病，于諸法中自他憎愛(ài)，亦復(fù)如是。
11. 菩提本自性，性凈是菩提，亦非可修相，更無(wú)可作相。
12. 應(yīng)如是生清凈心，不應(yīng)住色生心，不應(yīng)住聲香味觸法生心，應(yīng)無(wú)所住而生其心。
13. 不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
14. 認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
15. 別人永遠(yuǎn)對(duì)，我永遠(yuǎn)錯(cuò)，這樣子比較沒(méi)煩惱。
16. 若欲求佛但求心，只這心心心是佛。
17. 一切眾生從無(wú)始際，由有種種恩愛(ài)貪欲，故有輪回。
18. 不取于相，如如不動(dòng)。
19. 人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個(gè)人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的.就原諒他，不要把他看做是壞人。
20. 請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說(shuō)出來(lái)，別人就容易接受。
關(guān)于靜心佛家經(jīng)典禪語(yǔ)
1. 道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。
2. 但離妄緣，即如如佛。
3. 當(dāng)生如是心，我應(yīng)滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無(wú)有一眾生實(shí)滅度者。
4. 廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個(gè)人。
5. 天上天下，唯我獨(dú)尊，自觀自在，守本真心。
6. 你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。
7. 說(shuō)話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。
8. 這個(gè)世間只有圓滑，沒(méi)有圓滿的。
9. 悟心容易息心難，息得心緣到處閑。
10. 你可以擁有愛(ài)，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。
11. 實(shí)無(wú)有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。
12. 一個(gè)常常看別人缺點(diǎn)的人，自己本身就不夠好，因?yàn)樗麤](méi)有時(shí)間檢討他自己。
13. 當(dāng)你煩惱的時(shí)候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么?
14. 承認(rèn)自己的偉大，就是認(rèn)同自己的愚疑。
15. 我身本不有，憎愛(ài)何由生。
16. 心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。
17. 逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程，能勇于接受逆境的人，生命就會(huì)日漸的茁壯。
18. 不要常常覺(jué)得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
19. 所謂無(wú)上正等正覺(jué)者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
20. 若能自識(shí)本心，念念磨練;莫住者，即自見(jiàn)佛性也。
21. 學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待，不是做給別人看的。
22. 真心應(yīng)物，不生分別。
23. 內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語(yǔ)不正的人，不能算是一位五官端正的人。
24. 若世界實(shí)有者，則是一合相。
25. 人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷，
26. 末世眾生欲修行者，應(yīng)當(dāng)盡命供養(yǎng)善友，事善知識(shí)，彼善知識(shí)欲來(lái)親近，應(yīng)斷驕慢，若復(fù)遠(yuǎn)離，應(yīng)斷嗔恨，現(xiàn)逆順境，猶如虛空，了知身心畢竟平等，與諸眾生同體無(wú)異，如是修行，方入圓覺(jué)。
27. 念動(dòng)急覺(jué)，覺(jué)之即無(wú)，久久收攝，自然心正。
28. 求趣無(wú)上菩提者，要凈自心，福田方凈。
29. 但諸菩薩及末世眾生，居一切時(shí)不起妄念，于諸妄心亦不息滅，住妄想境不加了知，于無(wú)了知，不辯真實(shí)，彼諸眾生聞是法門(mén)，信解受持不生驚畏，是則名為隨順覺(jué)性。
30. 邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現(xiàn)影。
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