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      1. 感悟生活的經典禪語

        時間:2020-10-12 10:25:44 經典禪語 我要投稿

        感悟生活的經典禪語

          以煩惱為特征的生活境界就是世間法,以覺悟為特征的生活境界就是出世間法,想要更多感悟生活的經典禪語可以搜索本站禪語欄目。

        感悟生活的經典禪語

          感悟生活的經典禪語精選

          1. 修行能夠改變命運,努力能夠創造輝煌。

          2. 我們做功夫,就是打掃心地,讓心地干干凈凈,生長一切善根、生長一切善法。

          3. 信仰佛教是人類良心的保證。

          4. 修行要防止三種心:想速成的心、恐懼的心、懈怠的心。

          5. 修道要具足三種心:信心、精進心、長遠心。這三者缺一不可。

          6. 我們都是只有一只翅磅的天使,我們降臨在這個世上是為了尋找自己的另一半,這樣我們才會完整,才能振翅高飛,你就是我的另一半!

          7. 有大智大慧,就能照見五蘊皆空;有大慈大悲,就能度一切苦厄。

          8. 戒的目的是要使我們的身口意保持平衡與清靜,進而修習禪定,由此顯發本有的智慧。

          9. 金錢和權勢的確迷人,但它僅能裝飾我們的外衣,卻裝潢不了我們最真實而貧乏的內在世界。

          10. 行亦禪,坐亦禪,語默動靜體安然。

          11. 保持一顆平常的心——無斷常、無取舍、無憎愛、無凡無圣、超越一切對立的東西,這是最直接、最究竟的解脫生命的法門。

          12. 五蘊是生活,照見五蘊皆空就是禪。

          13. 慚愧心、悔改心應該有,但是不能老是后悔,不知道前進。如果只是后悔,不知改正、不知進步,悔就成了障礙。

          14. 照見五蘊皆空,不是要消滅五蘊本身,而是要空掉我們在五蘊上所起的種種妄念。

          15. 生命的價值在于覺悟,在于奉獻。

          16. 這世上有三樣東西是別人搶不走的:一是吃進胃里的食物,二是藏在心中的夢想,三是讀進大腦的'書。

          17. 在一切善惡境界上不起分別,不等于沒有分別。自性分別還是有的,只是不執著。

          18. 發一言不足自利利他者則無言也,舉一步起一念不足自利利他者則勿舉亦勿言也。

          19. 眾生都能夠從我們這一念善心當中獲得良好的信息和加持,我們個人的福德因緣才會由之而擴大。關鍵的一條,就是回小向大、回少向多。

          20. 今天的人不是太傻而是太聰明。這種聰明不是真正的智慧,是世智辯聰--總想抄一點近路,總想舒舒服服的就能夠成功。哪有不經過辛苦,就能夠達到光明的境界呢?

          感悟生活的經典禪語摘抄

          1. 常否決別人的人,往往也是否決了自己。

          2. 我們每個人都應該對他人有愛心,對他人有感恩的心,對他人有關懷的心。而這種關懷也好,愛心也好,感恩也好,都沒有任何目的,是本當如此的,這就是佛法的精神。

          3. 人生在因果規律面前看起來好像是被動的,實際上作善作惡仍然是我們自己的選擇。

          4. 在任何情況下,不分別、不攀緣、一念不生,六根就不會被六塵所染污。

          5. 能不能解決自身的問題,不在法上,而在聽法人的心上。

          6. 人是社會關系的存在,你中有我,我中有你;相互依存,相互成就。個體的能力再大也是有限的。

          7. 菩薩道不求速成,眾生無盡愿無盡,地老天荒只管行去,樂在奉獻;人間事莫圖適意,煩惱無邊法無邊,甜酸苦辣各具真味,趣在體驗。

          8. 君子以謙讓化解沖突,以涵養折服敵人。

          9. 在生活中修行,在修行中生活。

          10. 做同一件善事,以世間善法的觀念,有所求而做,那就成了有漏善法;以無所求的心去做,就是無漏善法。

          11. 要清凈世間,首先我們每個人要先洗凈自心,要用因果來規范心念和行為。

          12. 學佛要以修為主,不能停留在口頭上,要口說心行,心口如一。

          13. 在生活中體驗禪的關鍵所在是要保持一顆平常的心,所謂“平常心是道”。

          14. 幸福也許曾經擦身而過,但,春天的美,仍然會為有心的人,重新綻放它的風采。

          15. 能夠遠離殺生,就有了慈悲心,平等心。

          16. “舍”就是要舍去我們凡夫的心態,要在平等地看待一切眾生的前提下,發慈心、發悲心、發喜心。

          17. 一切高深的東西,都是從最基礎的地方開始做。

          18. 我們的心總在給外在世界安立各種各樣的假名——好的、丑的、胖的、瘦的……。這個語言的世界、符號的世界、概念的世界,把我們弄得暈頭轉向。

          19. 所謂孝順,就是要尊重體貼、恭敬侍奉,讓父母心生歡喜。

          20. 是人就需要自由,是人就應該有慈悲心,是人就應該懂修煉,是人就應該不斷完善自己,影響身邊的人向善。經典語錄

          21. 生命的過程已經夠繁復了,何必為了一時的虛榮,而把自己的外表裝得像棵圣誕樹。

          22. 寧走十步遠,不走一步險。

          23. 戒律包括兩個方面:一是不應該做的就不去做,這叫止惡;另一方面是應該做的就必須去做,這叫修善。

          24. 真理不分彼此,更不分種族與宗教。圣人應眾生的根基與需求,千變萬化,在各個領域里演說真理。他們來到世間不是讓眾生崇拜,而是引導眾生踐行真理。過于依賴圣人,是無法與圣人相應的。惟有踐行真理,才能與圣人相應。1、被誤解時能微微一笑,這是一種素養;受委屈時能坦然一笑,這是一種大度;吃虧的時能開心一笑,這是一種豁達;窘迫的時能自嘲一笑,這是一種智慧;無奈的時能達觀一笑,這是一種境界;被輕蔑時能平靜一笑,這是一種自信;不管有什么事情,為了什么原因……我們每天都要開心一笑!

          25. 每天臉上有笑容,我們自然少一些煩惱、多一份安詳。

          26. 佛法就是一座橋梁,一切眾生通過它從煩惱的此岸到達般若彼岸。

          27. 和諧自他關系,就是要用佛法的智慧,處理好家庭關系、人際關系、團體關系、民族關系、國家關系、宗教關系,乃至人與自然的關系等等。

          28. 生活中的人我是非,就是用功中的最大障礙。

          29. 在行、住、坐、臥當中能夠時時觀照當下,使自己的心與佛相應、與法相應、與戒相應,我們當下便是身居樂土。

          30. 禪在生活中,凈土也在生活中,八萬四千法門都在生活中。在生活中起觀照,在生活中得自在,我們才沒有空過的時間。

          31. 禪是一種方法,是一條道路,是一種境界,更是一種受用。

          32. 人生最可怕的,便是讓自己的心靈處在脆弱、悲觀、消極、黑暗的陰影里。

          33. 誰好誰不好?自己找煩惱。自己沒煩惱,一切都好了。

          34. 學佛修行的人,千萬不能逃避責任。逃避責任就等于退失菩提心。

          35. 生活總和我們開著玩笑,你期待什么,什么就會離你越遠;你執著誰,就會被誰傷害得最深。做事不必太期待,堅持不必太執著;學會放下,放下不切實際的期待,放下沒有結果的執著;什么都在失去,上一秒已經過去;什么都留不住,過去的就別再翻回去,當下的快樂與幸福才最重要。

          36. 在修行中,唯有放下,自性才能顯現;唯有奉獻,心量才能廣大如虛空。

          37. 在這個生活的世界里,在時間上只有無數的異時連續互存的因果關系,在空間上只有無數的同時互相依存的相對關系。

          38. 生活總不完美,有辛酸的淚,有失足的悔,有幽深的怨,有抱憾的恨!生活亦很完美,總讓我們淚中帶笑,悔中頓悟,怨中藏喜,恨中生愛!看生活是否完美,就要淡視那些不完美,然后放大可能的完美!只要你的心完美,這個世界就完美!所以我們修煉的是一顆熱愛這個世界的心!

          39. 生命的意義在于感恩,生命的意義在于社會責任、社會義務的落實。

          40. 知恩、報恩是我們學佛、成佛的出發點和落腳點。

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