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      1. 人生經(jīng)典禪語

        時(shí)間:2021-04-07 09:58:59 經(jīng)典禪語 我要投稿

        人生經(jīng)典禪語大全

          心是一方硯,不空亦不滿。眼是一片天,不奢亦不貪。字是一盤餐,不膩亦不淡。深邃梅婷花向晚,零落幻影墨里寒。誰人涂抹香薰醉,禪語縈繞紫檀煙。以下是小編為大家收集的經(jīng)典禪語大全,歡迎賞讀!
         



         

          1、人生不是夢(mèng)。若是夢(mèng),就怕夢(mèng)醒了,人老了。人的不幸有千萬種,而幸福的人只有一種:心境禪定,愛心無染的人。

          2、春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事心頭掛,便是人間好時(shí)節(jié)。(平常心即是道。)

          3、該怎樣,就表現(xiàn)怎樣的心,既不矯揉造作,又不虛偽處世,完全是一種真實(shí)自我的流露,在這種真我里心自然解脫自在了。

          4、佛陀:凈化自己完全在于自己,別人無法代替。心要怎么凈化呢?諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。

          5、君子相見,目擊道存。(《黃龍慧南禪師語錄》釋:禪宗不立文字,以心傳心,君子相見彼此目光相接,便已默然神會(huì),悟解佛道。)

          6、不要在第三者面前批評(píng)他人,更不要在背后說他人壞話。聰明的人是不會(huì)放松自我的,他們通過勤奮學(xué)習(xí),使自己充滿智慧。

          7、將軍的馬寄養(yǎng)在禪院,對(duì)驢子十分傲慢,不久馬病了,不能上戰(zhàn)場(chǎng),被賣到農(nóng)莊拖糞車。禪師:不要因一時(shí)富貴而不可一世。

          8、一人自命清高,看不慣塵世,找禪師訴苦,禪師:知道“水至清則無魚”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。

          9、健康是最大的利益,滿足是最好的財(cái)產(chǎn),信賴是最佳的緣分,心安是最大的幸福。

          10、譬如有人,渴乏需水,于彼高原,穿鑿求之,猶見于土,知水尚遠(yuǎn)。施功不已,轉(zhuǎn)見濕土,遂漸至泥,其心決定,知水必近。

          11、跳蚤生活在狗身上,嗅到膻味跳上羊皮,卻被厚厚的羊絨悶得無法喘氣,最后被餓死。禪師:下決心前要對(duì)事物深入研究。

          12、蝴蝶傾慕火焰美麗的“光環(huán)”,一頭投進(jìn)里面,卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環(huán),也會(huì)像蝴蝶一樣跌跟頭。

          13、佛:世間何為最珍貴?弟子:已失去和未得到。佛不語。經(jīng)數(shù)載,滄桑巨變。佛再問之,答曰:世間最珍貴的莫過于正擁有!

          14、禪院附近的鹿病了,眾多同伴去看望,吃光了附近的草,鹿病好后,因找不到草而餓死。禪師:過多結(jié)交酒肉朋友有害無益。

          15、人生活于世上當(dāng)然要快快樂樂地活著才懂得生命,但人由于過度的自我覺知,乃至發(fā)展出“有我”的自我意識(shí)。

          16、培養(yǎng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和毅力,歡歡喜喜,接受一切境界。不要?jiǎng)虞m求卜問卦,心若迷時(shí)會(huì)很苦,苦在自己無法做主。

          17、食物是用來吃的;東西是用來用的;音樂是用來聽的;經(jīng)典是用來實(shí)踐的。凡是錯(cuò)用經(jīng)典,便是辱沒了經(jīng)典神圣。

          18、教育孩子不馱別人東西。驢譏笑:又沒馱,說這些干嘛?馬說:等它馱了別人東西再說就遲了。禪師贊賞:防患于未然!

          19、職業(yè)易生比較心,事業(yè)易生功利心,而志業(yè)是啟發(fā)人本具的愛心、良知,使人無所求的付出。

          20、狐貍藏在寺院里,被執(zhí)役僧逮住,點(diǎn)著了尾巴,狐貍跑到藏經(jīng)閣引燃了書籍。禪師:毫無理智地處理事情會(huì)招來大災(zāi)禍。

          21、現(xiàn)在的幸福和痛苦,不一定是今生因緣造成的,同樣,現(xiàn)在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果無始。

          22、一切眾生,從無始來,迷己為物。解:一切含有靈性的眾生,從無始到現(xiàn)在,被無明遮蔽,迷惑自己的真心,反認(rèn)自己是物體。

          23、佛陀臥于恒河畔,不進(jìn)食不沐浴,想通過肉體痛苦悟道。終無果,終明白:肉體修行仍將受困于肉體,執(zhí)于一念,也受困于一念。

          24、禪院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,結(jié)果被過路的車軋死了。禪師:不圖變遷,會(huì)為舊環(huán)境所困擾,修行亦如是。

          25、(1)愿要大、志要堅(jiān)、氣要柔、心要細(xì)。(2)當(dāng)一個(gè)人的言談和舉止懷著良善動(dòng)機(jī)時(shí),快樂便像影子般跟隨他。

          26、熱鬧中以冷靜的眼光看待一切,就會(huì)省去許多煩心的事;冷落時(shí)存一份熱切向上的心,就會(huì)享受到許多真正的樂趣。

          27、禪師在寺院空地上灑了些蜜,許多蒼蠅趕來,因舍不得走被蜜粘住了腳,再也飛不起來,禪師誡諭:貪婪是許多災(zāi)禍的根源。

          28、氣象要高曠,而不可疏狂;心思要縝密,而不可瑣屑;趣味要恬淡,而不可偏枯;操守要嚴(yán)明,而不可激烈。

          29、禪詩(shī)《行看流水坐看云》:閑居無事可評(píng)論,一柱清香自得聞。睡起有茶饑有飯,行看流水坐看云。(了庵清欲~)

          30、人的身體有殘缺不算苦,人性的殘缺才是真正的苦。世間的災(zāi)難禍害大都是由手腳完好、心靈殘缺的人造成的。

          31、禪修不能流于形式,而是要回到最根本的`點(diǎn)上,首先必須有一種觀照,同時(shí),把這種觀照化成一種實(shí)際的生活。 什么交關(guān)照?就是你在做什么的時(shí)候,你知道自己在做什么。

          32、國(guó)王、長(zhǎng)者地位尊貴,是從禮敬三寶得來的; 大富之人,財(cái)物無量,是從布施得來的; 長(zhǎng)壽之人健康無病,是從持戒得來的; 相好之人容光煥發(fā)、膚色潔白,是從忍辱得來的; 勤奮之人樂于福事,是從精進(jìn)得來的; 安詳之人言行審慎,是從禪定得來的; 聰慧之人通澈明達(dá),是從修慧得來的; 又有人音聲清澈、令人喜聞,是因過去歌詠三寶得來的; 有人身心清凈、無有病痛,是因過去修慈心得來的。”

          33、真正明白因果規(guī)律的人,就會(huì)按照因果的規(guī)律來積極地創(chuàng)造自己的命運(yùn)。 不論是希求那方面的成就,都必須首先明白成功的因與緣,然后隨順因緣,腳踏實(shí)地付諸實(shí)踐,方才有成功的可能。 主動(dòng)為自己創(chuàng)造條件 倘若心高如天,行為下劣如地,妄想得到修行的受用,豈不似緣木求魚、水中撈月一般毫無結(jié)果?

          34、凡是一切適悅?cè)诵牡母惺芏挤Q為樂受,一切使人心不適悅的感受都稱為苦受,它包括外境、身體、心理所引起,發(fā)生在過去現(xiàn)在未來一切時(shí)處的感受。

          35、根華仁波切教給我們一個(gè)竅訣:把一天的生活當(dāng)作一生來觀修。也就是,早上觀想自己剛得人身,是孩童時(shí)代;中午觀想自己為壯年人;下午觀想為老年人;晚上觀想開始生病,接近死亡;入睡時(shí)觀為離開人世;做夢(mèng)觀為中陰階段:第二天早上醒來時(shí),觀想為下一世。

          36、用我錦繡山河換你容顏不換,許你盛世太平安享天下; 用我霓裳羽衣?lián)Q你一世執(zhí)念,許你三生愛意青絲白發(fā); 用我無上地位換你胭脂素寰,許你相濡以沫共享繁華; 用我馬革裹尸換你素世安然,許你來世相遇不再牽掛; 用我金榜題名換你滄海桑田,許你粗茶淡飯琴棋書畫; 用我梵音禪語換你癡情苦戀,愿你重修姻緣待作他嫁; 用我榮華之念換你同枕共眠,許你燭影相守共賞煙花; 用我浪跡天涯換你紅塵相見,許你古箏琵琶共渡春夏; 用我朱砂絕淚換你傾世笑顏,許你白首不離四海為家; 用我丹青妙筆換你一世諾言,許你沉魚落雁閉月羞花。

          37、S,是曲線,是優(yōu)美.青春少年無論外表還是內(nèi)心都是美麗的,運(yùn)動(dòng)是美,安靜是美,歡樂是美,憂傷是美.希望是美,失望也是一種美,因?yàn)?你還可以重新來過. T,是戴帽子直立的人,那帽子可以象征某種榮譽(yù),也可以象征某種壓力,無論獲得了榮譽(yù)還是遭到壓力,你都應(yīng)挺直脊梁,做一個(gè)直立的人,不要被虛榮捧垮,也不要被困難和壓力壓倒. U,是一只空杯子,是謙遜.有則禪語說:你不把自己杯子里的水倒盡,我怎么給你倒進(jìn)去?青春的心是謙遜的,這樣一切的思想和智慧才會(huì)注入你的內(nèi)心.如果你抱著自己的知識(shí)不入,又不肯去向他人學(xué)習(xí),就永遠(yuǎn)只能是半杯水.

          38、今生我在紅塵深處守望你,種一抹心香守候你在弱水三千的繁華里;攜一抹溫暖等待你在流年清淺的歲月中;捻一抹牽念守望你在似水流年的歸期里。為你我傾盡溫柔撫一曲高山流水遇知音,為你我舞盡落紅奏一曲長(zhǎng)相依。 任季節(jié)流轉(zhuǎn),任年華如玉,唯愛你的心永相系。一季靜秋,一抹牽念,染一地的楓紅菊黃,醉一指滄桑流年。書一箋繞指柔情,伴你淺舞天涯。 沏一杯清茗獨(dú)品一江春水,拂一曲禪心彈奏青蓮佛音,繪一筆丹青描畫比翼雙飛,染一壑紅楓相伴懂你之人。前塵往事都是心動(dòng)的風(fēng)景,高山流水滌盡驛動(dòng)心塵,素心若雪淡看紅塵悠悠,一杯婉約一溪芳云只為伊人。我一棵菩提,一句禪語,一串佛珠除不去癡念紅塵的業(yè)障。你一語道破,一笑而過,一雙纖手挽留不住三千愁絲,我們都是匆匆紅塵過客.

          39、心不動(dòng)則人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),則傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

          40、心靈的成長(zhǎng)需從生活中的經(jīng)歷去獲取。 年齡和成熟和對(duì)生命的感悟,只是一個(gè)可能值, 不會(huì)是一個(gè)相對(duì)值。 一個(gè)安逸平順老者,一個(gè)歷盡滄桑冷暖少年論生命的感悟, 它不會(huì)是一個(gè)正比,但會(huì)是一個(gè)層次比。 不同的際遇領(lǐng)悟出不同的體認(rèn)。 遁入空門與世無爭(zhēng)的修行者,能道出多深的禪語,我想有限! 很多領(lǐng)悟須從生活中所發(fā)生的事、所遇見的人、所經(jīng)歷的事 ..... "題目" 它不會(huì)憑空出現(xiàn)。 從生活中遭遇"題目" 然后思考,甚至哭泣,爾后得到"答案"。 背離紅塵,拒絕人世間的悲歡離合喜樂,便無從得到題目。 沒有題目,人很難去憑空找問題來思考。 沒有所見,沒有所聞,沒有經(jīng)歷,一個(gè)人深度也就有限了。

          41、在天地之間覓得一方安詳,聽風(fēng)雨,聽山語,聽禪語。

          42、心是一方硯,不空亦不滿。眼是一片天,不奢亦不貪。字是一盤餐,不膩亦不淡。深邃梅婷花向晚,零落幻影墨里寒。誰人涂抹香薰醉,禪語縈繞紫檀煙。

          43、佛曰:我執(zhí),是痛苦的根源。

          44、禪語梵音間,前塵舊事中, 燈下思量著,我覺得心里似輕似重,這一生際遇似真似假。 若是血肉相連的愛,一個(gè)人的離開,會(huì)讓另一個(gè)人隨之萎謝。 你離開,我衰敗,心花零落,落地成灰。

          45、凡心千萬,心輪靜守,若悟不透,禪語一片,佛心一尊,看蕓蕓眾生里,多少的人,不是一路艱辛,淚流滿面,一路開懷,歡語一生,唯嘆自己的人生路,荊棘坎坷,這也許上蒼贈(zèng)與的最好禮物,沒歷經(jīng)風(fēng)雨的人生,是無法承載,生命中的厚重!

          46、【禪語】1、智者不銳,慧者不傲,謀者不露,強(qiáng)者不暴。2、身做好事,言說好話,心存好念。3、大悲無淚,大悟無言,大喜無聲,大愛無言。4、君子相交,隨方就圓,無處不自在。5、示弱而不逞強(qiáng),示拙而不逞能。6、忍人之所不能忍,方能為人之所不能為。

          47、很多時(shí)候,我想去一個(gè)遠(yuǎn)離塵世喧嘩,有著明媚陽光,有著綠草擁簇的地皮上,靜靜的,靜靜的躺在綠草上,聆聽著大自然的禪語;這樣就算人生短促得像花開的聲音來不及溫暖瞳孔,我也愿意緊閉雙目慢慢地睡去。

          48、蘭亭序】蘭亭字,青花瓷,怎落筆,都可惜 菩提語】菩提樹,聽禪語,怎痛訴,難相聚 流星雨】流星雨,千年遇,怎品讀,難成賦 琉璃盞】琉璃盞,覆彼岸,怎垂憐,都不晚 胭脂寒】胭脂寒,如云煙,怎敷衍,都不愿 琵琶弦】琵琶弦,戀人遠(yuǎn),怎欺騙,都思戀 姻緣線】姻緣線,許相見,怎牽絆,難執(zhí)念 三生緣】三生緣,成詩(shī)篇,怎揮劍,難了斷

          49、【人生必修的禪語】那些細(xì)微的讓人分不清楚的花種,實(shí)際上內(nèi)在有著很大的差別,我們想種出什么顏色的花,并不是在于你后期是如何努力的澆水和施肥,而是完全取決于你播撒什么樣子的種子。很多事物也像種子一樣會(huì)發(fā)芽,比如愛,比如恨。在播撒我們種子的時(shí)候,記得想想它的果實(shí)吧。

          50、世間最可怕的不是錯(cuò)事,而是錯(cuò)心,事情錯(cuò)了可以改正。心錯(cuò)了,還會(huì)繼續(xù)做錯(cuò)事。

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