小學(xué)教師的教學(xué)反思【精】
身為一名剛到崗的人民教師,課堂教學(xué)是我們的工作之一,借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式,教學(xué)反思要怎么寫呢?以下是小編為大家整理的小學(xué)教師的教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。
小學(xué)教師的教學(xué)反思1
走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語文教學(xué),在這一過程中,我真切地看到了自我成長的軌跡,真切地感受到了一位位充滿活力的優(yōu)秀教師,一節(jié)節(jié)撞擊著智慧火花的語文課堂。主體意識,創(chuàng)新意識感人深思,“三維整合”耳濡目染。我以個人體會談?wù)勑≌Z教學(xué)的一點(diǎn)反思,與各位同仁共勉!
給孩子一個什么樣的語文課堂
(一)給學(xué)生一個“情感的課堂”。
1、一個語文教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生覺得極富“活力”。在語文課中,如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”,其基點(diǎn)就在于“情感”。一個沒有活力的教師,如何能調(diào)動學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿活力的我”,陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”!
2、尊重“需要”,注重“激趣”。
經(jīng)過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機(jī),創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的進(jìn)取教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我在教學(xué)《做操》這篇課文時,我用一張畫了太陽的圖片貼到黑板上,讓孩子們站起來,面向太陽,跟我一齊一邊做動作,一邊讀課文。當(dāng)做完一遍,我又把圖片拿到教室的另一個地方貼上,讓孩子們繼續(xù)跟著我做。反復(fù)幾次,孩子們個個興趣盎然,有的跑到我的跟前和我一齊說,一齊背,有的手舞足蹈,背得開心極了。當(dāng)你看見孩子們學(xué)得歡樂極了,玩得開心極了,你會幸福無比,感到教學(xué)的真正樂趣其實(shí)就在那里!凹とぁ睒O大地調(diào)動了學(xué)生的主動性和進(jìn)取性,教學(xué)過程也就“變苦為樂”。
3、教學(xué)活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中,也就是“溶情”。
“登山則情滿于山,觀海則意溢于!保虒W(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。
(二)給學(xué)生一個“交流的課堂”。
以前的語文課堂,學(xué)生只是可憐的傾聽者,談不上和誰去“交流”。我們要還給學(xué)生一個“交流”的課堂,實(shí)現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。
(三)給學(xué)生一個“開放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自我”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺,他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊課堂是活力燃燒的動感地帶,是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的,關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的:我在教學(xué)《烏鴉喝水》時,接觸到了兩組形近字,“鳥”和“烏”,“喝”和“渴”。這一向以來都是教學(xué)的難點(diǎn),教師讓孩子們自我思考,竟得出了這樣的答案:對于“烏”的理解:“烏”表示黑色;“烏”比“鳥”少一點(diǎn),是因?yàn)闉貘f全身都是黑的,以致于我們看不到它的眼睛了。
對于“喝、渴”的區(qū)別,學(xué)生這樣說:“喝水”要用口喝,并且必須把嘴張大(形象說明“口”的字形),所以是口字旁;“渴”是因?yàn)榭诳柿水惓O牒人,而想喝水并不必須要張大嘴巴,所以是三點(diǎn)水旁。
2、注重實(shí)踐,多方面實(shí)踐感悟語言。
葉圣陶先生曾說過:教材無非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來的應(yīng)當(dāng)是很多的實(shí)踐,僅有在實(shí)踐中,學(xué)生的本事才能不斷鞏固、提高;谶@個思想,我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《墨梅》后,引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《竹石》、《馬》、《青松》等十余首古詩,使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于借物言志方面古詩,并且無形中又積累了許多古代詩歌。另外,將《安徒生童話》、《唐詩三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀,使其領(lǐng)悟書中的精妙所在!總之,教師要做一個牧羊人,把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!教師讓學(xué)生經(jīng)過“說”和“讀”把感情表達(dá)出來,課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。
3、在生活中學(xué)語文。
“讓語文走進(jìn)生活,在生活中學(xué)習(xí)語文”。一向以來,有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文,使孩子們深切地感受到:語文離他們很近很近。這樣,孩子們便會更加自信、更加主動地去學(xué)習(xí)!霸谏钪凶R字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源就無處不在。
(四)給學(xué)生一個“感悟的課堂”。
1、把人家的情感變成自我的情感。
比如《桂林山水》描述的是“南國風(fēng)光”,如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢經(jīng)過圖片、錄像資料展示美麗榕樹,而后,引導(dǎo)學(xué)生把自我美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感,飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣,孩子們自然就感悟到了作者的情感,同時也將自我深深地感動。
2、把人家的語言變成自我的語言。
3、把別人的文章當(dāng)參謀,把自我的人生當(dāng)軍事。
我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸福歡樂的時光!
小學(xué)教師的教學(xué)反思2
轉(zhuǎn)眼間開學(xué)已經(jīng)近一個月了,在學(xué)校教學(xué)的時光總是過得特別的快,忙碌著心里但卻非常踏實(shí)?梢悦鎸γ娴慕虒W(xué),隨時的掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,針對每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行教學(xué)。在本周,我所教的三年級英語新課已經(jīng)結(jié)束新課,進(jìn)入了復(fù)習(xí)階段。
三年級的學(xué)生相對來說年齡還是比較小,生性好動,而且又上了幾個月的網(wǎng)課,注意力容易分散,在班級人數(shù)較多的情況下,有時候教師很難控制課堂。
所以我盡可能的采用靈活多樣的教學(xué)方法。畢竟對于教學(xué)來說,教學(xué)有法,教無定法。教學(xué)方法的優(yōu)劣,對能否引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣關(guān)系很大。外語教學(xué)的實(shí)踐性強(qiáng),因此,就要以靈活多樣的方法組織學(xué)生進(jìn)行廣泛的語言實(shí)踐活動。
針對三年級的學(xué)生愛說愛動、爭強(qiáng)好勝、善模仿、怕羞等心理特點(diǎn),開展各種形式的學(xué)生活動。我認(rèn)為游戲是一種能引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的好方法,尤其是低年級英語教學(xué)就可以靈活的運(yùn)用各種游戲來進(jìn)行教學(xué),可以引起學(xué)生的極大興趣。比如說大轉(zhuǎn)盤,用大轉(zhuǎn)盤的方式來進(jìn)行單詞的復(fù)習(xí)。分角色上臺表演來復(fù)習(xí)對話,或者是擊鼓傳花來復(fù)習(xí)每一單元中的重難點(diǎn)等等,這些方法我認(rèn)為都是非常有效的,不但可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且也可以讓學(xué)生留下深刻印象。
所以,在教學(xué)中,尤其是復(fù)習(xí)階段,教師不但要鼓勵學(xué)生玩,還要善于組織學(xué)生玩,和學(xué)生們一起玩,引導(dǎo)學(xué)生玩得有意義。小學(xué)生生性活潑、愛唱愛跳。還可以針對這一特點(diǎn),每一單元的復(fù)習(xí)都可以利用或編寫與學(xué)習(xí)內(nèi)容符合的歌曲或歌謠(chant),并加以動作表演,使學(xué)生在活潑歡快的氣氛中自然地復(fù)習(xí)英語知識與技能,在游戲中記住重點(diǎn)知識。
小學(xué)教師的教學(xué)反思3
從周四的聽課后,我認(rèn)真反思了我的課堂教學(xué)和班級的管理,當(dāng)天晚上我在網(wǎng)上找了一些小學(xué)教師的優(yōu)質(zhì)課視頻,的確像領(lǐng)導(dǎo)說得那樣,她們的課堂語言輕松,親和,在孩子的角度看很有感染力,并且我發(fā)現(xiàn)了她們課堂的幾個特點(diǎn):語言的親和力不用多說,她們的課堂緊密結(jié)合教材,把教材分析的淋漓盡致,而且緊密結(jié)合新課標(biāo)的重難點(diǎn),另外,課堂上老師的引導(dǎo)循序漸進(jìn),過渡得很自然,教師的一個動作,一句玩笑就能把學(xué)生的注意力抓回課堂。
通過視頻的觀察和韓姐那天對我的指導(dǎo),我做出了以下的措施:
一、定制課堂紀(jì)律。
課堂上不許交頭接耳,不許隨意下地走動,有問題舉手回答問題。下課清理桌面,并把下節(jié)課的書本準(zhǔn)備好,走廊不許跑,有秩序得上廁所。
二、建立賞罰機(jī)制。
學(xué)生的課堂隨意性難以控制,我學(xué)著網(wǎng)絡(luò)上的方法建立賞罰機(jī)制,班級分為三組,每組給予10分基礎(chǔ)分,每個小組的成員違反課堂紀(jì)律扣分,相反的表現(xiàn)突出得會給予加分獎勵,一周一結(jié)算,獲勝得小組會有獎勵,并且扣分的學(xué)生自然有懲罰,下課在班級撿垃圾,一天之中扣足三分的同學(xué)連續(xù)值日兩天。
三、選班干。
因?yàn)槲乙恢毕脒x出一個得力的班長所以猶豫了一些,班長的位置一直懸而不決,但是韓姐說得對,孩子需要培養(yǎng),所以我選了一個聰明并且敢于發(fā)言的女生,每個小組選一個小組長,負(fù)責(zé)每個小組作業(yè)的發(fā)放和回收,并且對整個小組的紀(jì)律做出管理,雖然現(xiàn)在他們還不能做出什么實(shí)際的成績,但是我有耐心,因?yàn)樗麄冞小,只要好好培養(yǎng),多多鍛煉,會有所成長的。
我不想讓人對我失望,加油吧!
小學(xué)教師的教學(xué)反思4
課堂教學(xué)情境是具有必須情感氛圍的課堂教學(xué)活動。即在課堂教學(xué)活動中。為了到達(dá)既定的目的,從教學(xué)需要出發(fā)制造或創(chuàng)設(shè)的與教學(xué)資料相適應(yīng)的場景或氛圍。
一、聯(lián)系生活,創(chuàng)設(shè)情境
小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)資料絕大多數(shù)能夠聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,找準(zhǔn)每一節(jié)教材資料與學(xué)生生活實(shí)際的“切入點(diǎn)”可讓學(xué)生產(chǎn)生一種熟悉感、親切感。從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和參與學(xué)習(xí)的進(jìn)取性,如:教學(xué)11—20各數(shù)的認(rèn)識時,我創(chuàng)設(shè)了這樣的生活情境:“你幫爸爸、媽媽買過東西嗎?想買一本標(biāo)價是11元的書,你準(zhǔn)備怎樣付錢?想怎樣簡便地把錢付清又不用營業(yè)員找錢,你有好辦法嗎?然后請代表說說看!边@樣借助學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),將日常買東西付款的方法再現(xiàn),讓他們議一議,說一說初步建立十進(jìn)制的體會1個十和1個一合起來是11。這樣聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)例進(jìn)行教學(xué)就會感到生活中處處有數(shù)學(xué),進(jìn)而喜歡數(shù)學(xué)。
二、加強(qiáng)直觀,創(chuàng)設(shè)情境
有位名人以往說過:“人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是期望感到自我是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”所以教師要尊重學(xué)生的主體性,精心設(shè)計(jì)知識的呈現(xiàn)形式,營造良好的研究氛圍,讓學(xué)生置身于一種探索問題的情境中,以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能和實(shí)踐本事,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。
例如,教學(xué)“圓的周長”時,當(dāng)學(xué)生弄清周長的含義后,我首先出示了一個用鐵絲圍成的圓,讓學(xué)生自我動腦求出圓的周長,學(xué)生發(fā)現(xiàn)僅有把鐵絲剪斷、拉直就能夠測量圓的周長,即“化曲為直”的計(jì)算方法;之后我又讓學(xué)生計(jì)算手中硬紙片圓的周長,他們有的沿圓的一周貼上透明膠帶,有的用繞線的方法,還有的把圓滾動一周又能夠測出圓的周長;然后指著黑板上畫的圓,問:“你們能求出它的周長嗎?”“有”,我啟發(fā)說:“早在一千多年前我國數(shù)學(xué)家祖沖之就發(fā)現(xiàn)了,我相信同學(xué)們經(jīng)過研究后必須也會成為當(dāng)代的祖沖之!蓖瑢W(xué)們研究的興趣一下子被激活了,紛紛投入到探索研究之中。
三、利用多媒體,創(chuàng)設(shè)情境
有位教育家以往說過:故事是兒童的第一需要。所以,教師的教學(xué)要根據(jù)兒童的心理特征,發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢,創(chuàng)設(shè)情境。教師可根據(jù)教學(xué)資料編制一些生動趣味的故事,借助多媒體經(jīng)過圖像的形色、聲光的動態(tài)感知,激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望,引導(dǎo)學(xué)生主動進(jìn)取地參與學(xué)習(xí)。如在教學(xué)“分?jǐn)?shù)的意義”時,教師運(yùn)用三維動畫技術(shù),以童話故事的形式導(dǎo)入新課:孫悟空拿著一把米尺問豬八戒:“你能用這量出我的金箍棒多長嗎?”豬八戒拿起米尺邊量邊數(shù):一米、二米、三米……量到第四米時,豬八戒犯難了,剩下的不足一米怎樣表示呢?此時教師暫關(guān)機(jī),利用常規(guī)教學(xué)手段,指名一生用米尺量一量黑板的長度,讓其他同學(xué)人人動手,用直尺量一量桌面的長度,都會遇到豬八戒遇到的問題:不夠一米或不夠一尺的長度該怎樣表示?使學(xué)生認(rèn)識到生活實(shí)際中確實(shí)存在著這些問題,怎樣辦?以引起急于解決的懸念,激勵學(xué)生的問題意識,鼓勵學(xué)生進(jìn)行推測和猜想,讓學(xué)生經(jīng)過實(shí)踐自我去拓展數(shù)的范圍。此時教師認(rèn)真設(shè)置問題,組織學(xué)生廣泛討論自我的見解,同時教師要耐心聽取學(xué)生的看法,保護(hù)、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。討論之后,教師邊評價小結(jié)邊開機(jī),畫面上出現(xiàn)孫悟空指著豬八戒的腦袋說:這就要用到分?jǐn)?shù)。你想明白什么
叫分?jǐn)?shù)嗎?這樣借助多媒體教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)了教學(xué)情境,激起學(xué)生的求知欲望和創(chuàng)新意識。
總之,在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師要創(chuàng)設(shè)情境促使學(xué)生積極參與活動,有更多機(jī)會表現(xiàn)自我,課堂上要多給一點(diǎn)時間和空間,盡量讓學(xué)生多說、多想、多做、多讓學(xué)生有充分表現(xiàn)自我的機(jī)會,體驗(yàn)和享受成功的歡樂。
小學(xué)教師的教學(xué)反思5
[摘要]反思被廣泛視作教師專業(yè)發(fā)展的決定性因素。文章在問卷調(diào)查和訪談的基礎(chǔ)上,以泉州市中小學(xué)教師為例,對中小學(xué)教師反思現(xiàn)狀進(jìn)行分析,得出結(jié)論,為后續(xù)的對策研究提供真實(shí)的依據(jù)。
一、研究目的
(一)問題的提出
在提倡教師成為研究者的校本研究中,教師的教學(xué)反思被視作核心內(nèi)容之一,得到廣大教育工作者的關(guān)注,特別是在中小學(xué)教師中間開反思之風(fēng),似乎已成為一種普遍現(xiàn)象。那么反思是否真的成為教師的一種內(nèi)在需要,究竟反思現(xiàn)狀如何,存在哪些問題,可不可以解決和如何解決等問題成為研究的中心。
因此,利用教學(xué)反思的理論研究成果開展對中小學(xué)教師的教學(xué)反思行為的調(diào)查研究,適時地為教師的成長提供理論上的指導(dǎo)和實(shí)質(zhì)性的幫助,既是教師成長的需要,也是學(xué)校發(fā)展的需要。
(二)調(diào)查目的
本調(diào)查目的之一是了解學(xué)校關(guān)于教學(xué)反思實(shí)踐的總體開展情況,對中小學(xué)教師教學(xué)反思的現(xiàn)狀的調(diào)查,了解教師的反思意識、反思內(nèi)容、方法和反思水平以及調(diào)查教師對影響自己反思的因素等。
調(diào)查目的之二是針對當(dāng)前教師的反思狀況,了解所面臨或亟須解決的最重要的問題,以便有的放矢,直接指向關(guān)鍵的問題。
二、調(diào)查結(jié)果與分析
本調(diào)查通過自行設(shè)計(jì)問卷,對泉州市的20所中小學(xué)校的教師進(jìn)行抽樣調(diào)查,發(fā)放問卷300份,回收有效問卷總共為264份,有效率達(dá)88%。并設(shè)計(jì)訪談表,對其中14所學(xué)校的校長或負(fù)責(zé)人進(jìn)行了訪談,作為補(bǔ)充材料。
(一)學(xué)校開展教學(xué)反思的情況
根據(jù)對14所學(xué)校的校長或負(fù)責(zé)人的問卷調(diào)查和訪談記錄,了解到隨著新課程的頒布和校本教研的推行,各學(xué)校都以不同的形式開展了反思性教學(xué)實(shí)踐,并且參與反思的教師占全校的絕大部分。同時,在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),在開展反思實(shí)踐的初期,大部分教師還比較被動,隨著活動的展開,教師們逐漸意識到教學(xué)反思對促進(jìn)自身發(fā)展是有益的,許多教師在實(shí)踐中嘗到甜頭,如在教學(xué)或科研方面取得了成果,更堅(jiān)定了自覺反思的信念。
(二)教師教學(xué)反思實(shí)踐的情況
1.教師的反思現(xiàn)狀
根據(jù)問卷調(diào)查,我們從教師的反思意識、反思內(nèi)容、方法以及反思達(dá)到的水平三方面來分析教師的反思現(xiàn)狀。
(1)教師反思意識
要了解教師的反思意識,須從教師對反思活動本身的認(rèn)識、反思活動發(fā)生的情境以及對反思活動作用的認(rèn)識等方面來分析。結(jié)果顯示,在對反思活動的認(rèn)識上,有15%的教師把反思看成是對教學(xué)工作的一種回顧和總結(jié);64%的教師認(rèn)為反思是發(fā)現(xiàn)問題、尋求問題解決的過程;75%的教師則已意識到教學(xué)反思是教師對自我行為的一種審視、判斷,進(jìn)而修正、提高的過程?梢,大部分的教師在觀念上都意識到反思不僅僅是對自己工作的簡單回顧和總結(jié),更應(yīng)該是分析和解決問題的活動,并對教學(xué)行為的改進(jìn)和修正,進(jìn)而提高教育教學(xué)效能和素養(yǎng)的過程。并且97%的教師把反思看作不僅是一種個體行為,也需要群體的支持,而且決大部分教師在出現(xiàn)問題后尋求問題解決的途徑,往往傾向于向別人求助,而不僅僅限于個人的獨(dú)自思考。
教學(xué)反思發(fā)生的情境是教師認(rèn)為教學(xué)反思在什么情況下產(chǎn)生,它實(shí)際上包括了兩種情況:一是教師認(rèn)為教學(xué)反思可能產(chǎn)生的情境;二是教師自己反思的情境。調(diào)查發(fā)現(xiàn),100%的教師認(rèn)為反思可能發(fā)生在教學(xué)的每一階段環(huán)節(jié),只要教師出現(xiàn)困境或面對教學(xué)問題時,反思就有可能發(fā)生。但從實(shí)際的操作中,教師自己的反思活動通常發(fā)生在課后,達(dá)到72%,課前最少,僅為7%,而在每一環(huán)節(jié)上都進(jìn)行反思活動的比率只有10%?梢娊處熢谛袨樯虾驼J(rèn)識上還是存在較大的差距,但這也從另一角度說明了教學(xué)實(shí)踐作為一種復(fù)雜的行為。一般而言,教學(xué)的成功點(diǎn)和失敗點(diǎn)是最容易讓教師產(chǎn)生反思的,而失敗點(diǎn)往往是反思的重點(diǎn)。所以,課后反思多是教師反思的一個特點(diǎn)。
對反思活動作用的認(rèn)識體現(xiàn)在對教學(xué)的作用和科研工作的影響上。根據(jù)調(diào)查,87%的教師認(rèn)為反思活動能解決教學(xué)問題,73%的教師認(rèn)為反思能提高教學(xué)水平和質(zhì)量。對科研的影響上,62%的教師肯定了反思活動對教師的科研水平有提高作用。這從一個側(cè)面表明了在中小學(xué)開展的校本研究及行動研究對教師的行為產(chǎn)生了影響,教師能自覺地將教學(xué)實(shí)踐和研究工作聯(lián)系起來,逐漸接受“教師即研究者”的觀念,并付諸實(shí)踐。
(2)教師反思內(nèi)容與形式
教師對反思方法的選擇并不局限于一種形式,而是采用幾種方法。從調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)教師反思的方法主要是寫反思日記和反思教案(占77%)以及評課說課(占34%)的形式。遇到問題采取在頭腦中“想一想”的教師達(dá)到31%,這種形式并沒有把反思正規(guī)化,而是把思考問題當(dāng)作反思的過程或反思的形式。采用建立教學(xué)檔案(占8%)、教學(xué)錄像(占5%)的反思形式則比較少。究其原因,有可能是采用這些方法在操作上比較復(fù)雜,或需要一定的技術(shù)或硬件的支持,而教師們對寫反思教案或反思日記以及評課說課已經(jīng)是再熟悉不過了。通過對反思方法選擇理由的調(diào)查發(fā)現(xiàn),選擇這幾種方法的原因主要是可以及時地解決具有針對性的問題,或者是可以獲得即時的反饋,便于改進(jìn)。對當(dāng)前比較流行的網(wǎng)絡(luò)日志盡管比傳統(tǒng)的反思日記顯示出眾多的優(yōu)勢,但選擇的教師并不多(占7%)。究其原因,除了這種方法需要一定的技術(shù)或硬件支持外,教師由于日常的教學(xué)任務(wù)負(fù)擔(dān)較重,沒有時間上網(wǎng)交流,從而使得這種優(yōu)勢僅被少數(shù)人占據(jù)。
教師反思的內(nèi)容涉及教育理念和教學(xué)實(shí)踐層次。從調(diào)查結(jié)果可以看出,教師的反思絕大部分還是針對教學(xué)實(shí)踐操作層次的內(nèi)容,如教學(xué)策略、教學(xué)技能和教學(xué)管理等問題,對教育科研、理念等理論或背景性知識的反思比較少,這從一個側(cè)面反映了教師的反思水平普遍不高,還停留在操作層面。
(3)教師反思水平
基于Habermas的工作以及他的.認(rèn)知興趣理論,Van Manen(1977)等人把反思分成了三種水平:水平1:技術(shù)合理性水平(technicalrationali-ty),是反思的最低水平。水平2:實(shí)用行動水平(precticalaction),高于水平1。水平3:批判反思水平(criticalreflection),是反思的最高水平。
HaRon和Smith(1995)通過分析師范生的反思日記,提出了反思水平的劃分方法如下:水平1:描述性作品,不是反思,僅僅描述發(fā)生的事件。水平2:描述性反思。水平3:對話性反思。水平4:批判性反思。
基于前面的分析發(fā)現(xiàn),教師的個體反思行為的結(jié)果主要體現(xiàn)在日常的反思教案或反思日記中,而群體反思行為的結(jié)果則體現(xiàn)為定期的教研活動和與同行的交流中。因此,對個體反思行為和群體反思行為的結(jié)果的分析,可以初步說明教師反思的一般水平。
在對教師的反思行為結(jié)果的調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)。教師在反思日記或反思教案中涉及的最多的內(nèi)容是僅僅對事件進(jìn)行描述(占56%),嘗試著對教學(xué)事件和教學(xué)行為進(jìn)行解釋和提供證據(jù)的占32%,但僅僅是依據(jù)個人判斷給出解釋以及與自己的對話,本畢業(yè)論文由www.51lunwen.org整理提供對教學(xué)事件產(chǎn)生的可能原因進(jìn)行分析、探究,而涉及廣泛的社會背景問題的幾乎沒有。在教研活動和與同行的交流中探討得最多的是對教學(xué)技能、方法、技巧等合理應(yīng)用上的問題(占85%)。結(jié)合Van Manen和Hatton的研究以及前面對反思內(nèi)容的分析,初步可以得出結(jié)論,教師的反思水平主要是處在技術(shù)合理性水平。
2.影響教師反思的因素
影響教師反思的因素很多,難以一一列舉,須通過對已有的關(guān)于教師反思的理論和實(shí)踐的研究,從歸納總結(jié)出影響教師反思的內(nèi)部和外部因素來調(diào)查。
在影響反思的外部因素上,有82%的教師認(rèn)為時間是一個主要因素,沒有時間反思成為大部分教師不反思的理由。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為平時的教學(xué)工作和學(xué)生的管理工作已經(jīng)占據(jù)了大量的時間,再寫教后記或反思日記等更加重了教師的負(fù)擔(dān)。盡管認(rèn)為是有必要的,但確實(shí)顧不過來,通常只是在頭腦中思考一下,而沒有將其做正規(guī)的記錄。其次是教育評價體系的影響占69%,特別是對教師的評價和考核方法的使用往往會影響教師的反思行為的發(fā)生。因?yàn)榉此纪且环N“自我揭短”,讓領(lǐng)導(dǎo)或同事看到自己不足和缺陷并不是一件好事,何況還與報(bào)酬獎金掛鉤。所以,科學(xué)合理的教師評價體系勢在必行。而有無專業(yè)引領(lǐng)和同伴互助對教師反思也很重要,占66%,這與大多數(shù)教師認(rèn)為反思不僅是一種個體行為,也需要群體的支持的看法是相一致的。
在影響反思的內(nèi)部因素上,78%的教師認(rèn)為有無反思的動力很重要,尤其是對經(jīng)驗(yàn)型教師和成熟型教師而言,長時間地處在同一個教學(xué)崗位,往往容易產(chǎn)生惰性,安于現(xiàn)狀,若沒有外界的壓力和要求是不愿尋求變化和發(fā)展的。因此,有無反思動力是進(jìn)行反思的前提。其次是反思的態(tài)度和反思能力因素,分別為64%和62%。
對于影響教師反思的態(tài)度問題,其中77%的教師認(rèn)為教師的職業(yè)道德如責(zé)任感最重要,其次是開放的態(tài)度。接著是執(zhí)著的態(tài)度,這與杜威提出的在反思需要的品質(zhì)中責(zé)任心、開放性和全心全意最為重要的觀點(diǎn)是一致的。
3.當(dāng)前教師反思活動中存在的關(guān)鍵問題或急需解決的問題
通過調(diào)查,亟需解決的問題有教師的反思質(zhì)量和水平不高,占85%;其次是動力不足和外部支持不夠。教師對于反思理論知識的缺乏也占了半數(shù)以上。
4.促進(jìn)教師反思和提高教師反思水平的措施和途徑
調(diào)查發(fā)現(xiàn),72%的教師認(rèn)為可以將當(dāng)前在中小學(xué)校提倡和實(shí)施的校本研究及行動研究與教師的反思行為結(jié)合起來,通過反思來促進(jìn)研究,利用研究來提高反思的質(zhì)量和水平。其次學(xué)校定期開展的反思交流研討會也是促進(jìn)教師反思和提高水平的有效方法之一,占67%。61%的教師認(rèn)為教師還需要對有關(guān)反思的理論知識進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí),以便更好地實(shí)施反思活動。而對于師范生和在職教師的反思思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練分別占53%和47%。認(rèn)為應(yīng)將反思行為同報(bào)酬和
獎勵機(jī)制掛鉤的僅占6%。
三、結(jié)論與建議
通過對教師反思行為的現(xiàn)狀和影響反思的相關(guān)因素的分析,最后得出結(jié)論:
1.對反思活動本身的認(rèn)識不足,缺乏理論的指導(dǎo),從而導(dǎo)致在行為上依然停留在經(jīng)驗(yàn)型教師水平。因此,需要進(jìn)一步完善和充實(shí)相關(guān)知識。
2.對反思的認(rèn)識和實(shí)際的反思行為之間存在較大的差距。教師一方面認(rèn)為反思對自身發(fā)展是有必要的,有助于提高教學(xué)水平和質(zhì)量;另一方面又把反思看作是額外的負(fù)擔(dān),沒有時間反思,采取應(yīng)付了事的態(tài)度。
3.反思形式單一,反思內(nèi)容和反思范圍有限。調(diào)查發(fā)現(xiàn),普遍采用的反思方法是寫反思教案或反思日記,通常教師在教學(xué)反思上填寫的是對教學(xué)效果的反思,這與寫教學(xué)總結(jié)沒有多大的區(qū)別。而實(shí)際意義上的反思教案應(yīng)該包括多種要素,如對教學(xué)設(shè)計(jì)的反思等等,這也從一個角度說明了教師對反思的理論知識的認(rèn)識不夠。反思的內(nèi)容絕大部分是針對教學(xué)實(shí)踐操作方面,對教育理論等背景知識涉及較少,可見教師反思的內(nèi)容很有局限。
4.教師的反思水平普遍不高,還處在技術(shù)合理性水平上。雖然有些教師對教學(xué)理論和實(shí)踐表示了懷疑,但為數(shù)不多,大部分教師還只是依據(jù)個人的經(jīng)驗(yàn)對事件進(jìn)行反思,尋求教學(xué)策略等方面的合理應(yīng)用,目的是為達(dá)到良好的教學(xué)效果。
基于以上的結(jié)論,筆者認(rèn)為,可以從外部條件和教師個人的內(nèi)部因素兩方面提出建議:一是通過加強(qiáng)反思理論的學(xué)習(xí)、增強(qiáng)教師的責(zé)任感、加強(qiáng)專業(yè)引領(lǐng)及培養(yǎng)師范生的反思思維幾方面來培養(yǎng)教師的反思素質(zhì)。二是通過加強(qiáng)學(xué)校文化與環(huán)境建設(shè)、構(gòu)建一個積極的外部反思氛圍以及改革教師評價體系來實(shí)現(xiàn)。
小學(xué)教師的教學(xué)反思6
5月14日,我去XXX小學(xué)聆聽了X老師的作文報(bào)告會。X老師的報(bào)告精彩紛呈,用幽默有趣的語言講述高屋建瓴道理,指出教師在作文教學(xué)中存在的普遍問題,指導(dǎo)教師如何上好作文課。這次活動讓我受益匪淺,談?wù)勛约旱男牡皿w會。
學(xué)生不是不會寫作文,而是不敢表達(dá)自己的心聲。我們的作文教學(xué)過多的關(guān)注寫作文的技巧,而忽視了言由心聲。我們應(yīng)該讓學(xué)生表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)感受,永遠(yuǎn)不能用大人的思想去衡量孩子的思想,他們有自己的思想世界。一旦固定在大人的思維模式里,孩子只能迎合大人的思想,限制了他們的想象。在以后的教學(xué)中一定鼓勵他們多表達(dá),把自己真實(shí)的情緒和對事物真實(shí)的看法表達(dá)出來,寫自己想說的話,也許學(xué)生就不怕寫作文了。
作文的另一重要作用就是與人交流。如果寫了文章沒有人讀或欣賞,就沒有寫的動力。我們要把學(xué)生好的文章選出來,在課堂上范讀,并與學(xué)生討論他們寫的好的地方。其他學(xué)生整體寫的不好,可以范讀他們寫的精彩的句子,給他們寫作的信心。無法在大的平臺發(fā)表,我們可以借助班級這個平臺,把好的作文以手抄報(bào)的形式展現(xiàn)出來,并把做好的手抄報(bào)帶回家,讓家長感受學(xué)生的成長,這樣可以激發(fā)學(xué)生寫作的熱情。
寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的最好方式,是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我,進(jìn)行創(chuàng)作表述的過程。寫作能力是語言表達(dá)的升華,所以作文教學(xué)是語文教學(xué)的重中之重。要結(jié)合學(xué)生實(shí)際,探索一條屬于自己的道路。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
小學(xué)教師的教學(xué)反思7
一年級小朋友課堂自制力比較差,注意力集中的時光也比較短,所以需要在課堂上不斷變換形式,讓學(xué)生持續(xù)新鮮感,這樣才能讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。
教學(xué)iuü資料我多采用了故事的形式,收到了良好的效果。學(xué)習(xí)拼音字母無非是要孩子多讀、多記,有些特殊規(guī)則如i標(biāo)上聲調(diào)要去點(diǎn),ü遇y要去兩點(diǎn),若采用教師講授的方法,可能只會事倍功半。但小朋友對聽故事的興趣個性濃厚,所以我便把那些講授起來枯燥乏味的知識結(jié)合故事的方式來表達(dá),學(xué)生上課聽得津津有味,而且記得個性快。有時個別學(xué)生對知識點(diǎn)回憶不起來時,只要提醒他一下故事大概,他就能記起枯燥的知識點(diǎn)來。
iuü教學(xué)結(jié)合故事講課還有個特點(diǎn)就是能夠根據(jù)各項(xiàng)知識點(diǎn)的特點(diǎn)把故事連起來,讓學(xué)生覺得有完整性而且聽起來搞笑味性。根據(jù)i,y,yi的特點(diǎn),我把故事表達(dá)為:小i是個愛漂亮的小姑娘,她的頭上戴著蝴蝶結(jié)。當(dāng)她一戴上聲調(diào)帽子的時候,就把蝴蝶結(jié)遮住了,她頭上的點(diǎn)就沒有了。星期天,小i一早醒來就吵著要媽媽帶她去游樂場玩。小i的媽媽是大y。大y媽媽把小i打扮得漂漂亮亮的,就牽著手出門了(yi)。一路上,大家都和他們打招呼。(大y和小i在一齊,還是讀做i)。游樂場的人可真多,大y媽媽怕小i妹妹走丟了,緊緊地牽著她的手,他們靠得可緊了。u,w,wu能夠讓學(xué)生在我的故事基礎(chǔ)上進(jìn)行改編。學(xué)生興趣濃厚,而且把很多難用語言表達(dá)的東西很自然地就傳達(dá)給了學(xué)生。至于ü見y要去兩點(diǎn),我又巧妙地這樣表達(dá):小ü的爸爸媽媽都出差了,沒人帶小ü出去玩,怎樣辦呢?小ü急得大哭起來。大y媽媽看見了,就趕緊來安慰他,大y媽媽答應(yīng)小ü帶他去玩。小ü一聽,可開心了,趕緊擦掉了眼淚,和大y媽媽一齊出去玩了。(yu)并及時提醒兒歌:小ü見大y,擦掉眼淚笑嘻嘻。
故事教學(xué)對于一年級小朋友有必須的吸引力,但也要注意故事與教學(xué)知識點(diǎn)的緊密結(jié)合。
小學(xué)教師的教學(xué)反思8
時光飛逝,轉(zhuǎn)瞬間我已帶走一屆學(xué)生,雖然只有短短的兩年時間,在這兩年的英語教學(xué)過程中,我認(rèn)為自己已經(jīng)基本上適應(yīng)了這里的學(xué)校生活和教學(xué)環(huán)境,在各位老教師的幫助下,在我自己的努力下,無論從專業(yè)知識上還是在業(yè)務(wù)水平上,我都有了一定的進(jìn)步。在今后的教學(xué)中,我會繼續(xù)向老教師們學(xué)習(xí)。他們經(jīng)驗(yàn)豐富,無論是對對教材教參和教學(xué)大綱的把握,還是對學(xué)生的心理分析和把握上,都有著我非常羨慕的經(jīng)驗(yàn),非常值得我去深入地學(xué)習(xí)。我相信,在他們的引領(lǐng)下,我會逐漸地成長的。
古人云:吾日三省吾身。作為一名教師,我覺得更應(yīng)該如此。每節(jié)課后都做認(rèn)真地反思,找有代表性的學(xué)生談話,了解他們對本節(jié)課所將知識的理解和接受程度,詢問他們對老師講授方法上的建議。不斷地反思,不斷地詢問,不斷地總結(jié),不斷地反思。長此以往,我逐漸地發(fā)現(xiàn)了自己在教學(xué)過程中的缺點(diǎn)和不足之處,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,我在逐漸地調(diào)整自己的教學(xué)方法來提高自己。慢慢地,我發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足之處在逐漸地減少,我在教學(xué)中成長,學(xué)生在學(xué)習(xí)中成長,我在學(xué)生的教學(xué)反饋中進(jìn)步,學(xué)生在我逐漸改進(jìn)的教學(xué)中進(jìn)步,這就是教學(xué)相長的道理。教與學(xué)相互促進(jìn),相互融合,只有這樣,教師才不會只是知識的傳授者,更應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者和導(dǎo)學(xué)者。
下面是我教學(xué)過程中存在的問題以及今后應(yīng)該努力的方向。問題主要有:
第一,缺乏對整本教材的宏觀把握,對教學(xué)大綱理解得還不深入。對所講授的知識缺少一種高屋建瓴地把握,達(dá)不到綱舉目張的效果。
第二,在課堂環(huán)節(jié)的設(shè)置上,尤其在時間的合理分配上,我做得還不夠好。
第三,對每一個單元教材的知識還缺乏一種合理高效的整合。
第四,在處理教材與同步的關(guān)系上,我沒有將兩者更加有效地結(jié)合起來運(yùn)用。
第五,每天的作業(yè)布置缺乏長遠(yuǎn)的規(guī)劃和思考,沒能讓作業(yè)更好地發(fā)揮強(qiáng)化所學(xué)知識的作用,同時對于所布置的作業(yè),有時候不能及時批改,也就起不到很好的及時反饋的作用。
有了這些反思之后,我就能在日后的教學(xué)中更加注意改正我所存在的問題,不斷提高自己。
小學(xué)教師的教學(xué)反思9
這一年來,在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)和各位老師的配合下,我認(rèn)真做好教育教學(xué)工作和班主任工作,積極完成學(xué)校布置的各項(xiàng)任務(wù)。下面我把本年度的工作做簡要的反思并對下一學(xué)年的工作做如下設(shè)想:
一、本年來工作基本情況:
1、廉政建設(shè)。本人在工作中嚴(yán)格約束自己,淡泊明志,廉潔從教樂于奉獻(xiàn),不利用職務(wù)之便謀取私利,不收取學(xué)生及其家長的任何財(cái)物。
2、師德師風(fēng)。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,言傳身教,熱愛教育事業(yè),關(guān)愛學(xué)生,注重小
節(jié),修煉人格,尊重家長,服務(wù)家長,廉潔從教,不謀私利。
3、教學(xué)實(shí)績。(1)20xx-2013學(xué)年度第二學(xué)期擔(dān)任四六年級班主任及語文學(xué)科教學(xué)工作,無安全事故發(fā)生,無學(xué)生流失。(2)20xx-2013學(xué)年度第二學(xué)期六年級語文在鎮(zhèn)組織期中檢測獲得第一名。(3)20xx-2013學(xué)年度第二學(xué)期四年級語文在鎮(zhèn)組織第二次月考中獲得第一名。
4、教育教學(xué)方面。備好課,認(rèn)真鉆研教材;了解學(xué)生,考慮教法;組織好課堂教學(xué),關(guān)注全體學(xué)生,注意信息反饋;要提高教學(xué)質(zhì)量,還要做好課后輔導(dǎo)工作;積極參與聽、評課,虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法,博采眾長,提高教學(xué)水平;熱愛學(xué)生,平等的對待每一位學(xué)生,讓他們都感受到老師的關(guān)心,良好的師生關(guān)系促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)。
二、批評與自我批評:
1、理論學(xué)習(xí)不夠透徹,只停留在表面現(xiàn)象,沒有從實(shí)質(zhì)上進(jìn)一步進(jìn)行深入研究。因?yàn)閹У膶W(xué)科不是自己本專業(yè),所以對于教材研究不夠透徹。
2、教研力度不夠。多年來只是備課、上課、聽課、批改作業(yè),只注重課堂教學(xué),教研力度不夠。
3、對于班級管理還缺少得力的方法。
三、下年度工作設(shè)想:
通過深刻查找剖析,針對自身存在的問題和不足,在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中,我將嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真做好以下幾點(diǎn):
(一) 加強(qiáng)自身建設(shè),提高素質(zhì)。
1、在政治理論素養(yǎng)上下功夫,加強(qiáng)對政策理論水平的提高。
2、在業(yè)務(wù),在專業(yè)知識、法律法規(guī)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高自己的業(yè)務(wù)能力和服務(wù)水平,做到理論聯(lián)系實(shí)際,全面發(fā)展。
。ǘ 強(qiáng)化責(zé)任,提高效率。 樹立強(qiáng)烈的時間觀、效率觀、質(zhì)量觀,同時變壓力為動力,積極促進(jìn)自身能力的不斷提高。
。ㄈ╅_拓創(chuàng)新,提高教育教學(xué)水平。 在工作中勤觀察、勤思考,全心全意做好教育教學(xué)各項(xiàng)工作。
總之,在今后的教育教學(xué)工作中,我將更嚴(yán)格要求自己,努力工作,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),開拓前進(jìn),為美好的明天作出自己奉獻(xiàn)。
小學(xué)教師的教學(xué)反思10
思想得到完善與提高的是我當(dāng)班主任以后。我上班第三年,我當(dāng)了一年級的班主任工作,當(dāng)四十三張小臉整齊的坐在我的面前時,我從心底涌出了從未有過的母愛。當(dāng)時在村小,條件很艱苦。冬天要生爐子、定期倒?fàn)t灰;給窗戶上塑料、給窗框刷鉛油......我在幾歲孩子面前成了無所不能的老師。四十三雙眼睛看著我,我默默發(fā)誓:看著吧,我的孩子們,你們是幸運(yùn)的,你們的老師很優(yōu)秀,你們將會更出眾。
我一心埋頭在班級,就是體育課我也很少在辦公室,為了把我的班級搞好,我在教學(xué)上大下功夫:好好備每一節(jié)課,積極與學(xué)生互動。查找學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié),買課外閱讀,用鋼板刻好給學(xué)生定期發(fā)下去,定期檢查。每天親自檢查作業(yè),面對面的批注。每天放學(xué)就留好明天的早自習(xí)內(nèi)容;但是我們學(xué)校除了體育學(xué)科有科任外,其他科都是班主任包。為了不讓我的學(xué)生輸在起點(diǎn),我們班的音樂、美術(shù)都正式上。一點(diǎn)也不含糊。每當(dāng)我班上音樂課時,其他班上體育的班級就會趴在我班的窗外來學(xué),別提我班學(xué)生的美了。功夫不負(fù)有心人,我的學(xué)生在學(xué)習(xí)上有了質(zhì)的飛躍,教育局舉辦的幾次作文競賽中我班的學(xué)生屢屢獲獎;全鎮(zhèn)的六一節(jié)目匯演贏得掌聲;畢業(yè)考試在小青鎮(zhèn)五家學(xué)校中名列榜首。我為自己的成功而欣慰,我慶幸我選對了職業(yè),也替學(xué)生的“全面發(fā)展”感到滿足。
三、做合格的教師。
我對教育的反思是經(jīng)歷了一件事以后:那是零零年夏天,我剛送走了第一屆畢業(yè)生,正當(dāng)心中不舍迷茫之際。我得到一噩耗:我班的一名同學(xué)的媽媽臥軌身亡了,原因是爸爸在外有了別的女人。一個十三歲的小男孩,上那里禁得住走了爸爸,死了媽媽?我覺得有責(zé)任幫他媽媽照顧他。于是,我托學(xué)生給他捎信,讓他有時間到學(xué)校來:我想給他織件毛衣、我想給他包頓餃子、我更像安慰那顆受傷的心靈……可是,忐忑不安的我真的等了好久,終于有了消息:說他在姥姥家上了半年初一就不念了,已經(jīng)在外打工謀生了。并且給我捎話說“老子沒時間搭理她”。聽到這些時我說不清有多心酸、心疼。作為他的老師,我沒有權(quán)利抱怨,我更后悔在我眼皮底下時我沒有給他更多的關(guān)愛,我常常會因想到他而失眠。我開始反思我的教育,我有些太看重成績了,忽視了學(xué)生德育大廈的建樹,教師不應(yīng)只看眼前的成績得失,一定要為孩子的終生打算,這才是教師首先要做的。但學(xué)生的意志與品行更是走向社會的敲門磚呀!
我開始關(guān)注很能吃飯,卻很少做對題的李強(qiáng),這孩子誠實(shí),憨厚,知道疼人:我一次釘椅子把手軋著,他抱著我的手用嘴吹風(fēng),來減輕我的疼痛,居然眼淚不住往下淌;上課不愛舉手的李長順,他值日的認(rèn)真的真是無可挑剔;臟孩子李林我把她領(lǐng)到辦公室,為她洗洗頭,教她把辮子疏起來,真是漂亮了許多……我開始把學(xué)生看成自己的孩子了,是自己的孩子哪個能放棄?我真的相信:沒有壞孩子,只有不好的老師。我一定做一名合格的老師。
四、做與時俱進(jìn)的老師
在這個日新月異的時代。教師要有與時俱進(jìn)的先進(jìn)理念和先進(jìn)的文化。教好書又要育好人這是教師的本分。拿什么教育學(xué)生?孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。” 教師要不斷的武裝自己,不但要有淵博的學(xué)識,豐富的社會頭腦,更要有健康的人格。教育無小事,教師的一言一行都在學(xué)生眼里。同事常說一句話,有什么樣老師,就有什么樣學(xué)生。真是這樣,小學(xué)生辨別是非能力差,他會模仿心中崇拜的老師。我的職業(yè)要求我:為人要師表。我必須以觸類旁通的知識教育學(xué)生;以先進(jìn)的人生觀、價值觀影響學(xué)生。從我做起,從小事做起,從今天做起!用母愛之心去愛我的所有學(xué)生,為他們擎起一片藍(lán)天。
小學(xué)教師的教學(xué)反思11
暑假里閱讀了《教師的20項(xiàng)修煉》,我一向認(rèn)為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了,看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè),有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。所以,教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師,就就應(yīng)想大問題,做小事情,就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格,進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善,從細(xì)節(jié)入手,好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項(xiàng)修煉》從細(xì)節(jié)入手,從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個方面,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的教育新理念,描繪了有活力的教師的生活方式,是每一位有志于從事教育的教師就應(yīng)用“心”去讀的一本書。
本書涉及的20項(xiàng)修煉,其中讓我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃,以下就這三項(xiàng)談自我的一點(diǎn)體會。
《教師的20項(xiàng)修煉》中的第6項(xiàng)修煉是:教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學(xué)生的善良,是以愛心為基礎(chǔ)的,僅有愛生如子,才可能有教師對待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過這樣一個調(diào)查:學(xué)生喜歡什么樣的教師調(diào)查的結(jié)果是:“有愛心,愿意跟學(xué)生交朋友的教師”,“對學(xué)生寬容,有耐心的教師”,“知識淵博,教課教得好的教師”,“風(fēng)趣幽默,有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”,也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛,表現(xiàn)為教師愛護(hù)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生。愛學(xué)生,是教師善的標(biāo)志。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去”?芍^是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。在實(shí)際教學(xué)中,我們也體會到,僅有愛,才能贏得愛,你愛學(xué)生,學(xué)生才會愛你。教師的愛是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光,完美的人生是被愛所喚起的!皢栴}學(xué)生”不是一天之間就構(gòu)成的,“問題學(xué)生”不都是有學(xué)生自我造成的,教師在的演變過程中具有不可推卸的職責(zé)。我們就應(yīng)用愛心呼喚愛心,用真誠撞擊真誠,用高尚塑造高尚。全面了解每一個學(xué)生,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,公正地對待所有的學(xué)生,尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,
激發(fā)他們的求知欲,做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友,教學(xué)相長,共同提高。只要能夠堅(jiān)持用德行去教書育人,同時掌握必須的工作技巧,做一名學(xué)生喜歡的教師并不是一件難事。
教師的修煉,其實(shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動,是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。僅有那些具有強(qiáng)烈的自我發(fā)展愿景、不安于現(xiàn)狀、富有終身學(xué)習(xí)的愿望與潛力、用心體悟教育魅力的教師,才能真正透過修煉,感悟教育的真情與真諦,收獲“教育人生”的幸福與歡樂。要成為一名教育家型的教師,每個教師都就應(yīng)想大問題,做小事情,都就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格,作自我反思、自我總結(jié)、自我革新,從細(xì)節(jié)入手,逐步提升自我。
教師啊,無論你是否偉岸英俊,是否靚麗動人,只要你注重修煉自我的氣質(zhì),你的形象就會價值連城,只要你注重修煉自我的專業(yè)品質(zhì),你就會對學(xué)生具有百般的感動力,感化力,感召力。
小學(xué)教師的教學(xué)反思12
充實(shí)而又忙碌的一個月又要過去了,回想這個月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都讓我感到幸福和快樂!
這個月順利的完成了教學(xué)工作以外,還做了以下這些,組織了每月一次的陽光體育活動,這次活動也得到了學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校老師的幫忙與支持,得以順利的完成。然而在此次活動的組織過程中,因?yàn)閭人原因,也出現(xiàn)了許許多多的錯誤。由于此次活動舉行的是轉(zhuǎn)呼啦圈比賽,也因?yàn)楫?dāng)時制定這個活動的時候,沒有考慮完全。學(xué)生在飯后進(jìn)行這項(xiàng)活動的安全性,后來在臨近舉行的日子時候,由于各位老師的提醒,一下子意識到這個環(huán)節(jié)的疏忽。臨時更改了活動時間,然而此次的更改,由于自己的幼稚與年輕,自己想當(dāng)然的安排,也沒有更領(lǐng)導(dǎo)商量,導(dǎo)致了給學(xué);顒訋砹寺闊。不過領(lǐng)導(dǎo)們和教師們還是鼎力的支持了我這個活動,再這里真的非常感謝各位老師。通過這次小插曲,也讓我認(rèn)識到了許多,每一次活動必須相互溝通好,在制定的時候要考慮周全,不能想當(dāng)然臨時就去改變。以導(dǎo)致出現(xiàn)不必要的麻煩。
還有在這個月中,我們教師節(jié)目在本屆科技藝術(shù)節(jié)中,獲得了一等獎,回望了這兩個月辛苦排練,還有總務(wù)處的老師的鼎力支持。才有了收獲的成果,這就是我們團(tuán)體教師一個項(xiàng)目合作的一個表現(xiàn)。在接下來的比賽中我們要加倍訓(xùn)練,爭取得一個好的成績。
最后我會努力在各方面加強(qiáng)自己,努力學(xué)習(xí)各位老師的優(yōu)點(diǎn),努力當(dāng)一位稱職的教師。
小學(xué)教師的教學(xué)反思13
1977年,前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》,這本書里所傳達(dá)的真知灼見,到這天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華,給我很大的振動,在那里,我想摘出幾句來,讓我們一齊細(xì)細(xì)地品讀。
一、教師要做自我的主人
教師首先是一個完整的人,他們就應(yīng)有自我的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”,也沒有那個必要。要做一個成功的教師,務(wù)必首先學(xué)會做一個成功的普通人。做自我的主人絕不僅僅限于做自我肉身的主人,而是指以下一個完整的過程:一是認(rèn)識自我,對自我的專長和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明,那有做自我主人卻不認(rèn)識自我的個性是我們這些年輕教師,更就應(yīng)明白自我的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自我選取,如果教師這個行當(dāng)是你自我選取的,就要無怨無悔的做下去,并且要盡自我的努力做得更好。三是按自我的方式教書,本來就“教無定法”的,只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范,剩下的空間都是你的,在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下,你能夠這樣教也能夠那樣教,教出你“自我”來。四是自我評價自我,自我教的好不好自我要總結(jié),僅有善于總結(jié)才會去學(xué)習(xí)提高
二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)
以前總是說要想給學(xué)生一杯水,教師務(wù)必有一桶水,可按此刻的局面來看,一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí),他將不能勝任教師這個工作。對于這一點(diǎn),我深有體會,以前很少有專業(yè)知識方面的學(xué)習(xí),近來常有緊迫感,總覺得知識欠缺,“書到用時方恨少”。近一年來,在學(xué)習(xí)這一塊有了大提高,便覺得自我充實(shí)了許多,自信也增強(qiáng)了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的
迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,自我首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師務(wù)必要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
三、愛惜自我的每一根羽毛
“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕,不是說事實(shí)勝于雄辯嗎,并且此刻基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話,靜心細(xì)想,確實(shí)如此,一位教師是否優(yōu)秀怎樣能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你,你有著很好的口碑,你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師,鄭校長說的第一條真的很重要,如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活就應(yīng)把學(xué)習(xí)擺在第一位,“愛惜自我的每一根羽毛”,讓自我活得美麗而開心。
四、“欣賞缺憾”
古人說得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在著許多完美,也有許多的缺憾,就看我們有沒有潛力去直面它,欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種潛力,這種潛力來自于對生活的深刻理解,和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè),可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶,甚至是心底涌起的陣陣苦痛,但這些不是生活的全部,只要我們足夠熱愛生活,投入生活越多,就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動,哪怕這感動并不是完美的。能夠這么說:有著缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣賞缺憾的人生,才是美麗的人生。
五、永不放下
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中,作者告訴我們每個教師:“那些個性的孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期盼,他們或許很有期望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放下,絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放下!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。并且在幼兒園不用成績?nèi)ピu價孩子的優(yōu)劣,所以每個孩子都是祖國的期望。對于這些尚未開放的花朵,我們就就應(yīng)傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,個性的愛給個性的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
六、“學(xué)會傾聽不容易”
“傾聽”與“聽”是兩個不一樣的概念。聽是入耳,一種生理游戲,但不必須入心,別人說話你聽到了,僅僅是一種聲波和信號,是人的一種本能而已。而傾聽呢,是一種身心兩方面的活動,既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學(xué)會傾聽是十分重要的,傾聽不僅僅是一種交往藝術(shù),更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽,烏申斯基說:“如果教育者期望從一切方面去教育人,那么就務(wù)必從一切方面去了解人!闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話開始的,而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子,才能反思自我的教育教學(xué),從而提高自我的水平。工作之余,善于傾聽又會讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。所以,學(xué)會傾聽真的很重要,透過它會讓你學(xué)到更多的東西,也會讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書后的點(diǎn)滴想法,讀著著作中的每個建議 ,就像登上了每一個臺階,我就感到了我們職業(yè)的光明,對自我的職業(yè)有了更新的認(rèn)識,我會所以更從容的走好自我的未來之路
小學(xué)教師的教學(xué)反思14
教學(xué)反思活動主要涉及四個方面的資料,即教學(xué)實(shí)踐活動、個人經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)關(guān)系與教學(xué)理論,這四個方面的問題構(gòu)成了教學(xué)反思的基本向度。
(一)對教學(xué)實(shí)踐活動的反思
教師在教學(xué)實(shí)踐歷程中,要及時捕捉能夠引起反思的事件或現(xiàn)象,經(jīng)過理性檢查與加工,逐漸構(gòu)成系統(tǒng)的認(rèn)識,構(gòu)成更為合理的實(shí)踐方案。對教學(xué)實(shí)踐活動的反思包括實(shí)踐資料、實(shí)踐技術(shù)與實(shí)踐效果的反思三個方面。實(shí)踐資料的反思是指教師在教學(xué)活動展開前,需要對活動所關(guān)涉的資料本身進(jìn)行反省,因?yàn)槿魏钨Y料都是在抽象了具體現(xiàn)象和對象的基礎(chǔ)上編制的,在不一樣時間、對象、場景面前,或多或少都需要進(jìn)行重組、改造、增添或刪減,這是教師課程本事的體現(xiàn),也是教師的職責(zé)和權(quán)利。實(shí)踐技術(shù)的反思是指教師對活動展開過程中所使用的工具、方法、時機(jī)等的適切程度的總結(jié)檢討,其目的在于對自我的行動軌跡進(jìn)行回溯,發(fā)現(xiàn)問題和不足,探尋更佳的方案。實(shí)踐效果的反思是指,在教學(xué)活動結(jié)束后,教師對整個實(shí)踐所取得的成效的價值確定,包括學(xué)生角度的需要滿足程度與教師自我角度的價值感受兩個方面。前者主要考查學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面的受益狀況,后者要考察教師在確定價值取向、實(shí)施教學(xué)活動、進(jìn)行價值確定過程中自我的教學(xué)活動對學(xué)生的影響狀況、對個人經(jīng)驗(yàn)的提升狀況、對教學(xué)理念和理論的促進(jìn)狀況。
(二)對個人經(jīng)驗(yàn)的反思
教師對個人經(jīng)驗(yàn)的反思有兩個層面,一是對個人日常教學(xué)經(jīng)歷進(jìn)行反思使之沉淀成為真正的經(jīng)驗(yàn),二是對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行解釋從而獲得提升。如果教師不去挖掘和使用教學(xué)反思的確定、反省與批判的權(quán)限,教師的教齡再長,教學(xué)經(jīng)歷再豐富,也不必須與教師個人的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)成正比。如果不對其進(jìn)行反思,那么這些經(jīng)歷將一向是懵懵懂懂的,就會出現(xiàn)這樣的情景:教師不斷地經(jīng)歷著,又不斷地忘卻這些經(jīng)歷,致使教師的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)中缺乏由自我反思所構(gòu)成的、歸屬于自我個人所有的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn),從而使得教師那些具有極大潛在意義的經(jīng)歷失去了應(yīng)有意義?梢,教學(xué)反思能夠幫忙教師把他的經(jīng)歷升華為真正的、富于個人氣息的經(jīng)驗(yàn),并且不斷使自我的經(jīng)驗(yàn)體系得到拓展。“每一個對藝術(shù)作品有經(jīng)驗(yàn)的人無疑都把這種經(jīng)驗(yàn)整個地納入到他自身中,也就是說,納入到他的整個自我理解中,僅有在這種自我理解中,這種經(jīng)驗(yàn)才對他有某種意義。”如果教師只對個人經(jīng)驗(yàn)作出描述性的記錄而不進(jìn)行解釋,那么這些經(jīng)驗(yàn)就無法得到深層次的解讀,僅有對經(jīng)驗(yàn)作出解釋后,對經(jīng)驗(yàn)的閱讀才是有意義的。也就是說,經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成過程的同時應(yīng)當(dāng)是解釋和理解的過程,重新閱讀經(jīng)驗(yàn)的過程也仍然是解釋和理解的過程,這樣才能常讀常新,每一次的閱讀過程就是一次重新理解和創(chuàng)造
的過程。在教學(xué)反思實(shí)踐中,人們經(jīng)常使用的“反思檔案”就應(yīng)當(dāng)有這樣兩種用途,一是描述記錄并分析所發(fā)生的種種情景,使之成為文本形式的經(jīng)驗(yàn),二是對文本經(jīng)驗(yàn)本身不斷加工和再創(chuàng)造,使經(jīng)驗(yàn)得到升華,改善教師的理念與操作體系,甚至能夠自下而上地構(gòu)成新的教學(xué)理論。目前看來這第二步的功夫尚顯不足。
(三)對教學(xué)關(guān)系的反思
通常在教學(xué)反思實(shí)踐中,人們往往把注意力放到對具體事務(wù)的反思上,而不可見的關(guān)系在反思活動中經(jīng)常被忽視。從關(guān)涉的人的角度,需要反思教師與學(xué)生的關(guān)系、教師當(dāng)前的自我與過去的自我的關(guān)系、教師本人與其他教師的關(guān)系、教師與家長的關(guān)系等;從關(guān)涉的教學(xué)要素的角度,需要思考教師與教學(xué)目標(biāo)、課程資料、教學(xué)方法、教學(xué)評價等的關(guān)系;從關(guān)涉的'教學(xué)支持系統(tǒng)的角度,需要思考教師與社會文化、價值體系、課程與教學(xué)改革、時代精神與理念等的關(guān)系;等等。對教學(xué)關(guān)系的反思在教學(xué)反思活動中是相當(dāng)重要的。它向上能夠?yàn)榻虒W(xué)理論反思供給基礎(chǔ),向下能夠使實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)反思得到升華。對于每種關(guān)系,都應(yīng)當(dāng)從認(rèn)識、實(shí)踐和價值三個角度進(jìn)行反省。認(rèn)識角度是對關(guān)系的客觀描述,即此刻關(guān)系的狀態(tài)如何,為什么會這樣;實(shí)踐角度是對關(guān)系改善與發(fā)揮作用的思考,即如何改善此刻的關(guān)系狀態(tài)和怎樣使關(guān)系發(fā)生作用;價值角度是對關(guān)系改變或發(fā)生作用的結(jié)果的思考,即這樣的關(guān)系狀態(tài)該朝什么方向改變,改變的效果如何。
(四)對教學(xué)理論的反思
任何教學(xué)理論都不是完美無缺、持續(xù)高效的,在不一樣的時代、價值取向、技術(shù)條件、人員素質(zhì)面前,理論都需要重新認(rèn)識和把握。同時,教學(xué)實(shí)踐是教學(xué)理論的源泉,實(shí)踐活動本身就是理論的前兆,蘊(yùn)涵著豐富的可能性理論。對教學(xué)理論進(jìn)行反思有三種基本的樣式。第一是對實(shí)踐的理論反思。對于教師個人經(jīng)歷與在此基礎(chǔ)上構(gòu)成的經(jīng)驗(yàn)體系,應(yīng)不斷地從理論層面進(jìn)行解釋和建構(gòu),經(jīng)過對教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)理論之間的不斷觀照、反省、聯(lián)結(jié),既能夠完成對實(shí)踐的理論提升,又有機(jī)會對先有理論進(jìn)行審視、訂正。第二是對教學(xué)理論的實(shí)踐反思。教師在學(xué)習(xí)和掌握某一教學(xué)理論后,經(jīng)過在教學(xué)實(shí)踐中的還原,該理論的各種元素得到實(shí)踐的考驗(yàn),使得教師能夠進(jìn)一步理解教學(xué)理論中的道理、價值、方案與技術(shù),在此基礎(chǔ)上進(jìn)行原有理論的確定與選擇。第三是對教學(xué)理論的理論反思。在理解和學(xué)習(xí)教學(xué)理論時,教師是主人而不是理論的奴仆,教師有權(quán)利依據(jù)自我的知識背景與學(xué)術(shù)專長對教學(xué)理論進(jìn)行反省,對理論進(jìn)行修正與再創(chuàng)造,經(jīng)過比較不一樣的教學(xué)理論發(fā)現(xiàn)某一理論的缺憾,從先有理論推演新理論,從其他學(xué)科不斷更新的概念范疇中建構(gòu)新理論,這種針對原有理論的修正、推演概括與建構(gòu)就是對教學(xué)理論的理論反思。
在對教學(xué)事務(wù)進(jìn)行反思時,應(yīng)力求從實(shí)踐活動、個人經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)關(guān)系、教學(xué)理論四個向度進(jìn)行。這也是對教學(xué)現(xiàn)象或事件進(jìn)行反思時的四個層次。如果一個反思對象能夠在這樣四個層面得到重新認(rèn)識和理解、解釋,那么這樣的教學(xué)反思應(yīng)當(dāng)是深刻而周詳?shù),也會獲得豐碩而長久的反思效益。
在教學(xué)反思實(shí)踐中,人們探索了多種反思方式。例如,在時間序列上,有日反思、周反思、月反思、期中反思、期末反思,就一堂課而言,有課前反思、課中反思、課后反思;在主體序列上,有個人反思、教師團(tuán)體反思、教師與學(xué)生共同反思、教師與專家共同反思、教師與家長共同反思;在資料序列上,有個案反思、主題反思、學(xué)科反思、跨學(xué)科反思,具體到教師的日常工作資料,有講課反思、作業(yè)反思、評價反思、活動組織反思;在教學(xué)發(fā)展序列上,有學(xué)生成長反思、教師成長反思、教學(xué)理念反思、教學(xué)改革反思;在表現(xiàn)形式序列上,有反思日記、反思檔案、反思報(bào)告、反思競賽、反思作業(yè)①等。在進(jìn)行教學(xué)反思時,除了能夠采用上述方式外,教師要充分發(fā)揮自我的實(shí)踐智慧,針對具體的條件與問題,創(chuàng)造更為適合的方式方法。因?yàn)闆]有哪一種方式方法是適合每個人、每件事的,創(chuàng)造本身就是教學(xué)反思所追求的境界。
無論采取或創(chuàng)造怎樣的反思方式,教師在教學(xué)反思行動中都需要堅(jiān)持這樣兩個策略。
第一,教師要堅(jiān)持敏感而好奇的心靈,教師經(jīng)常應(yīng)對紛繁復(fù)雜的教學(xué)現(xiàn)象和事件不明白該對哪一個進(jìn)行反思,對于自我的心靈活動不明白哪些能夠成為反思的話題。雖然在邏輯上能夠編制出反思對象選擇的理論框架,但在教學(xué)活動過程中,究竟哪一個現(xiàn)象、哪個事件、哪種行為、哪種感受能夠反思、應(yīng)當(dāng)反思,這是無法預(yù)先確定的。這就要求教師在進(jìn)行教學(xué)時,堅(jiān)持開放、敏感而好奇的心靈,時刻捕捉可能的反思對象!昂闷嫘摹畣酒痍P(guān)心’,喚起對此刻存在或可能存在的東西的關(guān)心,喚起對我們周圍奇怪和古怪之物的關(guān)心。正是好奇心使人們擯棄熟悉的思維方式,用一種不一樣的方式來看待同一件事物。”
第二,要經(jīng)常、反復(fù)地進(jìn)行反思,不僅僅對不一樣事件或現(xiàn)象經(jīng)常進(jìn)行反思,對于同一個事件或現(xiàn)象,也要不斷地持續(xù)地進(jìn)行反思。反思對象“總是對向它詢問的人給出新的答案,并向回答它問題的人提出新的問題。理解一個文本就是使自我在某種對話中理解自我”。反思的過程就是不斷解讀,不斷獲得新答案,產(chǎn)生新感覺,提出新問題的過程,對于教學(xué)活動的日常反思絕不能一蹴而就,對于不一樣的或者同一個反思對象,不一樣的人進(jìn)行反思,就會得出不一樣的答案,產(chǎn)生新的疑問。在不一樣的時間、環(huán)境、心境下,反思也會有不一樣的結(jié)果。與不一樣的主體共同反思,認(rèn)識也會有所不一樣。從不一樣的視角出發(fā),也會提示出新的答案、新的問題。反思的實(shí)質(zhì),是教師在不斷的反思活動中,經(jīng)過反思來理解對象、理解自我,讓自我與對象對話、與自我對話。
小學(xué)教師的教學(xué)反思15
1、既是民族的,又是現(xiàn)代的,有機(jī)整合信息技術(shù)。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出需要大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用,促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合,逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革,充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。我先出示生活中學(xué)生常見的具有對稱特征的圖形的一半如:蜻蜓、蝴蝶、樹葉、臉譜等,讓學(xué)生猜一猜我畫的是什么?學(xué)生十分感興趣,積極參與,課堂頓時活躍起來。隨后我提出:你想將它們拼出來嗎?學(xué)生通過親自找出兩半完全相同的圖片來拼的過程,進(jìn)一步感知對稱圖形的特征。我通過多媒體演示將蜻蜓、蝴蝶、樹葉、臉譜這些圖形一幅幅的沿著對稱軸展開,讓學(xué)生清晰的看到對稱圖形對折后是可以完全重合的。這正是別的技術(shù)無法取帶的。多媒體技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué),使學(xué)生大膽的想象有了驗(yàn)證的機(jī)會。本課例利用信息技術(shù),展示漂亮畫面,除了直觀演示以外,更是把信息技術(shù)作為一種學(xué)習(xí)的工具,完好地整合在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,畫圖軟件的應(yīng)用足以體現(xiàn)信息技術(shù)的工具性,力求在增強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的同時,培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。
2、真實(shí)生動的課堂,落實(shí)先進(jìn)的教學(xué)理念。
讓學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的數(shù)學(xué),一是學(xué)生感興趣和“能學(xué)”,二是學(xué)習(xí)有用或“要學(xué)”。本課中我設(shè)計(jì)的數(shù)學(xué)活動都是在學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上猜圖、拼圖、剪紙、折紙、畫線等學(xué)生比較熟悉而又十分感興趣,學(xué)生表現(xiàn)出“我能學(xué)”,選取的學(xué)習(xí)材料都是學(xué)生見過的、熟知的,蜻蜓、樹葉、蝴蝶、衣服、長方形、正方形等,讓學(xué)生感悟數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價值和作用,學(xué)生表現(xiàn)出“我要學(xué)”。
3、轉(zhuǎn)變了教師角色,發(fā)揮了學(xué)生主體作用。
全課近三分之二的時間是學(xué)生活動,并且在學(xué)生從事數(shù)學(xué)活動的過程中,教師堅(jiān)持發(fā)揮好組織、引導(dǎo)、合作的作用,充分給予了學(xué)生施展才能的空間,學(xué)生甜美地拼、大膽地剪、小心地折,流暢地表達(dá)思想,高興地展示作品,既表現(xiàn)了學(xué)生的聰明才智,又反映了學(xué)習(xí)方式的多樣,人人都得到了不同層次的發(fā)展。
4、重視評價學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
通過作品展示,語言激勵,頒發(fā)獎牌,小組內(nèi)交換意見各種方式的評價,以促進(jìn)學(xué)生最大限度地發(fā)展。
5、引導(dǎo)學(xué)生感受數(shù)學(xué)美,培養(yǎng)火熱的數(shù)學(xué)情感,熱愛數(shù)學(xué),熱愛生活。
這些軸對稱圖形來源于生活,它們很美。它們裝扮環(huán)境、美化生活。教師在課尾讓學(xué)生從一幅幅生活中的圖片感受到美,培養(yǎng)了學(xué)生的美感。
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