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高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)反思(8篇)
作為一位剛到崗的人民教師,我們的工作之一就是教學(xué),對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中,快來參考教學(xué)反思是怎么寫的吧!以下是小編整理的高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)反思,希望對大家有所幫助。
高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)反思 1
著名藝術(shù)社會學(xué)家豪澤爾說過:“人生來就是藝術(shù)家,但要成為鑒賞家卻必須經(jīng)過教育!备咧须A段專門開設(shè)美術(shù)欣賞課,其目的在于通過欣賞教學(xué),啟迪智慧,陶冶情操,擴大學(xué)生的知識面,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),樹立學(xué)生正確的審美觀,促進學(xué)生身心的健康發(fā)展。然而在長期的教育環(huán)境或基于傳統(tǒng)教育模式下,加上美術(shù)欣賞課不是高考科目,學(xué)校、教師、學(xué)生、家長、社會均有輕視的傾向,作為一名多年從事教學(xué)的美術(shù)教師,筆者在多年的教學(xué)實踐中體會頗深:高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂觀。
一、高中美術(shù)欣賞課的現(xiàn)狀與反思
首先,教師專業(yè)知識不足,課堂教學(xué)模式單一。大多高中美術(shù)教師在學(xué)院中接受的專業(yè)技能訓(xùn)練多,美術(shù)史論、教學(xué)理論等內(nèi)容的掌握則相對薄弱,因此,教學(xué)中出現(xiàn)的問題較多,比較普遍的是“講授式”教學(xué),就是只講作品本身,而沒有把作品放到當時的時代背景下,缺乏知識的系統(tǒng)性。
其次,學(xué)生對美術(shù)課的重要性缺乏應(yīng)有的認識。在一考定終身的壓力之下,非高考科目自然得不到學(xué)生的重視,因此有的課堂上,就出現(xiàn)學(xué)生做其它學(xué)科的作業(yè)或打瞌睡的情況。
再次,課時得不到保證,教學(xué)課時量少。目前,藝術(shù)課程雖走在“必修”的普及路上,但仍然是“小三門”。大部分高中美術(shù)課的開設(shè)安排,一般都為兩周一課時,由于所隔時間較長,知識得不到系統(tǒng)的識記和理解,也就不利于學(xué)生把知識整體化和系統(tǒng)化。
縱觀以上種種現(xiàn)狀,高中美術(shù)教師應(yīng)該面對現(xiàn)實,不斷反思自己的教學(xué)行為,從提高教師自身素養(yǎng)入手,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,挖掘?qū)W科潛能,努力培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣,積極探索行之有效的教學(xué)模式和教學(xué)方法,想方設(shè)法改變不良現(xiàn)狀。
二、高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)對策
。ㄒ唬┟鞔_教學(xué)任務(wù),增強美育意識
美術(shù)欣賞課教學(xué)中,要讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,通過對美術(shù)作品的分析和評價,去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷,體悟美術(shù)作品內(nèi)在的精神含義,完成既定的教學(xué)任務(wù)。教師不僅要思考如何講解作品,更重要的是要思考如何吸引學(xué)生來參與欣賞。
高中開設(shè)美術(shù)欣賞課是學(xué)校實施美育教育的重要途徑。美育是一種修養(yǎng)人性、提高人生質(zhì)量、深含文化底蘊的教育,是一種培養(yǎng)和塑造完美人生的教育。國學(xué)大師王國維認為,教育分心育與體育兩大領(lǐng)域。心育又包括智育、德育、美育三個方面。在我們看來,智育、德育和美育雖然相互區(qū)分,但相互聯(lián)系,相互滲透,處于對立統(tǒng)一之中。所以,沒有美育的教育是不完善的教育。美育不僅與智育、德育、體育相輔而行,而且還有自己獨特的功能和規(guī)律,在整個教育中占有重要地位。我國古代大教育家孔子就曾說過:“興于詩,立于禮,成于樂!奔礃淙擞说.初始和終極,都是美育的用武之地。換言之,美育,包括藝術(shù)教育,不但是人格修養(yǎng)的入門途徑,而且也是使它達到成熟的、高級的境界的必由之路。
。ǘ┨嵘虒W(xué)藝術(shù),培養(yǎng)學(xué)生興趣
有這樣一個故事:一位老畫師出了個“深山藏寺”的題目,令其弟子作畫。大弟子畫了一座山,山中有一座廟;二弟子也畫了一座山,樹木掩映下露出廟宇的屋頂,遠遠望去頗有點“藏”的味道;而三弟子思忖良久后,畫了一座山,一條河,一個和尚挑著水往山里走。三者相比,顯然后者高人一籌,含蓄地體現(xiàn)了主題,余味雋永,含不盡之意于畫外,自然得到老畫師的贊賞。這種言不盡意、意在畫外的無盡妙處給我們以非凡的啟示:藝術(shù)手段的精深微妙,可應(yīng)用于教學(xué)藝術(shù)之中!吧钌讲厮隆苯o予我們的微妙領(lǐng)悟應(yīng)用于美術(shù)欣賞教學(xué)實踐中,給學(xué)生留下思考的余地,啟發(fā)學(xué)生的新思維,寓教育于藝術(shù)良方之中,寓教育于文化藝術(shù)之中,教學(xué)藝術(shù)因之而升華,教學(xué)也因此富有個性魅力。
興趣是最好的老師。“沒有絲毫興趣的強制性學(xué)習(xí),將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望!币虼,激發(fā)學(xué)生對美術(shù)產(chǎn)生興趣是學(xué)好美術(shù)課的一個關(guān)鍵。首先,讓學(xué)生與教師建立良好的師生感情,才能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,逐漸地把學(xué)生引導(dǎo)到學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣上來。教師應(yīng)該多了解學(xué)生,多跟學(xué)生談心,讓學(xué)生與教師之間建立一座橋梁,拉近距離,減少代溝。其次,教師可以向?qū)W生談?wù)剬W(xué)好美術(shù)的社會用途和好處。再次,培養(yǎng)學(xué)生的審美情操,陶冶學(xué)生的性情。愛美之心人皆有之。譬如講到色彩給人心理效應(yīng)不一樣時,就列舉出服裝色彩與人體體形之間的相應(yīng)關(guān)系的例子:太胖的人穿衣服可以選擇深色的,不要穿顏色太鮮艷的,橫紋的衣服也不宜穿,否則效果大打折扣;體形較瘦的人,不要穿豎條紋或顏色太重的,否則瘦上加瘦……學(xué)生聽了都頻頻點頭,樹立起信心,有興趣去學(xué)美術(shù)這門課。
綜上所述:雖然高中的美術(shù)欣賞教學(xué)在客觀上還存在諸多不利因素,但我們要發(fā)揮自身的能動性,在有限的課堂教學(xué)中,做更多有益的探索和嘗試,以便于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),促進學(xué)生的身心健康發(fā)展。
高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)反思 2
“普通高中美術(shù)課程標準”明確表述:美術(shù)是人類文化最早和最重載體之一,運用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個人類歷史中的一種重要的文化行為,因此,普通中小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅只是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練,而應(yīng)被視為一種文化學(xué)習(xí),通過美術(shù)學(xué)習(xí),使學(xué)生認識人的情感態(tài)度、價值觀的差異性,人類社會的豐富性,并在一種廣泛的文化情境中,認識美術(shù)的特征,美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨特的貢獻!
高中藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容以欣賞為主線,強調(diào)學(xué)生的“心到”、“眼到”,藝術(shù)教師在鉆研教材、備課,設(shè)計教學(xué)模式,尋求教學(xué)方法時可能花了不少功夫,到了課堂上,有的學(xué)生對這部分內(nèi)容感興趣,有的對那部分感興趣,如:中國古代繪畫,歐洲文藝復(fù)興時期繪畫和外國近代繪畫,學(xué)生對這些內(nèi)容喜好不同,在精力分配上懸殊很大,而女同學(xué)喜歡服裝的多一些,到教學(xué)“現(xiàn)代服飾藝術(shù)”這部分內(nèi)容時可能比較專注,“心”到是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部驅(qū)動力,“心”到與不到,全由教師組織調(diào)度;整齊與否,決定最終的教學(xué)效果。在美術(shù)欣賞教學(xué)中,多種美術(shù)教學(xué)方式和手段的合理運用是很重要的適當設(shè)置并提出一些能引學(xué)生思考和探究興趣的問題最不可少,激勵學(xué)生的想象,激活學(xué)生的各種感官,這樣就可以讓學(xué)生盡可能地在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中獲得愉快和積極的體驗。
課堂教學(xué)中,學(xué)生的參與十分重要。教師還要特別注意引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與教學(xué)過程,勇于提出問題,掌握分析問題和解決問題的方法,注重自主,探究,合作式學(xué)習(xí),讓他們在學(xué)習(xí)中學(xué)會主動發(fā)展,教師還應(yīng)讓學(xué)生認識到不論是繪畫還是工藝,不論是具體還是抽象都是美術(shù)家精心的構(gòu)思并結(jié)合自己的思想感情和審美感受,按照自己和時代審美理想創(chuàng)造出來的,同時,美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品除了通過完美的外在形式提示某一特定的主題之外,往往還有更深層的內(nèi)涵和更隱敝的意蘊是一種文化精神層面要求和體現(xiàn)美術(shù)作品的最高價值所在,也是時代、社會、民族精神的寫照,如青銅器和秦俑所體現(xiàn)中華民族精神,古希臘藝術(shù)所體現(xiàn)崇高理想與科學(xué)的精神,文藝復(fù)興時期藝術(shù)品中的人文主義理想,中國山水畫中的意境和神宗意識等,使學(xué)生對作品產(chǎn)生深刻理解,達到審美情感的升華。
藝術(shù)課原本是最讓人心動的。藝術(shù)課尤其是美術(shù),單一的欣賞內(nèi)容,教師力求“活”而有趣,但千變?nèi)f化始終是一個欣賞,過分的知識化、理性化,學(xué)生的熱情不會堅持很久,久而久之,部分學(xué)生“心”不到位了,“眼神”也走了,對于藝術(shù)課他們也就開始走過場,或者浮躁,再不然就是:你們上課,我行我素。于是,一堂藝術(shù)課就成了有板有眼的自習(xí)課或休閑課。高中教學(xué)不同于小學(xué)和初中,又說又表演的教學(xué)方式不太適合,“表演”課自然是不會出現(xiàn)的,偶爾的“故事會”也不能多用,“快樂的大本營”到了超級大班,擁擠的空間會讓你窒悶得喘不過氣來。到了這個時候,學(xué)生不用意志來控制自己,藝術(shù)課決不可能達到預(yù)期的教學(xué)效果。由此可見,藝術(shù)課同樣需要學(xué)生的意志介入和意志投入。
從現(xiàn)階段來看,高中藝術(shù)課,尤其是美術(shù)教材缺少讓學(xué)生“手動”的教學(xué)內(nèi)容,實地考察參觀應(yīng)當另論。但在欣賞內(nèi)容的`基礎(chǔ)上,多一部分實際操作的練習(xí),教學(xué)內(nèi)容活而豐富,更能滿足多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)需求,極大地增強他們的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)、初中有了動手實踐的內(nèi)容,大學(xué)里也有相關(guān)部分知識,而在高中階段卻出現(xiàn)“斷層”現(xiàn)象。實際技能訓(xùn)練不是少部分參加藝術(shù)高考學(xué)生的專利。教育普及既然是面向全體學(xué)生,這部分內(nèi)容就不能空缺。因為真正的知識,它的本身內(nèi)涵是豐富的,也是全面的。大綱鼓勵教師靈活機動,但這當中還得有一個“約定”尺度和綱要,否則又容易走形成“專業(yè)”課了。
當前,藝術(shù)課正走在“必修”的普及路上,不過它仍然是“調(diào)味”課,缺少不行,又不能將它提升到一定高度,教師在很多時候充當?shù)氖穷愃啤白兡槨币粯拥慕巧。許多教師認為,反正學(xué)校也不重視,評職最后,待遇最低,上藝術(shù)課沒人會看得起,所以,在這樣的環(huán)境下,教師創(chuàng)新意識不強。前幾年,地理、生物課也非應(yīng)試科目,教學(xué)景況和藝術(shù)課相差無幾,但自從加盟理科綜合考試科目起,成績上去了,地理、生物教師一下也搖身變成升學(xué)考試舉足輕重的顯赫人物了。藝術(shù)課呢,還是那樣……更多時候只能服從教學(xué)需要,為主課讓路,在主課與主課的磨合中客串“潤滑劑”、點綴物。最終主課豐收了,藝術(shù)課也未能實現(xiàn)“叢中笑”的初衷。顯而易見,藝術(shù)教師在這當中的“色調(diào)”關(guān)系非常微妙。
高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)反思 3
《色彩心理》是選取人民美術(shù)出版社出版的《高級中學(xué)美術(shù)課本》(試用)第三章《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》的部分內(nèi)容。這一章包括形體、明暗、色彩、空間和肌理共五部分,我從中選取色彩這一節(jié)加以擴展,成為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先回顧色彩的基礎(chǔ)知識,然后通過游戲,讓學(xué)生體會色彩心理的作用,并聯(lián)系生活去感受色彩心理。采用Authorware制作的多媒體課件輔助教學(xué),既加強了課堂的交互能力,又調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,對他們進行藝術(shù)熏陶。
本課通過美術(shù)基礎(chǔ)知識的傳授,使學(xué)生學(xué)會對美術(shù)作品的欣賞方法,進而培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平。
本課主要強調(diào)師生的互動,在整個教學(xué)過程 中,教師只是作為學(xué)生主動建構(gòu)知識的幫助者、促進者,而不是知識的傳授者、灌輸者。在傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課教學(xué)中,教師習(xí)慣滿堂灌的教學(xué)方式,講典故、說故事、聊趣聞,逗得學(xué)生哈哈大笑。但學(xué)生終究處于被動灌輸?shù)牡匚唬麄儾粫鲃尤ンw會藝術(shù)作品的魅力、不能將課堂中學(xué)到的美術(shù)知識運用到生活中,一節(jié)課下來,除了大笑外,別無收獲。因此本節(jié)課的基本設(shè)計思路就是教學(xué)過程 中學(xué)生的自主探究知識能力的培養(yǎng),讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲,并通過與實際生活的聯(lián)系,更多地體驗一種成就感,進一步激發(fā)他們強烈的創(chuàng)造欲望。本課的'基本教學(xué)程序:
生:初步感知——樂中體驗——討論探究——知識擴展——情感升華互動
師:引導(dǎo)觀察——情景創(chuàng)設(shè)——啟發(fā)點撥——匯總歸納
在本節(jié)課的教學(xué)中,設(shè)計了兩個游戲,讓學(xué)生通過游戲來自主建構(gòu)自己的知識體系。學(xué)生每參予一個游戲,都會思考完成游戲的辦法,學(xué)生在初步感知的基礎(chǔ)上感受到色彩的魅力,然后在游戲中體驗,在討論的環(huán)節(jié)中聯(lián)系實際,自由發(fā)揮,對討論結(jié)果探究驗證,最后在理論的指導(dǎo)下進行知識擴展。教師從學(xué)生遇到的問題入手引出學(xué)習(xí)任務(wù),然后啟發(fā)學(xué)生進行討論,對討論過程中遇到的問題,或者學(xué)生比較棘手的問題,教師進行適當?shù)囊龑?dǎo),最后同學(xué)生一起總結(jié)歸納。在教學(xué)中,教師應(yīng)充分強化自己的角色意識,始終以學(xué)生的朋友身份出現(xiàn),讓學(xué)生時刻感受到與教師處于平等的地位。在設(shè)計游戲時要注意游戲的趣味性,節(jié)課以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo),以游戲驅(qū)動為主線,以學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)為中心,充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生勤于動手、敢于創(chuàng)新,課堂氣氛活躍;從教學(xué)效果看,知識目標完全達到,能力、發(fā)展和情感目標基本實現(xiàn)。以活躍課堂的氣氛。
高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)反思 4
普通高中開設(shè)美術(shù)欣賞課,是加強學(xué)校素質(zhì)教育的一項重要措施。高中美術(shù)欣賞教學(xué)為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù):以學(xué)生發(fā)展為本,注重學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展,最終使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人,終身受益。它的這一特點決定了藝術(shù)課堂教學(xué)所采用的方法要有別于其他學(xué)科。藝術(shù)更為講究的是情感的投入與心靈的交流,教師如何才能在潛移默化中讓你的學(xué)生接受到這種情感教育呢?
高中學(xué)生的學(xué)習(xí)是非常緊張的,學(xué)生已經(jīng)形成較獨立的個性,有自己的主張。既然藝術(shù)課不是高考項目,學(xué)生對藝術(shù)課的學(xué)習(xí)態(tài)度大部分決定于教師!坝H其師,信其道”。所以作為教師,上課先要做到抓住學(xué)生的心,讓學(xué)生接受你、才能接受你的課。
高中藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容以欣賞為主線,強調(diào)學(xué)生的“心到”、“眼到”,藝術(shù)教師在鉆研教材、備課,設(shè)計教學(xué)模式,尋求教學(xué)方法時可能花了不少功夫,到了課堂上,有的學(xué)生對這部分內(nèi)容感興趣,有的對那部分感興趣,如:中國古代繪畫,歐洲文藝復(fù)興時期繪畫和外國近代繪畫,學(xué)生對這些內(nèi)容喜好不同,在精力分配上懸殊很大,而女同學(xué)喜歡服裝的多一些,到教學(xué)“現(xiàn)代服飾藝術(shù)”這部分內(nèi)容時可能比較專注,“心”到是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部驅(qū)動力,“心”到與不到,全靠教師組織調(diào)度;整齊與否,決定最終的教學(xué)效果。
在教學(xué)活動中,教師喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生帶著愉快的情緒參與到學(xué)習(xí)創(chuàng)作中,是完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。一堂好課猶如一曲美妙的'樂章,成功的導(dǎo)語是第一個奏響的音符,它準確、悅耳、動聽,讓教學(xué)過程鋪陳出動人的旋律,使之高潮迭起,妙趣橫生,達到“課繼續(xù),趣橫生”的教學(xué)效果。而且在提倡素質(zhì)教育的今天,那單一的,枯燥的美術(shù)教學(xué)已遠遠不能適應(yīng)當前的學(xué)生。我們作為美術(shù)教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡、心理特點,根據(jù)學(xué)生自己的需要來設(shè)計美術(shù)課堂的教學(xué),從而使每一個學(xué)生都在良好的情緒中通過豐富新穎的教學(xué)內(nèi)容、方法等不斷獲取新知識,創(chuàng)造新作品,把學(xué)生帶入美妙的學(xué)習(xí)樂園。
美術(shù)教育之所以為其它學(xué)科無法替代,就在于發(fā)展了人的形象思維。藝術(shù)家創(chuàng)造的美術(shù)作品,都是形象來感染人,打動人的。因而欣賞教學(xué)必須緊緊圍繞形象展開活動。在欣賞活動中,欣賞者與美術(shù)作品發(fā)生著一種審美關(guān)系。通過感知與體驗對美術(shù)作品作出評價。美術(shù)欣賞教學(xué)要達到欣賞者與藝術(shù)家創(chuàng)造的帶有普遍性的審美經(jīng)驗的交融。藝術(shù)源于勞動、源于交流、源于娛樂活動,而興趣的發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)也正是在這中勞動和活動中建立并達成的。
總之,高中美術(shù)教學(xué)要求教師要確立以人為本的教學(xué)理念,以激發(fā)和維持學(xué)生的興趣為主,提高學(xué)生的審美能力為核心,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)“美術(shù)”,讓學(xué)生因為有“美術(shù)”而快樂。
高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)反思 5
針對我校高一美術(shù)新課程模塊教學(xué)的一些現(xiàn)狀,結(jié)合自己的教學(xué)實踐,我的反思如下:
首先,新課改對高中美術(shù)教師的綜合素質(zhì)提出了很高的要求。教師是美術(shù)教學(xué)活動的主體,扮演的是文化傳遞者的角色,其條件是“聞道在先”,“術(shù)業(yè)有專攻”。國家普通高中美術(shù)新課程標準中,為了實現(xiàn)美術(shù)課程各模塊的教學(xué)要求,對教師的專業(yè)知識和教學(xué)能力提出了相應(yīng)的更高要求,要求在高中擔任教學(xué)任務(wù)的教師必須具備能開設(shè)3個或3個以上模塊的`知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)能力。因此,作為美術(shù)教師就要具備豐富的知識,廣泛的了解和接納來自不同時代、不同社會、不同藝術(shù)流派的美術(shù)作品,形成一種建立于世界文化基礎(chǔ)上的審美文化態(tài)度。為了豐富教學(xué)內(nèi)容,必須多種渠道接受美術(shù)信息。
其次,新課改對美術(shù)課堂的要求。為了激發(fā)學(xué)生對美術(shù)欣賞課的興趣,調(diào)動課堂氣氛,使學(xué)生盡快地投入到藝術(shù)作品中去,我認為,教師在教學(xué)方法上應(yīng)有所突破,切忌千篇一律、作品分析避免面面俱到。如果每件作品都是“形象造型生動、構(gòu)圖均衡穩(wěn)定、色彩層次豐富 ”之類的老套數(shù),學(xué)生們便會感到枯燥乏味,這樣的講解不但達不到教學(xué)目的,甚至可能會適得其反,使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,當然也就沒有任何欣賞的意義了,更激不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在鑒賞模塊中,常常要作一些諸如作者介紹、時代背景、作品意義的闡述。這還不夠,還需要進行較深入的藝術(shù)分析,包括形式美要素和技藝處理方面的知識,只有學(xué)生感受和鑒賞美的能力得到實實在在的增強,才有可能更深刻的認識作品的內(nèi)涵,只有使學(xué)生真正掌握了分析作品的方法才有可能從中受到啟發(fā)獲得感悟。應(yīng)該鼓勵學(xué)生參與教學(xué)過程,使他們在參與中從體驗出發(fā),運用比較的方法,積極開展對作品的評論,在活動中增強能力。
美術(shù)欣賞教育是以視覺欣賞為主,欣賞教學(xué)所需的范圖和音像質(zhì)量要精美,缺少必要的設(shè)備設(shè)施和輔助材料、資料,勢必使美術(shù)欣賞教育的效果大打折扣。我具體做法是:利用學(xué)校的幻燈機、投影儀、等現(xiàn)代化手段,通過對圖像的欣賞,比較(橫向比、豎向比),提示、議論、提問,最后總結(jié)歸納。有的內(nèi)容還可配放音樂。,如抽象畫蒙特里安“百老匯的爵士樂”的欣賞等等。視聽結(jié)合,如臨其境,再輔以歷史背景,作者生平及創(chuàng)作指導(dǎo)思想的介紹,加深對作品內(nèi)涵的理解和作品效果的體驗。
在雕塑模塊的教學(xué)中,我結(jié)合具體情況開設(shè)了石膏雕塑,將教師講解、示范、啟發(fā)、引導(dǎo)和學(xué)生動手實踐、思維拓展結(jié)合起來,開課過程中,我和學(xué)生之間有了很好的互動,學(xué)生之間也獲得了充分的協(xié)作交流,模塊結(jié)束時也取得了一定的成績。藝術(shù)教育不會在短期內(nèi)看到效果,但卻是影響人一生的教育。我希望通過我的努力給學(xué)生的思想注入新的活力。
高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)反思 6
高中美術(shù)教學(xué)以欣賞為主線,注重學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展。它的這一特點決定了藝術(shù)課堂教學(xué)說采用的方法有別于其他學(xué)科。高中的學(xué)生已經(jīng)形成較獨立的個性,有自己的主張。課堂教學(xué)中,學(xué)生的參與十分重要。強調(diào)學(xué)生的“心到”、“眼到”,藝術(shù)教師在鉆研教材、備課,設(shè)計教學(xué)模式,尋求教學(xué)方法時可能花了不少功夫,到了課堂上,有的學(xué)生對這部分內(nèi)容感興趣,有的對那部分感興趣,如:中國古代繪畫,歐洲文藝復(fù)興時期繪畫和外國近代繪畫,學(xué)生對這些內(nèi)容喜好不同,在精力分配上懸殊很大,而女同學(xué)喜歡服裝的多一些,到教學(xué)“現(xiàn)代服飾藝術(shù)”這部分內(nèi)容時可能比較專注,學(xué)生對藝術(shù)課的學(xué)習(xí)態(tài)度大部分取決于教師!坝H其師,信其道”所以作為教師,上課要先抓住學(xué)生的心,學(xué)生接受我了,自然也就接受了我的課。決定了最終的教學(xué)效果。
藝術(shù)課是最讓人心動的一門學(xué)科,它讓學(xué)生在接受藝術(shù)熏陶的同時也輕松地接收一些本學(xué)科外的知識。可是藝術(shù)課尤其是美術(shù),單一的欣賞內(nèi)容,過分的知識化、理性化,學(xué)生的熱情不會堅持很久,部分學(xué)生或者浮躁,或者我行我素。于是,一堂藝術(shù)課就成了尷尬的自習(xí)課或休閑課。在提倡素質(zhì)教育的今天,那單一的,枯燥的美術(shù)教學(xué)已遠遠不能適應(yīng)當前的學(xué)生。作為美術(shù)教師我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡、心理特點,根據(jù)學(xué)生自己的需要來設(shè)計美術(shù)課堂的.教學(xué),從而使每一個學(xué)生都在良好的情緒中通過豐富新穎的教學(xué)內(nèi)容、方法等不斷獲取新知識。
在以后的教學(xué)中,我會再接再厲,本著以人為本的教學(xué)理念,以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣為主,提高學(xué)生的審美能力為核心,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)“美術(shù)”。
高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)反思 7
高中一年級的美術(shù)課堂教學(xué)是以美術(shù)鑒賞為主要的內(nèi)容,目的是來對高中學(xué)生的個性得到全面的發(fā)展。所以,美術(shù)鑒賞中的微課,教師鑒賞古今中外的著名的美術(shù)作品,還要深刻的了解作者以及作品的年代背景。既然這樣,所以美術(shù)鑒賞課的微課上課方式就和其他科目的上課方式采用的教學(xué)方法就不太一樣了。高中生已經(jīng)不是小孩子了,他們有著自己的主張和已經(jīng)形成自己比較獨立的個性,并且美術(shù)鑒賞課不是高考科目,學(xué)生學(xué)與不學(xué)就看教師在課堂上的感染學(xué)生的程度決定了。“親其師,信其道”。所以作為高中的`美術(shù)教師,上課要先抓住學(xué)生的心,學(xué)生接受我了,自然也就接受了我的美術(shù)鑒賞課。
在美術(shù)鑒賞的微課教學(xué)中,學(xué)生在課堂上的參與十分重要。美術(shù)教師要特別注意引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與教學(xué)過程,經(jīng)常提出問題,掌握分析問題和解決問題的方法,注重自主,探究,合作式學(xué)習(xí),讓他們在學(xué)習(xí)中學(xué)會主動發(fā)展,同時還要讓學(xué)生認識到不論是具體還是抽象都是美術(shù)家精心的構(gòu)思并結(jié)合自己的思想感情和審美感受,按照自己和時代審美理想創(chuàng)造出來的;同時,美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品除了通過完美的外在形式提示某一特定的主題之外,往往還有更深層的內(nèi)涵和更隱敝的意蘊是一種文化精神層面要求和體現(xiàn)美術(shù)作品的最高價值所在,也是時代、社會、民族精神的寫照。如:青銅器和秦俑所體現(xiàn)中華民族精神;古希臘藝術(shù)所體現(xiàn)崇高理想與科學(xué)的精神;文藝復(fù)興時期藝術(shù)品中的人文主義理想;中國山水畫中的意境和神宗意識等,使學(xué)生對作品產(chǎn)生深刻理解,達到審美情感的升華。
美術(shù)鑒賞課中的微課是最讓人愉悅的小視頻,它讓學(xué)生在接受藝術(shù)熏陶的同時也輕松地接收一些本學(xué)科外的知識,陶冶情操。可是美術(shù),單一的欣賞內(nèi)容,過分的知識化、理性化,學(xué)生的熱情不會堅持很久,部分學(xué)生或者浮躁,或者聽一會就不聽課了,看其他科目的書了。于是,一堂美術(shù)鑒賞微課就成了尷尬的自習(xí)課或休閑課。在提倡素質(zhì)教育全面發(fā)展的今天,那單一的,枯燥的美術(shù)鑒賞微課教學(xué)已遠遠不能適應(yīng)當前的學(xué)生。作為高中美術(shù)教師我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡、心理特點,根據(jù)學(xué)生自己的需要來設(shè)計美術(shù)課堂的教學(xué),調(diào)動學(xué)生上美術(shù)課的熱情。從而使每一個高中生都在較好的情緒中通過豐富新奇的教學(xué)內(nèi)容和方法等不斷獲取新知識。 比如說第一課《培養(yǎng)審美的眼睛》這一課,關(guān)于欣賞課本上的作品他們不感興趣,所以我用微課找到類似的美術(shù)作品讓學(xué)生分析比較,學(xué)生們來了興趣。達到了我預(yù)期中的效果,學(xué)生都很感興趣,聽的也特別認真。
除此之外,我的高中美術(shù)鑒賞課力求在一個輕松活躍的課堂氣氛中較好的完成,想要達到這個目的,課堂情況就必須根據(jù)學(xué)生的實際情況進行應(yīng)變了,比如說:我所帶的高一年有十個班級,每個班的情況都不一樣,上課也不能千篇一律。一班的學(xué)生屬于過沉悶類型,所以課堂上要積極調(diào)動學(xué)生們的積極主動性,否則會嚴重跑題;十班班的學(xué)生又屬于過分淡定型,所以十班的課要時不時的幽默一下,調(diào)動他們的上課情緒。而有的班級是熱情高漲的,所以就要壓制一下。
接下來的美術(shù)教學(xué)中的微課,我會再接再厲,確立以人為本的教學(xué)理念,以激發(fā)和維持學(xué)生的興趣為主,提高學(xué)生的審美能力為核心,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)“美術(shù)”,讓學(xué)生因為有“美術(shù)”而快樂。
高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)反思 8
《高中美術(shù)新課程標準》中指出,美術(shù)是一種視覺藝術(shù),在發(fā)展學(xué)生的視知覺,獲得以視覺為主的審美體驗,陶冶審美情操,提高生活品質(zhì)等方面,具有其他學(xué)科難以替代的作用。 著名藝術(shù)社會學(xué)家豪澤爾說過“人生來就是藝術(shù)家,但要成為鑒賞家卻必須經(jīng)過教育”。高中美術(shù)鑒賞課的開設(shè),正是要讓學(xué)生在面對古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時,在教師的引導(dǎo)下,通過對美術(shù)作品的分析和評價,去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義,從而提高藝術(shù)修養(yǎng),樹立正確的審美觀和啟迪智慧,擴大視野,陶冶情操,促進身心健康發(fā)展。
然而在長期的教育環(huán)境或基于傳統(tǒng)教育模式下,高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂觀。
一、高中美術(shù)鑒賞課的現(xiàn)狀與反思
(一)、教師創(chuàng)新意識不強,課堂教學(xué)模式單一。
大多高中美術(shù)教師從高等院校接受的專業(yè)技能訓(xùn)練多,美術(shù)史論、教學(xué)理論、藝術(shù)概論等知識方面則顯得比較薄弱,對其它相關(guān)學(xué)科知識的了解更顯潰乏。因此,在教學(xué)過程中只能照本宣科,就教材論教材,畫下一個園,就跑那一個圈;此外,由于高中美術(shù)鑒賞課開設(shè)時間不長,對于教學(xué)模式、教學(xué)方法的研究尚處于探索階段,可以借鑒的成功經(jīng)驗比較少。因此,教學(xué)中出現(xiàn)的問題自然就較多,普遍的現(xiàn)象就是大家熟知的“一言堂”,只注重教師的教法,忽視學(xué)生的學(xué)法;只注重書本知識的講授,忽視課堂教學(xué)技能、教學(xué)方法的研究和探索,尤其忽視了教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生發(fā)展的關(guān)系。
(二)、學(xué)生對美術(shù)課的重要性缺乏應(yīng)有的認識。
從當前的教育大環(huán)境來看,高中的應(yīng)試教育還是大方向,其根基無法動搖,社會對學(xué)校升學(xué)率的關(guān)注和評價,家長對教學(xué)效果、學(xué)科成績的關(guān)注和評價,學(xué)生對教師能力、教學(xué)效果的關(guān)注和評價,無一例外的與高考搭上線。結(jié)果是,非高考內(nèi)容的的高中美術(shù)學(xué)科,自然得不到社會、家長和學(xué)生的重視。反映在高中美術(shù)鑒賞課的課堂上,就是好學(xué)生總想利用該時間做其他學(xué)科的作業(yè),學(xué)困生真的就成了“學(xué)困生”,——上課就犯困。
縱觀上述現(xiàn)狀,我覺得,高中美術(shù)教師應(yīng)該面對現(xiàn)實,不斷反思自己的教學(xué)行為,從提高教師自身素養(yǎng)入手,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,挖掘?qū)W科潛能,努力培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)課的興趣,積極探索行之有效的教學(xué)模式和教學(xué)方法,想方設(shè)法改變不利于教學(xué)的現(xiàn)狀。
二、高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)對策
(一)提升教學(xué)理念,師生共同發(fā)展
新課程強調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。這就要求教師要樹立終身學(xué)習(xí)的意識,保持開放的心態(tài),把學(xué)校視為自己學(xué)習(xí)的場所,把課堂看做提高能力的領(lǐng)地,在實踐中學(xué)習(xí),在探索中發(fā)展,不斷對自己的課堂教學(xué)進行研究、反思,從而,不拘一格的去豐富課堂教學(xué),把每一節(jié)課看做是通向典范的起點。以下是我在教學(xué)中總結(jié)的一點經(jīng)驗,拿出來曬曬,愿得到同仁的賜教。
我在上《外國近現(xiàn)代雕塑》這一課時,嘗試性的作了以下教學(xué)設(shè)計:
1、讓學(xué)生在本課中選擇自己比較感興趣的作品,然后把興趣點一致的同學(xué)分到一組,這樣可以分成相應(yīng)的若干組。
2、由教師提出問題引導(dǎo)各組鑒賞和討論。
3、請學(xué)生表達個人的感受和見解,發(fā)表對作品的評價。
4、教師作鼓勵性評價,對學(xué)生發(fā)表的不足之處加以補充或改正。
5、鼓勵學(xué)生提出問題,并在全班進行探討。
6、指導(dǎo)學(xué)生在課外搜集資料進行更廣泛的鑒賞實踐。
在以上教學(xué)過程中,教師首先要建立一個支持性的、寬容的課堂氛圍,要鼓勵每一位學(xué)生大膽的表達。對于高中生來說,他們雖然已具有一定的知識積累又有一定的生活經(jīng)驗,而且善于思考,但由于他們的生活經(jīng)驗不同,思考的角度不同,對于同一作品很可能產(chǎn)生各種不同的評價。又由于學(xué)生經(jīng)驗和能力所限,看法也許是幼稚或不全面,但只要他們是認真的,真實的感受,教師就應(yīng)給予尊重和認可。
其次,教師要把自己作為學(xué)習(xí)的組織者和參與者。既要組織學(xué)生與學(xué)生的交流,又要主動而坦誠的與學(xué)生交流自己的感受和想法,同時也要能夠承認自己的過失和錯誤。此外,還應(yīng)該看到,隨著信息技術(shù)的不斷普及,學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道越來越廣泛,他們可以從網(wǎng)絡(luò)上查找到很多相關(guān)的學(xué)習(xí)資料,因此教師可以鼓勵學(xué)生在課外去搜集資料,即可鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,又可以擴大學(xué)生的視野。
(二)展示學(xué)科魅力,挖掘作品意蘊
美術(shù)是人類文化的重要組成部分,美術(shù)作品不僅存在于藝術(shù)殿堂和博物館中,也存在于人們的生活中,其中不僅有繪畫、雕塑等以觀賞性為主的美術(shù),更有如建筑、工藝設(shè)計等滲透到人類生活各個方面的'實用性美術(shù)。因此,教師在教學(xué)之初,應(yīng)讓學(xué)生對美術(shù)的范疇和功能有一個比較全面的了解,使學(xué)生充分的認識到美術(shù)與生活的密切關(guān)系,以及美術(shù)對自身素養(yǎng)、能力、心理乃至整個人生的重要影響,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課的積極性。 另外,在鑒賞課教學(xué)過程中,教師應(yīng)讓學(xué)生認識到,不論是繪畫還是工藝,不論是具象還是抽象,都是美術(shù)家精心的構(gòu)思并結(jié)合自己的思想感情和審美感受,按照自己的和時代的審美理想創(chuàng)造出來的。同時,美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品,除了通過完美的外在形式提示某一特定的主題之外,往往還有其更深層的內(nèi)涵和更深厚的意蘊,是一種文化、精神層面的要求與體現(xiàn),是美術(shù)作品的最高價值所在,也是時代、社會、民族精神的寫照。如青銅器和秦俑所體現(xiàn)的中華民族精神、古希臘藝術(shù)所體現(xiàn)的崇尚理想與科學(xué)的精神、文藝復(fù)興時期藝術(shù)品中的人文主義思想、中國山水畫中的意境和抒懷山河之美的情懷等,使學(xué)生對作品產(chǎn)生深刻的理解,達到審美情感的升華。
(三)提高教學(xué)藝術(shù),增強學(xué)科魅力
教育家第斯多惠在教師規(guī)則中明確指出:“我以為教學(xué)的藝術(shù),不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒。沒有興奮的情緒怎么激勵人?沒有主動怎么能喚醒沉睡的人?”日本教育家齋滕喜博稱提問為“教學(xué)的生命”。因此,有效的教學(xué)提問可以指明學(xué)生的思考方向,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和興趣,發(fā)展學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。
如在鑒賞元代王冕的《墨梅圖》時,教師先設(shè)問:“畫中梅花與生活中的梅花有何不同?”然后用多媒體展示,讓學(xué)生通過比較,初步認識到畫中梅花的藝術(shù)特色,——在畫幅中間橫斜出枝的一枝梅花,墨色點花,書法題詩。接著教師再用“畫家為什么不用生活中所見的梅花的顏色,如紅色、粉色來畫呢?”、“畫中的題詩與畫中梅花有什么關(guān)系?”等問題引發(fā)學(xué)生思考,從而逐步領(lǐng)悟畫家的創(chuàng)作意圖,感受作者的胸懷和理想。繼而再以“畫家為什么會產(chǎn)生這樣的情感和理想呢?”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想元代的歷史背景,最終使學(xué)生領(lǐng)悟作品所體現(xiàn)的借物抒情、托物言志的藝術(shù)特色。
此外,好的藝術(shù)作品往往留有藝術(shù)遐想的空間,應(yīng)當讓學(xué)生展開合理想象的翅膀,自己去感受藝術(shù)的魅力。如在鑒賞外國現(xiàn)代繪畫夏加爾的《我和我的故鄉(xiāng)》時,就可以讓學(xué)生隨著作品中景象展開豐富的聯(lián)想,跟隨自己的想象,去感受那帶有童話色彩的寧靜而又祥和的夢幻氣息,去體驗?zāi)腔隊繅衾@的思鄉(xiāng)之情。教師只需把作者的生平和經(jīng)歷稍加提示即可。 利用多媒體信息技術(shù),也是現(xiàn)代教育教學(xué)中能提高教學(xué)效率、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效教學(xué)藝術(shù)手段。如在鑒賞《二十世紀外國繪畫》時,讓學(xué)生對二十世紀的時代背景有較全面的了解是很有必要的。為了能更快更全面的讓學(xué)生了解,采用多媒體技術(shù)是目前行之有效的教學(xué)手段。如把世界大戰(zhàn)影片片段、工業(yè)革命的成果等進行播放和展示,既可以大大提高教學(xué)效率,又可以創(chuàng)設(shè)課堂情境,為接下來開展學(xué)生的自主鑒賞奠定了基礎(chǔ),無形中也加強了美術(shù)與歷史、政治等學(xué)科之間的聯(lián)系。此外,人們常說藝術(shù)是相通的。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,運用多媒體恰當?shù)囊胍魳,也可以起到調(diào)動情緒、豐富感受、創(chuàng)設(shè)氛圍的作用。如在鑒賞繪畫作品《百老匯的爵士音樂》時,讓學(xué)生鑒賞一段爵士樂;在鑒賞中國古代山水畫時,可以播放著古樂《高山流水》,使學(xué)生的視覺、聽覺乃至整個身心都得到美的感受和體驗,繼而能幫助鑒賞者對作品作出更準確的鑒賞和評價。
總之,要改變當前高中美術(shù)鑒賞課中尚存的不良現(xiàn)象,就應(yīng)該在新課程標準的指引下,正確要樹立“以生為本”的教學(xué)理念,勇于和善于挖掘?qū)W科中有益于學(xué)生健康發(fā)展的因素,探索行之有效的教學(xué)方法和手段,激發(fā)和強化學(xué)生對美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生能積極地與教師一起遨游于璀璨的藝術(shù)海洋里,共同感受、探討和鑒賞,使美術(shù)鑒賞課成為學(xué)生與教師共同感受美、領(lǐng)悟美的一段又一段美妙的時光。
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