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《論語》十則教學(xué)反思
《論語》十則
子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說(yuè)乎?有朋自遠方來，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎?”(《學(xué)而》)
曾子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身：為(wèi)人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳(chuán)不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)
子曰：“溫故而知新，可以為師矣(yǐ) 。”(《為政》)
4.子曰：“學(xué)而不思則罔(wǎng)，思而不學(xué)則殆(dài)。”(《為政》)
5.子曰：“由，誨女(rǔ)知之乎!知之為知之，不知為不知，是知(zhì)也。”(《為政》)
6.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省(xǐng)也。”(《里仁》)
7.子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?rdquo;(《述而》)
8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?” (《泰伯》)
9.子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
10.子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《衛(wèi)靈公》)
《論語》十則教學(xué)反思
《論語》是一部語錄體著作，多記語句，學(xué)習(xí)時要一句一句來理解，同時還要背誦，加以體會運用。因此，安排了兩課時學(xué)習(xí)。在設(shè)計時，利用多媒體來展示重點，方便了教學(xué);激趣導(dǎo)入，也為學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣有所幫助。其重點就是對句子的理解和背誦。
對七年級學(xué)生來說，如何學(xué)文言文，一個字就是：讀。書讀百遍，其義自見。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。“授之以魚”不如“授之以漁”，所以翻譯課文，給了學(xué)生方法(留、補、刪、換、調(diào) )。在讀中進行朗讀指導(dǎo)，如字音、節(jié)奏等。
在教學(xué)中使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、合作探究的習(xí)慣，質(zhì)疑探究學(xué)會思辨的習(xí)慣等。在對十則內(nèi)容的理解時，學(xué)生嘗試用翻譯的方法進行說大意，老師明確大意，使學(xué)生既對重點字詞加深了理解，又明白了全句大意。并使學(xué)生自我理解每句的含義，在現(xiàn)實生活中如何運用。
老師的任務(wù)是想方設(shè)法讓學(xué)生愛讀，百讀不厭，浸潤其中，涵詠體味，無形中受到文言文的熏陶感染。
本課的教學(xué)，注重了學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間的交流、合作，體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)與合作探究的初步嘗試，肯定學(xué)生的自我學(xué)習(xí)成果，如第一課時第五個環(huán)節(jié)的教學(xué)，就是學(xué)生學(xué)以致用的體現(xiàn)，特別是學(xué)習(xí)方法、態(tài)度、為人方面對自身的影響與熏陶感染，達到了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的目的，也是傳統(tǒng)文化氣息濡染自我的過程與外化，是個性的體現(xiàn)、張揚。并且，給了不同層次的學(xué)生分別提供了展現(xiàn)自己的舞臺。同時，課外積累相關(guān)學(xué)習(xí)的名言，將課內(nèi)伸展于了課外，培養(yǎng)了學(xué)生收集資料信息的能力。由于有了第一節(jié)課的基礎(chǔ)，所以第二課時就放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
總之，文言文教學(xué)不但要設(shè)計好教學(xué)方案，從了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)實際能力入手，從了解課程標準入手，如課程標準要求教學(xué)中要順暢地朗讀課文、理解常用的實詞與虛詞借以理解句子的大意、背誦規(guī)定的篇目等。本設(shè)計就是最好的體現(xiàn)。當(dāng)然，在實際教學(xué)中，還主要要讓學(xué)生多讀、合作理解句意、積累文言字詞、學(xué)以致用、感染熏陶、張揚個性。
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