談談企業(yè)文化常見的十大通病
1、缺乏悟性
一個人文化層次的高低，不是由知識多少決定的，也不是由技藝水平?jīng)Q定的，而是由悟性高低決定的。搞文化的人缺乏悟性，實在是不配從事這個行業(yè)。因為企業(yè)文化的任務，就是要啟發(fā)提升覺悟。如果自己都缺乏悟性，又怎么能去啟發(fā)提升別人？很遺憾地說，我接觸的絕大多數(shù)人，所謂的企業(yè)文化人，悟性太低甚至根本沒有。不少人可以寫的一手好字，好詩，好文章，畫的一手好畫，能夠設計出很漂亮的圖案，藝術(shù)水準和技藝水平都不錯，演講起來可謂是滔滔不絕，所寫的文章也可謂是洋洋灑灑，但總讓人覺得缺乏一種靈性。這種靈性，就是一種對天地人生的感悟能力。作為一個文化人，本來應該通天曉地，貫古通今，博覽群書，歷經(jīng)滄桑，眼界開闊，視野廣大才行。悟性極高的人，甚至能夠與天地對話，在遠古和未來之間縱橫馳騁，心靈自由思想奔放，從不拘泥束縛在某個具體事務，也從不固執(zhí)矜持在某個陳舊觀念。他們總是能夠全面地、聯(lián)系地、動態(tài)地看待問題。他們個性灑脫風度飄逸，完全沒有一般文人常見的迂腐酸氣，更沒有市儈俗人所有的貪欲銅臭。當然，這種境界普通人很難達到，但作為企業(yè)文化人，至少應該保留一點最基本的靈性，能夠領(lǐng)悟一些無形的東西，能夠透過表象看本質(zhì)，能夠把握事物內(nèi)在深藏的靈魂。缺乏這種基本的靈性和悟性，就只能做一些簡單的文化裝修工。既然自己只能停留在這個層次，就不要埋汰抱怨自己懷才不遇，命運不公，就不要責怪企業(yè)文化被邊緣化。
缺乏悟性并非只有基層企業(yè)文化人，就是一些所謂的專家大師權(quán)威學者，也同樣缺乏真正的悟性，他們只看到企業(yè)文化的外在表象，根本就不懂得其活的內(nèi)在本質(zhì)。整個企業(yè)文化理論和實踐，都建立在外在表象之上，而對企業(yè)文化活的靈魂，則完全沒有任何感悟和把握。他們的理論學說，都是東拼西湊抄襲而來，從洋人的故紙堆里剽竊而來。他們熱衷于從外向內(nèi)宣貫落地，很少能夠由內(nèi)而外啟發(fā)提升，因為他們自己都沒弄懂，什么是真正的企業(yè)文化。人的悟性來源于哲學頭腦，來源于辯證唯物主義思想，來源于對客觀實際的深入思考�，F(xiàn)在很多的所謂專家大師權(quán)威學者，都不學習不領(lǐng)會哲學根本原理，也不愿意深入思考實際問題，當然無法達到悟性的境界。他們靠著自己的職稱地位做招牌，拿著洋人的只言片語當令箭，到處招搖撞騙欺世盜名。由于他們把持著理論學術(shù)高地，一般企業(yè)人士是沒法與他們爭辯的。因此，他們的企業(yè)文化理論學說，誤導了中國企業(yè)幾十年，并且還將繼續(xù)誤導下去，卻無法從根本上加以顛覆推翻。
2、不懂幽默
缺乏幽默感與缺乏悟性是直接相關(guān)的。正是因為沒有一種靈魂溝通的能力，所以才不會領(lǐng)悟事物之中的生趣靈機，不懂得他人的詼諧幽默，顯得非常僵硬呆板，一本正經(jīng)。自己既不善于開玩笑，也不領(lǐng)悟別人的逗趣，常常誤解別人的友好善意，弄得場面十分尷尬掃興。搞企業(yè)文化的，就只能談論企業(yè)文化，談其他話題就是不務正業(yè)，歪門邪道。對豐富多彩的世界，缺乏一種心靈相通的渠道。缺乏幽默感的人，不論是講話還是做事，都讓人覺得生硬無趣，興味索然。因此，在與人溝通交流方面十分困難。有悟性懂幽默的人，總是能夠與人心有靈犀一點通。這一點能力的缺乏，是作為企業(yè)文化人的一個大忌。
3、氣量狹小
當今企業(yè)文化人普遍缺乏涵養(yǎng)，氣量狹小，心胸偏狹，不能容人恕己。一方面是因為缺乏中華傳統(tǒng)文化熏陶，缺乏身心修養(yǎng)和精神內(nèi)涵，一方面是缺乏廣闊的開放視野，以及遠大的崇高追求。很多人總是局限在自己的小天地里，眼睛從來不向外看。喜歡拿自己的好惡作為標準，看待和要求外面的一切。符合自己口味的就親近，不符合自己口味的就拒絕。一些人甚至有一種潔癖，不能容忍一點點與己不同的人和事。缺乏和諧包容的心胸，缺乏平等合作的精神，缺乏真誠仁愛的情懷，缺乏容人恕己的'雅量，缺乏溝通交融的能力，缺乏互利共贏的境界。不合群，不團結(jié)，不寬容，不親和，孤芳自賞，自命清高，好冷嘲熱諷，好指桑罵槐，好批評指責，好使性子耍脾氣，對事拆臺多建設少，對人打擊多鼓勵少。即便是一個小小的QQ群，一個論壇空間，一份企業(yè)內(nèi)刊，也動不動要求統(tǒng)一名片，禁止這禁止那，板著一副面孔踢人訓人。沒有一種海納百川包容一切的氣度，自己又沒有感召吸引他人的魅力，只能靠手中一點點可憐的管理權(quán)利，在那里發(fā)號施令，逞兇作威，盛氣凌人，顯得十分小家子氣。
對專家大師權(quán)威學者來說，氣量狹小表現(xiàn)為一種學霸作風。在企業(yè)文化理論學說上，自以為是自高自大，標榜自己攻擊別人，熱衷于自創(chuàng)門派自立山頭，拒絕吸取借鑒他人。大言不慚地聲稱自己正宗正統(tǒng)，拿企業(yè)的成就當作自己的成功案例。
4、不切實際
許多企業(yè)文化人從不介入和關(guān)心企業(yè)經(jīng)營，不僅僅是因為崗位職能所限，也是因為自己既沒有興趣也沒有能力。這些企業(yè)文化人整天只是玩文字搞文化，對企業(yè)具體實際問題漠不關(guān)心，毫無興趣，完全脫離企業(yè)現(xiàn)實需求，自己獨自在一旁浮想聯(lián)翩好高騖遠。留戀駐足于辦公室的桌椅電腦，從不深入企業(yè)車間和市場客戶。眼睛只會向上看，不會左右內(nèi)外看，更不會向下看，一切以老板上級旨意惟命是從。
對專家大師權(quán)威學者來說，不切實際表現(xiàn)為主觀武斷。他們只看到企業(yè)文化的表象，不知道優(yōu)秀企業(yè)文化不是憑空而來的，不能脫離環(huán)境條件產(chǎn)生、存在、發(fā)展和作用。他們以為自己可以編造一個企業(yè)文化體系，只要通過強行宣貫落地就可以成功。他們完全不考慮企業(yè)內(nèi)外環(huán)境條件，主觀武斷地將空洞的教條強加給企業(yè)。他們只追求企業(yè)文化的“體系化”，也就是外表的高大全；卻不愿使企業(yè)文化“機制化”，也就是要發(fā)揮企業(yè)文化的實用功能。他們只顧播種插秧，卻不顧土壤的基本條件。
5、知識單一
不少企業(yè)文化人都是從大專院校出來，進入企業(yè)直接從事企業(yè)文化工作的。除了學校里那點可憐的書本知識，就是一些道聽途說的八卦新聞，要么就是網(wǎng)絡論壇的只言片語。特別是一些文科學生，對企業(yè)經(jīng)營沒有任何感覺，也從不主動去博覽群書，增長見識，擴大視野，深入實際，總在辦公室里為文化而文化。知識面單一，學科偏狹，對企業(yè)經(jīng)營管理的理論，如質(zhì)量管理，市場營銷，生產(chǎn)物流，財務金融等都沒有興趣，只會玩弄棋琴書畫，詩歌辭賦，電腦鍵盤，可樂煙酒。知識單一導致思想容易固步自封，沒有全盤分析研究解決問題的能力。特別是缺乏哲學修養(yǎng)和辯證思維，缺乏直面現(xiàn)實解決問題的勇氣和毅力。一些基層企業(yè)文化人，更是整天沉湎于網(wǎng)絡虛擬空間，沉醉于虛無幻想和自欺欺人當中。
6、技能不專
不少企業(yè)文化人像萬金油一樣，什么技能都會一點，但又什么都不專深。本來，對很多中小企業(yè)來說，這算是一件好事，因為在這些企業(yè)內(nèi)，通常都是一人頂幾個人，乃至是幾個人用的。但缺乏一種自己特別專的技能，對自己個人發(fā)展是非常不利的。最好的情況是一專多能，既能應付多種任務需要，又能在某個領(lǐng)域追求卓越。
沒有一項自己特別專深的技能，不僅可能影響目前的地位，而且也可能喪失更好的發(fā)展機遇。企業(yè)文化不管理論多么冠冕堂皇，最終還是要靠具體措施落實的。演講，培訓，書法，繪畫，寫作，賦詩，設計，制圖，策劃，組織，舞蹈，歌唱，表演，體育等等，都是自己可以專注發(fā)展的領(lǐng)域。一招鮮吃遍天，只要自己有一門專深的技能，只要自己堅持不懈地做到極致，就總會有一天出類拔萃，進入登峰造極的無上境界。也可以選擇一個跨學科領(lǐng)域，在這個領(lǐng)域里發(fā)揮自己獨特的優(yōu)勢。比如做一個將軍里的詩人，詩人中的將軍。當無法在一個領(lǐng)域取得絕對優(yōu)勢的時候，可以在跨領(lǐng)域里取得相對優(yōu)勢。這種發(fā)展模式最容易獲得成功。
7、思想懶惰
現(xiàn)代人普遍思想懶惰精神渙散，滿足于物欲追求肉體刺激。作為企業(yè)文化人，如果也染上這種流行病，則必然陷入萬劫不復的深淵泥潭之中。思想懶惰首先表現(xiàn)為不愛學習，其次是不愿創(chuàng)新，最終是不思進取不想變革。這樣的人，將很快被現(xiàn)代社會所淘汰�，F(xiàn)代社會知識更新速度之快，思想活躍程度之高，都是過去無法想象的。如果放棄了自己的思想活力，整個人就會顯得古板老舊，跟不上時代發(fā)展的腳步。沒有先進思想的引領(lǐng)，企業(yè)文化就不可能保持先進。一步跟不上，就會步步跟不上。一旦落伍太多，要想重新追趕就會很困難。思想懶惰的人還有一個特點，就是思維機械片面僵化，不愿也不會全面聯(lián)系動態(tài)地思維，看問題做事情都容易陷入極端、偏激、片面、淺表、孤立、絕對、僵化、保守、務虛、空談的怪圈之中。這一點毛病，不僅一般企業(yè)文化人有，就是一些所謂的專家大師也根深蒂固。這些所謂的專家大師，習慣于書里來書里去，照搬抄襲洋人的理論學說，不愿意結(jié)合中國企業(yè)實際思考，不愿意面對經(jīng)營中具體實際問題，滿足于演講出書，寫文章出論文，到處騙取錢財沽名釣譽。在他們的所作所為當中，看不到一點自己的獨立思想和務實態(tài)度。不僅帶壞了學風，也誤導了中國企業(yè)。
8、浮夸空談
墻頭蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。這是古人對一些華而不實的人的描寫，也適用于當今的一些企業(yè)文化人，特別是一些所謂的專家大師學者權(quán)威。這些人理論上說起來頭頭是道，弄出一大堆文字圖表符號公式，用貌似科學的謊言愚弄老百姓，又是引經(jīng)據(jù)典又是旁征博引，把企業(yè)文化吹得天花亂墜無所不能。這些人熱衷于形式主義，偏愛于表面功夫，擅長于瞎編亂造，習慣于胡吹亂侃。所建立的理論體系華麗無比，所操作的經(jīng)典套路輕車熟路，從診斷、提煉、編造、宣貫，都形成了一個個模板工具，看起來是那樣的冠冕堂皇，嚴謹系統(tǒng)，但就是不急企業(yè)之所急，不想企業(yè)之所想，不研究如何解決實際問題。好端端的企業(yè)文化，被這些人弄成了一個天大笑話。這些人就像皇帝的新衣故事里的騙子一樣，用一個虛構(gòu)的企業(yè)文化故事誘人上鉤。這些人至今也不愿承認現(xiàn)實，繼續(xù)在那里忽悠糊弄廣大企業(yè)。
9、偏激浮躁
情緒偏激和心態(tài)浮躁，不是企業(yè)文化人特有的，而是當今中國人普遍存在的。只不過由于文化人喜歡舞文弄墨，經(jīng)常上網(wǎng)灌水，所以顯得比一般人突出明顯。企業(yè)文化人中間，也不乏很多憤青。一些專家大師權(quán)威學者，也總是帶有偏激情緒觀人睹物。企業(yè)文化人如果總是懷有情緒，帶著有色眼睛，就會更為加重自己以上各種毛病，尤其是心胸狹隘和脫離實際。心態(tài)浮躁的企業(yè)文化人，沒有放長線釣大魚的戰(zhàn)略眼光和恒久耐心，總是急于出業(yè)績出成就，容易導致自己脫離企業(yè)客觀實際，也不顧老板主觀意志，自說自話地搞企業(yè)文化，很容易使自己碰壁栽跟斗。心態(tài)浮躁的企業(yè)文化人，也容易失去內(nèi)心的寧靜和空寂，讓心智被貪嗔癡慢疑阻塞，從而影響自己的智慧增長，不能吸收新知識新技能，不能做到務實公正客觀全面，在工作和生活中很容易犯錯誤。
10、機械麻木
與偏激浮躁相反，一些企業(yè)文化人則陷于機械麻木的狀態(tài)之中。這些人每天機械地重復著份內(nèi)工作，陶醉迷戀于自己的小日子小生活，沉湎癡迷在幾個人的小圈子里，對企業(yè)及周圍的一切都麻木不仁，失去應有的感覺和反應。這些人不僅懶得思想，也懶得言語，更懶得學習，懶得行動。他們很少或幾乎從不讀書，不看報，不研究，不思考。凡事隨波逐流，得過且過，與世無爭，不思進取。他們討厭改變，害怕變革，不想創(chuàng)新，懶于創(chuàng)造，習慣于老一套舊方式。只要是大多數(shù)人說對的東西，就絕對不會懷疑反對。只要是大多數(shù)人使用的方法，就拿來主義照搬照抄。自己總是跟著感覺走，永遠沒有自己的思想和個性。老板上級的旨意就是一切，只要聽話照做即可。
總之，以上十個常見通病，影響企業(yè)文化人的成長進步，也影響企業(yè)文化事業(yè)的健康發(fā)展，是所有企業(yè)文化人都應該克服糾正的。不僅是基層企業(yè)文化人，就是所謂的專家大師權(quán)威學者，也要自覺檢查自己身上所有的毛病。還是那句話，企業(yè)文化人要首先文化自己。沒有自己的修心養(yǎng)性，經(jīng)常自我反省提升覺悟，做企業(yè)文化也只能是空中樓閣。
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